시프레 주타(Hebre Zutta: ספריי ואא))는 수서(水書)의 중간이다. 중세 작가들은 "Sifre shelp Panim Acherim"과 "Vi-Yeshallehu Zutta"라는 제목으로 이것을 언급하고 있으며, 그것과 구별하기 위해, 또는 Zarua는[1] 후자를 "Sifre Rabbati"라고 부른다.
초기의 저자들은 그것을 알고 있었고, 예를 들어, 세라임과 뫼로트의 불상사에 관한 논평에서 센스의 R. 삼손과 같은 말을 인용하기도 했다.수많은 파편이 얄쿠트 시모니에서 번호부까지 발견된다.[4]Naso에 대한 Number Rabbah에서도 인용구가 발견된다.[5] The "Mekhilta to Numbers" frequently quoted by Maimonides in his Sefer ha-Mitzvot is identical to the Sifre Zutta; for all his quotations may be identified among the fragments of the Sifre contained in the Yalḳuṭ Shimoni, except a single passage in Shoresh 11 referring to a Biblical section, on which Yalkut Shimoni has not quoted the Sifre.[6] 마이모니데스는 자신의 야드하자카에서도 시프레 주타를 자주 끌어당겼다. 가끔 인용하는 다른 중세 작가들은 브뤼엘에 의해 언급된다.[7]
미드라시 하가돌 투 숫자(Midrash Hagadol to Numbers)는 시프레 주타(Sifre Zutta)의 대다수를 인용하고 있으며, 최근에는 후자에 관한 정보의 출처가 되고 있다. 1900년경 쾨니히스베르거는 미드라시 하가돌과 얄쿠트 시모니의 추출물을 기초로 시프레 주타를 편집하기 시작했다. 시프레의 작은 조각이 솔로몬 셰히터에 의해 출판되었다.[8]
R학원에서. 아키바
시프레 주타(Sifre Zutta)는 박람회 방법에 의해 알 수 있듯이 랍비 아키바의 학교에 속한다. 예를 들어, 숫자 35:21의 이중표현, 부분적 מן(Number 15:19), ו(Number 5:2)의 구절. raאת and와 לארר은시프라에 있는[10] 것과 같다. There are also other points of similarity with the Sifra;[11] e.g., the terminology in part, as אחר שרבה להגיד מה גרם, והלא דין הוא, הכתוב מעט; although there are some unusual expressions, as ובצד השני for דבר אחר and מכל צד for מכל מקום and אמרת for ת"ל.
더욱이 시프레 주타에 표현된 견해 중 일부는 R로 알려진 견해와 일치한다. 아키바는 5시 [12]14분,[13] 5시 15분. 5시 15분이나[14] 15시 4분[15] 같은 익명의 할라코트 중 일부는 유다의 견해를 표현하지만, 미드래시는 유다바 일라이보다는 시메온바요차이에게 배정될 수도 있다. R. 시메온의 저자는 그가 중간에서 가장 자주 언급된다는 사실과 후기 탄나임 R의 저자로 나타난다. 엘르아자르 b. 시메온은 몇 번 언급된다.
시므온의 저자를 가리키는 추가적인 징후가 있는데, 예를 들어 시프레에서 디터노미에 이르는 특징이라고 하는 양과 음의 계명의 열거도 시므온에 기인한다고 한다. 그 이상의 증거는 R과 여러 할라코트의 일치에 의해 제시된다. 시메온의 견해. D가 인용한 구절은 제쳐두고. Hoffmann,[16]어떤 놀이는 정확히보다 5:7과 Mekhilta Mishpatim에서 15세 사이의others—the 평행하게 의심스럽다, Mekilta—still 남의 다른 판독 값의 계좌를 고려해야 합니다;예를 들어, 오후 6시 20분, Nazir 46a,[17]과, 특히charac은 시므온의 견해 Sifre Zutta 5:21 Tosefta, Shevuot 3:7과 비교를 나타낸다.teristic, 5:15 및 19:16과 같이 검토 중인 법률의 사유( ()를 조회한다.
The well-known reference of the Talmud, סתם ספרי ר"ש,[19] may therefore apply to Sifre Zutta, in which, furthermore, there are several exegetical notes on passages of Book of Numbers mentioned in the Talmud, but which are not found in the larger Sifre.[20] 시프레 주타에서 5:27까지의 사실은 R과 모순된다. 시메온의 견해는[21] 단지 편집자가 R을 포함한 다른 미드라심에도 그렸음을 보여준다. 엘리저 벤 제이콥과 R의 그것. 이스마엘.[22] 주목할 만한 것은 엘리제르 벤 제이콥이 사용했던 것으로 알려진 אין ששע ל and and andל and andל and의 용어들이다. R. 유다 하나시가 언급되지 않았다는 사실은 호프만에게 시프레 주타는 유다의 한 학생이 편집한 것이 아니라는 결론을 내리게 한다. 몇몇 탄나임들은 다른 곳에서는 이름이 발견되지 않는 곳에서 언급된다. 예를 들어 오노의 시메온 벤 네후년, 파파야스.
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Wilhelm Bacher and S. Horovitz (1901–1906). "Sifre Zuta". In Singer, Isidore; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls.
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