디 인텔리전스 에멘디션

Tractatus de Intellectus Emendatione
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Tractatus de Intellectus.png
오페라 사후에 나온 스피노자의 TIE의 제목 페이지
작가바루치 스피노자

《Tracatus de Intelligenceus Emendatione》(Treatise on the Emendation of the Intelligence)는 1677년 사후에 출판된 17세기 철학자 바루치 스피노자의 미완성 철학 작품이다.

요약

《Tractatus》는 스피노자가 죽은 해인 1677년에 에티카, 《Tractatus Politicalus》를 비롯한 다른 작품들과 함께 그의 가장 가까운 친구들에 의해 처음 출판되었다.[1] 정신이 그 완벽함에 필요한 분명하고 뚜렷한 사상을 형성할 수 있도록 하는 철학적 방법을 구상하려는 시도다. 그것은 또한 다양한 종류의 지식에 대한 반성과 정의의 확장된 처리, 그리고 의심의 본질과 원인에 대한 장황한 분석을 포함하고 있다. 그는 다른 주제들 중에서도 지각, 경험, 지성, 기억, 그리고 망각 등을 논한다.

테마

스피노자는 지식의 문제를 조사하려는 의도로 이 논문을 시작했지만, 그 작업은 결코 끝나지 않았다. 그의 다른 작품들에서 인식론적 논의는 그의 철학의 나머지 부분과 밀접하게 연관되어 있다. 사실, 인식론적 견해의 개선에 관한 논문에서도, 윤리적인 견해와 거의 분리할 수 없이 연관되어 있다. 그것은 그의 독특한 지식 관념의 결과물이다. 스피노자 "지식"은 '생명'이기 때문에, 사색이 가장 높은 생명이라는 의미에서가 아니라, 지식이 우주 시스템에서 그 적절한 자리를 채울 수 있는 체계적인 통일 속에서 생명의 실을 한데 묶는 수단이라는 의미에서 '생명'이기 때문이다.

스피노자의 지식의 개념과 관련하여 두 가지 마음 속에 태어나야 할 것이 있다. 첫째는 지식의 적극적인 성격을 고집하는 것이다. 사고를 통해 현실을 구성하는 아이디어나 개념은 "패널 위의 삶 없는 그림"과 같지 않다; 그것들은 현실을 이해하는 활동이다; 그것들은 현실의 일부분이고, 현실은 활동이다. 두 번째 요점은 스피노자가 의지와는 아는 이혼을 하지 않는다는 것이다. 사람은 언제나 빛에 따라 행동한다. 만약 한 사람의 노력이 그의 지식에도 미치지 못하는 것처럼 보인다면, 그것은 단지 그의 지식이 실제로 보유되어지는 것이 아니라 어떤 면에서 부족하기 때문이다. 반면에 스피노자에게는 이성이 본질적으로 "실용적 이유"이다. 반면, 이성의 특징인 일관성과 조화를 위해 노력한다는 점에서 의지의 최고 표현이 경험된다.

참조

  1. ^ 루도비코 게이모나트, "스토리아 델 펜시에로 사이언티픽노 e 필로소피코"(과학과 철학의 역사) 가르잔티, 1970년

참고 문헌 목록

  • Pringle-Pattison, Andrew Seth (1911). "Spinoza, Baruch" . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 25 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 687–691.
  • Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Cartesianism" . Encyclopædia Britannica. Vol. 5 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 422.

외부 링크