콘스탄티노폴리스

콘스탄티노폴리스

그리스어: 그리스어: ωνσναρος 라틴어: 콘스탄티노폴리스 오스만 터키어: قسطيهنينه
현재 이스탄불 파티흐 지역에 해당하는 비잔틴 시대의 콘스탄티노플 지도
콘스탄티노플은 오늘날 터키의 이스탄불로 알려진 그리스 식민지 비잔티움의 옛 자리에 세워졌습니다. 이스탄불의 지도 보기 콘스탄티노플 (마르마라) 마르마라 지도 보기 콘스탄티노플 (터키) 터키의 지도 보기
대체 이름	비잔티움(그리스어 이름), 노바 로마("새로운 로마"), 미클라르/미클라르("고대 노르드어"), 차르그라드(슬라브어), 콴티니야(아랍어), 바실레우레아("도시의 여왕"), 메갈로폴리스("위대한 도시"), 콘스탄티니예("터키어), 콘스탄티노폴리스(터키어).
위치	파티흐, 이스탄불, 터키
지역	마르마라 주
좌표	41°00'45ºN 28°58'48ºE/41.01250°N 28.98000°E/ 41.01250; 28.98000
유형	황실 도시
의 일부	로마 제국 비잔티움 제국 라틴 제국 오스만 제국
지역	6km2(2.3sqmi)의 콘스탄티누스 성벽으로 둘러싸인2 14km(5.4sqmi)의 테오도시우스 성벽
역사
빌더	콘스탄티누스 대제
창립	330년 5월 11일
기간	고대 후기에서 중세 후기까지
문화들	그리스어의 라틴어 비잔틴의 오스만 제국의
이벤트	도시의 함락을 포함한 콘스탄티노폴리스 공성전 (1204년과 1453년)
유네스코 세계유산
공식명칭	이스탄불의 역사적 지역
유형	문화적.
기준	, (ii), (iii), (iv)
지정된	1985 (9차 세션)
참조 번호	356bis
확장	2017
지역	765.5 ha
유네스코 지역	유럽과 북미

콘스탄티노폴리스 연표

비잔티움 제국의 수도 395–1204 AD; 1261–1453 AD 330 AD: 콘스탄티노폴리스의 건국 404/05-413 AD: 테오도시우스 성벽 건설 474 AD: 콘스탄티노폴리스 대화재 532년: 니카 폭동과 콘스탄티노폴리스 화재 537 AD: 유스티니아누스[2][3][4] 1세의 하기아 소피아 완성 626년: 제1차 콘스탄티노폴리스 포위전 674년-678년: 제1차 아랍 콘스탄티노폴리스 포위전 717년 – 718년: 제2차 아랍 콘스탄티노폴리스 포위전 1204년 콘스탄티노폴리스 약탈 1261년: 콘스탄티노폴리스 재탈환 1391년: 제1차 오스만 제국의 콘스탄티노폴리스 포위전 1394년–1402년: 제2차 오스만 제국의 콘스탄티노폴리스 포위전 1411 AD:제3차 오스만 제국의 콘스탄티노폴리스 포위전 1422 AD: 제4차 오스만 제국의 콘스탄티노폴리스 포위전 1453 AD: 콘스탄티노폴리스 함락

콘스탄티노플^[a] (다른 이름 참조)은 330년 콘스탄티누스 대제의 통치 기간 동안 로마 제국의 수도가 되었습니다.5세기 후반에 서로마 제국이 붕괴된 후, 콘스탄티노플은 동로마 제국 (330–1204, 1261–1453), 라틴 제국 (1204–1261), 그리고 오스만 제국 (1453–1922)의 수도로 남아있었습니다.터키 독립 전쟁 이후, 터키의 수도는 앙카라로 옮겨졌습니다.1930년에 공식적으로 이스탄불로 개명된 이 도시는 오늘날 터키의 가장 큰 도시이자 금융 중심지입니다.이 도시는 유럽에서 가장 큰 도시이기도 합니다.그 도시는 유럽과 아시아 양쪽에 위치한 보스포러스 해협에 걸쳐 있습니다.

324년, 서로마 제국과 동로마 제국이 통일된 후, 고대 도시 비잔티움이 로마 제국의 새로운 수도로 선택되었고, 그 도시는 콘스탄티누스 대제에 의해 노바 로마, 즉 '새로운 로마'로 이름이 바뀌었습니다.330년 5월 11일, 콘스탄티노폴리스로 이름이 바뀌었고 ^[6]콘스탄티누스에게 헌정되었습니다.콘스탄티노플은 일반적으로 "정교적인 기독교 ^[7][8]문명의 요람"이자 중심으로 여겨집니다.5세기 중반부터 13세기 초까지, 콘스탄티노플은 ^[9]유럽에서 가장 크고 부유한 도시였습니다.그 도시는 세계 총대주교청의 소재지 역할을 했던 동방 정교회의 대성당인 하기아 소피아, 황제들이 살았던 신성한 황궁, 히포드롬, 땅 벽의 금문, 그리고 호화로운 귀족 궁전과 같은 건축적인 걸작들로 유명해졌습니다.콘스탄티노플 대학은 5세기에 설립되었고 1204년과 ^[10]1453년에 약탈당하기 전에 알렉산드리아 도서관의 잔해를 포함하고 100,000권의 ^[11]책을 가진 광대한 제국 도서관을 포함하여 예술적이고 문학적인 보물들을 포함했습니다.그 도시는 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교의 집이었고 가시의 왕관과 성십자가와 같은 기독교의 가장 신성한 유물의 수호자였습니다.

콘스탄티노플은 고대의 가장 정교한 방어 건축물 중 하나인 거대하고 복잡한 요새로 유명했습니다.테오도시우스 성벽은 첫 번째 성벽에서 서쪽으로 약 2킬로미터 떨어진 곳에 있는 이중 성벽과 ^[12]앞쪽에 팰리세이드가 있는 해자로 구성되어 있습니다.황금 뿔과 마르마라 해 사이에 있는 콘스탄티노플의 위치는 방어벽이 필요한 육지 면적을 줄였습니다.이 도시는 로마와 경쟁하기 위해 의도적으로 지어졌으며, 성벽 안의 여러 고도가 로마의 '7개의 언덕'^[13]과 일치한다고 주장되었습니다.두 대륙(유럽과 아시아)과 두 바다(지중해와 흑해) 사이의 관문으로서 콘스탄티노플이 이룬 번영의 결과인 웅장한 궁전, 돔, 그리고 탑들을 에워싸고 있었습니다.비록 다양한 군대에 의해 수많은 경우에 포위되었지만, 콘스탄티노폴리스의 방어는 거의 900년 동안 뚫을 수 없는 것으로 판명되었습니다.

하지만 1204년에, 제4차 십자군의 군대가 도시를 점령하고 파괴했고, 수십 년 동안, 도시의 주민들은 점점 줄어들고 인구가 감소하는 도시에서 라틴 점령 하에 거주했습니다.1261년 비잔티움 제국의 미하일 8세 팔라이올로고스 황제가 도시를 해방시켰고, 팔라이올로고스 왕조의 통치하에 복구된 후, 그것은 부분적인 회복을 누렸습니다.1299년 오스만 제국의 등장과 함께, 비잔티움 제국은 영토를 잃기 시작했고, 도시는 인구를 잃기 시작했습니다.15세기 초까지, 비잔티움 제국은 그리스의 모레아와 함께 콘스탄티노플과 그 주변 지역으로 축소되었고, 오스만 제국 내부의 거주지가 되었습니다.그 도시는 마침내 1453년에 오스만 제국에 의해 포위되고 정복되었고, 20세기 초까지 지배하에 있었고, 그 후 제국의 후계 국가인 터키 아래 이스탄불로 이름이 바뀌었습니다.

이름

콘스탄티노폴리스 이전

그의 자연사에서 대 플리니우스에 따르면, 콘스탄티노폴리스의 위치에 있는 정착지의 최초로 알려진 이름은 기원전 ^[15]13세기와 11세기 사이에 세워진 트라키아 기원의 정착지인 ^[14]리고스라고 합니다.이 도시의 설립 신화에 따르면, 이 장소는 메가라 도시 국가의 그리스 정착민들이 ^[16]기원전 657년경 보스포루스 해협의 아시아 쪽 칼케돈 마을 건너편에 비잔티움 (고대 그리스어: βζρος, Byzántion)을 세울 때까지 버려졌습니다.

후기 라틴 비잔티움에 의해 더 일반적으로 알려진 비잔티움의 이름의 기원은 완전히 명확하지 않지만, 일부는 그것이 트라키아에서 ^[17][18]유래되었다고 주장합니다.이 도시의 설립 신화에 따르면, 이 정착지는 메가라 식민지의 지도자인 비자스의 이름을 따서 지어졌다고 합니다.콘스탄티노플의 후기 비잔티움인들은 그 도시가 비잔티움이라는 ^[19]단어에 대한 놀이일 가능성이 더 높지만, 비자스와 안테스라는 두 사람을 기리기 위해 이름이 지어졌다고 주장했습니다.

이 도시는 3세기 초에 내전에서 경쟁자를 지원했다는 이유로 196년에 도시를 파괴하고 카라칼라로 널리 알려진 그의 아들 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스 (그의 뒤를 이은 황제)를 기리기 위해 재건된 셉티미우스 세베루스 (193–211) 황제에 의해 잠시 아우구스타 안토니나로 ^[19][20]개명되었습니다.217년 카라칼라가 암살당하거나 235년 세베루스 왕조가 멸망한 후, 도시는 비잔티움/비잔티움으로 되돌아갔습니다.

콘스탄티노폴리스의 지명

비잔티움 제국은 330년에 로마 제국의 수도를 비잔티움으로 이전하고 공식적으로 노바 로마 (έα ῥμα)로 지정한 로마 황제 콘스탄티누스 1세의 통치하에 재건된 후 콘스탄티노폴리스 (그리스어: κα νρος, "콘스탄티노폴리스", "콘스탄티누스의 도시")라는 이름을 얻었습니다.이 시기 동안, 그 도시는 '제2의 로마', '동쪽 로마', 그리고 로마 콘스탄티노폴리타나 (라틴어로 "콘스탄티노폴리스 로마"^[18]라는 뜻)로도 불렸습니다.이 도시가 서구의 몰락 이후 로마 제국의 유일하게 남아있는 수도가 되었고, 부, 인구, 그리고 영향력이 커짐에 따라, 이 도시는 또한 많은 별명을 갖게 되었습니다.

4-13세기 동안 유럽에서 가장 크고 부유한 도시이자 지중해 분지의 문화와 교육의 중심지로서, 콘스탄티노플은 바실레우레아 (도시의 여왕)와 메갈로폴리스 (위대한 도시)와 같은 권위 있는 칭호로 알려지게 되었고 구어체로는,콘스탄티노폴리스 사람들과 지방 비잔티움 사람들은 흔히 '^[21]도시'라고 부릅니다.

다른 민족들의 언어로 콘스탄티노플은 경건하게 언급되었습니다.중세 바이킹들은 동유럽(바랑기인)에서 제국과 접촉했고, 고대 노르드어 이름인 미클라가드(Miklagard, mikill 'big'와 'city'에서 유래)를 사용했으며, 나중에는 미클라가드와 미글라트를 ^[19]사용했습니다.아랍어로, 이 도시는 때때로 루미야트 알쿠브라 (로마인의 대도시)라고 불렸고 페르시아어로 타흐트-에룸 (로마인의 왕좌)이라고 불렸습니다.

'키예프 루스'를 포함한 동슬라브어와 남슬라브어에서는 콘스탄티노플을 '차르그라드' 또는 '카이사르의 도시', '카이사르의 도시', '대학원 도시'라고 부릅니다.이것은 아마도 '황제[왕]의 도시'인 바실레오스 폴리스(Basileos Polis)와 같은 그리스 어구에 대한 칼케일 것입니다.

페르시아어로 이 도시는 '국가의 문턱'이라는 뜻의 아시타네라고도 불렸고, 아르메니아어로 그것은 고스단트누폴리스 '콘스탄티누스의 도시'^[22]였습니다.

도시의 현대적인 이름

도시의 현대 터키어 이름인 이스탄불은 그리스어로 '도시로 가는 (안에)'^[19][23]라는 뜻의 틴 폴린(εtin Polin)에서 유래되었습니다.이 이름은 오스만 제국의 통치 기간 동안 원래 콘스탄티노플을 좀 더 공식적으로 각색한 코스탄티니예와 함께 터키어 구어체에서 사용되었으며, 서양 언어들은 대부분 20세기 초까지 이 도시를 콘스탄티노플로 계속 지칭했습니다.1928년, 터키어 알파벳은 아랍 문자에서 라틴 문자로 바뀌었습니다.그 후, 터키는 터키화 운동의 일환으로, 오스만 ^{[24][25][26][27]}시대에 사용되었던 라틴 문자를 다른 언어로 번역하는 대신 터키어 이름을 터키 도시에 사용하도록 다른 나라들에게 촉구하기 시작했습니다.1930년에 그 도시는 이스탄불로 알려지게 되었고 대부분의 세계 언어에서 그것의 변형으로 알려지게 되었습니다.이 과정은 또한 몇몇 다른 터키 도시들에서도 일어났습니다.

콘스탄티노플이라는 이름은 여전히 동방 정교회의 구성원들에 의해 그들의 가장 중요한 지도자들 중 하나인 도시에 기반을 둔 정교회 총대주교의 칭호로 사용되고 있으며, "콘스탄티노플 새 로마의 대주교이자 세계 총대주교인 그의 가장 신성한 모든 신성함"으로 언급됩니다.In Greece today, the city is still called Konstantinoúpoli(s) (Κωνσταντινούπολις/Κωνσταντινούπολη) or simply just "the City" (Η Πόλη).

역사

비잔티움 제국의 건국

콘스탄티노플은 324년^[6] 로마 황제 콘스탄티누스 1세 (272–337)에 의해 기원전 657년경 그리스 식민지 확장 초기에 메가라 도시 국가의 식민지 개척자들에 의해 정착된 비잔티움이라는 이미 존재했던 도시의 자리에 세워졌습니다.이것은 후기 콘스탄티노폴리스의 부지에 개발된 최초의 주요 정착지이지만, 최초로 알려진 정착지는 플리니우스의 ^[28]자연사에 언급된 리고스입니다.이것을 제외하고, 이 초기 정착에 대해 알려진 것은 거의 없습니다.이 도시의 설립 신화에 따르면,^[20] 이 장소는 기원전 657년경 메가라의 도시 국가에서 온 그리스 정착민들이 보스포루스 해협의 아시아 쪽 칼케돈 마을 건너편에 비잔티움을 세울 때까지 버려졌습니다.

밀레토스의 헤시키우스는 "니소스에서 그들의 후손인 메가라 사람들이 그들의 지도자 비자스 아래서 이 곳으로 항해했고, 그의 이름이 도시에 붙여졌다는 우화를 발명했다고 주장한다"고 썼습니다.건국 신화의 일부 버전에서는 비자스가 지역 님프의 아들이었다고 말하는 반면, 다른 버전에서는 제우스의 딸 중 한 명과 포세이돈이 그를 임신했다고 말합니다.헤시키우스는 또한 고대 시인들과 ^[29]작가들의 이야기를 인용하여 도시의 건국 전설의 다른 버전을 제공합니다.

첫 번째 아르기브는 피디아로부터 이 예언을 받은 후에,
그 거룩한 도시에 살게 될 사람들은 복이 있습니다.
폰토스 강 어귀에 있는 트라키아 해안의 좁은 띠,
두마리의 강아지들이 회색 바다를 마시는 곳,
물고기와 숫사슴이 같은 목초지에서 풀을 뜯는 곳에서,
기다로스 강과 바르비세스 강이 흐르는 곳에 거처를 마련하고, 하나는 북쪽에서, 다른 하나는 서쪽에서 흐르고, 다른 하나는 셈스트레라는 님프의 제단에서 바다와 합쳐집니다.'

이 도시는 기원전 512년 다리우스 1세에 의해 페르시아 제국에 합병될 때까지 도시 국가로서 독립을 유지했습니다. 다리우스 1세는 비잔티움 제국이 보스포루스 해협에서 가장 좁은 지점에 위치했기 때문에 유럽으로 건너가는 폰툰 다리를 건설하기 위한 최적의 위치라고 생각했습니다.페르시아의 통치는 기원전 478년까지 지속되었는데, 그 때 제2차 그리스 침공에 대한 그리스의 반격의 일환으로 스파르타 장군 파우사니아스가 이끄는 그리스 군대가 아테네의 독립적이지만 종속적인 도시로 남아있던 도시를 점령했고,^[30] 기원전 411년 이후에는 스파르타의 지배를 받았습니다.독립적인 지위를 대가로 조공을 규정한 기원전 150년의 로마의 신흥 강국과의 원대한 조약은 그것이 ^[31]상처 없이 로마의 통치에 들어가는 것을 허용했습니다.이 조약은 비잔티움 제국이 이 독립적인 지위를 유지하고 기원후 ^[32]2세기 후반까지 거의 3세기 동안 팍스 로마나의 평화와 안정 하에서 번영함에 따라 소급하여 배당금을 지급할 것입니다.

비잔티움 제국은 아테네, 코린토스, 스파르타처럼 결코 주요한 영향력을 가진 도시 국가는 아니었지만, 그 놀라운 위치가 빌려준 번영한 무역 도시로서 상대적으로 평화롭고 꾸준한 성장을 누렸습니다.그 장소는 유럽에서 아시아로 가는 육로와 흑해에서 지중해로 가는 바닷길에 걸쳐 있었고, 골든 호른에는 훌륭하고 넓은 항구가 있었습니다.이미 그리스와 로마 시대 초기에 비잔티움은 포위와 점령을 어렵게 하는 전략적 지리적 위치로 유명했고, 육로를 통한 아시아-유럽 무역로의 교차로와 지중해와 흑해 사이의 관문에 위치하여 포기하기에는 너무 가치 있는 정착지로 유명했습니다.셉티미우스 세베루스 황제가 나중에 페스켄니우스 니제르의 주장을 ^[33]지지한 이유로 도시를 파괴했을 때 깨달았듯이.이것은 세베루스가 "폰투스와 ^[34]아시아에서 온 야만인들에 대항하는 강력한 로마의 전초기지와 작전 기지"를 파괴했다고 말한 동시대의 집정관이자 역사학자인 카시우스 디오에 의해 크게 비판된 움직임이었습니다.그는 나중에 그의 통치 말기에 비잔티움을 재건했고, 그곳에서 그것은 잠시 아우구스타 안토니나로 개명되었고, 그의 이름으로 새로운 도시 벽인 세베란 벽으로 요새화되었습니다.

324–337:콘스탄티노폴리스로서의 재건

콘스탄틴은 전반적으로 더 다채로운 계획을 세웠습니다.제국의 통합을 회복했고, 기독교 교회의 통합을 후원하는 것뿐만 아니라 주요 정부 개혁의 과정에 있었기 때문에, 그는 로마가 만족스럽지 못한 수도라는 것을 잘 알고 있었습니다.로마는 국경에서 너무 멀리 떨어져 있었고, 따라서 군대와 황실로부터도 멀었고, 불만을 품은 정치인들에게 바람직하지 않은 운동장을 제공했습니다.그러나 그곳은 천 년 이상 동안 주의 수도였고, 수도를 다른 곳으로 옮기자는 제안은 상상도 할 수 없을 것 같았습니다.그럼에도 불구하고, 콘스탄티누스는 비잔티움의 장소를 올바른 장소로 식별했습니다: 다뉴브강이나 유프라테스 국경에 쉽게 접근할 수 있는 황제가 앉아 있고, 쉽게 방어할 수 있는 장소, 로마 아시아의 풍부한 정원과 정교한 작업장에서 공급되는 그의 궁정, ^[35]제국의 가장 부유한 지방들로 가득 찬 그의 보물.

콘스탄티노플은 6년에 걸쳐 지어졌고 330년 ^[6][36]5월 11일에 축성되었습니다.콘스탄티누스는 로마와 같은 확장된 도시를 14개의 지역으로 나누고 제국의 대도시에 ^[37]걸맞은 공공 사업으로 장식했습니다.그러나 처음에 콘스탄티누스의 새 로마는 옛 로마의 모든 위엄을 갖추고 있지 않았습니다.그것은 도시의 총독이 아닌 프로콘솔을 가지고 있었습니다.그것은 설교자, 부족, 또는 퀘스터가 없었습니다.원로원 의원들이 있었지만, 그들은 로마의 원로원 의원들처럼 클라리시무스가 아닌 클라리우스라는 칭호를 가지고 있었습니다.그것은 또한 식량 공급, 경찰, 동상, 사원, 하수도, 수도관 또는 다른 공공 사업을 규제하는 다른 행정 기관들의 전능함이 부족했습니다.새로운 건축 프로그램은 매우 급하게 수행되었습니다: 기둥, 대리석, 문, 타일은 제국의 사원에서 도매로 가져와 새로운 도시로 옮겨졌습니다.비슷한 방식으로, 그리스와 로마 예술의 많은 위대한 작품들이 곧 광장과 거리에서 볼 수 있었습니다.황제는 아시아나와 폰티카의 황실 영지에서 토지를 선물해 주겠다고 가구주들에게 약속함으로써 개인 건물을 자극했고, 332년 5월 18일 그는 로마에서처럼 시민들에게 무료로 식량을 배급하겠다고 발표했습니다.당시, 그 양은 ^[38]도시 주변 117개의 배급소에서 분배된 하루에 8만 개의 배급량이었다고 합니다.

콘스탄티누스는 옛 비잔티움 제국의 중심부에 새로운 광장을 배치하고, 그곳을 아우구스테움이라고 이름 지었습니다.새로운 원로원 (또는 쿠리아)는 동쪽에 있는 바실리카에 수용되었습니다.거대한 광장의 남쪽에는 황제의 대궁전이 세워져 있는데, 그 웅장한 입구인 샬케와 다프네 궁전으로 알려진 의식적인 스위트룸이 있습니다.근처에는 80,000명 이상의 관중이 앉을 수 있는 전차 경주용 거대한 히프로드롬과 유명한 제우시포스 목욕탕이 있었습니다.아우구스타움의 서쪽 입구에는 동로마 제국 전역에서 거리가 측정된 아치형 기념물인 밀리온이 있었습니다.

아우구스타움에서부터 콜로네이드가 늘어선 거대한 거리인 메스를 이끌었습니다.도시의 첫 번째 언덕을 내려와 두 번째 언덕을 오를 때, 그것은 왼쪽으로 프리토리움 또는 법정을 지나갔습니다.그리고 나서 그것은 두 번째 원로원과 헬리오스로 가장한 콘스탄티누스 자신의 동상이 있는 높은 기둥이 있는 콘스탄티누스의 타원형 포룸을 통과했고, 일곱 개의 광선의 후광으로 왕관을 쓰고 떠오르는 태양을 바라보고 있었습니다.그곳에서 메세는 타우리 포룸과 보비스 포룸을 지나 마침내 7번째 언덕(또는 크세롤로푸스)을 올라 콘스탄티누스 성벽의 금문을 통과했습니다.5세기 초 테오도시우스 성벽의 건설 이후, 그것은 새로운 금문으로 확장되었고, 총 7 ^[39]로마 마일에 도달했습니다.테오도시우스 성벽의 건설 이후, 콘스탄티노플은 아우렐리아 성벽 안에 있는 고대 로마의 대략적인 크기의 지역, 즉 약 1,^[40]400 ha로 구성되었습니다.

337–529: 야만족의 침략과 서구의 몰락 동안 콘스탄티노폴리스

콘스탄티노플의 중요성은 높아졌지만, 그것은 점진적이었습니다.337년 콘스탄티누스가 사망한 이후부터 테오도시우스 1세가 즉위할 때까지 황제들은 오직 337년–338년, 347년–351년, 358년–361년, 368년–369년 동안만 거주했습니다.수도로서의 지위는 359년 12월 11일부터 361년까지 재임한 최초의 도시 호노라투스의 도시 장관 임명에 의해 인정되었습니다.도시의 행정 구역은 인접한 트라키아(도시가 위치한) 교구, 폰투스 및 아시아의 3개 주에 대해 로마의 행정 구역의 100마일 특별 관할권과 유사한 동시 관할권을 가지고 있었습니다.그 도시를 싫어하고 그곳에서 단 1년을 보낸 발렌스 황제는 그럼에도 불구하고 금문 근처 프로폰티스 해안에 헤브도몬 궁전을 지었는데, 아마도 군대를 검토할 때 사용하기 위해서였을 것입니다.제노와 바실리스쿠스까지 모든 황제들은 헤브도몬에서 왕관을 쓰고 찬사를 받았습니다.테오도시우스 1세는 세례자 요한 교회를 세워 성자의 두개골을 안치하고, 타우루스 포룸에 자신의 기념 기둥을 세우고, 폐허가 된 아프로디테 신전을 친위대의 마차 집으로 만들었습니다. 아르카디우스는 메세에 자신의 이름을 딴 새로운 포룸을 지었습니다.콘스탄티누스 성벽 근처에.

378년 아드리아노폴리스 전투에서 로마군의 꽃을 든 발렌스 황제가 며칠 후 서고트족에 의해 파괴된 후, 도시는 방어를 위해 노력했고, 413–414년 테오도시우스 2세는 18미터 (60피트) 높이의 삼중 성벽을 건설했습니다.화약이 오기 전까지는 뚫지 못했을 겁니다테오도시우스는 또한 425년 2월 27일 황소자리 포룸 근처에 대학을 설립했습니다.

훈족의 왕자인 울딘은 이 무렵 다뉴브 강에 나타나 트라키아로 진격했지만, 로마인들과 함께 그들의 왕을 강 북쪽으로 몰아낸 많은 추종자들에 의해 버려졌습니다.그 후, 도시를 방어하기 위해 새로운 성벽이 건설되었고 다뉴브 강의 함대는 개선되었습니다.

야만인들이 서로마 제국을 정복한 후, 콘스탄티노플은 논쟁의 여지가 없는 로마 제국의 수도가 되었습니다.황제들은 더 이상 다양한 궁정과 궁전 사이를 돌아다니지 않았습니다.그들은 그레이트 시티에 있는 그들의 궁전에 머물렀고 군대를 지휘하기 위해 장군들을 보냈습니다.지중해 동부와 아시아 서부의 부는 콘스탄티노플로 흘러들어갔습니다.

527년 – 565년: 유스티니아누스 시대의 콘스탄티노폴리스

황제 유스티니아누스 1세 (527–565)는 전쟁에서의 성공, 법적 개혁, 공공 사업으로 유명했습니다.533년 6월 21일에 그의 옛 아프리카 교구 재탈환 원정이 시작된 것은 콘스탄티노폴리스에서였습니다.그들이 출발하기 전에, 사령관 벨리사리우스의 배는 황궁 앞에 정박했고, 총대주교는 기업의 성공을 위해 기도했습니다.승리 후, 534년에, AD 70년에 로마인들에 의해 약탈되고 455년에 로마를 약탈한 후 반달족에 의해 카르타고로 끌려간 예루살렘의 성전 보물은 콘스탄티노폴리스로 가져왔고, 아마도 한동안, 성 폴리에우코스 교회에,부활의 교회나 새 ^[42]교회에서 예루살렘으로 돌아가기 전에.

전차 경주는 수 세기 동안 로마에서 중요했습니다.콘스탄티노플에서, 히프로드롬은 시간이 지남에 따라 점점 정치적으로 중요한 장소가 되었습니다.그곳은 (구 로마의 인기 있는 선거의 그림자로서) 사람들이 새로운 황제에 대한 그들의 승인을 환호로 보여주는 곳이었고, 또한 공개적으로 정부를 비판하거나 인기 없는 장관들을 제거하라고 아우성치는 곳이기도 했습니다.유스티니아누스 시대에 콘스탄티노폴리스의 공공질서는 중요한 정치적 문제가 되었습니다.

로마 후기와 비잔틴 시대 전반에 걸쳐, 기독교는 정체성에 대한 근본적인 문제를 해결하고 있었고, 정통파와 단성파 사이의 논쟁은 블루스와 그린스의 전차 경주 정당에 대한 충성을 통해 표현된 심각한 무질서의 원인이 되었습니다.블루스와 그린스의 빨치산들은 다듬지 않은 얼굴 머리, 앞에서 깎고 뒤에서 길게 자란 머리, 손목에서 꽉 조이는 넓은 소매 튜닉에 영향을 미친다고 합니다^[43]. 그리고 밤에 강도와 거리 폭력에 참여하기 위해 갱을 형성한다고 합니다.마침내 이러한 장애는 "니카" 폭동으로 알려진 532년의 대규모 반란의 형태를 띠었습니다.^[44]

니카 폭도들에 의해 시작된 화재는 아우구스타움의 북쪽에 위치하고 콘스탄티우스 2세에 의해 설립된 콘스탄티누스 대성당을 최초의 비잔티움 대성당인 하기아 이레네(거룩한 평화)를 대체하기 위해 대체한 도시의 대성당인 하기아 소피아(거룩한 지혜)의 테오도시우스 대성당을 불태웠습니다.유스티니아누스는 트랄레스의 안테미우스와 밀레투스의 이시도르에게 비교할 수 없는 새로운 하기아 소피아로 교체할 것을 의뢰했습니다.이곳은 신이 홀로 높은 곳에 돔을 세웠다고 전해지는 도시의 거대한 성당으로, 황실 가족들이 거리를 거치지 않고 예배에 참석할 수 있도록 궁전과 직접 연결되어 있었습니다.537년 12월 26일 황제가 참석한 가운데 봉헌식이 거행되었는데, 황제는 "솔로몬아, 내가 ^[45]너를 이겼구나!"라고 외쳤다고 합니다.하기아 소피아는 80명의 성직자를 포함한 600명의 사람들에 의해 봉사되었고,^[46] 건설하는 데 20,000 파운드의 금이 들었습니다.

유스티니아누스는 또한 안테미우스와 이시도르에게 콘스탄티누스가 세운 원래의 성 사도 교회와 하기아 아이린을 허물고 같은 헌신 아래 새로운 교회로 바꾸도록 했습니다.성 사도 유스티니아누스 교회는 5개의 돔이 있는 동등한 팔 십자가 형태로 설계되었으며 아름다운 모자이크로 장식되었습니다.이 교회는 11세기까지 콘스탄티누스 자신으로부터 황제들의 매장지로 남아 있었습니다.그 도시가 1453년에 터키에게 함락되었을 때, 그 교회는 정복자 메흐메트 2세의 무덤을 위한 공간을 만들기 위해 파괴되었습니다.Justinian은 또한 ^[47]시야를 보호하기 위해 해안에서 100피트(30m) 이내에 건축하는 것을 금지하는 법의 남용을 금지하는 법률을 제정하면서 도시의 건설 환경의 다른 측면에도 관심을 기울였습니다.

유스티니아누스 1세의 통치 기간 동안, 그 도시의 인구는 약 500,^[48]000명에 달했습니다.하지만, 541년과 542년 사이에 유스티니아누스 페스트가 시작되면서 콘스탄티노폴리스의 사회 구조도 손상을 입었습니다.그것은 도시 주민의 ^[49]약 40%를 죽였습니다.

생존, 565–717: 비잔티움 암흑기의 콘스탄티노폴리스

7세기 초, 아바르족과 후에 불가르족이 발칸 반도의 많은 부분을 점령하고, 서쪽으로부터의 공격으로 콘스탄티노폴리스를 위협했습니다.동시에 페르시아의 사산 왕조는 동방의 현을 압도하고 아나톨리아 깊숙이 침투했습니다.아프리카 총독의 아들인 헤라클리우스는 그 도시로 항해를 떠나 왕위에 올랐습니다.그는 군사적 상황이 너무 심각해서 카르타고로 황실 수도를 철수하는 것을 고려했다고 전해지지만 콘스탄티노플 사람들이 그에게 머물기를 간청하자 누그러졌습니다.618년 헤라클리우스가 페르시아 전쟁의 결과로 도시가 더 이상 이집트로부터 공급받을 수 없다는 것을 깨달았을 때 시민들은 곡물을 자유롭게 할 권리를 잃었습니다.^[50] 결과적으로 인구가 상당히 감소했습니다.

626년에 도시가 사산 왕조와 아바르족의 포위를 견뎌내는 동안, 헤라클리우스는 페르시아 영토 깊숙이 원정을 했고 페르시아인들이 그들의 모든 정복을 포기했을 때 628년에 잠시 현상을 회복했습니다.하지만, 674년부터 678년까지, 그리고 717년부터 718년까지, 아랍 정복 이후에 더 많은 공성전이 이어졌습니다.테오도시우스 성벽은 도시를 육지로부터 뚫을 수 없게 하는 반면, 그리스의 화재로 알려진 새로운 방화 물질은 비잔티움 해군이 아랍 함대를 파괴하고 도시를 계속 공급할 수 있도록 했습니다.두 번째 포위전에서는 불가리아의 두 번째 통치자인 칸 테르벨이 결정적인 도움을 주었습니다.그는 ^[51]유럽의 구세주라고 불렸습니다.

717년–1025년: 마케도니아 르네상스 시대의 콘스탄티노폴리스

730년대에 레오 3세는 빈번하고 폭력적인 공격으로 손상된 테오도시우스 성벽의 광범위한 수리를 수행했습니다; 이 작업은 ^[52]제국의 모든 주제에 대한 특별 세금으로 자금을 조달했습니다.

테오필루스 황제(842년 사망)의 미망인 테오도라는 동생 바르다스에 의해 방탕한 습관을 접했다고 전해지는 그녀의 아들 미카일 3세의 소수 기간 동안 섭정 역할을 했습니다.856년 미카엘이 권력을 잡았을 때, 그는 과도한 음주로 유명해졌고, 마차꾼으로 히포드롬에 등장했고 성직자들의 종교적 행렬을 진압했습니다.그는 테오도라를 대궁전에서 카리아 궁전으로, 그리고 나중에 가스트리아 수도원으로 옮겼지만, 바르다스가 죽은 후, 그녀는 성 마마 궁전에서 살기 위해 풀려났고, 그녀는 또한 867년 ^[53]미카엘이 암살된 안메시아 궁전에서 시골 거주지를 가졌습니다.

860년, 키예프에 몇 년 전에 세워진 새로운 공국에 의해 도시에 대한 공격이 이루어졌는데, 두 명의 추장인 아스콜드와 디르에 의해 이루어졌습니다.200척의 작은 배들이 보스포러스를 통과하여 프린세스 섬 교외의 수도원들과 다른 재산들을 약탈했습니다.비잔티움 함대의 제독인 오르페스는 황제 미카엘에게 경고했고, 미카엘은 침략자들을 즉시 도망치게 했습니다. 하지만 기습적이고 야만적인 공격은 ^[54]시민들에게 깊은 인상을 남겼습니다.

980년에, 황제 바실 2세는 키예프의 블라디미르 왕자로부터 6,000명의 바실리안 전사들이라는 특이한 선물을 받았는데, 바실리안 가드라고 알려진 새로운 경호원을 구성했습니다.그들은 그들의 포악함, 명예, 그리고 충성심으로 유명했습니다.1038년, 그들은 트라키아 테마의 겨울 숙소에서 그들의 무리 중 하나가 시골 여성을 침범하려고 시도했을 때 분산되었지만, 투쟁에서 그녀는 그의 검을 움켜쥐고 그를 죽였습니다. 하지만 복수를 하는 대신, 그의 동료들은 그녀의 행동에 박수를 치고, 그의 모든 재산으로 그녀에게 보상했습니다.마치 ^[55]자살한 것처럼 매장하지 않고 시신을 드러냈습니다.하지만, 황제의 죽음 이후, 그들은 ^[56]황궁에서의 약탈로도 알려지게 되었습니다.11세기 후반에 바랑기 근위대는 ^[57]영국의 새로운 노르만 왕들에 의한 정복보다 이러한 삶의 방식을 선호한 앵글로색슨족에 의해 지배되었습니다.

10세기로 거슬러 올라가는 이 책은 그 도시의 상업적인 삶과 그 당시의 조직에 대한 상세한 그림을 제공합니다.콘스탄티노폴리스의 상인들이 조직된 기업들은 생산, 가격, 수입, 수출과 같은 문제들을 규제한 교황청의 감독을 받았습니다.각 길드는 독자적인 독점권을 가지고 있었고, 상인들은 둘 이상의 길드에 속하지 않을 수도 있었습니다.당시 라틴어 버전의 제목으로 알려진 이 사무실이 330년에 ^[58]로마의 도시 현을 반영하기 위해 설치된 이후로 이러한 배치가 얼마나 작은지에 대한 전통의 강력함을 보여주는 인상적인 증거입니다.

9세기와 10세기에, 콘스탄티노플은 500,000에서 800,^[59]000 사이의 인구를 가지고 있었습니다.

콘스탄티노폴리스의 대재앙 논란

8세기와 9세기에, 우상 파괴 운동은 제국 전역에 심각한 정치적 불안을 일으켰습니다.황제 레오 3세는 726년에 이미지를 금지하는 법령을 발표했고,^[60] 시민들에 의해 격렬하게 저항했던 샬케의 문 위에 그리스도의 조각상을 파괴하라고 명령했습니다.콘스탄티누스 5세는 754년에 교회 평의회를 소집하여 이미지 숭배를 비난했으며, 그 후 많은 보물들이 부서지고 불에 타거나 나무, 새 또는 동물의 묘사로 칠해졌습니다.한 문헌은 블랙헤르네에 있는 성모 교회가 "과일 가게와 새장"^[61]으로 변형되었다고 언급합니다.780년 남편 레오 4세가 사망한 후, 황후 이레네는 787년 제2차 니케아 공의회를 통해 이미지에 대한 숭배를 회복했습니다.

성화상 논란은 9세기 초에 다시 일어났고, 성화상을 복원한 테오도라 황후의 섭정 기간인 843년에 한 번 더 해결되었습니다.이러한 논쟁들은 서양 교회와 동방 교회 사이의 관계를 악화시키는 원인이 되었습니다.

1025–1081: 바실리오 2세 이후의 콘스탄티노폴리스

11세기 후반에 1071년 아르메니아의 만지케르트 전투에서 예상치 못한 재앙적인 제국 군대의 패배와 함께 재앙이 닥쳤습니다.로마누스 디오게네스 황제가 붙잡혔습니다.셀주크 투르크의 술탄 알프 아르슬란이 요구한 강화 조건은 과하지 않았고, 로마누스는 이를 받아들였습니다.그러나, 로마누스는 그의 석방에 따라, 적들이 그의 부재로 그들 자신의 후보자를 왕좌에 앉혔다는 것을 발견했습니다; 그는 그들에게 항복하고 고문에 의한 죽음을 겪었고, 새로운 통치자인 미카엘 7세 두카스는 조약을 준수하는 것을 거부했습니다.이에 대한 반응으로, 터키인들은 1073년에 아나톨리아로 이주하기 시작했습니다.오래된 방어 체계의 붕괴는 그들이 반대에 부딪히지 않는다는 것을 의미했고, 제국의 자원은 일련의 내전으로 산만해지고 낭비되었습니다.수천 명의 투르크만 부족 사람들이 무방비 상태의 국경을 넘어 아나톨리아로 이주했습니다.1080년까지, 거대한 지역이 제국에게 상실되었고, 투르크인들은 콘스탄티노폴리스에서 공격할 수 있는 거리에 있었습니다.

1081년–1185년: 콘스탄티노폴리스, 코메니 치하

코메니아 왕조 (1081–1185) 하에서, 비잔티움 제국은 놀라운 회복을 이루었습니다.1090–91년에 유목민 페체네그들은 콘스탄티노폴리스의 성벽에 도달했고, 알렉시우스 1세 황제는 킵차크족의 도움으로 그들의 ^[62]군대를 전멸시켰습니다.알렉시우스의 도움 요청에 응하여, 제1차 십자군은 1096년 콘스탄티노폴리스에 모였지만, 비잔티움 제국의 지휘하에 두는 것을 거부하고 스스로 ^[63]예루살렘으로 출발했습니다.요한 2세는 50개 ^[64]병상의 가난한 사람들을 위한 병원과 함께 판토크라테스 (전능한) 수도원을 지었습니다.

확고한 중앙 정부의 복원과 함께, 제국은 엄청나게 부유해졌습니다.인구는 증가하고 있었고(12세기 콘스탄티노플의 추정치는 약 100,000에서 500,000까지 다양했습니다), 왕국 전역의 도시들과 도시들은 번영했습니다.한편, 유통되는 돈의 양은 극적으로 증가했습니다.이것은 이 시기에 블라케르네 궁전의 건설, 빛나는 새로운 예술 작품의 창조, 그리고 일반적인 번영에 의해 콘스탄티노플에 반영되었습니다: 이탈리아 도시 국가들의 성장으로 가능해진 무역의 증가는 경제의 성장에 도움이 되었을 수 있습니다.베네치아인들과 다른 사람들은 콘스탄티노플에서 활발한 무역업자들이었고, 비잔티움과 이집트와 광범위하게 무역을 하는 동안 아웃레메르와 서방의 십자군 왕국들 사이에서 상품을 운송하는 것으로 생계를 유지했습니다.베네치아인들은 황금 뿔의 북쪽에 공장을 가지고 있었고, 12세기 내내 많은 서양인들이 도시에 있었습니다.마누엘 1세 콤네노스의 통치가 끝날 무렵, 도시에 있는 외국인의 수는 약 40만 ^[65]명의 총 인구 중 약 60,000-80,000명에 도달했습니다.1171년에, 콘스탄티노플은 또한 2,^[66]500명의 유대인들의 작은 공동체를 포함했습니다.1182년, 대부분의 라틴계 (서유럽계) 콘스탄티노플 주민들이 학살당했습니다.^[67]

예술적인 측면에서, 12세기는 매우 생산적인 시기였습니다.모자이크 예술의 부흥이 있었습니다. 예를 들어:모자이크는 3차원 형태를 묘사하는 것에 대한 강조가 증가하면서 더 사실적이고 생생하게 되었습니다.예술에 대한 수요가 증가했고, 더 많은 사람들이 그러한 작품을 의뢰하고 지불하기 위해 필요한 재산에 접근할 수 있었습니다.

1185–1261: 황제의 망명 기간 동안 콘스탄티노폴리스

1197년 7월 25일, 콘스탄티노폴리스는 심각한 화재로 인해 라틴 구역과 황금 ^[68][69]뿔에 있는 드룬가리오스 문 주변을 불태웠습니다.그럼에도 불구하고, 1197년 화재로 인한 파괴는 십자군이 가져온 파괴와 비교했을 때 미미했습니다.슈바벤의 필리프, 몬페라토의 보니파시오, 베네치아의 도제 사이의 음모 과정에서, 교황의 파문에도 불구하고, 제4차 십자군은 1203년 콘스탄티노폴리스를 상대로 전환되었고, 표면적으로는 폐위된 황제 이사크 2세 앙겔로스의 아들인 필리프의 처남 알렉시오스 4세 앙겔로스의 주장을 홍보했습니다.황제 알렉시오스 3세 앙겔로스는 아무런 준비도 하지 않았습니다.십자군은 갈라타를 점령하고, 골든 혼을 보호하는 방어 사슬을 끊고, 항구에 들어갔고, 7월 27일에 그들은 해벽을 뚫었습니다:알렉시오스 3세는 도망쳤습니다.그러나 새로운 알렉시오스 4세 앙겔로스는 재무부가 불충분하다는 것을 알았고, 그가 서부 동맹국들에게 약속한 보상을 이행할 수 없었습니다.시민들과 라틴 군인들 사이의 긴장이 높아졌습니다.1204년 1월, 프로토베스티아리오스 알렉시오스 무르주플로스가 폭동을 일으켰고, 알렉시오스 4세를 위협한 것으로 추정되지만, 그의 유일한 결과는 서쪽을 향한 주요 포룸에 서 있던 피디아스의 작품인 아테나 프로마코스의 거대한 조각상을 파괴하는 것이었습니다.

1204년 2월, 사람들은 다시 봉기했습니다.알렉시오스 4세는 투옥되어 처형되었고, 무르주플로스는 알렉시오스 5세 두카스로서 자주색을 취했습니다.그는 성벽을 수리하고 시민들을 조직하기 위해 약간의 시도를 했지만 지방에서 군대를 데려올 기회가 없었고 혁명으로 인해 경비원들의 사기가 떨어졌습니다.4월 6일 십자군의 공격은 실패했지만, 4월 12일 골든 혼에서 두 번째 공격이 성공했고, 침략자들이 밀려왔습니다.알렉시오스 5세는 도망쳤습니다.원로원은 하기아 소피아에서 만나 앙겔로스 왕조와 결혼한 테오도르 라스카리스에게 왕관을 제안했지만, 너무 늦었습니다.그는 총대주교와 함께 대궁전 황금 이정표로 나와 바랑가 근위대에 연설했습니다.그리고 나서 그들 두 사람은 많은 귀족들과 함께 빠져나와 아시아로 배를 탔습니다.다음날까지 도제와 선두적인 프랑크인들은 대궁전에 설치되었고, 도시는 3일 동안 약탈에 넘겨졌습니다.

십자군의 역사가인 스티븐 런치먼 경은 콘스탄티노플의 자루가 "역사상 유례가 없다"고 썼습니다.

9세기 동안, 그 위대한 도시는 기독교 문명의 수도였습니다.그것은 고대 그리스로부터 살아남은 예술 작품들과 그들 자신의 정교한 장인들의 걸작들로 가득 차 있었습니다.베네치아인들은 보물들을 빼앗아 그들의 마을을 장식하기 위해 가져갔습니다.하지만 프랑스인들과 플레밍스는 파괴에 대한 욕망으로 가득 찼습니다.그들은 울부짖는 군중을 몰고 거리와 집들을 돌아다니며, 가지고 다닐 수 없는 모든 것들을 낚아채서 파괴하고, 살인이나 강간, 포도주 저장고를 부수기만 했습니다. 수도원도 교회도 도서관도 구원받지 못했습니다.하기아 소피아에서는 술에 취한 군인들이 비단 옷걸이를 허물고 커다란 은으로 된 성화대를 조각내는 동안 신성한 책들과 성화들이 발 밑에서 짓밟히는 것을 볼 수 있었습니다.그들이 제단에서 즐겁게 술을 마시는 동안 한 매춘부가 총대주교의 왕좌에 올라 프랑스 노래를 부르기 시작했습니다.수녀들은 수녀원에서 열광했습니다.궁전과 오두막은 똑같이 들어갔고 파괴되었습니다.부상당한 여성들과 아이들이 거리에 죽어 누워 있었습니다.3일 동안 끔찍한 광경이 계속되었습니다. 거대하고 아름다운 도시가 난장판이 될 때까지 말입니다. 질서가 회복되자 시민들은 자신들이 ^[70]감추려고 했던 물건들을 드러내도록 하기 위해 고문을 당했습니다.

다음 반세기 동안, 콘스탄티노플은 라틴 제국의 중심지였습니다.라틴 제국의 통치하에서, 그 도시는 인구와 건물의 상태 모두에서 쇠퇴했습니다.앨리스-메리 탤벗은 콘스탄티노폴리스의 인구가 400,000명으로 추정된다고 언급합니다; 십자군이 도시를 파괴한 후, 약 3분의 1은 노숙자였고, 수많은 궁정, 귀족, 고위 성직자들이 다양한 주요 인물들을 따라 망명했습니다."그 결과 콘스탄티노플은 심각하게 인구가 감소했습니다."라고 탤벗은 ^[71]끝맺습니다.

라틴인들은 적어도 20개의 교회와 13개의 수도원을 차지했는데, 가장 두드러진 것은 콘스탄티노폴리스의 라틴 총대주교의 대성당이 된 하기아 소피아 성당이었습니다.E.H. Swift가 일련의 날으는 버팀목의 건설이 지진의 ^[72]진동으로 수 세기 동안 약화되었던 교회의 벽을 지탱하기 위한 것이라고 생각한 것은 이것들 때문입니다.그러나 이러한 유지보수 행위는 예외입니다. 대부분의 경우 라틴 점령자들은 세속적이거나 신성한 모든 건물을 유지하기에는 너무 적었고, 많은 건물이 파괴 또는 해체의 대상이 되었습니다.청동과 납은 버려진 건물의 지붕에서 제거되었고, 녹아서 만성적으로 자금이 부족한 제국에 방어를 위한 돈을 제공하고 궁정을 지원하기 위해 팔렸습니다. Deno John Geanokoplos는 "라틴 평신도들이 세속적인 건물, 성직자, ^[73]교회를 박탈하는 것이 여기서 제안될 수 있습니다."라고 썼습니다.건물들은 가난한 라틴 제국을 위한 기금을 마련하기 위해 찾는 공무원들의 유일한 목표가 아니었습니다: 히프롬과 도시의 포라를 장식했던 기념비적인 조각품들은 동전을 만들기 위해 철거되고 녹였습니다."파괴된 걸작들 중에는 "기원전 4세기 조각가 리시포스의 헤라클레스와 헤라, 파리스,^[74] 헬렌의 기념비적인 인물들이 있습니다."라고 탤벗은 쓰고 있습니다.

전하는 바에 따르면, 니케아의 황제 요한 3세 바타츠는 귀중한 건축 자재 때문에 여러 교회가 해체되는 것을 구했다고 합니다; 그는 라틴인들에게 돈을 보내 "그것들을 매수"함으로써, 여러 ^[75]교회의 파괴를 막았습니다.탈봇에 따르면, 이 교회들은 블라케르네, 루피니아나이, 그리고 성 베드로 대성전의 교회들을 포함했습니다.아나플러스의 마이클.그는 또한 ^[74]지진으로 심각한 피해를 입은 성 사도 교회의 복구를 위한 자금을 지원했습니다.

비잔티움 귀족들은 뿔뿔이 흩어졌고, 많은 사람들은 테오도르 라스카리스가 황실을 설치한 니케아나 테오도르 안젤루스가 같은 일을 한 에피루스로 갔습니다; 다른 사람들은 조지아의 지원을 받아 이미 독립적인 ^[76]제국의 자리를 마련한 트레비존으로 도망쳤습니다.니케아와 에피로스는 둘 다 제국의 칭호를 얻기 위해 경쟁했고, 콘스탄티노플을 되찾기 위해 노력했습니다.1261년, 콘스탄티노폴리스는 마지막 라틴 통치자인 보두앵 2세로부터 시저 알렉시오스 스트라테고풀로스의 지휘하에 있는 미카엘 8세 팔라이올로고스 황제의 군대에 의해 함락되었습니다.

1261년–1453년: 팔라이올로고스 시대와 콘스탄티노폴리스의 함락

비록 콘스탄티노플이 미하일 8세 팔라이올로고스에 의해 탈환되었지만, 제국은 많은 주요 경제 자원을 잃었고, 살아남기 위해 고군분투했습니다.도시의 북서쪽에 있는 블라케르네 궁전은 보스포루스 해안의 오래된 대궁전이 쇠퇴하면서 주요 제국 거주지가 되었습니다.미하일 8세가 그 도시를 점령했을 때, 그 도시의 인구는 35,000명이었지만, 그의 통치 말까지, 그는 인구를 약 70,^[77]000명으로 늘리는 데 성공했습니다.황제는 십자군이 도시를 점령했을 때 도시를 탈출한 이전 주민들을 소환하고 최근에 재점령한 펠로폰네소스 반도에서 그리스인들을 ^[78]수도로 재배치함으로써 이것을 달성했습니다.군사적 패배, 내전, 지진, 자연재해 등이 겹치면서 1347년에 콘스탄티노플로 번진 흑사병은 ^[79][80]신이 내린 운명이라는 사람들의 의식을 악화시켰습니다.1453년, 오스만 투르크가 그 도시를 점령했을 때, 그것은 대략 50,000명의 ^[81]사람들을 포함했습니다.

콘스탄티노플은 1453년 ^[82]5월 29일 오스만 제국에 의해 정복되었습니다.메흐메트 2세는 아버지의 임무를 완수하고 오스만 제국을 위해 콘스탄티노플을 정복할 의도였습니다.1452년에 그는 헝가리와 베네치아와 평화 조약을 맺었습니다.그는 또한 흑해와 지중해 사이의 통과를 제한하기 위해 보스포루스 해협의 가장 좁은 지점에 있는 요새인 보르자즈케센 (후에 루멜리히사르로 불림)의 건설을 시작했습니다.그리고 나서 메흐메드는 헝가리의 총공 우르반에게 루멜리히사르를 무장시키고 콘스탄티노폴리스의 성벽을 무너뜨릴 수 있을 만큼 강력한 대포를 만드는 임무를 맡겼습니다.1453년 3월까지 우르바노의 대포는 오스만 제국의 수도인 에디르네에서 콘스탄티노폴리스의 외곽으로 운반되었습니다.4월에 흑해와 마르마라 해를 따라 빠르게 비잔티움 해안 정착지를 점령한 루멜리아와 아나톨리아의 오스만 연대는 비잔티움 수도 밖에 모였습니다.그들의 함대는 갈리폴리에서 디플로키온 근처로 이동했고, 술탄 자신은 ^[83]그의 군대를 만나기 위해 출발했습니다.오스만 제국은 21세의 오스만 술탄 메흐메트 2세가 지휘했습니다.콘스탄티노플 정복은 1453년 4월 6일에 시작된 7주간의 포위 공격 이후에 이루어졌습니다.제국은 1453년 5월 29일에 함락되었습니다.

1453년-1930년: 오스만과 공화주의자 코스탄티니예

이 섹션은 1450년대뿐만 아니라 1920년대의 공화정 시대와 오스만 시대 전반에 걸친 콘스탄티노플의 역사를 확장할 필요가 있습니다.추가하면 도움이 될 수 있습니다. 관련 토론은 토크 페이지에서 확인할 수 있습니다. (2021년 10월)

기독교 정교회의 도시인 콘스탄티노플은 이제 오스만의 지배하에 있었습니다.메흐메트 2세가 마침내 차리시우스 문(오늘날 에디르네카프 또는 아드리아노플 문)을 통해 콘스탄티노폴리스에 들어갔을 때, 그는 즉시 말을 타고 하기아 소피아로 갔고, 그곳에서 문들이 도끼로 내려진 후, 성소 안에 숨어 있던 수천 명의 시민들이 강간당하고 노예가 되었습니다.특히 아름답고 가치 있는 노예 ^[84]소녀들을 두고 노예들이 서로 죽을 때까지 싸우는 경우가 종종 있습니다.게다가, 술탄의 ^[85]진영을 행진했던 하기아 소피아의 십자가상을 포함하여, 기독교의 상징들이 곳곳에서 파괴되거나 파괴되었습니다.그 후 그는 병사들에게 도시의 귀중한 대리석들을 해킹하는 것을 중단하고 '부티와 포로들에 만족하라; 모든 건물들은 ^[86]그의 것이었다'고 명령했습니다.그는 아단을 외우기 위해 이맘이 그를 그곳에서 만나도록 명령하여 정교회 대성당을 이슬람 ^[86][87]사원으로 변화시켜 ^[88]콘스탄티노플의 이슬람 통치를 공고히 했습니다.

콘스탄티노플에 대한 메흐메트의 주요 관심사는 도시에 대한 통제를 강화하고 방어를 재건하는 것이었습니다.45,000명의 포로들이 도시에서 행진한 후, 정복 직후에 성벽 보수, 성채 건설, 새로운 궁전 ^[89]건설을 포함한 건설 프로젝트가 시작되었습니다.메흐메트는 그의 제국 전역에 걸쳐 무슬림, 기독교인, 유대인이 도시를 재정착해야 한다는 명령을 내렸고, 기독교인과 유대인은 지즈야를 지불하고 무슬림은 자카트를 지불해야 했습니다; 그는 ^[89]9월까지 5천 가구를 콘스탄티노플로 이전할 필요가 있다고 요구했습니다.이슬람 제국 전역에서, 전쟁 포로들과 추방된 사람들이 도시로 보내졌습니다: 이 사람들은 터키어로 "쉬르귄"(Sürgun)^[90]이라고 불렸습니다.2세기 후, 오스만 제국의 여행자 에블리야 첼레비는 각각의 기원과 함께 도시에 소개된 그룹의 목록을 제공했습니다.오늘날에도 아크사라이, 차르샴바와 같은 이스탄불의 많은 지역에는 ^[90]거주자들의 출신지 이름이 새겨져 있습니다.하지만, 많은 사람들이 도시에서 다시 탈출했고, 페스트가 몇 차례 발생했기 때문에, 1459년 메흐메트는 추방당한 그리스인들이 ^[90]도시로 돌아오는 것을 허락했습니다.

문화

콘스탄티노플은 동로마 제국 후기 동안 동부 지중해에서 가장 크고 부유한 도시 중심지였는데, 대부분 에게 해와 흑해 사이의 무역로를 장악하는 전략적 위치의 결과였습니다.그것은 천 년 이상 동안 그리스어를 사용하는 동부 제국의 수도로 남아있을 것입니다.대략 중세에 해당하는 전성기에는 유럽에서 가장 부유하고 큰 도시 중 하나였습니다.그것은 강력한 문화적 매력을 발휘했고 지중해의 경제적 삶의 많은 부분을 지배했습니다.방문객들과 상인들은 특히 그 도시의 아름다운 수도원들과 교회들, 특히 하기아 소피아 성당, 또는 성지혜의 교회에 감명을 받았습니다.14세기 러시아의 여행가인 노브고로드의 스테판에 따르면, "하지아 소피아에 관해서는, 인간의 마음은 그것을 말할 수도 없고 묘사할 수도 없습니다."

불안정과 무질서가 서유럽과 북아프리카에서 대규모 파괴를 일으켰던 시기에 그리스와 라틴 작가들의 필사본을 도서관에 보존하는 것은 특히 중요했습니다.도시가 함락되자, 수천 명의 난민들이 이탈리아로 데려왔고, 르네상스와 현대 세계로의 전환을 자극하는 데 중요한 역할을 했습니다.도시가 존재하는 수세기에 걸쳐 서부에 미치는 누적된 영향력은 헤아릴 수 없습니다.기술, 예술, 문화, 그리고 규모 면에서 콘스탄티노플은 천 년 동안 유럽 어디에서도 비할 바가 없었습니다.많은 언어들이 콘스탄티노플에서 사용되었습니다.16세기 중국의 지리학 논문은 특히 이 도시에 번역가가 살고 있다고 기록했는데, 이는 이것이 다언어, 다문화 ^[91]세계인임을 나타냅니다.

여성문학가

콘스탄티노플은 한 여성에 의해 출판되고 편집된 최초의 서부 아르메니아 저널의 본거지였습니다.1862년에 발행부수에 들어간 키타로르 기타는 겨우 7개월 동안 인쇄에 머물렀습니다.노골적으로 자신의 욕망을 표현하는 여성 작가들은 무례한 것으로 여겨졌지만, 저널이 더 많은 "여성 섹션"을 출판하기 시작하면서 이것은 천천히 바뀌었습니다.1880년대에 마테오스 마무리아는 Srpouhi Dussap을 초대하여 아벨리안 마말을 위한 에세이를 제출했습니다.Zaruhi Galemkearian의 자서전에 따르면, 그녀는 1890년대에 두 권의 시집을 출판한 후에 가정과 가정에서 여성의 위치에 대해 쓰라는 말을 들었습니다.1900년까지, 몇몇 아르메니아 저널들은 콘스탄티노플에 기반을 둔 Tsaghik을 ^[92]포함한 여성 기고가들의 작품들을 포함하기 시작했습니다.

마켓

콘스탄티노플이 설립되기 전에도, 비잔티움의 시장은 크세노폰에 의해 처음 언급되었고, 그 다음에 비잔티움인들이 "시장과 항구에서 시간을 보냈다"고 쓴 테오폼푸스에 의해 언급되었습니다.유스티니아누스 시대에는 도시를 동서로 가로지르는 메스 거리가 일상적인 시장이었습니다.프로코피우스는 "500명 이상의 매춘부"들이 시장 거리를 따라 장사를 했다고 주장했습니다.1325년 도시를 여행한 이븐 바투타는 "아스탄불"^[93]이라는 바자르에 대해 썼다.

건축

비잔티움 제국은 로마와 그리스의 건축 모델과 스타일을 사용하여 그들만의 독특한 건축 양식을 만들었습니다.비잔틴 건축과 예술의 영향은 유럽 전역에서 그것으로부터 가져온 복사본에서 볼 수 있습니다.특별한 예로는 베네치아의 ^[94]성 마르코 대성당, 라벤나의 바실리카, 슬라브 동부의 많은 교회들이 있습니다.또한, 13세기 이탈리아 플로린까지 유럽에서, 제국은 계속해서 견고한 금화를 생산했고, 디오클레티아누스의 솔리더스는 중세 동안 베잔트가 되었습니다.그 도시의 성벽은 많이 모방되었고(예를 들어, 케르나폰 성 참조), 도시 기반 시설은 로마 제국의 예술, 기술, 기술 전문성을 유지하면서 중세 시대에 걸쳐 경이로운 것이었습니다.오스만 시대에는 이슬람 건축물과 상징물이 사용되었습니다.콘스탄티노플과 ^[95]안티오키아와 같은 비잔티움 제국의 중심지에 거대한 목욕탕들이 지어졌습니다.

종교

콘스탄티누스의 기초는 콘스탄티노폴리스의 주교에게 명성을 주었고, 그는 마침내 세계 총대주교로 알려지게 되었고, 로마와 함께 그곳을 기독교의 주요 중심지로 만들었습니다.이것은 동양과 서양 기독교 사이의 문화적이고 신학적인 차이에 기여했고 결국 1054년부터 서양 가톨릭과 동방 정교회를 갈라놓은 대분열로 이어졌습니다.콘스탄티노플의 정복은 이슬람교에서 종말의 징조 중 하나이기 때문에, 콘스탄티노플은 또한 이슬람교에서 종교적으로 매우 중요합니다.

교육

고대 콘스탄티노폴리스에는 고대 콘스탄티노폴리스 제국대학, 때로는 마그나우라 궁전(그리스어: παρανος ταρας)이라고 알려진 많은 기관들이 있었는데, 이는 서기 425년까지 기업의 기원을 추적할 수 있는 동로마의 교육 기관이었습니다.황제 테오도시우스 2세가 판디닥테리움(중세 그리스어: παρος καρας οας ιαστος)^[96]을 세웠을 때.

미디어

이 섹션은 확장이 필요합니다.추가하시면 도와드릴 수 있습니다. (2019년 7월)

과거 오스만 시대 후기의 불가리아 신문은 마케도니야, 나프레도크,^[97] 프라보였습니다.

국제적 지위

그 도시는 5세기의 야만인들의 침략에 맞서 옛 로마 제국의 동부 지방을 방어하는 역할을 했습니다.테오도시우스 2세가 건설한 18m 높이의 성벽은 본질적으로 아시아 동쪽의 부유한 지방보다 서쪽의 더 쉬운 목표물을 찾은 다뉴브 강 남쪽에서 온 야만인들에게 난공불락이었습니다.5세기부터, 그 도시는 또한 트라키아 반도를 가로지르는 60 킬로미터의 벽 체인인 아나스타시아 벽에 의해 보호되었습니다.많은^[who?] 학자들은 이러한 정교한 요새들이 고대 로마와 서부가 ^[98]무너지는 동안 동부가 비교적 평온하게 발전할 수 있게 해주었다고 주장합니다.

콘스탄티노플의 명성은 당대 중국 역사인 당나라의 신구서에도 묘사될 정도로 유명했는데, 당나라의 거대한 성벽과 성문뿐만 아니라 황금으로 된 ^{[99][100][101]}사람의 조각상이 장착된 절벽에 대해 언급했습니다.중국의 역사는 7세기 무아위야 1세에 의해 도시가 어떻게 포위되었는지, 그리고 그가 ^[100][102]평화 정착지에서 어떻게 조공을 강요했는지와 관련이 있습니다.

참고 항목

콘스탄티노폴리스 사람들

• 콘스탄티노폴리스 출신 인물 목록

세속적인 건물과 기념물

교회, 수도원, 모스크

여러가지 종류의

메모들

레퍼런스

서지학

외부 링크

• 콘스탄티노플, 후기 로마 제국의 역사에서, J. B. Burry에 의해.
• "새로운 재림 가톨릭 백과사전"에서 본 콘스탄티노플의 역사.
• 비잔티움 제국의 건축물 – 콘스탄티노폴리스의 판토크토르 수도원
• 웹상의 콘스탄티노폴리스 역사와 문화에 대한 인터넷 자원을 선택하세요.
• 세파르딕 연구 문화 진흥 재단의 명칭 변경에 관한 정보
• 비잔틴 콘스탄티노플의 기념물을 기록한 웨이백 머신(2006년 9월 15일 보관)에서 콘스탄티노플에 오신 것을 환영합니다.
• 1200년에 이스탄불에 위치한 비잔틴 기념물의 컴퓨터 재구성을 목표로 하는 프로젝트인 비잔티움 1200.
• 콘스탄티누스와 콘스탄티노플 콘스탄티노플 어떻게 그리고 왜 콘스탄티노플이 설립되었습니까?
• 콘스탄티노폴리스의 하기아 소피아 모자이크 디제시스와 다른 하기아 소피아 모자이크.