소와 함께 탱고
Tango with CowsTango With Cows: Ferro-Concrete Poems (Russian; Танго С Коровами: Железобетонные Поэмы) is an artists' book by the Russian Futurist poet Vasily Kamensky, with additional illustrations by the brothers David and Vladimir Burliuk.[1] 1914년 모스크바에서 300년 판으로 인쇄된 [1]이 작품은 주로 상업적으로 제작된 벽지로 유명해졌으며, 표현 효과를 위해 특이한 타이포그래픽 레이아웃을 채택한 시각적 시들이 각 페이지의 직장에 인쇄되었다.
러시아 미래주의의 기원
율라이아
카멘스키는 1912년 추락사고로 은퇴할 때까지 루이 블레리오트의 수업을 받은 후 블레리오트 XI를 조종하며 비행을 마스터한 최초의 러시아인 중 한 명이었다.
"카멘스키의 파일럿 재임 기간은 짧았다. 그 시인의 항공 경력은 그가 날개를 단 지 불과 몇 달 만에 갑작스럽게 막을 내렸다. 하마터면 흙탕물에 빠질 뻔했던 추락사고에 이어 카멘스키는 항공을 버리고 문학으로 돌아왔다. 그럼에도 불구하고, 공중에서의 경험은 그의 예술적 비전을 심오하게 형성했다. 앞으로 몇 년 동안 카멘스키는 새로운 기술의 광경, 소리, 감각을 그의 시와 산문에 접목시키기 위해 노력했다. 그 결과는 입체-미래주의를 형성하는 데 도움을 주고, 그렇게 함으로써 현대 미학의 발흥에 기여하는 급진적인 신작의 연속이었다."[2]
그는 히라이아에 관여하게 되었는데, 이 전위 그룹은 거의 동시에 데이비드, 니콜라이, 블라디미르 불리우크 형제를 중심으로 했다. 히라이아는 벌리우크족이 토지를 소유하고 있던 케르손 지역의 고대 그리스식 이름이었고, 그 이름은 '시적 암시'를 불러일으키기 위한 것이었다. 미래를 건설하기 위해 선사시대를 되돌아보는 경향이 있다.'[3] 카멘스키와 벨리미르 흐레브니코프가 거의 즉시 합류했고 블라디미르 마야코프스키와 알렉세이 크루체니크도 곧 합류했다.
이 모든 남성들은 분노에 대한 취향과 출판 예술가의 책에 대한 선입견을 공유했다; 이 그룹의 첫 번째 제품은 추잡한 "A Slock In The Face of Public Taste 1912"인데,[4] 이 작품은 많은 선언문을 특징으로 하고 있으며, 삼베로 묶였다. 소와 함께 하는 탱고는 2년 후에 뒤따를 것이고, 카멘스키의 시를 지지하기 위해 다비드와 블라디미르 불리우크가 그린 세 개의 그림을 포함시켰다.
큐보후튀리즘
1913년경 이 단체는 큐보-미래주의자로 알려지게 되었는데, 원래 평론가 추코프스키의 강연에서 프랑스의 큐비즘과 이탈리아의 전위 시인 마리네티의 새로운 운동(이탈리아) 미래주의와 속도와 현대성을 강조하면서 이 단체의 양식적 유사성을 언급하였다. 히라이아 회원들에 의해 채택된 – 부분적으로 마리네티는 유럽 전역에서 엄청난 인기를 얻고 있었다 – 1914년 1월 상트페테르부르크와 모스크바를 방문했을 때 마리네티 자신에 대한 그들의 태도는 상당히 모호했다.[6]
우연인지 디자인인지 마야코프스키, 불리우크, 카멘스키 등은 남부 지방을 시낭송하는 여행에 나섰고,[3] 그래서 마리네티의 모스크바 방문을 놓쳤다. 상트페테르부르크로 넘어가자 리브시츠와 칼레브니코프는 마지막 순간부터 그의 강연에 대한 계획적인 보이콧으로 이탈리아인을 기다리고 있었다.[3]
'저녁 파티에서 리브시츠와 말다툼을 벌이는 동안 프리스테일의 필요성이 가장 시급해졌다. 그 논쟁은 초자연적인 생각에 대한 그들의 의견 차이를 두고 양극화되었다. 마리네티는 트랜지스틱 언어는 해방된 단어와 무선 상상력의 러시아판 개념에 지나지 않는다는 확신에 꿈쩍도 하지 않으려 했고 리브시츠는 트랜지션이 완전히 다른 개념이라고 완강히 주장하면서 시적 단어의 존재론을 더 깊이 탐구했다. 어쨌든 그날 저녁의 야성적인 '해방된 말'은 탁자를 가로질러 쏜살같이 왔다갔다 했고, 곧 문학적 논쟁은 시와는 거의 관계가 없는 민족주의적 싸움으로 변질되었다.'
"이 시기부터 [1913] 카멘스키는 퓨처리스트 컬렉션, 신문, 잡지, 공개석상에 변함없는 참여자였다."[7] 소와 함께 탱고를 펴낸 것은 그의 미래주의 시 첫 시도였으며, 마리네티의 현대 시집인 장 텀블의 분명한 메아리를 보여준다.
책 자체
페로콘크리트 시
여성의 블라디미르 불리우크의 그림을 시작으로 시들은 두 부분으로 나뉘는데, 첫 번째 시들은 소리와 질감을 표현하기 위해 여러 글꼴과 특이한 스페이싱을 사용하는 8개의 구체적인 시를 포함하고 있다. 예를 들어 전화는 '전화번호 2B_128 / rgrrrr______rg'로 시작한다. 두 번째 6인조는 대각선 격자 안에 배치되어 있어 피카소와 브라크의 입체파 회화와 [8]철근콘크리트 제작에 사용되는 주형을 모두 연상시킨다.[9] 이 시들은 항공경관, 지도, 평면도를 직접 가리킨다.[10]
시 '슈킨 박물관'의 시각적 건축은 여러 부분으로 나뉘어진 커다란 광장으로 구성되었는데, 그 안에 예술가들의 말과 이름이 각각 들어 있고, 마티스와 그의 그림과의 연관성이 있고, 그 옆에 "아니오!"라는 감탄사가 적힌 또 다른 모네와 피카소 등이 있었다. 그 배치는 방마다, 박물관에 있는 그림들의 전시와 정확히 일치한다. 카멘스키씨는 마치 그를 따라오도록 초대하는 것처럼 그의 독자들을 대화와 상호작용에 열정적으로 참여시킨다... 그의 독자가 떠돌아다니고, 시를 헤쳐나가고, 나름대로 이해하려고. 미래주의 작가는 항상 폐쇄를 피한다... 그의 독자-독서자가 공동저자, 공동저자가 될 수 있도록." 니나 구리오노바
콘스탄티노플에서 이 시는 터키 도시 여행에서 마주칠 수 있는 명백한 임의의 단어(및 단어의 일부)를 열거하고 있다; '여기서, 한 번의 만남은 '실러'(),мр), '물라'(мул), '세굴'(ччч)이다. 그곳에서 사람들은 "보스토리"와 고대 성당인 "하자 소피아"의 "모양"을 볼 수 있다. 전통적인 선형 발달에 따라, 이 시는 항공기 머리 위에서 경치를 환기시킨다.
그는 "카멘스키의 비행사 경험을 떠올려야만 '콘스탄티노플'이 일리가 있다. 시각적으로 구속되고 읽을 수 없는 구성은 비행기에서 내려다보면서 머리 위에서 경험한 도시의 건축적 특징, 주민, 도시 근린 등을 그린 문자 그대로의 단어맵이다. 러시아 문학과 문화학자들로 구성된 작은 서클을 넘어서 거의 알려지지 않은 "콘스탄티노플"은 20세기 예술작품을 변화시키는데 항공이 중요한 역할을 한 가장 초기이자 가장 중요한 사례 중 하나이다. 스콧 W 파머
두 세트 모두 데이비드 벌리우크가 그린 한 폭의 그림이 끼워져 있다; 큐보 미래주의 스타일로, 첫 번째는 여자의 그림일 수도 있고, 두 번째는 늙은 남자를 묘사한 것 같다.
소와 함께 탱고(시엠)
참새가 꽥꽥거리는 소리보다 수명이 짧다.
개처럼, 어쨌든, 항해는
봄에 강물에 떠내려가는 얼음 위에서?
통조림 장밋빛으로
우리는 우리의 운명을 바라본다.
우리 - 국가들의 발견자들 -
공중 정복자
오렌지 숲의 왕들
소와 소와 함께.
아마도 우리는 술을 마실 것이다.
포도주 한 잔
혜성의 건강을 위해
만기의 다이아몬드 피
아니면 더 나은 – 우리는 레코드 플레이어를 얻을 것이다.
그럼, 지옥에나 가! -
뿔도 없고 다리미도 없는!
나는 하나를 원한다 - 춤추는 것
소와 함께 노를 젓다.
그리고 다리를 건설하기 위해 -
눈물로
질투심이 많은.
눈물까지 흘릴 정도로
진홍색 [13]소녀들의
리뷰
소와 함께 탱고... 모스크바의 도시락을 구경할 수 있다. 바실리 카멘스키는 그의 '페로콘크리트'(강제콘크리트) 시에서 문법과 구문을 현대도시의 발명에 있어서 역동적인 힘으로 콘크리트를 찬양하는 단어의 공간적 배열로 대체했다. 예술가들은 관습적인 책 자료를 버리고 도시 부르주아 취향을 패러디한 것으로 값싼 벽지에 탱고를 인쇄했다. 카멘스키는 러시아의 시골 소들과 1913년 파리를 거쳐 러시아에 도착한 에로틱한 아르헨티나 춤인 도시 탱고를 나란히 함으로써, 시골의 과거가 회복되고 도시적 현재가 그들의 미래 예술을 창조하는 데 있어서 느끼는 긴장감을 시인과 예술가들이 포착했다.[14]
새로운 미적 감각의 투어링
이 단체는 색칠된 얼굴에 '터무니없는 옷'을 입고, 추잡한 대중 연설로 악명이 높았다.[5]
"1913년 12월부터 1914년 4월까지 러시아 제국의 17개 도시를 불리우크, 마이아코프스키, 카멘스키 등이 순회하면서 큐보-후투르파의 악명은 절정에 달했다. '퓨처스'들의 출연(그들은 야한 허릿고개를 즐겨 입었고, 때로는 얼굴에 동물을 그리고 라펠에 당근을 입혔다)과 정지된 피아노 아래 무대에서 차를 마시는 등의 '공연'은 많은 관객을 끌어모으고, 많은 사람들을 수치스럽게 만들었지만, 또한 새로운 예술로 개종시키기도 했다. 슈칸드리지 박사
그룹을 통일하고 강화하려는 마리네티와의 침술은 정반대의 효과가 있었다; 큐보-미래주의자들은 그 긴장감 속에서 갈라지게 되었다.[3] Khlebnikov는 아스트라칸으로 후퇴하여 지구 대통령 협회의 꿈을 위해 먼저 떠났다. 리브시츠는 군대에 입대했고, 크루체니크는 혁명을 티플리스의 비교적 평온한 곳으로 도망쳤다. 데이비드 불리우크는 결국 미국에 도착했다.[3]
카멘스키 자신은 혁명을 환영했으며, 좌파 예술가들을 통일하여 공산주의 국가 건설을 돕는 것을 목적으로 하는 예술 단체인 오십 브릭과 마야코프스키의 LEF에서 소역을 담당할 예정이었다.
피복자 가운데 소와 벌거벗은 탱고판
The book was published in an edition of 300; a sister edition entitled Нагой среди Одетьіх (Naked Among The Clad) by Kamensky with Andrei Kravtsov was also published in an edition of 300 the same year; it too featured ferro-concrete poems - including some that also featured in Tango - and was again printed onto cheap wallpaper.
소와 함께 하는 탱고의 복사본은 MOMA, 게티 센터, 대영 도서관 등 다수의 권위 있는 공개 소장품에서 열린다.
참고 항목
- 러시아의 퓨처리즘
- BïF§ZF+18은 이탈리아의 미래학자 아르덴고 소펙티가 쓴 예술가 책이다.
- 큐보 미래주의 시인 블라디미르 마야코프스키.
메모들
- ^ a b 러시아 아방가르드 북, 로웰 & 위, MoMA, 2002 p253
- ^ [1]
- ^ a b c d e f Anna Lawton의 러시아 미래론 2008-10-11년 웨이백 머신에 보관
- ^ ([2] 참조)
- ^ a b 옥스퍼드 아트 온라인; 큐보 퓨처리즘, 앤서니 파튼
- ^ '그것들은... 4년 이상 유럽 전역을 강타한 마리네티 사이클론과 연관되어 있는 홍보 혜택을 환영했다. 그러나 마리네티아의 영향력을 인정하는 것은 전혀 다른 문제였다.' 안나 로튼의 러시아 미래론
- ^ liter.perm.ru, "2011-08-20, 바실리 카멘스키에서 인용한 웨이백 머신에 보관"
- ^ Oxford Art Online, A Parton의 Cubo-Futurism 에세이
- ^ '문법과 구문을 현대도시의 발명에 있어서 역동적인 힘으로서 콘크리트를 찬양하는 단어의 공간적 배열로 대체함으로서' 게티 온라인
- ^ a b c 스콧 W 파머, '더 에어의 독재자 정신' 케임브리지 대학 출판부
- ^ 러시아 아방가르드 도서 1910-1934, MOMA, p30
- ^ Paris 1 Université Paris 1 Sorbonne, CERAP, ART-RéSEOUP, Editions du CERAP, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne. 1992. P22. ISBN2950659403 에두아르도 카크와 세르게이 마브로디
- ^ 러시아어에서 번역되어,
Жизнь короче визга воробья.
Собака, что ли, плывет там
На льдине по весенней реке?
С оловянным веселием
Смотрим мы на судьбу.
Мы - Открыватели Стран -
Завоеватели Воздуха -
Короли апельсиновых рощ
И скотопромышленники.
Может быть, выпьем
Чарку вина
За здоровье Комет,
Истекающих бриллиантовой кровью.
Или лучше - заведем граммофон.
Ну вас - к черту -
Комолые и утюги!
Я хочу один - один плясать
Танго с коровами
И перекидывать мосты -
От слез
Бычачьей ревности
До слез
Пунцовой девушки. - ^ 게티 온라인. 회수 23-04-09
- ^ 슈칸드리지 박사는 ItalianFuturism.org에서 인용했다.