산타수잔나

디오클레티아누스 목욕탕 성 수산나 교회(이탈리아어: 치에사 디 산타 수잔나 알레 테르메 디 디 디 디오클레지아노)는 이탈리아 로마의 퀴리날 언덕에 위치한 로마 가톨릭 교구 교회다. AD 280까지 거슬러 올라가면 그 유적지와 연관된 적정성 있는 교회가 있었다. 현재의 교회는 1585년부터 1603년까지 1587년 그 자리에 세워진 시스터치안 수녀들의 수도원을 위해 재건되었는데, 지금도 그 곳에 존재하고 있다.

이 교회는 1921년부터 2017년까지 미국에서 로마 거주자들의 국가 교구 역할을 하였으며, 이 기간 동안 미국에서 창립된 사제 모임인 파울리스트 파더스의 보살핌에 배정되었다.

건축사

로마 시대

AD 280년경, 초기 기독교 회합 장소들 중 많은 곳과 마찬가지로 어느 집(도무스 에클레시아에)에 있던 초기 기독교 예배당이 이 자리에 세워졌다. 수전나의 6세기 액타에 따르면, 도무스는 저명한 기독교인인 카이우스와 가비누스라는 두 형제의 것이었다. 카이우스는 교황 세인트 카이우스와 장로 카이우스와 함께 확인되었는데, 그는 현관이자 초기 기독교에 대한 정보의 원천이다.^[1][2] 가비누스 또는 가비니우스는 반(半)레전드 성 수산나의 아버지에게 붙여진 이름이다. 그녀의 초기 문서화된 증언은 그녀를 순교자가 아닌 교회의 후원자로 규정하고 있으며,^[3] 이전에 교회는 디오클레티아 목욕탕에 의해 "가이우스" 또는 "애드 듀아스 도모스"("두 집 근처")라는 제목으로 4세기 초의 문서로 확인되었다. 그것은 499년의 로마 시노드와 관련하여 언급된다.

산타 수잔나 교회는 로마에서 가장 오래된 칭호 중 하나이다. 수도원 아래 아직도 보이는 세 개의 로마 빌라의 잔해 위에 세워진 초기 기독교 교회는 디오클레티아누스가 지은 바스 성벽과 도시를 방어하기 위해 지은 최초의 성벽인 세르비아 장벽 바로 바깥에 자리잡고 있었다. 전통에 따르면, 같은 성인이 순교한 수잔나의 집에 교회가 세워졌다. 4세기에는 두 집(두 집)으로 지정되어 있었다. 이 최초의 3인조 바실리카는 교황 레오 3세 (795–816)의 교황령 아래 거의 확실히 지어졌다.

전통에 따르면, 이 구조물은 콘스탄티누스 1세 황제 휘하의 330년 경에 교회가 되었고, 이때 수많은 집 교회의 성당이 소송용으로 개조되었다. 바실리카는 중앙 나브가 있는 T자 모양으로 양쪽에 12개의 기둥이 있고, 옆에는 통로가 있다. 16세기 후반의 재건 이후, 이 두 개의 측면 통로가 남아 있는 것은 바실리카 교회의 양 측면 통로가 전부다. 565년의 시노드에서, 교회는 수잔나라는 이름으로 처음 언급된다. 교회는 그 이후로 수잔나에 대한 숭배를 위해 헌신해왔다. 액타에서 수잔나는 그 소녀가 디오클레티아누스 황제의 아들과 결혼하기를 거부했을 때 그녀의 가족과 함께 순교한다; 수잔나가 순교한 것은 로마 순교학에서^[4] 처녀들의 다른 "열정"에 익숙한 문학상의 트로피다.

교황 세르지오 1세는 7세기 말에 복원하였으나, 이 교회의 목회자였던 네 번째 교황 레오 3세는 796년 지하에서 재건하여 성도들의 유물을 보존하고 위대한 유인원을 추가하였다. 레오와 샤를마뉴 황제, 그리고 반대편에 있는 세인츠 수산나와 펠리시티에 의해 옆구리가 된 그리스도의 거대한 모자이크는 12세기에 지진으로 인해 너무나 심하게 손상되어 내부는 1585–1602년에 걸친 완전한 보수 작업에서 도배되었고, 체사레 네비아에 의해 프레스코팅되었다.

외벽의 전면은, 트라베틴의 건물로 남아 있었다. 현재 산타 수잔나 교회는 고대 토대 위에 세워진 것으로 교황 식스토 5세의 수석 건축가인 삼촌 도메니코 폰타나(Domenico Fontana)의 조교로 훈련을 받은 카를로 마데르노에게 로마 최초의 독립 위원회였다. 1603년 마데르노는 매우 영향력 있는 초기 바로크 디자인인 파사드를 완성했다. 기둥과 필라스터의 역동적인 리듬, 중앙으로 몰려드는 혼잡, 돌출과 늘어난 중앙 장식은 구조에 더욱 복잡성을 더한다. 어떤 거울에도 정확히 대칭이 없는 관계의 상호작용이 있다. 입구와 지붕은 삼각형 무늬로 둘러싸여 있다. 유리창은 틈새로 교체되어 있다. 클래식한 디자인의 규칙에는 초창기적인 장난기가 있지만, 여전히 엄격함을 유지하고 있다. 상급의 상(로마의 포페 생 카이우스와 생 게네지우스)은 조반니 안토니오 파라세아가, 하급의 상(로마의 세인트 수잔나와 세인트 펠리카스)은 스테파노 마데르노가 상(상위급 상(Pope Saius and Saint Genesius of Roma)은 스테파노 마데르노가 조각한다.

산타 수잔나 교회는 1605년 교황 바오로 5세가 성 베드로 대성당의 마데르노 건축가를 지명할 정도로 성공적이었다고 알려져 있는데, 그곳에서 그는 나베를 완성하고 대성당을 지었다.

근대

교황 식스토 4세 (1475년–1477년)는 교회를 재건하기 위해 진행되었는데, 아마도 두 개의 측면 샤펠이 있는 단 하나의 나베일 것이다. 1588년, 그것은 1595년부터 1603년까지 공사를 진행하면서 시스테르키아 훈장의 추기경인 지롤라모 루스투치 추기경의 마지막 위대한 재건 노력이 되었다. 교황 식스토 5세의 비카르 장군으로서 루스티누치가 더욱 헌신적으로 추구한 목표 중 하나는 종교계의 삶을 새롭게 하는 것이었다. 그 행동의 반영은 교회의 벽을 장식하는 비유적인 프로그램에서 볼 수 있다. 주요 주제는 도덕의 부패에 대한 정절의 방어와 우상숭배와 이단에 대한 어떠한 유혹에 대한 진정한 믿음의 승리다. 그들은 성인의 처녀적 선택의 기풍에 동참했다. 수잔나와 그녀의 기도하는 태도. 루스티누치는 이러한 주제들을 강조하고 그의 교회가 수도원이 그 부지를 점령한 시스테르키아 수녀들과 맺어졌던 불가분의 유대를 연결시키고 싶었다.

'전통'의 애호가인 루스티누치는 당시 최고의 작품 중에서 선택했는데, 이는 '반개혁'에서 나온 알찬 예술적 발현에서 나온 것이다. 결과적으로, 그는 교회에 건축 리모델링을 한 카를로 마더노 (1556–1629)에게 그 임무를 맡겼다. 그 트라바틴 면의 디자이너는 바로 그였다. 센트럴 홀의 프레스코 (정결한 수잔나의 생애에서 6장)는 볼로냐의 발다사레 크로체 (1563년-1638년)의 작품이다. 오르비토(1536–1614) 출신 체사레 네비아에게 성인의 삶에서 일부 장면을 재현한 돔과 apse 곡선의 프레스코화로 귀결될 수 있다.

높은 제단의 제단, 세인트루이스의 참수를 묘사하고 있다. 수잔나는 팔레르모의 토마소 로레티(1530–1602)의 작품이다. 교황 식스토스의 누이 카밀라 페레티는 시스테르키아 수녀들의 큰 은인이었으며, 조반 바티스타 포조(1563-1591)의 작품으로 프레스코화가 그려진 성 로렌스 성당 등 그들의 주거지 건설을 도왔다. 성 집사의 순교를 묘사한 제단 그림도 네비아가 그린 것이다. 주요 예언자들의 큰 동상과 성 베드로와 바울의 두 동상은 발솔도라고 불리는 조반니 안토니오 파라세아 덕분이다. 성찬의 유리바닥을 통해 초기 기독교 교회의 일부와 성인의 아버지의 집이라고 하는 로마 집의 잔해를 볼 수 있다. 현대에 회반죽 조각이 그려진 로마 석관이 발견되었다. 이 발굴품들은 또한 침례교 성도 요한과 전도사 요한, 그리고 성 아가타와 수잔나 사이의 마돈나와 아이, 그리고 다른 성도들의 아름다운 흉상 다섯 개를 그린 고막과 침례교 성도 요한, 파란 바탕에 하나님의 어린 양을 묘사한 고막수를 발굴했다.

쇠그랑으로 분리된 찬들 뒤에는 화려한 수도성가대, 커다란 직사각형 모양의 방이 자리 잡고 있다. 그것은 1596년 루스투치 추기경에 의해 세워졌는데, 이는 합창단의 풍부하고 조각된 나무로 장식된 바닥의 중앙에 있는 팔의 외투로 증명되었다. 성가대 노점은 교황 식스토스가 기증한 것으로 로마 수도원에 현존하는 가장 훌륭한 성가대 중 하나로 옛 안내서에 반복적으로 언급되고 있다. 벽에는 성인과 구약 성경의 장면을 묘사한 프레스코화가 장식되어 있다. 이 그림들을 만든 화가는 프란체스코 디(1676–1702)이다. 또한 성가대에는 사리품을 보존하는 두 개의 틈새의 네 갈래에는 성(聖)이 나타난다. 누르샤와 성 베네딕토 16세 스콜라티카(왼쪽)와 세인트. 버나드와 세인트. 수잔나(오른쪽)는 모두 움브리안 화가 아반지노 누치(1599년)의 작품이다. 1719년 필리포 프레지오티는 벽장 안에 있는 예배당에 프레스코화를 그렸다.

매사추세츠 데덤에 있는 성 수산나 교회는 산타 수잔나를 위해 리처드 쿠싱 추기경이 이름을 지었다.^[6]

실내

교회는 단나비로 이루어져 있으며, 원형 apse가 두 개의 측면 차양을 이루고 있다. 발다사레 크로스가 그린 중앙 나브의 프레스코화는 다니엘 책에서 발견된 수잔나의 삶에서 6개의 장면을 나타낸다. apse의 굽은 면에 그려진 프레스코화는 수전나가 막시밀리언에게 위협을 받으면서도 하나님의 천사가 변호하는 모습을 보여주며, 오른쪽으로는 수전나가 우상 목성 예배를 거부하는 모습을 보여준다. apse의 돔에 있는 네비아의 프레스코화는 수전나가 양쪽에 나란히 악기를 들고 있는 모습을 묘사하고 있다. 높은 제단 뒤편에는 토마소 로레티가 성 수산나를 참수하는 모습을 그린 그림이 그려져 있다.

그라케스 성모 예배당

성 베네딕트와 성 베르나르의 최근 프레스코화 두 점이 벽면에 걸려 있다.

세인트로렌스 예배당

도메니코 폰타나(Domenico Fontana)는 왼쪽에 제2의 측면 채플을 건설하여 세인트 로렌스를 기리고 교황 식스토 5세의 누이 카밀라 페레티가 의뢰하였다. 이 그림들은 밀라노 미술가 조반니 바티스타 포조(1563–1591)의 작품이다. 체사레 네비아가 그린 제단 그림은 성 로렌스의 순교를 묘사하고 있다. 이 예배당에는 세례를 받는 행위에서 배우들의 후원자인 로마의 성 게네시우스와 주교 성 엘레우테오스가 숭앙되어 있다.

노안

노회는 프레스코 두 장으로 장식되어 있다. 왼쪽으로는 발다사레 크로스가 성가비누스의 순교를 그리고 오른쪽으로는 파리 노가리가 로마의 성 펠리카스와 일곱 아들의 순교를 그리고 있다.

천장

나브와 노안의 귀중한 천장은 카를로 마데르노의 디자인에 새겨진 폴리크롬 금목재로 만들어졌다.

종교협회

• 교회에는 5명의 초기 교회 순교자와 성도가 있다. 수잔나, 그녀의 아버지 가비누스, 로마의 성 펠리카스, 교황 성 엘레우테우스, 그리고 로마의 게네시우스.
• 성 수잔나의 기념은 8월 11일 성 티부르티우스와 오랫동안 로마 달력에서 연계되어 왔다.
• 산타 수잔나의 이전 추기경 사제 중에는 교황 니콜라스 5세(1446)가 있었다.

미국 국립 교회

제1차 세계 대전 이후, 1858년 뉴욕시에 설립된 바울리스트 아버지들은 전 세계 교회에서 활동할 수 있도록 하기 위해 성당에서 종교 기관의 승인을 구할 때가 왔다고 느낄 정도로 성장했다. 그들은 또한 바티칸과 그들의 작업을 조정하기 위해 그곳에 총독을 세우기를 원했다. 이를 위해 1921년 1월 C.S.P. 바른목사인 토마스 버크 목사가 로마로 건너가 교황 베네딕토 14세를 만나 이 일을 해결했다. 이 여행 동안, 그들은 산타 수잔나가 당시 이탈리아 주재 미국 대사관과 인접해 있었기 때문에 처음으로 산타 수잔나를 알아챘다. 그것의 위치는 미국인들의 관심을 끌었다.^[7]

바울리스트들은 이듬해 봄 C.S.P. 토마스 랜트리 오닐이 이끄는 프로큐레이터 장군의 사무실을 개원했다.그동안 이 협회의 일원인 버크의 형제는 증가하는 로마 인구에 봉사하기 위해 교회를 이용하는 데 관심이 있다는 것을 알리기 위해 워런 하딩 대통령에게 접근했었다. 하딩은 지난 6월 회담 과정에서 미국에 파견된 사도 Nuncio 대주교 Giovanni Bonzano에게 이를 요청했다. 본자노는 이 요청을 바티칸 국무장관에 전달했으며, 미국에 대한 선의의 표시로 이를 허가할 것을 권고했다.^[7]

1921년 12월, 교황 베네딕토 14세는 로마에 거주하는 미국인들과 미국 방문객들을 위해 바울리스트 아버지들이 산타 수잔나를 로마의 국립 교회로 관리하도록 승인했다. 수도원의 여인은 1922년 1월 1일 새 목사에게 교회의 열쇠를 주었다. 보스턴의 윌리엄 헨리 오코넬 추기경은 1922년 2월 26일 보스턴의 미국 공동체를 위한 첫 번째 공개 미사를 주재했다.^[7]

교회를 타이틀을 보유했다 그 추기경 1921년의 여름 방학 동안 이탈리아의 법은 법적 소유자와 교회를 떠나는 죽었다. 동시에, 전기 불빛이 교회에 미국인들은 익숙해 졌다 하지만 로마 사람들 충격적인 발견했다 설치되었다. 대사가 루마니아의 그는 또한 사람들을 위한 국가 교회 교회 주장했다. 그 소유권 문제 1924년, 때 Bonzano 전 교황 대샀고 그때까지는 추기경 자신 그의 타이틀의 이 교회로 전근을 요청했다의 끝에 그쳤다. 일단은 그것을 성취했다, 그는 Rector 교구의 오닐 임명했다.[7]

1958년에서 1985년까지, 추기경이 산타 수잔나 성당에 그의 명목상의 교회 대주교는 보스턴의 지정. 그는 대주교로 2002년 그의 대주 교구에 성적 학대 추문에 사임했다 버나드 프랜시스 법 12월 2017년 사망할 때까지, 그 영지의 정식 추기경 남아 있었다.

8월 2017년 이후 산타 수잔나 성당에서 지배자들부터 유지했던 누오바에 위치한 수녀들에 의해 캠페인에 따라 미국 해외 사회 샌 Patrizio는 교회 이전하였다.[8]

494년 이후 산타 수잔나의 추기경

그 church[9][10][11]의 가장 기본적인 titulars의 목록.

메모들

참고 항목

• 로마의 국립교회
• 파울리스트 파더스

참조

• Meier, Gabriel (1913). "Sts. Tiburtius and Susanna" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
• 만프레드 클라우스, 바이오그래피시-비블리오그래피시체 키르첸렉시콘 전도서관의 "수잔나"
• it:산타 수산나(티톨로 카디널리치오)

외부 링크

• 로마의 성 수산나 교회
• 파울리스트 파더스
• 치에사 레토리아 산타 수잔나 알레 테르메 디 디 디오클레지아노