슬라브어족 미소언어

Slavic microlanguages

슬라브어는 역사적으로 저명한 국가의 더 잘 알려진 슬라브어와 함께 존재하는 문학적 언어 변종이다.알렉산드르 둘리첸코는 1970년대 말에 (문학적인) 마이크로랭귀지라는 용어를 만들었고, 그 후 슬라브어학의 표준 [citation needed]용어가 되었다.

슬라브어족 마이크로언어들은 보다 확립된 슬라브어족의 지리적, 사회적 주변 방언과 완전히 고립된 민족 언어로서 존재한다.이들은 종종 일정한 수준의 표준화가 이루어진 문어 형태를 즐기며, 비록 제한된 방식으로 항상 국가 표준어와 [1][2]함께 성문화된 관용구의 전형적인 다양한 환경에서 사용된다.

목록.

유전적인 측면에서, 각각의 문학적 미시언어는 주요 슬라브 언어 중 하나로 거슬러 올라가거나 그것과 밀접한 관계를 가지고 있다.그런 점에서 판노니아 루신만이 도전장을 내밀고 있다.

남슬라브어
서슬라브어
동슬라브어

판노니아 루신(유고슬라브) - 보이보디나 및 크로아티아의 루신.그러나 유전적으로 동슬라브 루신 방언의 강력한 기질과 단조로운 영향을 가진 슬로바키아 언어 매시프를 가리킨다.일련의 기준에 따르면, 이 언어는 마이크로 언어들과 주요 슬라브 언어들 사이의 중간 위치를 차지하고 있다.

알렉산드르 둘리첸코에 따르면, 새로운 슬라브 문학의 작은 언어들의 창조는 오늘날에도 계속되고 있다.따라서, 20세기와 21세기 전환기에 보르보디나에서 세르보-크로아티아 언어의 분제바크 방언에 기초한 분제바크 문학적 규범이 형성되었다.분예브치(달마티아에서 보이보디나로 이주한 가톨릭계 세르비아인)는 스스로를 별개의 민족집단 또는 크로아티아 민족집단의 일부로 간주하여 나시오날니 세이브트 분예바치케 나시오날네 만진과 분예바치카 마티카를 만들었다.분제바치 저널(Bunjevac Journal, Bunjevache novine)의 일부 텍스트는 분제바치 방언으로 인쇄되어 있으며, 일부 초등학교에서는 분제바치족이 [4]밀집한 곳에서 분제바치 방언 수업을 한다.새로운 슬라브 문학의 소언어 또한 실레지안과 고랄(포데일)로 간주될 수 있다.실레지안과 포데일 방언의 문학적 표준을 만들기 위한 운동은 1990년대 이후 폴란드 남부에서 일어났으며, 이러한 운동은 통일성의 결여로 특징지어졌으며, 그들의 대표자들은 쓰기, 철자 및 문법에 대한 다른 선택권을 제공하는 다른 사회에서 단결되어 있다.그럼에도 불구하고, 문학 작품, 정기간행물, 특히 "Gospel"은 고랄어로 [5][6]번역되었다.

섬세 및 주변 미세 언어

현대 슬라브어족 마이크로언어 원어민들은 서로 관련이 없는 언어 공동체 사이에 살며, 이에 따라 민족 "섬"을 구성하거나 역사적 민족 집단의 지리적 주변 지역에 산다.이에 대응하여, 이러한 미세 언어들은 섬과 주변 범주로 나눌 수 있다(후자는 "지역 언어"라고도 불린다).주요 섬 형식은 다음과 같습니다.루신어, 부르겐란트 크로아티아어, 몰리세 크로아티아어, 레시안어('음경'이라고도 할 수 있음) 및 바나트 불가리아어.주요 주변 형태로는 프레크무르제 슬로베니아어, 문학 동 슬로바키아어, 라키아어, 카르파티아어 루신어, 웨스트폴란드어 등이 있다.

기능적 특성

국가 표준 언어와 마이크로 언어 사이의 정확한 계층 관계는 전자의 경우 엄격하게 시행되는 표준과 후자의 경우 보다 완화된 표준 사이의 차이와 같은 내부 속성을 조사함으로써 확인할 수 있다.국어는 종종 표준화된 구어 형태를 보이는 반면, 그러한 규칙성은 미세 언어(구어 형태는 종종 다른 방언으로 구성되어 있음)에는 없다.마찬가지로 국어의 경우 광범위한 기능성, 장르 탐색 등 외부 속성에서도 장르의 편협성과 마이크로 언어의 기능적 역할이 제한적인 것에 비해 차이를 볼 수 있다.

문학적 미세언어들이 대응하는 방언보다 더 광범위하기 때문에, 그들은 표준화된 규범에 대한 경향을 보이고, 이것은 어휘의 현저한 확대와 종종 외국어의 차용에 의한 보다 체계화된, 체계화된 문법을 수반하며, 이전의 문학적, 언어적 전통에 의지한다.지방 사투리에 이질적인 것예술적 목적을 위해 착취된 방언과 대조적으로, 모든 작은 문학 슬라브 언어는 어느 정도 문학적 마이크로 언어의 확립과 발전을 제공하고 그것을 보여주는 조직적인 문학적, 언어적 과정에 의해 지배된다.

위치 면에서 슬라브어족의 미세 언어는 주로 슬라브어족과 비 슬라브어족 지역 모두에 존재하며, 과거의 이주에서 비롯된 언어적 "섬"이라는 명칭을 얻기도 하고, 반면에 다른 언어들은 유전적, 지리적 기원에서 완전히 분리된 적이 없어서 고유하게 존재한다.

민족적 요인

대부분의 슬라브 소수 언어 뒤에는 국가가 아니라, 대규모 슬라브 민족 집단의 분파인 문화 언어 및 민족 언어 집단들이 있습니다.

주변 문학의 미시 언어는 주변(민족) 영역 내에 존재하는 문화 및 언어 그룹의 환경에서 기능하며, 그 틀 내에서 구별되는 것은 차카비아인, 크로아티아의 카즈카비아인 등 문화-역사적, 언어적(변증적) 성격의 지역적 특징뿐이다.소수민족인 '인슐라'는 편협한 문학적 미시 언어 뒤에 있다. 부르겐란드 크로아티아인, 몰리스 크로아티아인, 바나트 불가리아인 등이 있다(문화언어 집단과는 달리 이들은 개별적으로 보다 명확한 민족과 언어를 가지고 있는 것이 특징이다).주변과 섬 지부 모두 자신들은 대응하는 슬라브 민족의 불가리아인, 차카비인, 카즈카비인, 부르겐란드 크로아트와 몰리스 크로아트인 등 그들 자신을 분리할 수 없는 부분으로 간주하고 있지만, 독립 슬라브족 언어로서도 사용되고 있다.국적을 주장하다하지만, 마이크로 언어들과 독립 슬라브 언어들 사이의 경계와 어떤 경우에는 불분명한 것으로 드러난다: 예를 들어, 독일의 슬라브 민족 소수인 "소르비아"와 러시아 언어학에서 확립된 폴란드 카슈비아 전통에 대한 주변 언어들은 별개의 언어들로 여겨진다.

발생 이력

문학적 언어의 출현에 필요한 조건으로서: 환경의 콤팩트함과 주요 방언 연속체로부터의 관련 고립, 언어와 민족적 특수성에 대한 인식, 방언 풍경의 복잡성, 당신 자신의 문학적 언어를 찾도록 강요한다(특히 형식 동안).국가의 문학 언어의 이온) 근소한 방언 기반; 문학적 언어로서의 모국어 사용에 대한 실험 조건을 제공한 관련 또는 관련이 없는 언어의 문학-언어학적 사전 어구의 존재; 동시에, 양적 요소는 잠재적 가능성에 영향을 미치지만 결정적이지 않다.문학적 언어 과정의 일부입니다.슬라브어족의 출현에 자극적인 순간은 슬라브어족의 국가 부흥 운동인 개신교(16세기), 주관적인 요소, 즉 그들의 문학-언어학 과정 예시 조직의 힘에 자극을 줄 수 있는 계몽주의자들의 존재였다.s는 사투리(사투리)입니다.

말초문학의 특징 중 하나는 이미 발전 초기(국가 부흥시대 이전)에 거의 모든 것이 새로운 국가문학의 기초가 되기 위해 서로 경쟁하는 지역적 변종이었다는 것이다.

비판

비판적인 관점에서, "슬라브 미세언어학"의 이론은 러시아 슬라브 학자 세르게이 스코르비드[ru]에 의해 평가되었는데, 그는 "슬라브 미세언어학"의 정의가 모호하고 모호하기 때문에 "알렉산드르 둘리첸코"에 이어 많은 연구자들이 "마이크로언어학"의 개념에 다른 의미를 부여했다고 믿는다.S. S. S. Scorvid에 따르면, "Slavic microlanguages"라는 용어는 이 용어로 요약될 수 있기 때문에 부적절하다.슬라브 세계에서 제한된 기능을 하는 모든 관용구는 다른 용어로 더 명확하게 정의될 수 있다.따라서 독일의 소르브어족(위 소르브어 및 하부 소르브어), 세르비아와 크로아티아의 판노니아어족(카르파티아어), 슬로바키아의 루신어족, 폴란드의 렘코어 및 기타 관용구는 소수민족 언어로 간주해야 한다.폴란드의 카슈비아어, 우크라이나의 루신어, 크로아티아의 카즈카비안어, 차카비안어, 그리고 다른 유사한 관용어들은 특별한 지역 민족 언어적 정체성을 가지고 있다.얀 막시미우크의 포들라키아어, 폴란드의 마스리안어, 체코의 윈드라 윈드라 호르스키의 라키아어, 벨라루스의 니콜라이 셸랴고비치의 서폴란드어와 같은 문자 숙어는 "문학적 방언"으로 정의될 수 있다.

체코의 연구원 블라디슬라브 놀은 "문학 미소 언어" 이론의 기본 용어에 대한 "엄격한" 정의가 없다고 지적한다.이는 최근 일어나고 있는 현재와 과거의 슬라브어 관용구를 마이크로 언어(microlanguage)의 수에 포함시킬 수 있는 근거를 제공한다고 그는 생각한다.특히 현대의 포드할레, 마스리안, 실레지안, 모라비안뿐만 아니라 역사적인 체코어, 베르놀라코바 슬로바키아어, 트르나바 슬로바키아어, 카말돌레 슬로바키아어, 트란실바니아 불가리아어도 "새로운 언어"[8]에 포함되게 되었다.알렉산드르 둘리첸코가 "마이크로 언어"라고 여기는 언어 형태 대부분은 블라디슬라브 놀이 "문학적 방언"이라고 언급합니다.이들로부터 라키아어 프로젝트와 같은 문학적 특색인 그룹과 몰리세 크로아티아어, 판노니아어 루신 등 지역 문학 언어 그룹, 그리고 어쩌면 이미 카슈비아어와 슬로바키아어를 [9]분리할 필요가 있다고 그는 생각한다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Grażyna Balowska (2000). "Mikrojęzyki literackie". In Władysław Lubaś (ed.). Socjolingwistyka. Vol. 16. Wydaw. Instytutu Języka Polskiego Polskiej Akademii Nauk. pp. 41–49.
  2. ^ "Литературный микроязык". Академик. Retrieved 8 January 2019.
  3. ^ мле, ,,лллллл★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★- Miltich, Lyubomir. (마일티치, 류보미르).그리스 하의 마케도니아 불가리아인들을 위한 새로운 라틴 알파벳, 마케도니아어 리뷰, 1925년, 제5권-6, 페이지 229–233)
  4. ^ Dulichenko A.D. (2014). Введение в славянскую филологию. Vol. 720 (2nd ed., erased ed.). Moscow: «Флинта». pp. 603–604. ISBN 978-5-9765-0321-2.
  5. ^ Dulichenko A.D. (2014). Введение в славянскую филологию. Vol. 720 (2nd ed., erased ed.). Moscow: «Флинта». pp. 559–560. ISBN 978-5-9765-0321-2.
  6. ^ Dulichenko A.D. (2014). Введение в славянскую филологию. Vol. 720 (2nd ed., erased ed.). Moscow: «Флинта». pp. 604–605. ISBN 978-5-9765-0321-2.
  7. ^ Skorvid S. S. (2017). "Перемещается ли серболужицкий язык в двух его литературных формах в категорию «славянских (литературных) микроязыков»?" (PDF). Миноритарные и региональные языки и культуры Славии (Институт славяноведения РАН). Vol. 272. Moscow: «МИК». Ответственный редактор С. С. Скорвид. pp. 125–127. ISBN 978-5-87902-356-5.
  8. ^ Knoll V. (2017). "От литературных идиолектов к региональным литературным языкам (не только) в славянском мире" (PDF). Миноритарные и региональные языки и культуры Славии (Институт славяноведения РАН). Vol. 272. Moscow: «МИК». Ответственный редактор С. С. Скорвид. p. 11. ISBN 978-5-87902-356-5.
  9. ^ Knoll V. (2017). "От литературных идиолектов к региональным литературным языкам (не только) в славянском мире" (PDF). Миноритарные и региональные языки и культуры Славии (Институт славяноведения РАН). Vol. 272. Moscow: «МИК». Ответственный редактор С. С. Скорвид. p. 23. ISBN 978-5-87902-356-5.

참고 문헌

레퍼런스