우나리우스 과학 아카데미

Unarius Academy of Science
우나리우스
Unariusmap.png
전 세계 우나리우스 센터 지도
형성1954
유형UFO 종교[1]
본사 카존, 캘리포니아, 미국
회원가입
알 수 없는
리더십
서브채널 협의회
주요 인물
어니스트 노먼, 루스 노먼, 토마스 밀러, 루이 슈피겔
웹 사이트공식 웹사이트 Edit this at Wikidata

Unarius는 1954년 캘리포니아 [3][4][5][6] 로스앤젤레스에서 설립된 비영리 단체로[2] 캘리포니아 [7]El Cajon에 본부를 두고 있습니다.이 기구는 "4차원" 물리학 [7][8]원리에 기초한 새로운 "생명의 간 과학"을 발전시키겠다고 주장한다.캐나다, 뉴질랜드, 나이지리아, 영국미국의 다양한 지역[9][10][full citation needed]유니리우스 센터가 존재합니다.

Unarius는 Universal Articulate Interdimension of Science의 약자입니다.[11][12][13][14]설립자, 그리고 그 이후의 "채널"과 "서브채널"은 고주파수 [15]평면에 존재하는 것으로 알려진 진보된 지적 생명체들의 채널링된 논문들로 채워진 책을 저술했다.1954년 [16]이후 100권 이상의 책이 출판되었다.

역사

이 그룹은 1954년 2월 캘리포니아 로스앤젤레스에서 어니스트 노먼(1904-1971)과 그의 아내 루스 노먼(1900-1993)[17][18]의해 설립되었다.

1954년부터 1971년까지 어니스트가 여전히 조직을 통제하고 있을 때, 그 단체는 "임무"를 그가 쓴 책에서 생명과학의 입체적인 설명과 촉진으로 정의했다.그는 외계 지능과의 심령적 연결을 통해 그 물질을 채널링했다고 말했다.

1972-1993년 루스 노먼이 이끄는 동안, 이 단체는 성장했고 대중의 [7]인지도를 높였다."미션"은 우나리우스를 대중들에게 데려오는 것으로 발전했다.그녀는 인터뷰에 응했고, 데이비드 레터맨레이트 나이트출연했고, 데이비드 서스킨드 에 1970년대 후반에 비디오 제작 스튜디오를 만들었다.미국 [19]전역의 공중파 케이블 TV 방송국에 유니리우스 비디오 제작물이 등장하기 시작했다.2000년, 다이애나 툼미니아는 남부 캘리포니아의 몇몇 도시에서 지역 대중 접근 채널들이 매주 유니안 [16]영화를 방영한다고 말했다.

악명을 얻으면서, 유니리우스는 신문과 잡지 기사뿐만 아니라 라디오와 텔레비전에도 [20]실렸다.

1993년 루스가 사망한 후,[13] 찰스 루이 슈피겔은[21][22][23] 1999년 12월 22일 사망할 때까지 그 자리를 유지하며 감독이 되었다.1993년 루스가 사망한 이후, 특히 1980년 슈피겔이 예측한 우주 비행단 착륙이 [24]실패했던 2001년 이후, 이 기구는 어려움을 겪었다.

유니안인들은[25] 영혼의 불멸을 믿고 모든 사람이 여러 [26]환생했다고 믿는다.그들은 또한 태양계에 고대 행성간 문명이 살았던 적이 있다고 믿는다.

외계인들은 지구와 태양계 밖의 다른 행성에서 살았던 "인간"이라고 한다.그들은 정신적으로나 [27]과학적으로나 인간보다 더 발달했다고 한다.

인류 개선을 위해 33개의 우주선을 타고 별에서 오는 '우주 형제'를 강조하기 때문에 이 단체는 에테르리우스 협회나 라엘리즘과 유사해 보이지만, 이러한 믿음은 모든 우나리운에 의해 받아들여지지 않고 사실 많은 우나리운의 원칙에 [citation needed]모순되는 것으로 평가된다.

어니스트는 그의 저서 화성에 대한 진실에서 중국인들이 백만 년 전에 화성에 식민지를 만들기 시작한 고대 성간 이주자들로부터 진화했다고 주장했다.그들은 지구 원주민들의 공격을 받은 후 지하 도시에 살고 있는 화성으로 돌아온 것으로 알려졌다.분리된 그룹은 그들과 함께 돌아오지 않았고, 이 그룹은 갈라져 다양한 아시아 인종 [28]유전자형을 형성했다.

설립자

어니스트는 정규 학교 교육과 함께 아버지의 책을 모두 읽으며 자신이 신동이었다고 주장했습니다.그는 어렸을 때 아르키메데스의 원칙과 작은 통나무를 사용하여 무거운 토끼 오두막을 옮기고, 라디오를 만들고, 부모와 교사와의 논쟁에서 이기는 것과 같은 예상치 못한 일들을 수행했다고 주장했다.우나리우스에 따르면, 그는 과학자이자 항공 기술자였으며, 그로 인해 텔레비전 튜브에 대한 아이디어가 [29]도난당했다고 한다.

정신적 능력이 있다고 주장하며, 어니스트는 손바닥을 읽는 형이상학적 경력을 시작했고, 또한 [29]제2차 세계대전1942년부터 1945년까지 사랑하는 사람의 행방과 종종 죽음에 대해 여성들에게 말했다고 주장했다.그가 근무하던 전쟁터에서 사망자의 묘사가 사기를 떨어뜨리자, 그는 1940년대 [30]중후반 신지학 교회에서 자신의 철학을 강의하기 시작했다.루스와 그들의 임무가 시작되기 전에, 어니스트는 영적인 [31]교회들에서 심령술을 가르쳤다.

루스는 1900년에 8남매 중 장남으로 태어났다.그녀는 가족을 부양하기 위해 과일 포장업자, 가정부 등 많은 직업을 가졌다.그녀는 [32]결혼해서 딸을 낳았다.그녀는 50세가 되었을 때 모텔을 구입하고 식당을 운영하며 통조림 공장에서 일했다.

어니스트와 루스 둘 다 [6][14]1940년대 후반 UFO 열풍이 불기 전에 정신주의에 대한 경험이 있었다.1950년대 초, 그녀가 참석한 심령술 컨벤션의 신비학자들은 그녀에게 책을 들고 다니는 긴 수염의 현인들이 그녀를 따라다니고 있으며 그녀가 미래에 이 책들을 들여오는 것을 도울 것이라고 말했다.다른 신비주의자들이 어니스트를 만나 결혼하기 전에 같은 컨벤션에서 같은 말을 했다.책은 1954년으로 결혼 날짜를 정하고 2월 14일 우나리우스에 의해 기념일을 축하한다.Tumminia는 그들의 조합이 그들의 "사명"[4][31]을 제시했다고 말한다.

몇 주 안에, 어니스트는 첫 번째 우나리우스 [33]'비너스의 목소리'를 쓰기 시작했다.루스는 나중에 그룹 내에서 "Ioshanna"(1972년-1979년)와 "Uriel"(1980년-1993년)로 알려졌다.

초년

어니스트 노먼은 "채널러"가 되었고, 그 과정을 통해 그는 그의 책을 썼다.유나리안 채널링은 의사가 눈을 감고 침착한 상태로 들어가는 편안한 사색의 과정으로, 그 혹은 그녀가 아마도 더 높은 의식으로부터 받은 "메시지" 또는 그나 [29]그녀를 통해 말하는 "다른 존재들"의 목소리를 낼 때 생각과 이미지가 자유롭게 흐를 수 있도록 한다.노르만족은 "채널링"과 "과거 삶"의 독서를 결합했고, 헌신적인 추종자들을 발전시켰다.

어니스트의 첫 번째 책은 다른 형이상학적 미국 종교와 1950년대 초 접촉자들과 비슷한 주제를 담고 있다.노르만족이 다른 초기 접촉자 집단과 상호작용하는 동안, 어니스트는 처음에 행성의 "영적 본질"과 그들이 추정하는 역사에 대해 걱정했다.그는 더 "영적인" 세계의 거주자들이 원자 실험에 대해 걱정하고 있다고 말하며, 비행접시에 대해 간단히 언급했고,[34][35] 관심을 끌기 위해 그들의 우주선을 가시화하고 지구인들과 접촉을 늘리는 것으로 응답했다.

어니스트 노먼은 "위대한 스승들"의 고향인 화성과 금성에서 "전송"을 받았다고 주장했고,[36] 그들에게 그들의 도시를 설명한 승천한 주인들의 집이었다.

모두 합쳐서, "고급 교육 센터"라고 주장하는 금성을 포함한 7개의 영적 행성에 대한 채널 서술은 "창조의 맥박"[31] 시리즈로 알려진 책 세트로 구성되어 있다.

노르만족은 그들의 집에서 활동했고, 60년대와 70년대 초에 그들은 에스콘디도[15]정착하기 전에 캘리포니아의 다른 도시로 이주했다.그 기간 동안 노먼과 루스는 각각 예수와 막달라 마리아와 다른 유명한 사람으로 전생을 살았다고 주장했다.[15][14][37]1970년에, 어니스트는 그의 주요 교훈서[15][38]우주 창조의 무한 개념으로 채널을 돌렸다.

1954년 2월 노르만족에 의해 선교가 결성되어 창조의 맥박 시리즈가 출판되었다. 번째 책, 비너스의 목소리(1956)는 심리적인 금성 여행에 관한 것으로, 금성 문명의 진보된 경이로움을 묘사했다.현재 의장으로 알려진 어니스트는 그 행성에 "치유 병동"의 존재에 대해 설명했는데, 그곳은 문제가 있는 영혼들이 트라우마 [3]경험으로부터 회복하기 위해 가는 곳입니다.그는 이 책이 평소의 명상적이고 무아지경 같은 상태나 어두운 방에서 채널을 돌린 것이 아니라 평범하게 말하고 테이프에 녹음된 것이라고 설명했다.이 작품은 금성의 수도를 둘러보는 비너스의 말바르로부터의 의사소통을 묘사하고 있다.이 작품에서, 금성인들은 "에너지 몸"을 가지고 있으며, 만약 인간이 [39]아쥬르로 알려진 수도의 중심에 서 있다면 보이지 않을 높은 진동 평면에 살고 있는 것으로 묘사된다.

창조의 맥박 시리즈는 7권의 책으로 구성되어 있습니다(마지막 3권은 하나로 묶음).

  • 비너스의 목소리
  • 에로스의 목소리
  • 오리온의 소리
  • 헤르메스의 목소리
  • 뮤즈의 소리, 유니리우스, 엘리시움

일곱 권의 책은 자연계 외부에 존재하며 영적 또는 비육체적 세계인 샴발라의 일곱 면을 묘사하고 있다.각각의 평면은 개인의 삶에서 삶으로의 점진적 진화를 개선하기 위해 진보된 원리를 가르치는 데 전문성이 있다.

비행기의 특기는 다음과 같습니다.

  • 비너스 – 힐링
  • Eros – 과학
  • 오리온 – 교육
  • 에르메스 – 철학
  • 뮤즈 – 예술
  • Unarius – 리더십
  • Elysium – 헌신

책들과 우주 창조의 무한개념은 1956년 13개의 강의를 연재한 뒤 이후 7개의 고급 수업과 함께 책 형태로 엮은 것으로 우나리우스의 초기 가르침과 신념을 구성한다.

종교로서의 분류

Unarius, 하나의 기구로서 강력하게 일반적인 분류에 대한 종교로서 반대하고 있다.[40][41]Unarius과 활동 아니라"inter-dimensional 과학"는 religion,[40]고 있으며 그들이"고등 energy-physics"과 환생의"정신적"이해를 가르치는 주장 내용 요구하고 있다.[42]

반면 Unarius 계층적 구조, 제사장들과 성직자, 입회식, 주간 서비스나 의식과 같은 주요 요소 일반적으로 종교와 관련된 요소가 부족한, 사회의 신념 그런 영적인 현실에서 많은 종교적인 기준을 가르쳐 진다는 인간 생애에 그들의 영적인 잠재력을 개발하고 공간 브라더스의 개념은 만족시켜 준다.기본적으로 한 초자연적인 가정으로 그들은고, 경험적으로 실증할 수 없는다 서로 다르게 보이지만, 그들은 더 높은 기관 자금, 교과서가 신성한 경전처럼;그리고 믿음의 시스템 또는 모든 현상을 떨처 버릴, 따라서 나의 모든 문제를 충족시키면 설명할 수 있고 악이라는 서양적 개념과 카르마가 동양의 개념을 포함한다.지지자들을 aning.[43][44]Unarians 하나님이나 더 높은 단체지만, 이 단체의 최우선 철학을 묘사하기 위해"종교적"에 반대하는"정신적"그 단어를 선호한다 기도를 제공하지 않는다.[45]

어니스트 여러 책에서, 그 무한 접촉, 자세하게 기독교의 기원으로 미트라신이라 불리는 조로아스터교,, 그리고 고대 신앙 구조에 깊이 뿌리 박혀에 대해 설명합니다 중 가장 두드러진 것에서 종교 비난했다.어니스트 칼 마르크스가 종교"사람들의 아편" 있고, 아직도 많은 사람들은 여전히 진화에 종교보다 훨씬 더 크고 fellowmen을 해치는 그들을 계속 긍정적인 목적을 제공 이러한 시점에서 알 것이라고 주장해 동의했다.

원칙과 신념

Unarius은"사차원의 과학"a.k.a.을 가르치기 위해 제정되었다다음과 같은 뉴 에이지"조화로운 빈도", 업, 윤회,past-life 추억들, 채널링, 그리고"영적인 행성"의 정교한 우주론으로 테마를 포함하고 있"생명의 과학"[3].는 신념 체계의 중심 신조는"공간 브라더스"과들인데 대량 상륙으로 전망하고 있는 천년 왕국설 예언과 함께 접촉을 포함한다.[46]

"The Science"는 모든 것이 에너지라고 주장한다: 원자, 고등 지식, 신체, 그리고 경험.이 에너지는 "주파수와 [15]파동 형태로 진동"합니다.

유니리우스의 믿음은 네 가지 주제로 나눌 수 있다: 다른 행성과 은하의 지적 생명체, 무한한 창조적 지능, 인간이 고도의 의식 상태를 향해 발전하고 있다는 것, 그리고 [27]착륙의 출현에 대한 천년의 희망.우나리우스에 따르면, 이 연구소의 목적은 "개인을 전생의 만남, 정신의 투시적 적성, 영적 연결의 실체에 대해 깨우는 것"[47]이라고 한다.

비록 이 단체는 일반적으로 지구에 착륙하는 비행접시에 대한 예언으로 알려져 있지만, 어니스트는 자신의 영적인 가르침이 자기 계발과 물질적 환경에 대한 숙달의 열쇠라고 강조했다.한 예로, 그는 비행접시 추적기를 "도피 메커니즘"[48]을 추구하는 사람들의 또 다른 표현이라고 조롱했다.

1970년대

1971년 어니스트가 사망했을 때, 그 임무는 루스에 의해 계속되었다.새로운 "서브 채널"이 그녀와 함께 책을 썼다.토마스 밀러와 루이 슈피겔이라는 두 개의 서브채널은 [15][21]1972년부터 시작된 이 단체의 책들 중 다수의 책으로 인정받고 있다.

채널링을 통해 고대 아틀란티스에 이오한나라는 이름의 평생이 살았다는 사실이 밝혀진 후, 루스는 그 [49]이름을 채택했다.그녀는 200명이 넘는 [50][51]전생을 살았다고 주장했다.유니안 우주론과 전승의 대부분은 유리엘의 [37]과거 삶을 중심으로 전개된다.

1954년부터 1974년까지 루스의 집이나 공공 회의 [52]시설에서 회의가 열렸다.1972년, 채널링된 메시지는 "33개의 행성간 연합 세계"를 언급했습니다.

루스는 선견지명이 되었고, 도움을 받아 "우주에서 온 메시지"의 빈도를 빠르게 증가시켰다.1973년, 그녀는 "대천사 우리엘"로 알려지게 되었고, 이는 그녀의 "높은 자신"[13][53]이라고 일컬어졌습니다.1973년 11월, 루스는 스페이스 [38]브라더스를 위한 착륙 예정지를 위해 캘리포니아 자물(Jamul)에 있는 67에이커를 구입했다.

1974년, "테슬라 스피크" 권에서 루스는 행성간 연합이라는 개념과 33대의 우주 비행단 착륙에 대한 예언을 소개함으로써 유니언의 임무를 재정의했다.착륙 날짜가 2001년으로 수정되었다.모든 채워지지 않은 예언들은 이시스와 오시리스 [54][55]순환에서 유니안족의 전생을 재현한 것으로 설명되었다.

1975년 이 조직은 캘리포니아 글렌데일에서 캘리포니아 엘 카존으로 거점을 옮겼고, 이 곳에서 상점 센터가 문을 [7][56]열었습니다.우나리우스는 비영리 [57]비과세 교육 재단으로도 설립되었습니다.엘 카종에서 루스는 커다란 금속 비행접시가 지붕에 달린 우주선의 에어브러시된 묘사들로 장식된 파란색 1969년형 캐딜락 쿠페 드빌을 운전하는 것으로 유명해졌다. 이 차는 우나리우스와 함께 유지되며 매년 엘 카종 마더 구스 [58]퍼레이드에서 운전된다.

1976년, 전생 요법(심령 집단 요법)이 교과 과정의 일부로 공식화되었고, 학생들의 주요 활동이 되었고, 치유 [41][59]실습으로 간주되었다.유니안 신앙의 내용은 이러한 폭로가 수천 년 동안 지구와 다른 많은 행성에서 우리엘 밑에서 활동한 것으로 여겨지는 구성원의 집단 전기들로 발전하면서 증가했다.Tumminia는 이런 유형의 전생 내러티브의 집합적 짜깁기는 상호주제의 규칙적인 관행으로 유니리우스에게 [60][61]독특할 수 있다고 말한다.

대부분의 유니안인들은 루이 슈피겔이 통솔하는 우주 비행대 착륙의 미래 예측에 회의적이었고, 그것이 어니스트의 원래 임무를 약화시키고 분열이 일어났다고 느꼈다.1980년경, Miller는 Spiegel을 유일한 서브 [62]채널로 남겨두고 조직을 떠났다.이 시점부터, 이러한 예측을 중심으로 더 많은 활동이 이루어졌다.루스는 센터에서 진행되는 일에 덜 참여했고 유니안들은 지도와 [63]교육을 위해 슈피겔에게 의지했다.

1970년대 초, 캘리포니아 샌디에이고에 있는 US 그랜트 호텔에서 콘클라베가 열렸고, [52]1975년부터 캘리포니아 엘 카존에 있는 유니리우스 센터에서 매년 반복되었다.매년 10월, 유나리우스는 "빛의 행성간 콘클라베"[58]를 무대에 올립니다.1970년대 후반, 우나리우스는 영화와 [59][64]비디오를 만들기 시작했다.

분열

우나리우스는 일반적으로 두 가지 유형의 학생이 있습니다: 어니스트의 원문과 작품의 추종자들과 어니스트가 죽은 후에 일어난 모든 채널링을 믿는 사람들입니다.후자 그룹은 1980년대 초반부터 일반 대중들로부터 "비행접시 그룹"으로 명성을 떨친 것에 대한 조롱과 조롱으로 인해 종종 전자로부터 비난을 받는다.

1980년대

1980년대 초, 전국 [65]공중파 케이블 TV 채널을 통해 우나리우스 비디오가 개발되고 제작되었다.우나리우스는 미국, 캐나다, 나이지리아에 새로운 센터를 열었다.이 기간 동안, 이 단체의 공공 정체성은 "생명의 기상학"을 가르치는 단체에서 "비행접시 단체"로 바뀌었다.

1984년 루스는 슈피겔이 타락한 천사, 사탄이라는 과거의 부정적인 업보를 극복했다고 선언하고 그의 이름을 안타레스로 바꿨다.그 후, 그는 2001년에[66] 우주선을 보낼 새로운 행성 마이튼을 포함한 천년 예언의 요소들을 채널링했다.

루스는 20년 동안 이 단체를 이끌었고 80권 이상의 [13]책을 출판했습니다.그녀는 1988년에[67] 엉덩이가 부러졌고 이듬해부터 [68]건강이 나빠지기 시작했다.

1990년대

루스는 80년대 후반 몇 차례 넘어지고 수술을 받은 후 학생들과 회원들과 신체적으로 접촉이 더 제한적이었지만 매일 그들과 "심리적으로" 소통하고 있다고 말했다.

루스는 병석에 누워 거의 병원을 찾지 않았고 1993년 [68]사망하기 전에 회원들에게 그녀의 일이 끝났음을 알렸다.그녀의 죽음은 그녀의 생전에 [67]착륙이 일어날 것이라는 오랜 예언을 반증했다.그녀의 유언장에는 [69]2001년에 스페이스 브라더스와 함께 돌아올 것이라고 쓰여 있었다.

슈피겔은 [70]그 조직의 리더가 되었다.감독으로서 그는 윤회와 의식에 관한 많은 책을 썼다.노르만족과는 달리, 그는 다른 행성으로의 "정신적/정신적 항해"를 했다고 주장하지는 않았지만,[13] 루스를 채널링했다고 주장해왔다.

루스가 죽은 후, 몇몇 장기 학생들은 1990년대에 슈피겔과 의견 차이를 남겼습니다; 그들은 어니스트의 원래 가르침과 우나리우스의 더 "과학적인" 측면에 다시 초점을 맞추고 싶었습니다.몇몇 학생들은 루스의 중요성과 [71]루스에 관한 예언에 대해 논쟁을 벌였다.

슈피겔은 1999년 12월 사망했고 2000년 센터를 이끌 이사회가 구성됐다.이사회는 채널화된 메시지를 통해 협력 권한을 정당화했으며, 특히 현재 스페이스 브라더스가 된 루스와 슈피겔이 그러했다.Channeling은 Space Brothers가 눈에 보이지 않게 세계를 인도하고, 세상이 [72]덜 호전적이 될 때까지 눈에 띄지 않게 될 수 없다는 이론을 세웠다.

학생들은 또한 슈피겔의 채널링, 특히 당시 꽤 아팠지만 아직 살아있던 루스가 보이지 않는 세계로 돌아갈 때라고 주장하는 채널에 동의하지 않아 집을 떠나거나 가정학습 학생이 되었다.그것은 이전에 설명한 유니안 주의에 완전히 반대되는 것이었다. 유니안 주의는 구성원들이 아무리 진보해도 미래의 인간 활동을 방해하거나 예측하지 않는다는 것이다.많은 Unarians는 이것을 Ruth에 대한 힘겨루기로 여겼다.이 학교의 신념 체계에서, 이것은 거짓되고 부정적인 [73]메시지를 만들어 내는, "부정적인" 이전 존재의 "부정적인" 것과 관련이 있었다.

루스의 화려함과 말년에 입은 의상이 일부 관심의 대상이었다.알렉스 허드는 '아포칼립스 프리티 순: 종말 시간 미국 여행'에서 그녀를 "드래그 퀸의 쿠튀르 감성과 프리스비를 쫓는 아일랜드 세터[citation needed]쾌활함을 결합한 진정한 미국 오리지널"이라고 묘사했다.

2000년경, 지역 대중 접속 채널은 남부 캘리포니아의 [16]몇몇 도시에서 매주 유니언 영화의 상영을 상영했다.

2001

우주선이 착륙하지 않자, 우나리우스는 뿌리와 원칙을 두 로 낮추는 동시에 인류를 돕기 위해 외계인들이 미래에 착륙할 것이라는 믿음을 보여주었다.1999년 말 슈피겔이 세상을 떠나면서 이 조직은 리더십과 경영 [74]책임을 공유하는 작은 협의회를 구성했다.

Unarius는 미국과 몇몇 유럽 [14]국가 모두에서 계속 활동하고 있습니다.

유니리우스의 밀레니엄적 측면은 루스의 [75]죽음 이후 더욱 사유화된 황홀 지향적인 밀레니엄으로 되돌아갔다.

「 」를 참조해 주세요.

각주

  1. ^ Tumminia, Diana (2021). "A Retrospective on the Unarius Academy of Science". In Zeller, Ben (ed.). Handbook of UFO Religions. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 20. Leiden and Boston: Brill Publishers. pp. 389–402. doi:10.1163/9789004435537_020. ISBN 978-90-04-43437-0. ISSN 1874-6691. S2CID 242474128.
  2. ^ Lewis, James R, ed. (2003). Encyclopedic sourcebook of UFO religions. New York, 2003: Prometheus Books. pp. 191–207. Chapter 10 by John A. Saliba "UFOs and religion: a case study of Unarius Academy of Science" p192. ISBN 1-57392-964-6.{{cite book}}: CS1 유지보수: 위치(링크)
  3. ^ a b c Partridge, Christopher, ed. (2003). UFO Religions. Routledge. p. 65, Chapter 3, Diana Tumminia "When the Archangel died: from revelation to routinisation of charisma in Unarius".
  4. ^ a b Tumminia, Diana (2005). When prophecy never fails: myth and reality in a flying saucer group. New York: Oxford University Press. p. 164.
  5. ^ Lewis, James R, ed. (2003). Encyclopedic sourcebook of UFO religions. New York: Prometheus Books. p. 191, Chapter 10, John A Saliba, "UFOs and religion: a case study of Unarius Academy of Science".
  6. ^ a b Kinane, Karolyn and Michael J. Ryan, editors (2009). End of days: essays on the apocalypse from antiquity to modernity. p. 334, Benjamin E. Zeller "Apocalyptic thought in UFO-based religions". ISBN 978-0-7864-4204-1. {{cite book}}: first=범용명(도움말)이 있습니다.
  7. ^ a b c d Tumminia, Diana (2005) p5
  8. ^ Tumminia, Diana (2007). Alien worlds: social and religious dimensions of extraterrestrial contact. p. 80.
  9. ^ 살리바, 존 A. (2003) p193
  10. ^ Partridge, Christopher, ed. (2004). Encyclopedia of new religions: new religious movements, sects and alternative spiritualities. p. 396, Diana Tumminia.
  11. ^ Lewis, James R., ed. (1995). The gods have landed: new religions from other worlds. p. 102, Chapter 4, Diana Tumminia and R. George Kirkpatrick "Unarius: emergent aspects of an American flying saucer group".
  12. ^ Hillinger, Charles(1977년 4월 13일).그녀는 비행접시가 돈을 지불할 것이라고 장담하고 있다.로스앤젤레스 타임스
  13. ^ a b c d e 살리바, 존 A. (2003) p192
  14. ^ a b c d Clarke, Peter B. editor (2006). Encyclopedia of new religious movements. p. 588. {{cite book}}: first=범용명(도움말)이 있습니다.
  15. ^ a b c d e f Tumminia (1995) p88
  16. ^ a b c Lewis, James R., ed. (2000). UFOs and popular culture: an encyclopedia of contemporary myth. ABC-CLIO1. p. 301, Diana Tumminia. ISBN 1-57607-265-7.
  17. ^ Zeller, Benjamin E. (2009).UFO에 기반을 둔 종교에서의 종말론적 사상.키나네에서 캐롤린과 마이클 A.라이언, 에드종말: 고대에서 현대 맥팔랜드까지의 종말론에 대한 에세이, ISBN 978-0-7864-4204-1
  18. ^ Bloom, Barry M.(1993년 7월 29일).루스 노먼, 92세, 시인, 인도주의자, 우주 선견지명이 있다.샌디에이고 유니온 트리뷴
  19. ^ 우나리우스 라이트 뉴스레터, 1978-80
  20. ^ Tumminia (1995) p85
  21. ^ a b Tumminia, Diana (2005) p165
  22. ^ Tumminia, Diana (2003) p65-67
  23. ^ Tumminia, Diana (2005) p193
  24. ^ Noriyuki, Duane (April 7, 1997). "Age of Unarius; El Cajon Group Believes UFOs are Coming to Them in 2001". Los Angeles Times. Retrieved 24 September 2012.
  25. ^ 표준 영어 접미사 -ian을 사용하여 Unarian other로 표기되는 경우가 많지만 아카데미 웹사이트에서는 반드시 Unariun으로 표기됩니다(아래의 "외부 링크" 섹션 참조).
  26. ^ Tumminia (2005) p6
  27. ^ a b 살리바, 존 A. (2003) p194
  28. ^ 노먼; 화성에 관한 진실, 1956년
  29. ^ a b c Tumminia, Diana (2005) p37
  30. ^ 노먼; 우나리우스 전기, 1975
  31. ^ a b c Tumminia, Diana (1995) p86
  32. ^ Tumminia, Diana (2005) pp163-4
  33. ^ Norman; Bridge to Heaven, 1969년
  34. ^ Tumminia, Diana (2005) p38
  35. ^ 살리바, 존 A. (2003) p195
  36. ^ Tumminia, Diana (1995) pp86,88
  37. ^ a b Tumminia, Diana (2000) p300
  38. ^ a b Tumminia, Diana (2005) 페이지 166.
  39. ^ 노먼; 비너스의 소리, 1956년
  40. ^ a b Tumminia, Diana (2007) p85
  41. ^ a b 살리바, 존 A. (2003) p199
  42. ^ Tumminia, Diana (2003) p62
  43. ^ 살리바, 존 A. (2003) pp200-201, p204
  44. ^ Tumminia, Diana (2005) pp 186-7
  45. ^ 살리바, 존 A. (2003) pp199-200
  46. ^ Tumminia, Diana (2005) pp 5-7
  47. ^ 살리바, 존 A. (2003) p197
  48. ^ 노먼; 우주 창조의 무한 개념, 1960년
  49. ^ Granberry, Mike (October 26, 1986). "Unarius Students Await Dawning of a New Age". Los Angeles Times. Retrieved 24 September 2012.
  50. ^ Tumminia, Diana (2003) p67
  51. ^ Tumminia, Diana(2005) 부록 III
  52. ^ a b 우나리우스 라이트, 1975년
  53. ^ Tumminia, Diana (1995) pp88-89
  54. ^ Tumminia, Diana (2005) pp38-42
  55. ^ Tumminia, Diana (1995) pp89-93
  56. ^ Tumminia, Diana (1995) p93
  57. ^ Tumminia, Diana (2005) pp166-7
  58. ^ a b Schmidt, Steve (September 17, 2012). "David Moye, La Mesa's wizard of weird, works the wilder side". San Diego Union Tribune. Retrieved 24 September 2012.
  59. ^ a b Tumminia, Diana (2005) p167
  60. ^ Tumminia, Diana (2005) p7
  61. ^ Tumminia, Diana (1995) p93-96
  62. ^ 우나리우스 라이트, 1980년
  63. ^ 우나리우스 라이트, 1981-88
  64. ^ Tumminia, Diana (1995) p94
  65. ^ 우나리우스 라이트, 1983년
  66. ^ Tumminia, Diana (2003) p68
  67. ^ a b Tumminia, Diana (2003) p69
  68. ^ a b Tumminia, Diana (1995) p97
  69. ^ Tumminia, Diana (2003) p72
  70. ^ Tumminia, Diana (2003) p77
  71. ^ Tumminia, Diana (2005) p170-171
  72. ^ Tumminia, Diana (2003) pp77-80
  73. ^ 우나리우스 라이트, 1991-1993
  74. ^ Unarius Light, Online Edition, 2000
  75. ^ 젤러 벤자민 E. (2009) p326-7

레퍼런스

사회학적 검사

  • Reece, Gregory L. (August 21, 2007). UFO Religion: Inside Flying Saucer Cults and Culture. I. B. Tauris. p. 213. ISBN 978-1-84511-451-0.
  • 다이애나 툼미니아, "예언은 실패하지 않는 법:비행접시의 해석적 이유" 종교사회학 59.2(1998년 여름), 157-170페이지
  • Tumminia, Diana G.예언이 실패하지 않을 때: 비행접시 그룹의 신화와 현실.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 2005, 240쪽.ISBN 978-0-19-517675-9

우나리운의 글

  • 어니스트 L.노먼;(1956)창조의 맥박 시리즈 (엘리시움의 목소리를 통한 금성의 목소리)유니리우스 생명의 과학
  • 어니스트 L.노먼;(1956년, 1960년).무한접속유니리우스 생명의 과학
  • 어니스트 L.노먼;(1956년, 1960년).우주 창조의 무한 개념.유니리우스 생명의 과학
  • 어니스트 L.노먼;(1960년).템푸스 인빅투스유니리우스 생명의 과학
  • 어니스트 L.노먼;(1960년).Tempus Procedureium.유니리우스 생명의 과학
  • 어니스트 L.노먼;(1956년, 1960년).인피니트 원근법유니리우스 생명의 과학
  • 루스 E. 노먼토마스 밀러; 루이스 슈피겔; (1973년) 33개의 행성이 지구에 말한다.유니리우스 출판물
  • 루스 E. 노먼;(1975).우나리우스 유니리우스 출판물 전기
  • 다양한 저자들(1974~1995년 매월 다양함)유니리우스 라이트 뉴스레터 유니리우스 출판물.

외부 링크