버진(제목)
Virgin (title)동정녀라는 호칭은 동방 정교회와 가톨릭 교회를 포함한 일부 기독교 전통에서 여성 성인과 축복자에게 주어지는 존칭이다.
순결은 6세기 말에 교황 그레고리오 1세가 나열한 기독교 전통의 일곱 가지 미덕 중 하나이다.코린트어 1에서 성 바오로 신부는 처녀나 미혼 여성( (ἡγα ὶὶα θα οα μμ μ μ μ μ μ μ μ μ μ ς ς ς ν ν υ υ υ in ο μ μ μ μ υ [1]υ υ υ υ υ υ μ μ μ μ μ ε μ ε ε ε ε in ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ο ο ο 고린도전서 11장 2절에서, 바울은 신도들에게 "나는 너를 한 남편에게 지지하여 그리스도께 순결한 처녀로 바치겠다"고 말하면서 그리스도의 신부로서의 교회의 은유를 암시한다.
교회 아버지들의 신학에서, 신성한 처녀의 원형은 예수의 어머니인 마리아이며,[2] 성령에 의해 성령으로 봉헌되었다.복음서에는 명시되어 있지 않지만, 마리아의 영원한 순결은 4세기부터 교회 아버지들에 의해 교조로 널리 받아들여졌다.
순교자
1세기 후반에서 4세기 초반의 기독교 순교자들의 하기오그래피에서 처녀 순교자들은 천국을 위해 순결을 지키겠다고 맹세한 후 세속적인 결혼에 들어가는 것을 거부하여 종종 박해를 받았다.다른 순교자들은 순결을 [3]수호하기 위해 카스티타티에서 목숨을 잃었다.초기 교회의 처녀 순교자들, 즉 알렉산드리아의 캐서린, 안티오키아의 마가렛, 니코메디아의 바바라, 카이사레아의 도로테아는 "4개의 수도 처녀"라고 불리고, 그들 중 3개는 14명의 성조력자에 속한다.
로마의 미사일과 시간책에서 처녀와 순교자는 그들만의 공통점을 가지고 있다.다른 순교자들(예: 마티롤로지움 로마눔 또는 마티롤로지움 히에로니움)은 초기 순교자들을 열거하고 있으며, 그들 중 일부는 미사의 성전에도 이름이 올라 있다.
- 아이콘의 테클라 (1세기)
- 로마의 펠리쿨라와 페트로니야(c. 90년경)
- 안티오키아의 세라피아 (119년경)
- 로마의 발비나 (130년경)
- 아구아스 산타스의 마리나 (d. 139)
- 로마의 세실리아 (2세기)
- 로마의 푸덴티아나(2세기)
- 로마의 믿음, 희망, 자선(2세기)
- 마르시아노폴리스의[4] 멜리치나(2세기)
- 로마의 베네라 (d. 143)
- 로마의 프라세데스 (d. 165)
- 헤라클레아의 글리세리아 (d. 177)
- 루그두눔의 블랑디나 (d. 177)
- 시칠리아의 아가타(기원전 3세기 초반)
- 카르타고의 군데니스(기원전 3세기 초반)
- 이코니움의 파라스케비(3세기)
- 갈리아의 에스텔 (3세기)
- 제왕절개골(3번째 c.)
- 로마의 피르미나 (3세기)
- 알렉산드리아의 아모나리아(3세기)
- 마르티나 (228년)
- 로마의 타티아나 (226년 또는 235년)
- 시칠리아의 안락사 (3세기)
- 카이사레아의 알비나(250년)
- 로마의 아나스타시아 (서기 250년)
- 아우툰의 레지나 (231년경~251년경)
- 로마의 루피나와 세쿤다 (257년)
- 막시마, 도나티야, 세쿤다(서기 257년)
- 로마의 유제니아 (258년)
- 니코메디아의 바바라(3세기)
- 람파쿠스의 데니스(3세기)
- 볼세나의 크리스티나(3세기)
- 비비아나 (3번째 c)
- 알렉산드리아의 아폴로니아 (d. 249)
- 폴리뇨의 메살리나 (d. 251)
- 로마의 디그나와 에메리타(d. 259)
- 미네오의 아그리피나 (d. 262)
- 센스의 컬럼바 (d. 273)
- 안티오키아의 펠라기아 (기원전 3세기 후반)
- 로마의 다리아 (283년)
- 세비야의 쥐스타와 루피나 (d. 287)
- 안티오키아의 마가렛 (d. 289)
- 티레의 테오도시아 (d. 290)
- 데미아나와 40명의 처녀들
- 메노도라, 메트로도라, 님포도라
- 타르수스의 펠라기아
- 콘케스의 믿음
- 니코메디아의 키리아키(재위 289년)
- 비블로스의 아퀼리나 (d. 293)
- 로마의 수잔나 (d. 295)
- 바르셀로나의 에울랄리아 (d. 303)
- 사라고사의 엔그라티아 (d. 303)
- 칼케돈의 에페미아 (d. 303)
- 코르시카의 데보타 (d. 303)
- 탐만의 건포도 (d. 303)
- 모레타니아의 마르시아나 (d. 303)
- 로마의 아그네스 (d. 304)
- 로마의 에메렌티아나 (d. 304)
- 시르뮴의 아나스타시아 (d. 304)
- 아미수스의 카리티나 (d. 304)
- 니시비스의 페브로니아 (d. 304)
- 파두아의 쥐스티나 (d. 304)
- 시러큐스의 루시아 (d. 304)
- 아가페, 키오니아, 테살로니카의 아이린 (d. 304)
- 필로메나 (d. 304)
- 메리다의 울랄리아 (d. 304)
- 니코메디아의 줄리아나 (d. 304)
- 아우크스부르크의 아프라 (d. 304)
- 알비티나의 빅토리아 (d. 304)
- 시칠리아의 트로피메나 (d. 304)
- 알렉산드리아의 테오도라 (d. 304)
- 안티오키아의 쥐스티나 (d. 304)
- 살로니카의 아나시아 (d. 304)
- 누미디아의 크리스피나 (d. 304)
- 톨레도의 레오카디아 (d. 304)
- 코르도바의 빅토리아 (d. 304)
- 알렉산드리아의 캐서린 (d. 305)
- 니코메디아의 바실리사(재위 309년)
- 시리아의 베레니케와 프로도스 (d. 310)
- 도로테아(Dorothea of Caesarea
- 키지쿠스의 파우스타 (d. 311)
- 콘스탄티노폴리스의 안토니나 (d. 313)
- 로마의 비비아나 (d. 361/3)
- 레티샤, 코르둘라 등 쾰른과 동료의 우르술라 (d. 384; 다양한 전통적인 날짜)
- 키테리아 (5세기)
- 브르타뉴의 노얄 (5세기)
- 콘월의 이아 (5세기)
- 트레비소의 아우구스타 (5세기)
- 코르시카의 줄리아 (d. 439)
- 팔레르모의 올리비아 (d. 448)
- 브레콘의 엘루네드 (d. 468)
- 주트와라(6세기)
- 팔레르모의 님파 (6세기)
- 콘월의 콜럼바 (6세기)
- 페르시아의 크리스티나 (6세기)
- 지엘의 님프나 (7세기)
- 브뤼셀의 알레나 (d. 640)
- 토마르의 이레네(653년경)
- 트레피논의 위니프레드 (d. c. 660)
- 콘스탄티노폴리스의 테오도시아(d. 729년
- 시드웰 오브 데본 (740년경)
- 시리아의 페브로니아 (d. 749)
- 코르도바의 컬럼바(d. 853)
- 트로이의 벨리나(d. 1153년), 1203년에 시성되었다.
- 루뱅의 마가렛 (1225년)
- 키오스의 마르켈라(14세기)
- 잔다르크(d. 1431년), 1920년에 시성된
- 레스보스의 아이린 (1463년)
- 시노페의 헬렌(1700년대)
- 테살로니키의 키라나 (1751년 사망)
- 마리아 고레티(1890년-1902년), 1950년에 시성된
- 에디스 스타인(1942년), 1998년 시성
- 1988년 시복된 로라 델 카르멘 비쿠냐 피노
- 카롤리나 코즈카(1914), 1987년 시복
- Albertina Berkenbrock(1931년, 2007년
- 안토니아 메시나(1935), 1987년 시복
- 니나 쿠즈네초바 볼로그다의 순교자(1938년)로 러시아 정교회에서 시성되었다.
- 베니그나 카르도소 다 실바(1941년), 2020년 시복
- 마리아 레스티투타 카프카(1943년), 1998년 시복
- 안나 콜레사로바(1944년), 2018년 시복
- 피에리나 모로시니(1957년), 1987년 시복
- 베로니카 안탈(1958년), 2018년 시복
- Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta(1964년, 1985년 시복)
- 린달바 쥐스토 데 올리베이라(1993) 2007년 시복
성모
순결의례의 전통은 사도 시대에 이르기까지의 삶의 형태인 4세기까지 거슬러 올라간다.최초로 알려진 공식 성당은 353년 경의 성 마르셀리나로 그녀의 오빠인 성 암브로스가 드 버진리버스에서 언급한 것이다.또 다른 성스러운 처녀로는 세인트 제네비브 (c. 422–c. 512)가 있다.
카푸아의 레이몬드에 따르면, 시에나의 성 캐서린 (1347년–1380년)은 21세의 나이로 그녀가 편지에 기술한 예수 그리스도와의 신비로운 결혼, 후에 성 캐서린의 신비로운 결혼으로 미술계에서 인기 있는 주제를 경험했습니다.
가톨릭 교리문답 922장에는 "주님으로부터 더 큰 마음, 육체, 영혼의 자유를 가지고 오직 그분에게 매달리라고 불리는 기독교 처녀들은 교회의 승인을 받아 '천국왕국을 위해' 순결 상태로 살기로 결정했다"고 되어 있다.
처녀들은 정교회와 로마 가톨릭 교회 모두에서 그리스도의 신부로서 교회에 봉헌된다.후자의 서품식은 수세기 동안 수도원에 사는 수녀들에게만 수여되어 왔지만,[5] 세계에 사는 여성들을 위한 서품은 1970년 교황 바오로 6세에 의해 다시 도입되었다.봉헌된 처녀의 수는 수천 명에 이른다.교구 기록에서 도출된 추정치는 2018년 [6]현재 전 세계적으로 약 5,000명의 순결처녀에 이른다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 고린도전서 7장 34절 "아내와 처녀 사이에도 차이가 있다.결혼하지 않은 여자는 육체와 정신 모두 거룩하게 하기 위해 주의 일을 돌본다.그러나 결혼한 여자는 어떻게 하면 남편을 기쁘게 할 수 있을지 세상의 일을 돌본다.(KJV)
- ^ "To participants in the International Congress of the Ordo Virginum (May 15, 2008) BENEDICT XVI". w2.vatican.va. Retrieved 2019-11-17.
- ^ "CatholicSaints.Info » Died in Slovakia".
- ^ "St. Melitina - Saints & Angels".
- ^ Ordo Successionis Virginum(1970년 5월 31일), AAS 62(1970년) 650 = EDIL 2082-2092 = DOL 294 번호 3352.영어 번역:가톨릭 교회의 의식 2 (n. 29, 페이지 81), 132-164, DOL 395 번호.3253-3262.
- ^ 베르나데트 메리 레이스, "교회는 복구 후 50년 만에 처녀 수장을 재발견한다", 바티칸 뉴스, 2018년 7월 4일.
- 캐런 A.윈스테드, 정숙한 열정: 중세 영국 순교자 전설, 코넬 대학 출판부(2000).