자마단
Xhamadan
xhamadani 또는 xhamadani는 알바니아 [1]남성들이 입는 전통적인 모직 옷이다.민소매도 있고 민소매도 있어요.민소매 xhamadan은 알바니아 조끼의 한 종류일 뿐이고, 나머지 두 가지는 xhamadani my refresme와 xhamadani 페르멜레입니다.[2]자마다니 내가 개조한 [2]것은 20세기 초에 쓰이지 않게 되었다.반면에 xhamadan과 xhamadani 페르멜은 전통적인 축제에서 계속 사용된다.좋은 Xhamadan은 대개 풍부하게 수놓아져 있고, 때로는 금으로 장식되어 있습니다.과거에는 그 [3]질이 사회적 지위를 드러냈습니다.
역사
Xhamadani는 알바니아 북동부 지역에서 유래했지만, 알바니아 [4]전역과 알바니아인들이 거주하는 다른 영토에서 착용된다.자마단은 16세기 영국 시인 에드먼드 스펜서가 1590년대에 출판한 그의 요정 퀸의 한 구절에서 언급한 재킷으로, 소매에 의존하는 알반인의 현명함을 [5]언급하고 있다.이것은 존 포스터 프레이저와 같은 영국 여행 작가들에 의해 여러 번 언급되는데, 존 포스터 프레이저는 그의 책 "Pictures from the Balcans"의 제1판에서 금이나 [6]은으로 수놓은 자마단들에 대한 알바니아 남성들의 선호도를 관찰했다.
xhamadan의 종류
알바니아에는 xhamadani, xhamadani me[clarification needed] resme, xhamadani 페르멜의[clarification needed] 세 가지 종류가 있었는데, 그 중 페르멜과 xhamadani 페르멜만이 여전히 사용되고 있으며, 20세기 [2]초에 저메일은[clarification needed] 인기가 떨어졌다.
Xhamadan은 보통 왼쪽을 닫을 수 있고, 바깥쪽과 안쪽의 두 개의 주머니가 있으며, 자수로 장식되어 있다.겨울에 알바니아인들은 Xhamadan [7]위에 두꺼운 코트인 Tallagan을 입곤 했다.자수는 실크나 면으로 [8]땋아 만들 수 있다.
북부 및 남부 알바니아인들은 각각 색깔과 절단 부분이 다른 여러 종류의 xhamadan을 가지고 있었다.북부 알바니아인들은 보통 검은 비단으로 수놓아진 붉은 벨벳의 자마단을 입거나 때로는 [9]금을 입었습니다.자수의 질은 그 자체로 사회적 [3]지위를 나타낸다.특히 테토보(현재의 북마케도니아) 지역에서 알바니아인들이 착용하는 자마단은 흰색 또는 크림색이며 풍부한 자수가 있다.민소매로 가슴 부분이 열리지만, 특수 고정 장치로 닫을 수 있습니다.신랑 신부가 결혼식 [10]날에 신는 것이 전통이었다.
남부 알바니아어 버전의 남성용 Xhamadan은 더 이상 북부처럼 빨간색이 아니라 크림색 또는 짙은 [3]파란색이다.
북부 알바니아인 xhamadan은 보통 회중시계에 체인이 있다면 주머니를 하나 또는 두 개 가지고 있을 것이다.남부 알바니아에서는 [11]체인이 사선으로 채워졌다.
트리비아
1993년 Zef Soba가 작곡한 "Xhamadani vija vija vija" (영어: "Stripped Xhamadan")는 Xhamadan을 지칭하며 알바니아와 코소보의 연합을 구상하고 있다.[12]
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Blumi 2011, 19페이지
- ^ a b c 게르지 1976, 페이지 152
- ^ a b c Condra 2013, 페이지 14
- ^ Condra 2013, 페이지 15
- ^ Gjergji 2002, 페이지 290
- ^ Zeri.info (8 February 2015). "Rrëfimi i rrallë i një anglezi: Si ndahen shqiptarët dhe pse edhe të ndarë janë të bashkuar?!". Retrieved 12 November 2015.
- ^ 베리샤 1973, 341페이지
- ^ Gjergji 1988
- ^ 콘소시아지오네 투리스타 이탈리아나 1997, 페이지 81
- ^ 술레즈마니 1988, 페이지 175
- ^ Museo nazionale della montagna "Duca degli Abruzzi" 2000, 페이지 28
- ^ 투리노 2004, 38페이지
원천
- Berisha, Anton (1973), Kosovo nekad i danas: Kosova dikur e sot, Borba,"-Radna jedinica "Ekonomska politika,"
- Blumi, Isa (10 May 2011), Reinstating the Ottomans: Alternative Balkan Modernities, 1800-1912, Palgrave Macmillan, ISBN 978-0-230-11908-6
- Condra, Jill (9 April 2013), Encyclopedia of National Dress: Traditional Clothing Around the World, ABC-CLIO, ISBN 978-0-313-37637-5
- Consociazione Turistica Italiana (1997), Albania Guide Rosse, Touring Editore, ISBN 978-88-365-1148-8
- Gjergji, Andromaqi (2002), Albanian Costumes Through the Centuries: Origin, Types, Evolution, Acad. of Sciences of Albania, Inst. of Folc Culture, ISBN 978-99943-614-4-1
- Gjergji, Andromaqi (1988), Veshjet Shqiptare në Shekuj: Origjina Tipologjia Zhvillimi, Akademia e Shkencave të RPS të Shqipërisë, Instituti i Kulturës Popullore
- Gjergji, Andromaqi (1976), Etnografia shqiptare, vol. 7–8, Akademia e Shkencave e RPSH, Instituti i Historisë, Sektori i Etnografisë
- Museo nazionale della montagna "Duca degli Abruzzi" (2000), Argjënd: maestri argentieri in Albania e Kosovo, Museo nazionale della montagna "Duca degli Abruzzi"
- Sulejmani, Fadil (1988), Lindja, martesa dhe mortja në malësitë e Tetovës, Rilindja
- Turino, Thomas (2004), Identity and the Arts in Diaspora Communities, Information Coordinators, Incorporated, ISBN 978-0-89990-124-4