기도보상

기도 보상(아랍어: قضاءء صااةا ئئ))))은 일찍이 잃어버리고 채워지지 않은 기도를 보충하기 위해 행하는 이슬람 기도(salat)이다.

종교적 기원

생략되거나 잊혀진 기도를 보상해야 하는 종교적 의무는 쿠란어 구절과 예언의 하디스에서 이슬람 법제의 틀을 발견한다.^[3][4]

이후 이행과 보상의 이러한 의무는 쿠란에서 수라타하(Surah Ta-ha)의 아야(Ayah 14)로 인용된다.^[5]

영어: 정말 나는 알라다. 나 말고는 다른 신은 없다. 그러니 나를 숭배하고, 나의 기억을 위해 기도하는 것을 유지하라.
(쿠란: 20:14)

이 법학의 견해는 알무잠 알 아와사트에서 동반자 아나스 이븐 말릭이 내레이션한 예언적 하디스에 근거한 것으로 다음과 같이 쓰여 있다.^[6]

법리적 의견

법정 시간(살라타임)이 지난 의무 기도(와집)를 작성하는 것은, 법리파의 수니파 학교(마다히브)의 여러 이맘 중 3개의 동의에 따라, 놓친 것이 몰수·취소되지 않는 구실 때문인지, 아니면 원래 받아들일 수 있는 구실도 없이 놓친 것인지, 즉시 의무 기도(와집)를 작성하는 것.방향(fiqh)^[7][8]

생계를 위해 애쓰는 것, 이슬람교도에게 현물로 해야 할 의무에 대한 지식, 신체의 건강과 청렴을 유지하기 위해 필요한 음식과 수면 등 납득할 만한 핑계 외에는 놓친 기도를 꾸리는 것을 미루는 것은 용납될 수 없다.^[9][10]

이슬람교에서부터(salah번)가 끝났다 시간까지 기도를 지연시키는 것은 중요한 죄 그리고, 이것은 위법 행위 때문에 보상 뿐만 아니라 단지 빠진 rak'ahs의 물리적 보상을 수행하기보다는, 이 과실로고 진지한 정확한 후회(tawbah)과는 기도(화장품을 바르다)을 낭비하고와 관련된 있다.[11][12]

마찬가지로 놓친 기도의 죄와 빚은 실질적으로 그 락'아들을 행하지 않고 단지 도덕적인 회개에 의해서만 일어나는 것이 아니라, 오히려 성실한 회개의 조건 중 하나는 저질러진 죄로부터 정지가 있어야 한다는 것이고, 회개하는 것은 프리스트를 낭비하지 않도록 하는 것이기 때문에, 그 의무적인 기도를 실제로 보충할 필요가 있다.그것을 보상하지 않는 자는 그의 큰 죄로부터 의심의 여지가 없는 것으로 간주된다.^[13][14]

누락사유

무슬림 법학자들은 비록 그것이 예배자의 단점에서 비롯된다 하더라도 기도를 그 시대를 넘어 지연시키는 데 허용되는 이유와 변명은 처음부터 수면, 건망증, 태만이라고 믿는다.^[15][16][17]

놓친 기도는 이를 포기할 변명이 없는 사람의 입장에서 지어지는 것인데, 예를 들어 우리는 생리 중인 여성과 산후 여성은 그들이 죽은 후 생리와 산후에서 놓친 것을 보충할 필요가 없다는 것을 알게 되고, 마찬가지로 정신이상자와 기절자의 경우도 놓친 기도를 보충하지 않는다는 것을 알게 된다. 이슬람으로 돌아온다면 배교자는 말리키와 하나피 법학자들과 함께 놓친 것을 만회할 필요가 없는 원래의 이교도(카피르)와 같다.^[18][19][20]

참고 항목

• 살라
• 큰 기도 [아]
• 묵념 [아]

참조