타갈로그 불경

Tagalog profanity
메트로 마닐라 산후안의 한 기념관에 외설적인 그래피티. 비문에는 도카도코스가 '도카도코스'가 비분해된 음경을 가지고 있다는 것을 암시하면서 부르트티티티라고 적혀 있는데, 이는 필리핀의 젊은 성인 남성들에게 문화적 금기 사항이다.[1]: 16

타갈로그 욕설이란 필리핀의 타갈로그어(Tagalog language)에서 공격적이고 신성모독적이며 금기시되는 단어나 표현을 폭넓게 지칭할 수 있다. 필리핀 문화 때문에, 영어로 번역될 때 양성으로 들릴 수 있는 표현은 큰 불쾌감을 유발할 수 있는 반면, 일부 표현들은 타갈로그어 사용자들에게 양성으로 들릴 수 있기 때문에 큰 불쾌감을 줄 수 있다. 필리핀의 국어인 필리핀어는 타갈로그의 표준어기 때문에 필리핀 욕설과 필리핀 욕설이라는 용어도 가끔 채용되기도 한다.[2]

타갈로그에서는 불경스러운 이름이 많다. 종교적이거나 형식적인 맥락에서 라파스탕강 파나날리타("거짓말/비열한 말") 또는 페이지 알리푸스타/판랄라리트("불행한 말")라고 불린다. 파가막이라는 말도 때로는 정식으로 사용되기도 하며, '인신'과 비슷한 느낌을 가지고 있다. 구어체로는 mura("swear word")와 sumumppa("누군가에게 악을 빌기 위해")라는 단어가 사용된다.[3]

잇따른 스페인 및 미국의 식민 통치 때문에 일부 타갈로그 불경증은 유럽 언어의 불경함에 어원적 뿌리를 두고 있다. 히야와 같은 다른 개념은 동아시아 전역에서 공통적으로 나타나는 얼굴 등 사회학적 개념과 유사하다.[4]

특정 단어가 가장 비공식적인 문맥을 제외한 모든 문맥에서 결코 받아들여지지 않는 서구 문화와는 달리, 타갈로그 욕설은 문맥에 민감하다: 한 문맥에서 불경스럽거나 모욕적이라고 여겨지는 단어들은 종종 다른 문맥에서 받아들여진다.[5][6]

푸탕 이나모

로드리고 두테르테는 2016년 9월 5일 프란시스코 반고이 국제공항에서 열린 연설에서 푸탱을 말했다.

로드리고 두테르테 필리핀 대통령의 연설에 부분적으로 사용된 덕택에, 푸탕 이나 모(때로는 PI로 탕이나 다진 말로 축약하기도 한다)[7]라는 문구는 그 의미에 대해 국제적인 관심과 논란을 불러일으켰다. 푸타는 스페인어에서 차용한 단어인데, 그 언어에서 그것은 "고래"를 의미한다. Ina는 어머니를 위한 Tagalog이고, mo는 간접적인 2인칭 단수 대명사다. 따라서 만약 직역하면 이 구절은 "창녀인 네 어머니"[8]라는 뜻이다.

그러나 대부분의 타갈로그어 사용자들은 이 단순한 번역에 이의를 제기하며, 대신에 이 문구를 "개새끼"[9] 또는 "좆같은" 단어의 변형이라고 번갈아 표현한다.[10]

언어학자 벤 짐머에 따르면, 두테르테의 원작 '푸탕-이나, 미우라힌 키타 디얀사 포럼 나이얀'의 베스트 번역인 타갈로그에서 푸타의 맥락과 의미가 어떻게 바뀌었는지를 볼 때, 이언어학자인 벤 짐머는 두테르테의 원작 '푸탕-ina, mumurahin kita diyan sa forum na na'를 가장 잘 번역했다. "젠장, 그 포럼에서 욕할 거야. 나한테 그러지 마."[8]

푸탕 인아는 사람을 대상으로 하는 것 외에도 무생물체를 대상으로 하는 것만큼 잘 연출될 수 있다. 필리핀 대학교 동문인 체에노 말로 M. 사유노는 PC 오류로 인한 격노의 표현으로 「탕 ina error!」, 「Uy net!」등의 용도를 문서화했다. "이봐, [느린] 인터넷 [연결], 엿 먹어!"와 비슷한 말이다.[7] 영어 빌어먹을 좆같이 이 구절도 형용사로 쓸 수 있는데, "푸탕기낭 아소"나 "다이오스 코, 푸탕기낭 부헤이 !" ("신, 빌어먹을 내 인생 엿먹어!")[11]

이 비문학적인 의미의 푸탕 ina mo는 1969년 로사우로 레예스 대전에 대한 판결에서 처음인 필리핀 대법원에 의해 두 번 확인되었다. 필리핀 국민(G.R. No. L-21528, No. L-21529)[12]을 거쳐 2006년 노엘 빌라누에바 대 필리핀 국민 대 욜란다 카스트로(G.R. 160351)에게 내린 결정이다.[13] 형사상 명예훼손 및 중대한 협박 사건에 대한 항소심인 레이스에서 법원은 피고인이 '아구스틴, 푸탕 ina mo'라고 적힌 항의표지판을 사용한[12] 것이 명예훼손에 해당하지 않는다는 판결을 내리고 무죄를 선고했다.

[푸탕 이나 모]는 실제로 비방하는 것이 아니라 오히려 분노나 불쾌감을 나타내는, 자주 쓰이는 방언에서 충분히 흔히 볼 수 있는 표현이다. 비록 그렇다 하더라도, 착용자가 문자 그대로, 즉 어머니의 미덕에 대한 성찰로서 받아들이는 경우는 드물다.

탈락이라는 컨셉시온의 두 지역 정치인이 연루된 또 다른 비방 사건인 빌라누에바에서 법원은 이 문구에 대한 해석을 거듭했지만, 이 사건의 다른 사실들은 무죄를 선고하지 못했다.[13]

왈랑히야

히야는 다른 문화권의 얼굴이나 겸손과 비슷한 필리핀의 심리학적 개념이다. 작가 Mary Isabelle Bresnahan은 이렇게 묘사했다: "감각한 마카히야 식물이 직접적인 접촉으로부터 그것의 내부를 보호하듯이, 사람들도 루프[내부 자아]를 방어하기 위해 주저한다."[14] 영어로 번역하면 문맥에 따라 'shame', '당혹', 'diishonor'라는 단어를 hiya의 대용으로 채용할 수 있다.[3]

많은 타갈로그 욕설과 마찬가지로, "Wallang hiya ka!" (너는 수치심 없어!)라는 문구는 화자와 수신자의 관계와 맥락에 따라 아주 작은 것에서 "최대의 루블링 코멘트"로 취해지는 공격의 차이가 있을 수 있다.[14] 게르하르트 판 덴 탑에 따르면, 파렴치하다는 주장은 사람들의 사회 계층이 다를 때 가장 큰 피해를 입게 되며, 가난한 사람들은 히야에 대한 무언의 피해조차 막기 위해 의식적으로 부자와의 교류를 회피할 수도 있다고 한다.[15]

그의 1964년 기사 "히야"에서 심리학자 제이미 C. 불라타오는 왈랑히야를 "사회의 사회적 기대치에 대한 무차별성, 타인의 감정에 대한 배려심, 권위나 사회의 질책에 대한 감수성의 부재"[16]라고 정의한다.

태

타갈로그는 다른 많은 언어와 달리 영어 똥이나 스페인 미에다와 같이 상당히 천박하게 여겨질 배설물에 대한 단어가 없다. 대변의 타갈로그어인 태와 두미는 영국 대변의 감각에 가깝다.[3] 사실, 이러한 단어들은 의학적인 맥락에서조차 자주 사용된다: 매태는 배변인 반면, 마태는 설사를 언급한다.[17] 그러나 일부 사람들은 태를 좀 더 완곡한 두미보다 약간 더 우둔하다고 여긴다.[18] 그럼에도 불구하고 이런 말들은 물론 카인태(먹방)라는 표현에서처럼 화자가 덧붙이면 여전히 불쾌감을 유발하는 데 사용될 수 있다.

푸녜타

스페인 푸녜타의 후예인 이 단어의 타갈로그 버전은 스페인어로 "완커"라는 의미에서는 거의 사용되지 않고 오히려 좌절, 실망,[2] 혹은 비참함을 표현하는 간섭으로 쓰인다.[19] "Mga punyeta kayo!" (당신들은 모두 punyeta!)[20]에서와 같이 사람을 향한 모욕으로 사용될 때, 그것은 영어 단어 sumpyeta와 비슷한 감각을 가지고 있다.[19]

이 단어는 2015년 필리핀 서사시 영화 헤네랄 루나의 캐릭터가 '잉글스잉글신 모 코사바얀코?!'와 같은 대사에 많이 쓰였다. 푸니에타!"(우리나라에서 나에게 영어를 말하는 거야? 참 뻔뻔하군!)[21] 앰베스 R. 오캄포는 필리핀 일간지 인콰이어러에 기고한 글에서 욕설이 스페인어로 파생됐다는 이유만으로 이 단어 등을 사용했음에도 불구하고 이 영화에 R-18 등급을 부여한 영화TV심의분류위원회(MTRCB)를 비판했다.[22] 다른 관찰자들은 푸네타를 푸탕처럼 외설적이라고 묘사했다.[11][19]

가고

가고는 스페인어 gago의 후손으로, 'stutterer'를 의미하지만, 타갈로그어로 'stupid', 'foolish' 또는 'noorant'를 의미한다.[3] tanga, (b)u곡, botlog, (b)ulol, bobo 등 토종 어원의 관련 용어와 호환된다.[3]

가고에서 유래한 속어로는 가고한("바보 같은 행동"), 오가그(가고와 같은 의미),[23] 나카가고("바보감을 느끼도록 만들어진다")[19] 등이 있다.

울올, 로코, 시라 울로는 유사하게 사용될 수 있지만 서로 교환할 수 있는 것은 아니다; 그것들은 또한 어리석음 위에 광기 또는 정신지체를 암시한다.[3]

2007년 필리핀 방송법 방송인협회 제27조("온에어 언어")에 따르면, "이름과 인격 모독은 금지된다"[24]고 되어 있다. 이 코드는 엄격히 자발적이고 조직원들에게만 영향을 미치지만, 그 조직이 ABS-CBN과 TV5와 같은 광범위하게 연합된 채널에 포함되기 때문에, 이 규정을 어긴 것에 대한 처벌은 많은 방송사와 미디어 개인에게 영향을 미친다: 벌금 1만 5천원에서 시작하여, 2만 5천원 그리고 90일간의 수사로 빠르게 확대된다.연금[24]

이 규칙을 위반하지 않기 위해 일부 방송국에서는 라이브 공연 중 배우와 게스트/콘테스트 참가자의 연설을 실시간으로 듣고 특정 단어를 자동으로 검열하는 신경망을 시범 운영했다.[25] 이 시스템을 설명하는 논문에서, 드 라 살레 대학 연구자들은 가고나 울랄과 같은 잠재적으로 모욕적인 단어들을 검열하기 위해 특히 주의를 기울였다.[25]

타갈로그어로 빌려온 많은 스페인어 단어들처럼, 가고는 gendered: 미혼 여성이나 여성 그룹의 여성 형태는 gaga이고, 가고는 미혼 남성, 남성 그룹 또는 남성 그룹, 또는 남성 그룹과 여성 그룹에게 사용된다.[19][26]

UP Diksiyonaryong 필리핀인에 따르면, 가고는 또한 마히나 앙울루(느린 학습자)의 의미에도 사용된다.[27]

팍셰트

Pakshett은 "buck"과 "shit"이라는 영어 단어의 포만토로서 필리핀어의 음운학에 맞게 변형되었다; Pak과 shet라는 단어들은 비슷한 효과로 그들 스스로도 사용될 수 있다. 영어권 사용자들에게는 다소 직관이 아닌 [2][19]주입식으로 가장 흔히 사용되는 반면, 팍쉐트는 영어로 좆까! 또는 좆까!라고 표현될 수 있는 팍셰트 카![28]에서와 같이 사람을 묘사하는 모욕으로도 사용될 수 있다.

서밋 미디어의 Spot.ph 온라인 매거진은 팍셰트라는 단어가 2002년 영화 조로고스에 의해 대중화되었다고 주장하지만,[19] 그 어원을 볼 때, 그것은 필리핀과의 첫 번째 미국 접촉으로 거슬러 올라갈 수도 있다.

부위싯

Buwisit(때로는 철자 bwisit)는 불운한 사건이나 성가신 일에 쓰이는 타갈로그어 표현이다. 약간 천박하게, 말 그대로 "옷이나 음식 없이"라는 뜻의 홉키엔 중국어 표현 無衣食(Peh-oe-jī: bo-uî-sit)에서 유래한다.[29] "부위시트 남안 '양울란나'는 '저 비를 빌어먹을!'이라는 뜻인데, 말 그대로 "비가 와서 너무 재수없네"[30]라는 말이 그 예일 것이다.

레체

레체, 대안으로 "렛세"는 짜증이나 분노의 표현으로 사용된다. 간섭(interjection)으로. "레체!" 또는 문장으로. 그것은 "bwisit" 즉, "bwisit na mga tao'to; leche na mga tao 'to(불 붙는다. 이 사람들은 짜증난다)'와 같은 맥락에 있는데, 이는 "이 빌어먹을" 사람들에게 문맥적으로 번역될 수 있다. 그것은 스페인어가 여전히 그 나라의 주요 인구 통계학자에 의해 사용되는 언어였을 때 유명해졌다. 레체 또는 레체('우유'를 뜻하는 스페인어)는 모세의 법칙을 가리키는 레이를 완곡하게 표현한 말 그대로 "나는 우유에 배변을 한다"는 스페인 불경한 "메카고 엔 라 레체"에서 유래되었다.[31]

하엽

히나유팍(Hinayupak)은 동물처럼 행동하는 사람을 가리키는 또 다른 타갈로그 저속한 말로, '동물'[2]을 뜻하는 '하엽(hyop)'이라는 단어를 그 근원으로 삼고 있다. 하엽은 mga 하엽 카요에서처럼 스스로도 사용할 수 있다. "이 짐승들아!"라는 뜻이다.

린틱

린틱(Lintik)은 '라이트닝(lightning)'을 뜻하는 타갈로그어로, '린틱카!'[2]에서처럼 번개에 맞기를 바라는, 경멸할 수 없는 누군가에게 사용되는 가벼운 불경스러운 단어이기도 하다. 이 용어는 약간 천박하고 모욕적인 말이지만,[19] 어떤 경우에는 특히 다른 욕설과 섞였을 때는 매우 천박할 수도 있다. 때때로, "말릴린티칸 카사아킨!"에서와 같은 언어적 부호를 추가함으로써 린틱도 동사로 사용되는데, 이는 대략 영어 "Get damned!" 또는 "Goddamn you!"로 번역될 수 있다.

신성모독 용어

Susmaryosep은 로마 가톨릭에서 영감을 받은 욕설로 성가를 불러 일으키는 욕설, 즉 예수, 마리아, 요셉이다.

성적 용어

필리핀 떡의 일종인 비빙카라는 말은 질에 흔히 있는 완곡어다.

타갈로그어에는 대부분의 다른 언어와 마찬가지로 성교의 작용과 성기의 이름이나 그 일부에 대한 불경스러운 단어들이 매우 다양하게 존재한다.

성기

타갈로그에서 질은 푸키, 키키 또는 페크페크라는 단어로 가장 많이 언급된다; 팅길은 클리토리스에, 티티와 부라트는 음낭에, 바야그는 음낭에 사용된다.[1] 이 모든 단어들은 일반적인 대화에서 상당히 무례한 것으로 간주되며, 탄은 "페니스"와 "바기나"와 같은 성기를 위해 영어 단어들을 보관하는 것이 거의 항상 더 예의 바른 것으로 간주된다고 언급한다.[1]

다른 언어에서와 같이 성기의 완곡어휘가 많다: 남성의 성기는 다른 이름들 중에서 사징(바나나), 아하(뱀), 탈롱(알갱이)을 번갈아 지칭할 수 있다. 연구자 마이클 탄은 음부에 대한 완곡어휘가 음경에 대한 완곡어휘보다 더 천박하게 여겨지고 있으며, 이와 같이 더 적다고 지적하고 있다. 그러나 그중에서도 마니(피넛), 비빙카(비빙카), 불라크(꽃)가 있다. 그는 이러한 불일치의 이유로 가부장적 규범을 내세운다.[1]

수소는 젖가슴에 가장 많이 적용되는 용어지만 불경스러운 것으로 여겨지지 않고 모유 수유를 함축하고 있으며, 영어 속어에서 수입된 부브는 불경한 것으로 여겨질 수 있는 젖가슴의 가장 널리 사용되는 용어다.[1] 타갈로그는 저속한 영어 단어 ass의 유사점을 가지고 있지 않다: 엉덩이를 뜻하는 puwitt는 그 자체로 특별한 성적 의미를 지니고 있지 않다.[3][27]

툴리는 필리핀의 남성 할례 통과의례로, 이 나라 많은 지역에서 비통행위가 금기시되는 것으로 간주되고 있다;[32] 속된 단어인 supot(문학적, 플라스틱 또는 종이 가방)은 비통행된 남성을 가리키며 나약함, 미성숙함,[33] 열등함, 심지어 위생 부족을 나타낸다.[1][3] 이것은 필리핀에만 있는 것이 아니다; 한국에서는 한 때 매우 금기시되었고 이슬람교도들 사이에서는 여전히 그렇게 남아 있다.[34][35]

성교

연구자 마이클 L의 여성 참가자 20명 중 '성적 키워드'를 사용한 연구에 따르면, 탄, 타갈로그에서 성적인 용어는 매우 다른 함축성을 가지고 있다: 칸토트나 힌두트 같은 어떤 단어들은 모든 맥락에서 부정할 수 없이 불경스러운 반면, 동사 게미트(사용할 것), 마그아노("무엇을 아는 것")나 망야리를 완곡하게 사용하는 것과 같은 다른 단어들은 사회적으로 더 허용된다.[1] 성교를 위한 몇몇 단어들은 영어에서 파생된 것으로 알려져 있다: 마그도, 마그섹스, 그리고 평범한 동사 좆은 상류층 필리핀 사람들 사이에서 흔한 것으로 알려져 있다.[1] '이시누코 앙 바탄'(제2차 세계대전 중 '바탄의 함락' 이후 제작)은 여성이 남성에게 침투하게 함으로써 처녀성을 주겠다는 암시다.[36]

탄은 필리핀에서 대부분의 성적인 언어는 가부장적인 것이라고 주장한다: 그것은 여성보다는 남성의 행동과 기대에 초점을 맞춘다.[1] 예를 들어, 게이밋은 Ginamit ako ng mist ko("남편이 나를 '사용했다'는 말)로 사용되는 경향이 있지만, 그런 구절은 결코 정직한 사람에 의해 사용되지 않을 것이다.[1] 탄은 완곡어인 pagdidilig("수분에 물")와 마그파딜릭("물")의 관계와 같은 다른 은유법을 사용하며, 성관계를 끈기 있게 기다리는 여자를 우후(박쥐)로 묘사하여 이 이론을 전한다: 그의 견해로는 타갈로그 언어는 무의식적으로 여자를 수동적인 역할에 빠뜨린다.[1]

항문 성교는 남녀간의 성교에서도 동성애적 속어에 기원을 두고 있다: 그것을 묘사하기 위해 안안이나 유링과 같은 용어가 사용된다. 성행위와 직위의 다른 이름들은 스페인어에 뿌리를 두고 있다: 쿤닐링거스는 브로차(브로차에서 온 이름)라고 하는 반면, fellatio는 츠파(추파르에서 온 이름)이다. 남성의 자위행위는 자콜, 살살, 바토 또는 바티라고 불릴 수 있다; 여성의 자위행위에 대한 설명은 일반적으로 동사 마그핑거("자신을 손가락질")를 사용한다.[1]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Tan, Michael L. (2008). "Philippine Keywords in Sexuality". University of the Philippines. Archived from the original (PDF) on 2020-05-17. Retrieved 2017-01-25.
  2. ^ a b c d e Laureta, Isabel (2015-08-18). "16 Totally Useful Filipino Swear Words And How To Use Them". BuzzFeed. Retrieved 2017-01-17.
  3. ^ a b c d e f g h English, Leo James (2015). Tagalog-English Dictionary (27 ed.). Quezon City: Kalayaan Press Mktg. Ent. Inc. (National Book Store). ISBN 978-9710844654.
  4. ^ Brazal, Agnes M. (2020-10-20). "Recasting Ethics of Face and Hiya (Shame) in the Light of Cybersexual Violence Against Women". International Journal of Practical Theology. 24 (2): 285–302. doi:10.1515/ijpt-2019-0019. ISSN 1612-9768. S2CID 227313808.
  5. ^ Penalosa, Nina (2016-03-23). "When Bullying Follows You Home: Growing Up Chubby and Filipino". Wear Your Voice: Intersectional Feminist Media. Retrieved 2017-01-25.
  6. ^ Gueco, Nizza (2016-09-05). "We Hired A Native Tagalog Speaker: Here's What The Filipino Prez REALLY Said". Liberal America Magazine. Retrieved 2017-01-25.
  7. ^ a b Sayuno, Cheeno Marlo M. (2012). "Discouragement, distraction, and defeat: a variation analysis on trash talk by child online gamers". University of the Philippines–Los Baños – via Academia.edu.
  8. ^ a b Zimmer, Ben (2016-09-06). "What did Duterte call Obama?". Language Log. Retrieved 2017-01-17.
  9. ^ Hale, Erin (24 November 2016). "Video Of Philippine President Rodrigo Duterte Cursing Out British Journalist Goes Viral". Forbes. Retrieved 2017-01-17.
  10. ^ "Obama cancels meeting with Philippines' president after "son of a bitch" insult". Times of Malta. 6 September 2016. Retrieved 2017-01-17.
  11. ^ a b "Bad words in Tagalog". Tagalog Lang. 2002. Retrieved 2017-01-17.
  12. ^ a b Rosauro Reyes v. People of the Philippines, G.R. 번호 L-21528과 L-21529 (필리핀 대법원)
  13. ^ a b Noel Villanueva v. People of the Philippines and Yolanda Castro, G.R. No. 160351 (필리핀 대법원)
  14. ^ a b Bresnahan, Mary Isabelle (1991-01-01). Finding Our Feet: Understanding Crosscultural Discourse. University Press of America. p. 44. ISBN 9780819182081.
  15. ^ Top, Gerhard van den (2017-01-17). The Social Dynamics of Deforestation in the Philippines: Actions, Options and Motivations. NIAS Press. p. 333. ISBN 9788791114144.
  16. ^ Bulatao, Jaime C. (1964-09-30). "Hiya". Philippine Studies: Historical and Ethnographic Viewpoints. 12 (3): 430. ISSN 2244-1638.
  17. ^ Ramos, Teresita V. (1971). Tagalog Dictionary. University of Hawaii Press. pp. 279. ISBN 9780870226762. magtae.
  18. ^ De Veyra, Lourd Ernest (2009-08-12). "Meditations on a Sign". Spot.ph. Retrieved 2017-01-17.
  19. ^ a b c d e f g h "10 Popular Pinoy Profanities". Spot.ph. Summit Media. 2013-08-16. Retrieved 2017-01-18.
  20. ^ Mas, Glenn Sevilla (2005-01-01). Rite of Passage: And, Her Father's House : Plays. UST Publishing House. p. 18. ISBN 9789715063135.
  21. ^ Villabroza, Francis (2015-09-27). "Si Heneral Luna, Si Tay Emok at ang Opisyal na Pahayag" [General Luna, Tay Emok and Official Declaration]. Manila Today (in Tagalog). Retrieved 2017-01-17.
  22. ^ Ocampo, Ambeth R. (2015-09-30). "What Mascardo said that got Luna's goat". opinion.inquirer.net. Retrieved 2017-01-17.
  23. ^ Anorico, Philip (2013-12-22). "Putragis! atbp: Origin and meaning of 10 Filipino curse words". NewsGraph Philippines. Retrieved 2017-01-18.
  24. ^ a b Gozum, Diana C.; et al. (2007). "2007 Broadcast Code of the Philippines" (PDF). Kapisanan ng mga Brodkaster ng Pilipinas (Association of Broadcasters of the Philippines). Retrieved 2017-01-19.
  25. ^ a b Ablaza, Fernando I.; Danganan, Timothy Oliver D.; Javier, Bryan Paul L.; Manalang, Kevin S.; Montalvo, Denise Erica V.; Ambata, Leonard U. (2014). "A small vocabulary automatic filipino speech profanity suppression system using hybrid Hidden Markov Model/Artificial Neural Network (HMM/ANN) keyword spotting framework". 2014 International Conference on Humanoid, Nanotechnology, Information Technology, Communication and Control, Environment and Management (HNICEM). pp. 1–5. doi:10.1109/HNICEM.2014.7016183. ISBN 978-1-4799-4020-2. S2CID 16272833.
  26. ^ Schachter, Paul; Otanes, Fe T. (1982-12-27). Tagalog Reference Grammar (in English and Tagalog). University of California, Berkeley: University of California Press. p. 96. ISBN 9780520049437 – via Google Books.
  27. ^ a b Almario, Virgilio S., ed. (2010). UP Diksiyonaryong Filipino: Binagong Edition (2 ed.). Anvil Publishing, Sentro ng Wikang Filipino, University of the Philippines. ISBN 9789716350340.
  28. ^ Bernales, French (2016-01-01). "Cathy Garcia-Molina accused of 'cursing', 'humiliating' talents in Forevermore". Astig Philippines. Retrieved 2017-01-25.
  29. ^ Chan-Yap, Gloria (1980). Hokkien Chinese borrowings in Tagalog. Dept. of Linguistics, School of Pacific Studies, Australian National University. p. 133. ISBN 9780858832251.
  30. ^ Muntinlupa, Jake (2019-10-22). "10 Filipino curse words you hear all the time". Kami. Retrieved 2020-06-28.
  31. ^ "Why is "Milk!" a Filipino expletive?". Ask A Filipino!. 2010-12-27. Retrieved Dec 27, 2010.
  32. ^ Cupin, Bea (2011-05-06). "Tuli a rite of passage for Filipino boys". GMA News Online. Retrieved 2017-01-25.
  33. ^ Rafael, Vicente L. (2000-08-07). "Notes to Chapter Five". White Love and Other Events in Filipino History. Duke University Press. p. 252. ISBN 9780822325420. Note 56.CS1 maint: 포스트스크립트(링크)
  34. ^ Sea-ling, Cheng (2000-12-01). "Assuming manhood: Prostitution and patriotic passions in Korea". East Asia. 18 (4): 40–78. doi:10.1007/s12140-000-0019-0. ISSN 1096-6838. S2CID 151100287.
  35. ^ Abu-Sahlieh, Sami A. Aldeeb (1994). "To Mutilate in the Name of Jehovah or Allah: Legitimization of Male and Female Circumcision". Medicine and Law. 13 (7–8): 575–622. PMID 7731348.
  36. ^ "500 years of valor and victory". 3 April 2021.