이스라엘의 체르케시아인
Circassians in IsraelИзраилым ис Адыгэхэр ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ | |
|---|---|
| 총인구 | |
| c.4,000[1][2] ~ 5,000[3] | |
| 인구가 많은 지역 | |
| 까파르카마, 레하니야 | |
| 언어들 | |
| 체르카시아어(아디게어, 카바르디아어), 이스라엘 히브리어, 레반타인 아랍어, 영어 | |
| 종교 | |
| 수니파 이슬람 | |
| 관련 민족 | |
| 기타 체르케시아인 |
| 의 시리즈의 일부 |
| 체르케시아인 Адыгэхэр |
|---|
체르카스의 저명한 인물 목록 체르카스의 대량 학살 |
| 체르카시아 디아스포라 |
| 체르카시아 부족 |
| 서바이벌 파괴되었거나 거의 존재하지 않음 |
| 종교 |
| 체르카시아의 종교 |
| 언어 및 방언 |
| 역사 |
| 표시 |
| 문화 |
Circassians in Israel (Adyghe: Израилым ис Адыгэхэр; Hebrew: הצ'רקסים בישראל) are Israelis who are ethnic Circassians.이는 러시아 왕국에 의해서 Russo-Circassian 전쟁 중 실시는 19세기 페르시아 학살의 결과로 형성된 페르시아인, 그들은 나뭇가지이고, 자생적으로 자라고 Circ의 역사적인 country-region에서 비롯된 것은 체르 케스 사람의 언어를 사용하 Circassians은 북서 Caucasian[4]은 인종 집단.~하듯이북카프카스 지방의 시아.이스라엘에 있는 체르케스인들의 대다수는 이슬람교도이다.
이스라엘 체르카시안은 대부분 이슬람 수니파 지부에 속해 있으며, 이들은 약 4,000명에서 5,000명 정도이며 주로 카마(Kfar Kama)와 레하니야(Rehanya)라는 두 도시에 살고 있다.그들은 1870년대 오스만 제국에 의해 갈릴리에 정착한 두 체르카 디아스포라 그룹의 후손이다.
체르카시안은 (드루즈와 함께) 이스라엘 방위군에서 징집된 두 소수 집단 중 하나이다.하지만, IDF는 체르카시아와 드루즈 공동체에 대한 징병을 남성으로만 제한하고 있다; 이 정책은 이스라엘 유대인 다수에게 적용되는 것과 대조적이다. 이 정책은 여성도 [5][6]남성과 함께 징집된다.
역사
오스만 시대
체르카시아는 1000년간 기독교 땅이었지만 16세기부터 19세기까지 크림 타타르와 오스만 [5]투르크의 영향을 받아 이슬람화됐다.체르케시아인들은 북서부 코카서스에 있는 고국에서 추방된 후 중동에 도착했다.19세기 중후반 러시아-시르카시아 전쟁 당시 북 코카서스를 점령한 러시아 제국에 맞서 싸웠던 체르카시아인들은 러시아 황제에게 학살당해 [7]코카서스에서 추방당했다.체르카시안을 노련한 무인으로 본 오스만 제국은 그들을 그들의 영토에 흡수하고 갈릴리 [8]등 인구 밀도가 낮은 지역에 정착시켰다.
체르카스의 망명자들은 1878년 레하니야(사페드에서 북쪽으로 9마일)와 1876년 [9][5]크파르 카마(티베리아스에서 남서쪽으로 13마일)를 세웠다.발칸반도에서 러시아에 의해 두 번째로 추방된 후, 오스만 당국은 국제적인 이유로 마론파 사이에 체르카시안을 정착시키는 것을 피하면서 때때로 오스만 지배와 아랍 민족주의의 기미를 보이기도 했던 베두인족과 드루즈족에 대항하는 방벽으로서 레반트 지역에 체르카시안을 정착시켰다.문제를 일으킬 [10][11]수 있습니다.
처음에 체르카스의 정착민들은 많은 도전에 직면했다.베두인족은 그들을 그들의 목초지의 "소굴꾼"이자 그들의 봄의 약탈자로 보았다, 그리고 그들의 자치를 훼손하기 위해 그곳에 배치된 친오토만 요원들, 그리고 그것이 출현하면서 아랍 민족주의는 체르카시인들을 의심으로 간주하는 경향이 있었다; 체르카시 문화는 때때로 아랍인뿐만 아니라 지역 아랍인들과도 충돌했다.축제에서 함께 어우러진 [11]체르케시아 남녀의 대중무용에 대해.그 당시 오스만 지배는 가볍고 실질적인 정부도 없고 법 집행도 없었다.또한 광범위한 레반트 지역의 여러 지역에서는 체르카시아인들과 다른 지역 집단들, 특히 시리아의 베두인과 드루즈 집단들 사이에 종종 무력 충돌이 일어났으며, 때로는 오스만 정부의 개입이 거의 또는 전혀 없었다.20세기[12] 중반까지 반목은 계속되었다. 체첸인들이 체첸인들과 동시에 도착했던 [13]시리아의 체첸 공동체는 1880년까지 질병, 전쟁, 파괴에 의해 거의 전멸되었다.그러나 북부 이스라엘에서는 체르케시아인들이 우세했고 유럽 여행자들은 그들의 "고급 농업 방법"과 가축 [13]사육 기술을 칭찬했다.
오스만 제국 시대 내내 체르케스인들은 외부로부터의 영향을 용납하지 않는 그들만의 궁정을 가지고 있을 정도로 그들만의 정체성을 유지했고, 다양한 여행자들은 그들이 끊임없이 [14]갈망했던 그들의 조국을 결코 잊지 않았다는 것을 주목했다.
영국 위임통치령
팔레스타인의 체르카시인들은 [15]갈릴리에 정착한 러시아 최초의 알리야 이민자들 중 많은 사람들과 공유하는 언어 때문에 Yishuv와 후에 이스라엘의 유대인 공동체와 좋은 관계를 유지했다.체르카시아인들과 유대인들 또한 서로의 [15]망명 역사에 공감했다.영국 위임통치 기간 동안 유대인과 아랍인 사이의 갈등이 시작되었을 때, 체르케시아인들은 대부분 중립적이거나 친 유대적인 [5]태도를 취했다.
이스라엘 국가
체르케시아인들은 1948년 아랍-이스라엘 전쟁에서 중립을 지키는 것을 선호했다.1958년 이후 모든 체르카시아 남성들은 성년이 되면 이스라엘 방위군에서 의무복무를 마쳐야 하지만 여성은 그렇지 않다.[16]이 점에서 그들은 이스라엘 유대인과 이스라엘 본국에 거주하는 이스라엘 드루즈 인구와 동등하다(골란 고원에 사는 드루즈 인구의 대부분은 제외).이스라엘 내 체르카시아 공동체 중 육군 신병 비율이 특히 높다.많은 체르케시아인들은 이스라엘 국가 경찰, 이스라엘 국경 경찰, 이스라엘 교도소에서도 근무한다.
1976년 체르카시아 공동체는 이스라엘 정부의 아랍 문제 부서와 분리된 자체 교육 시스템을 유지할 수 있는 권리를 획득했다.그 결과, 지역사회는 그들만의 분리된 교육 시스템을 관리하고 있으며, 이것은 그 문화가 젊은 [17]세대에 전해질 수 있도록 보장하고 있다.2011년, 크네셋은 6억 8천만 달러를 체르카시안과 드루즈 [18][15]마을의 교육, 관광, 인프라 개발에 할당하는 법안을 통과시켰다.
인구통계학
이스라엘 체르카시안은 한 [19]가정에 평균 2명의 자녀를 둔 소규모 가정의 [19]관행을 채택했는데, 이에 비해 전국적으로는 한 가정에 [19]3.73명의 자녀를 두고 있다.
그들은 아디게와 히브리어를 모두 구사하며, 그들만의 독특한 전통과 문화를 [20]함양하면서 아랍어와 영어도 구사한다.
체르케스 항등식
비록 Circassians 이스라엘에 충성하는, IDF는이고 많은 이스라엘 Circassians에 그들의 언어와 culture,[15][21]을 보존하는 이스라엘의 일환으로,"번창" 있을까, 그들의 충성심, 몇몇 사람들에게 동경이든 자율성"은 똑같은 곳에 모든 Circassians 모으는 데는 republi로 흩어져 우리 나라 쪽으로 남아 있다.c에러시아, 또는 적절한 국가.[15]체르카스의 민족주의의 세계적 움직임에 영향을 받아, 일부 이스라엘 체르카시인들은 북 코카서스의 현재 정치 상황에도 불구하고 러시아 지배의 체르카시아로 돌아왔는데,[22] 이는 그들이 머무르기를 원하는 이스라엘 유대인 이웃들에게는 매우 실망스러운 일이다.체르카시아로 이민을 간 체르카시아인 일부는 [22]체르카시아 고국의 낮은 생활수준에 환멸을 느끼고 돌아왔지만 일부는 잔류했다.
사회경제적 지위
2012년에는 이스라엘의 체르카시안 젊은 세대의 80%가 중등교육 [15]이후 학위를 가지고 있는 것으로 보고되었다.전체적으로 이스라엘에서 중등교육 이후 학위를 가진 성인 시민의 비율은 49%[23]이다.
2007년 이스라엘의 체르카시안과 드루즈 당국은 성장 중인 체르카시안과 드루즈 마을의 숙박과 숙박을 위한 관광산업에 투자하기 위해 공동 시장 이니셔티브를 시작하여 외부인들에게 그들의 [15]문화를 경험할 수 있는 기회를 제공했습니다.
체르카시안은 최근 들어 '변두리'에 있는 자신들의 이슬람 정체성에 대한 강조가 다시 대두되고 있는데, [15]이는 이스라엘 사회의 일부 부문에서 비롯된 것으로 생각된다.Eleonore Merza에 따르면, "이스라엘 체르카시안은 팔레스타인과는 상당히 다른 대우를 받지만, 그들은 여전히... 종종 차별의 피해자입니다."[24]Shlomo Hasson은 한편으로는 평등의 요소가 있는 반면, 다른 한편으로는 배제, 불평등, 그리고 장기적인 차별이 있다고 쓰고 있다.[25]한편으로, 이스라엘의 체르케시아인들은 그들의 시민권을 행사한다."그들은 투표를 할 권리가 있고 주의 대표 기관에 선출될 수 있습니다."반면 그는 "유대인과 소수민족 사이에는 불평등이 있다.이러한 불평등은 교육, 지방 정부, 실업 및 취업, 특히 공무원에게 자원을 배분하는 데 있어 차별적으로 나타난다.[26]2009년 체르카시안 운동가와 드루즈 운동가는 정부에 논란의 여지가 있는 토지 세출을 취소하고 체르카시안 [27]공동체에 대한 자금 지원을 늘려줄 것을 요구했다.이 활동가들에 따르면, "서카시인들은 "60년 동안의 충성"[27]에도 불구하고 아랍이나 하레디 종교 공동체보다 적은 돈을 받는다.시위에 대한 대응으로 베냐민 네타냐후 총리는 2009년 [27]발생한 글로벌 금융위기를 거론하며 체르카시아와 드루즈 지역에 인내심을 요청했다.2011년은 보호 운동가들이 체르 케스 사람과 드루즈인 communities,[15]에서 제기되어 왔다는 우려에 대처하기 위해 이스라엘 크네셋 방전된 드루즈파. 그리고 체르 케스 사람의 요구에 bisoldiers,[15][18]교육, 고용, 주택, 그리고 관광 여행의 발전과 지원을 돕기 위해 NIS 6억 8천만 배당을 승인했다.p을 주어리쿠드, 샤스, 이스라엘 베이티누의 [18]지원을 받았다.
지리적 분산
이스라엘의 체르카시아 공동체는 거의 전적으로 Kfar Kama(인구 3,000명)와 Rehanya(인구 1,000명) 마을에 집중되어 있다.전통이 많이 사라진 다른 중동 국가들의 체르카인 공동체와 대조적으로, 이스라엘 체르카인 공동체는 그들의 문화를 조심스럽게 보존해 왔다.90% 이상의 체르케스인들이 군복무와 학업을 마치고 마을로 돌아옵니다.4,000명이 사는 공동체 내에서 결혼 상대를 찾는 것이 어렵지만, 이스라엘 체르케시아인들은 대부분 혼인을 피한다.몇몇 아랍인들은 Kfar Kama로 이주했지만, 그들은 지역 사회에 빠르게 융화되었고, 지속적인 문화적 인상을 남기지 않았다.그곳에서는 혼인을 금기로 간주하고 있다.레하니야는 1948년 전쟁 동안 국내로 추방된 아랍 난민들을 흡수했고, 그 결과, 대부분의 경우 여전히 피했지만, 비시크리아인과의 결혼은 그곳에서 [28][19]더 받아들여지게 되었다.
Kfar Kama의 대부분의 체르카시인들은 Shapsughs이고, Rehanya의 사람들은 대부분 압자흐족이다.[29]
이스라엘의 체르카인 가족
- 아브라그(Adyghe: аээ abг ab ab ab ab ab)
- Ashmuz or Achmuzh or Achmiz (Adyghe: Ачъумыжъ)
- 배트 (애디게: бт)))
- 배트워시(Adyghe: бт bat bat bat)(Iу i iш i i i)
- 브가나(Adyghe: бааа b b b b)
- 블랑햅스(Adyghe: бнгъ))))))I)
- 초샤 또는 쇼샤(Adyghe: чшъъх chos chos chos)
- Gorkozh (Adyghe: ГъоркIожъ)
- 하디쉬(Adyghe: хддди))) had had)
- Hako 또는 Hakho(애디게: хх ( ha ha ha ha ha ha)
- 하잘(Adyghe: ззз haz haz haz haz haz haz)
- Kobla (애디게: кл)))))))
- 라우즈(Adyghe: лiiiууууу lau lau)
- Libai 또는 Labai (애디게: лIпп)))
- 나고(Adyghe: нго))))
- Napso (애디게: нссэ))))
- 내쉬(애디게: нш))))
- Natkho or Natcho (Adyghe: Натхъо)
- 칼(Adyghe: клыы q q q q q q)
- Qatizh (애디게: ктты q q q q)
- 사가스 또는 샤가시(Adyghe: шгььь sag sag sag)
- Shamsi (Adyghe: Чъуэмшъо)
- Showgan (Adyghe: Шэугьэн)
- 샤가(Adyghe: шааг sh sh sh)
- Thawcho (Adyghe: Тхьэухъо)
- Zazi (애디게: ззи)))
주목받는 사람들
- 비브라스 나트코 – 세르비아 파르티잔에서 미드필더로 뛰며 이스라엘 대표팀 주장도 맡고 있는 이스라엘-시르카스의 축구 선수
- 이즈하크 내쉬 – 이스라엘 프리미어리그에서 뛰고 있는 이스라엘-시르카스의 축구 선수
- Nili Natkho – Maccabi Raana와 Elitzur Ramla에서 뛰었던 고(故) 이스라엘-시르카시아 농구 선수
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Besleney, Zeynel Abidin (2014). The Circassian Diaspora in Turkey: A Political History. Routledge. p. 96. ISBN 978-1-317-91004-6.
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- ^ Shlomo Hasson, 이스라엘 내 유대인과 아랍인의 관계, 미래 시나리오, 2012, 메릴랜드 대학, 이스라엘 연구 연구소, https://cpb-us-e1.wpmucdn.com/blog.umd.edu/dist/b/504/files/2017/08/2023oneenglish-288g8dg.pdf
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{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크) - ^ a b c Maayana Miskin (7 February 2009). "Druze, Circassians Protest in North". Arutz Sheva. Retrieved 4 March 2018.
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I assume it must be a complex and heavy costume, not exactly the latest wrinkle for the blistering Israeli summer. But a moment later, tracing a slender hourglass shape in the air, he explains that even his slim frame would not fit into a Circassian belt without some heavy dieting. "Our traditional costume is made for a man with a hip measurement of 50 centimeters [about 20 inches]", he said. "I couldn't wear it today. Circassian men is supposed to look different."
- ^ Moshe Gilad (5 July 2012). "A Slightly Rarefied Circassian Day Trip". Haaretz. Retrieved 3 March 2018.