소수 언어

Minoritized language

사회언어학에서, 소자화된 언어소외되거나, 박해되거나,[1] 금지된 언어이다.언어소수화는 상업과 정부를 위한 공통 언어를 확립하거나 이념적 [2][3]이유로 동질성을 확립하려는 대국의 바람에서 비롯된다.마이너라이즈드 언어는 일반적으로 지배적인 언어보다 더 작은 범위의 영역으로 제한되며, 종종 마이너라이즈드 언어의 화자가 지배적인 언어를 배울 때 단방향 이중언어 사용이 발달하지만 그 반대는 아니다.소수민족 언어를 사용하는 사람들은 교육 성취의 감소와 지배적인 언어를 선호하는 언어 변화를 포함한 다양한 결과에 직면할 수 있다.

소수자 대 소수자

소수민족 언어는 [1]소수민족에 의해 사용되는 언어를 의미하거나 주어진 [3]맥락에서 수치적 또는 정치적 힘이 덜한 언어를 번갈아 의미하는 소수민족 언어와는 다르다.식민지 언어를 [4]선호하던 아프리카 식민지 시대의 일부 토착어처럼 인구의 다수가 언어를 사용하면서 언어를 소분류하는 경우가 있다.스페인어는 미국에서는 소수민족이지만, 토착어가 소수민족인 [5][6]라틴 아메리카에서는 지배적인 언어입니다."소수자"라는 용어는 [3]언어 간의 힘의 차이에 주의를 끌기 때문에 "소수자"보다 더 많이 사용됩니다.

"서양 언어 이념"

낸시 도리안, 캐스린 A데이비스와 프렘 피악은 사회 다윈주의를 언어학에 적용하는 "서양 언어 이념"이 있다고 주장해왔다.이 이데올로기는 단일 언어주의를 이상화하고, 다국어주의의 이점을 부정하며, 비표준 언어 다양성을 경멸한다고 한다.이러한 비표준 품종은 부족하다는 라벨이 붙어 있기 때문에 언어의 계층이 [a]형성됩니다.일부 저자들은 반이민 정서, 특히 반독 감정과 미국의 [10]영어 교육 사이의 연관성을 이끌어냈다.

유럽에서, 예를 들어 영국의 켈트어 또는 프랑스와 이탈리아소수 언어들의 소수화 과정은 19세기에 단일 언어, 단일 문화 민족 국가의 설립을 요구하는 민족주의 운동의 출현과 관련이 있었다.소자화 과정은 종종 패권적 [11]언어로의 언어 이동으로 이어졌다.

마이너라이제이션의 특징

소수화의 결정적인 특징은 소수화와 지배 언어 사이의 힘의 불균형의 존재이다.언어가 약자화된다는 하나의 징후는 화자가 일방적인 이중언어화를 하는 것이다. 즉, 지배적인 언어를 배우지만 지배적인 언어를 배우는 사람은 약자화 언어를 배우지 않는다.마이너라이제이션의 또 다른 빈번한 증상은 언어가 제한된 범위의 도메인으로 제한되는 것입니다.정부 및 정규 교육에서 제외된 언어는 가정 및 사회적 상황에서만 사용될 수 있습니다.위의 이유로, 소수민족 언어를 사용하는 사람들은 지배적인 [12]언어를 사용하는 사람들의 일부가 되었다. 예를 들어, 스코틀랜드 게일어를 사용하는 모든 사람들은 영어를 사용하는 사람들이지만, 스코틀랜드에 있는 대부분의 영어 사용자들은 [13]게일어를 사용하지 않는다.마찬가지로 사르디니아어를 구사하는 사람들은 이탈리아어에 비해 상대적으로 소수라는 것을 알게 된다.이들 이탈리아어는 현재 이탈리아어를 우위에 두고 있으며, 사르디니아어를 구사하는 사람들은 전자를 배제하기 위한 정책과 그 [14]실천에 내재된 집단 정체성의 오명을 씌우기 위한 정책의 결과이다.반대로, 지배적인 언어를 사용하는 사람들은 그들의 모국어를 [12]사용하여 일상생활의 모든 기능을 수행할 수 있다.

지배적인 언어를 사용하는 사람들은 일반적으로 지배적인 언어의 더 큰 명성을 사용하여 소자화된 언어를 사용하는 사람들이 상황을 소자화된 언어에 더 호의적인 것으로 바꾸는 것을 막습니다.예를 들어, 소수 언어 공동체를 위한 언어 계획에 대한 많은 "자유적" 비판은 소수 언어 사회를 위한 개입은 애초에 언어를 소수화하게 만든 정책과 동등하다고 주장합니다. 예를 들어, 언어 법률, 엘리트주의, 소수 언어 공식 교육에서 배제 등입니다.n, 심지어 강제 인구 [12]이동까지.

결과들

저자들은 '참여 언어 정책과 실천'에서 모국어를 소화하는 정책이 시행되면 학생들의 학업 성취도가 떨어진다는 것을 보여주는 세 가지 연구를 인용한다.낸시 도리안은 단일 언어주의를 선호하는 "서양 언어 이념"이 소수 [10]언어들에 대한 "모욕의 이념"을 키웠다고 주장해왔다.소수화 과정은 지배적인 [11]언어를 선호하는 언어의 변화를 초래할 수 있다.

  • 러시아에서, 외스와 토파어를 사용하는 사람들은 그들의 [15]언어로 인해 조롱을 당하거나 그들의 언어를 말하는 것을 금지당했다.
  • 파라과이과라니어는 스페인어가 사회경제적, 정치적으로 널리 퍼져있기 때문에 국민 대다수가 사용하고 있지만 소수민족화된 언어의 분명한 예로 여겨지고 있다.Yvy Maré'e'와 같은 단체들은 이러한 [16]추세에 반대하는 입장을 취하고 있다.
  • 2019년 현재 중국 광둥성의 학생들은 모국어인 광둥어를 [17]사용하면 처벌을 받는다.공공 표지판은 "문명어를 사용하라-문명인이 되라"[18]는 말로 중앙정부의 만다린어를 사용하도록 장려한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 현대 언어학자들 사이에서 지배적인 견해는 방언이나 언어가 상대 언어보다 "좋다"거나 "나쁘다"는 인식과 상관없이, 방언과 언어를 "순수한 언어적 근거에 따라" 평가할 때, 모든 언어와 모든 방언은 동등한 [7][8][9]가치를 갖는다는 것이다.

레퍼런스

  1. ^ a b "502 Bad Gateway nginx openresty 208.80.153.50". www.farocnse.com.
  2. ^ Hornsby, Michael (2012). "The End of Minority Languages? Europe's Regional Languages in Perspective" (PDF). Journal on Ethnopolitics and Minority Issues in Europe. 11: 88–116 – via ECMI.
  3. ^ a b c Spolsky, Bernard; Hult, Francis M. (2010). The Handbook of Educational Linguistics. John Wiley & Sons. p. 266. ISBN 9781444331042.
  4. ^ (PDF). 10 November 2006 https://web.archive.org/web/20061110222938/http://www.uzei.com/Modulos/UsuariosFtp/Conexion/archivos26A.pdf. Archived from the original (PDF) on 10 November 2006. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  5. ^

    La utilizacion del espaolol comano instrumento 습관성 del comunicacion y, por tanto, su importancia social, 의존성 en gran medida del poblacion hispana y, en sento sento sento, en sento sentici, en sento, sento, sento, sento, sento, un un un un unspa un un unspa langlisp

    --
  6. ^ "Indigenous Languages of South America". aboutworldlanguages.com. Retrieved 23 August 2018.
  7. ^ Fox, Margalit (12 September 1999). "The Way We Live Now: 9-12-99: On Language; Dialects". The New York Times. Retrieved 23 March 2009.
  8. ^ O'Grady, William; Archibald, John; Aronoff, Mark; Rees-Miller, Janie (2001). Contemporary Linguistics. Boston: Bedford St. Martin's. p. 7. ISBN 9780312247386.
  9. ^ Fasold, Ralph W.; Connor-Linton, Jeff (2006). An Introduction to Language and Linguistics. Cambridge: Cambridge University Press. p. 387. ISBN 978-0-521-84768-1.
  10. ^ a b Davis, Kathryn A.; Phyak, Prem (2016). Engaged Language Policy and Practices. Taylor & Francis. p. 19. ISBN 9781317442493.
  11. ^ a b Hinton, Leanne; Huss, Leena; Roche, Gerald (2018). The Routledge Handbook of Language Revitalization. Routledge. ISBN 9781317200857.
  12. ^ a b c Calaforra, Guillem. "Lengua y poder en las situaciones de minorización lingüística" (PDF) (in Spanish). Universidad Jagellónica (Cracovia). {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  13. ^ MacAulay, Donald (1992). The Celtic Languages. Cambridge University Press. p. 141. ISBN 978-0521231275.
  14. ^ 사르디니아에서의 정체성 관행과 관련된 사르디니아어의 주제에 대해서는 알레산드로의 몽길리를 참조한다.'토폴로지 포스트 콜로니' Condaghes Sardegna의 Innovazione e modernizzione, 2015, 8장, 9장.
  15. ^ Harrison, David K. (2008). When Languages Die. Oxford University Press. pp. 20–21. ISBN 978-0195372069.
  16. ^ "International Seminar on Translation, Terminology and Minoritized Languages" (PDF). Municipality of San Lorenzo, Paraguay. 30 May 2018.(스페인어)
  17. ^ "Meet the man fighting to keep Cantonese alive in its birthplace". 21 October 2018.
  18. ^ "The activist fighting to keep Cantonese alive in its homeland". 29 October 2018.

외부 링크