톱질한 죽음

Death by sawing
15세기 판화에서[1] 나온 세 남자의 톱질

톱질에 의한 죽음은 산 사람을 톱질하거나 반으로 자르는 행위로서, 처지적으로(대개 중간에서) 또는 횡으로 하는 행위였다. 톱질에 의한 죽음은 세계 각지에서 사용되었다고 전해지는 처형 방법이었다.[2]

방법들

톱질을 통한 다양한 사망 방법이 기록되어 있다. 로마 칼리굴라 황제와 관련된 사례에서는 톱질을 중간(반복)으로 한다고 한다.[3] 모로코의 경우 사타구니 위와 두개골 아래(중간)에서 모두 톱질했다고 한다.[4]

단 한 가지 사례에서, 광신자 사이먼에 대한 이야기에서, 그 사람은 그림에서 묘사된 방식으로, 사타구니에서 시작하여, 거꾸로 매달려, 그 가운데를 통해 수직으로 잘게 조각되어 있는 것으로 명시적으로 묘사된다.[5] 단순한 톱질 행위를 넘어서는 방법에 대한 세부사항이 명시적으로 제공되는 다른 경우, 사형수는 톱질 전에 한 두 개의 판에 고정된 것으로 보인다.[4]

고대사와 고전고대

고대 페르시아

잠시드의 전설

잠스히드는 페르도비시가 샤나메에서 들려주는 페르시아의 전설적인 샤였다. 300년의 축복받은 통치 끝에 잠시드는 하나님께 받은 축복을 잊고 스스로 신으로 추앙받을 것을 요구하기 시작했다. 백성이 반란을 일으켰고, 자하크는 그를 산산조각이 되게 하였다.[6]

파리아티스

다리우스 2세(기원전 423년–405년)의 아내이자 이복동생인 파리아티스는 아차메니드 제국의 왕좌를 이룩한 실질적인 권력자였다. 그녀는 여러 궁정의 호기심을 부추기고 관여하게 되었으며, 여러 명의 적을 만들었지만, 적들을 적절한 시기에 파견하는 묘한 재주가 있었다. 어느 순간, 그녀는 며느리 스테이시의 형제들을 살해하기로 결심했고, 아들 아르탁세르크세스 2세의 간절한 탄원 때문에 스테이시라 역시 살해하는 것을 달가워하지 않을 뿐이었다. Stateira의 여동생 Roxana는 그녀의 형제자매들 중 처음으로 반으로 잘려 죽은 사람이었다. 다리우스 2세가 죽었을 때, 파리사티스는 빠르게 움직였고, 새로운 여왕 슈타티라를 독살시킬 수 있었다; 파리사티스는 여전히 몇 년 동안 무시할 수 없는 힘으로 남아 있었다.[7]

호르미즈드 4세

호르미즈드 4세(페르시아어: هرمز چامم)는 호스로 1세의 아들로서 AD579년부터 590년까지 페르시아의 제21대 왕이었다.[8] 그는 사대부들의 잔혹함에 몹시 분개했다. 590년 그의 아들 호스로 2세가 왕으로 추대되는 궁정 쿠데타가 일어났다. 호르미즈드는 아내와 아들 중 한 명이 두 동강 난 것을 지켜볼 수밖에 없었고, 퇴위한 왕은 그 후 눈이 멀었다. 며칠 후, 새 왕은 홧김에 아버지를 죽였다고 한다.[9]

트라키아인

트라키아인들은 로마인과 그리스인들에 의해 호전적이고, 흉포하고, 피에 굶주린 것으로 여겨졌다.[10] 가장 악명 높은 사람 중 한 명은 다이글리스 왕이었는데, 아마도 그의 아들 지젤미우스에 의해서만 정상을 차지했을 것이다. 디오도로스 시쿨루스에 따르면, 지젤미우스는 여러 사람을 톱질해 죽였고, 살해된 친척의 살을 먹으라고 가족들에게 명령했다. 결국 트라키아 인들은 반란을 일으켜 그를 사로잡았고 그가 죽기 전에 상상할 수 있는 모든 고문을 그에게 가하려고 했다.[11]

고대 로마

열두 표

기원전 451년경 공포된 12개 표는 현존하는 로마법칙 중 가장 오래된 것이다. 작품 "아트 나이트"가 부분적으로 보존되어 있는 Aulus Gellius는 톱에 의한 죽음이 테이블의 몇몇 범죄에 대해 언급되었지만, 그 사용의 빈도가 너무 낮아서 아무도 그것을 본 적이 없다고 말한다.[12] 12개의 표에 있는 보존법 중 채권자가 채무자를 어떻게 처리해야 하는지에 관한 다음 사항은 표 3 제6조 "3차 시장일에 [채권자]가 토막 낸다. 만일 그들이 [지분보다] 더 많이 또는 더 적게 삭감한다면, 그것은 처벌이 될 것이다." 번역가는 원문의 모호성에 주목하지만, 후에 로마 작가들은 채권자들이 채무자의 몸에서 자기 몫을 삭감할 수 있도록 허용했다는 의미로 이해했다고 말한다. 사실이라면 톱질이라기 보다는 토막토막이 될 것이다.[13]

칼리굴라

이 처형 방법은 로마 제국 시대 내내 흔치 않았다. 그러나 칼리굴라[14] 통치 기간 동안 자신의 가족 구성원들을 포함한 사형수들이 몸통을 가로지르는 길이로 바느질되었을 때 널리 사용되었다. 칼리굴라는 고통을 목격하는 것이 식욕부진이라고 말하면서 식사를 하는 동안 그러한 처형을 지켜봤다고 한다.[3]

키토스 전쟁

키토스 전쟁은 서기 115–117년에 일어났으며, 로마 제국 내의 유대인에 의한 반란이었다. 주요 반란이 여러 곳에서 일어났으며, 카시우스 디오의 주요 소식통은 키레네에서 22만 명의 그리스인이 유대인에 의해 학살당했고, 키프로스에서는 24만 명이 학살당했다고 주장한다. 디오는 희생자들 중 많은 수가 산산조각이 났으며, 유대인들은 살해된 사람들의 피를 핥았고, "몸을 띠처럼 내장을 비틀었다"[15]고 덧붙였다.

발렌스

AD365년 프로코피우스는 자신을 황제라고 선언하고 발렌스에 대항하여 움직였다. 그는 전투에서 패배했고, 두 장군 아길리우스와 고모아리우스의 배반으로 인해(발렌스로부터 "자신의 사랑을 받게 될 것"이라고 약속받았었다) 그는 붙잡혔다. 366년, 그는 힘있게 구부러진 두 그루의 나무에 매여 있었는데, 그 나무들이 풀리자 프로코피우스는 도적 시니스의 전설적인 처형 방식으로 갈기갈기 찢어졌다. 발렌스가 아길리오스와 고모아리우스에게 보여준 "파우어"는 둘 다 산산조각이 나게 하는 것이었다.[16]

유대인의 전통

이사야의 죽음

예언자 이사야는, 유다 므낫세 왕의 명령에 따라, 전통적인 랍비니어 문헌에 따르면, 갈라져 있었다.[17] 한 전통은 그가 나무 안에 넣고 잘게 썰어 놓았다고 말하고, 다른 전통은 그가 나무톱으로 잘게 썰어 놓았다고 말한다.[18]

기독교 순교자

광신자 시몬
Lucas Cranach의 삽화 사이먼은 두 동강 났다.

몇몇 초기 기독교인들은 톱으로 순교한 것으로 여겨진다. 가장 초창기, 가장 유명한 것은 예수의 무명의 사도인 광신도 시몬이다. 그는 페르시아에서 순교한 것으로 전해지며, 그가 처형된 급행모드는 목판 삽화에서와 같이 발에 매달린 것이라고 한다.[5]

코누스와 그의 아들

액타산토르툼에 따르면 도미티아누스 시대에 아내가 죽은 후 코누스는 7살 난 아들과 함께 사막으로 갔다. 그는 아시아 소도시 코게니에서 이교도 우상 몇 명을 파괴했다. 잡혔을 때, 그와 그의 아들은 기아와 화재로 고문을 당했고, 마침내 톱에 꽂혀 그들이 죽는 동안 기도했다.[19]

심포로사와 그 일곱 아들

16세기 폭스바겐의 순교서에 따르면 심포로사는 트라잔 천황(98~117년)이나 하드리안(117~138년)의 나이에 7남을 둔 과부였다. 이교도의 신전에서 기도하라는 명령을 거절한 심포로사는 샅샅이 뒤지고 나서 커다란 돌을 그녀에게 매단 채 아니네 강에 던져졌다. 여섯 장남은 모두 자상으로 죽었고, 막내 유제니우스는 뿔뿔이 흩어졌다.[20][21][failed verification]

시나이 산의 승려와 순교자 38명

마티도리움 로마눔에 따르면, 디오클레티아의 "야만족" 통치 기간 동안 시나이 산에 살고 있는 승려들의 공동체를 강탈하기로 결정했다. 그곳에는 물질적인 재물이 전혀 없었고, 그들의 분노 속에서 아랍인들은 그들 모두를 살육했는데, 여러 명은 둔탁한 톱으로 톱질하여 여러 명을 살육했다.[22]

성타르불라

반 기독교계 페르시아 왕 샤푸르 2세의 마법을 부려 아내의 병을 유발한 혐의로 기소된 타르불라는 345년에 반 토막으로 바느질되어 처형되었다.[23]

아프리카

이집트

몬테풀치아노의 승려

1630년대에 레반트와 이집트에서 승려들이 살해되었다는 보고가 여러 건 있다. 그 중 하나인 콘라드 드 엘리스 바르텔레마이 형제는 몬테풀치아노 출신인데 머리부터 아래로 두 동강 났다고 한다.[24]

배신당한 콥트 총독

1843년에 쓴 윌리엄 홀트 예이츠는 특히 잔인하고 탐욕스럽다고 전해진 무함마드 알리(r.1801–49) 압드-라흐만 비(Abd-ur-Rahman Bey) 휘하의 주지사에 대해 말한다. 그는 변절자 콥트인이었고, 자신의 지위를 남용하여 부를 손에 넣었다. 그는 심지어 사람들을 둘로 톱질한 것으로도 인정받고 있다. 예이츠는 또 자세한 내용을 전한다. "이 친구는 그 후 암살당한 것으로 정부의 제재와 승인을 받아 보고되고 있다."[25]

모로코

1705 알카이데 멜렉의 톱질

사형 집행으로 악명 높은 사례 중 하나는 술탄 물레이 이스마엘(r. 1672–1727) 휘하의 알카이드(카스텔란/도지사) 멜렉(Melec)이다. 이 처형에 대한 자세한 설명은 1706년 1월 유럽현주 1706년 1월호에서 확인할 수 있지만 도미니크 버스노트의 1714년 작품[26] 히스토아르 뒤 레그네 드 무울리 이스마엘에서 찾을 수 있다.[27] 다음에서는 부스노트가 말한 대로의 이야기가 전해질 것이다.[4]

멜렉은 술탄의 아들 뮬레이 무함마드가 선동한 반란에서 최고 반군으로 판정받았다. 특히 부스노트에 따르면 술탄 여인은 멜렉이 자신의 사촌 중 한 명인 알리 부샤스라를 직접 참수했다는 사실에 격분했다고 한다.[28] 1705년 9월/10월,[27] 뮬레이 이스마일(Mulay Ismail)은 그의 수석 목수를 보내 그의 톱이 두 개에 한 사람을 톱질할 수 있는지 물었다. 목수는 "설마"라고 대답했다. 그리고 나서 그는 그 지긋지긋한 임무를 부여받았고, 떠나기 전에 멜렉을 가로로 꿰매야 하는지 길이로 꿰매야 하는지 물었다. 황제는 톱질을 머리부터 아래로 길게 진행해야 한다고 말했다. 그러나 그는 보아차스라의 아들들에게 목수를 따라가서, 아버지의 살인자(즉 멜렉)에게 어떻게 복수할 것인가를 스스로 결정해야 한다고 말했다. 공공 처형자의 조수들 중 8명을 데리고, 목수는 멜렉이 수감된 감옥으로 갔다. 그의 새 톱 두 개는 헝겊으로 싸여 있었다. 멜렉이 의도한 처형 방식에 대한 정보를 피하기 위해서였다. 멜렉은 이제 노새에 얹혀 쇠사슬로 묶인 채 공공광장으로 안내되었는데, 그곳에는 그의 친척과 부족의 4000여 명이 모여 있었다. 이들은 비명을 지르고, 슬픔의 공개석상에서 얼굴을 갈퀴로 긁어내는 등 '말도 안 되는' 장관을 연출했다. 반면 멜렉은 침착하게 담배 파이프에서 담배를 피우며 조금도 동요하지 않는 것 같았다. 노새에서 내려왔을 때 멜렉의 옷은 벗겨졌고, 그의 반역을 증명하는 글자들이 불에 탔다.

그리고는 판자에 끈을 매고, 팔과 다리를 묶은 채 톱벤치 위에 올려놓았다. 그 후 사형 집행자의 팀은 그를 머리에서 아래로 톱질하는 것으로 시작하려고 했지만, 부카스라의 아들들이 개입하여, 대신 멜렉의 다리 사이에서 하나를 시작하라고 요구했다. 그렇지 않으면 그는 너무 빨리 죽을 것이기 때문이다. 멜렉과 그의 친척들의 끔찍한 비명소리에 따라서 그의 처형은 시작되었다. 그들은 일단 그를 배꼽까지 톱질하고 나서, 반대편에서 출발하기 위해 톱을 뽑았다. 멜렉은 물을 좀 달라고 하면서 여전히 의식이 있었다고 한다. 하지만 그의 친구들은 그의 죽음을 재촉하고 고통을 줄이는 것이 최선이라고 생각했고, 사형 집행관들은 그를 머리에서 배꼽까지 톱질하며 계속하여 그는 무너졌다. 이 과정에서 톱니에 살덩어리가 뜯겨 나가 피가 사방으로 튀어 사형집행은 상당히 견디기 힘들었다.

약 300명의 다른 공모자들이 생포되었고, 또 다른 보고에 의하면 이들 외에도 20여 명의 다른 공모자들이 팔과 다리를 꿰매고 시장에서 만기가 되었다고 한다.[27]

1721 라르베 쇼트의 톱질

1721년 7월 19일, 안달루시아 무어족의 귀족 후손인 라르베 쇼트가 톱에 꽂혔다. 그는 지브롤터에서 상당한 시간을 보냈으며, 그에게 귀속된 범죄 중 하나는 황제의 휴가 없이 기독교 왕국에서 시간을 보낸 것이었다. 게다가 그는 기독교 여성들과 함께 명예를 훼손한 죄로 유죄판결을 받았으며, 술을 자주 마셨다. 요컨대 그는 '스페인인'들을 초청하여 바르바리를 침공(즉, 반역)한 혐의 외에 변절자, 불신자로 고발되었다. 그들은 그를 성 안에 있는 성문 가운데 하나로 데리고 가서, 두 판자 사이에 매어 놓고, 두개골과 아래로 톱질하였다. 그가 죽은 후 뮬레이 이스마엘은 그를 사면하여, 개들에게 잡아먹히는 대신 그의 몸을 주워 적어도 괜찮은 장례를 치를 수 있도록 하였다.[29]

아메리카

스위스 톱질

1757년, 한 프랑스 장교가 현재의 미시시피 주의 캣 아일랜드에서 폭동으로 그의 부하들에 의해 처형되었다. 반역자 중 세 명은 결국 붙잡혀 뉴올리언즈로 끌려가 재판을 받게 되었다. 유죄판결을 받은 뒤 프랑스 바퀴에서 돌연변이 2명이 숨졌다. 카러 연대 소속의 스위스인 마지막 변이자는 관 모양의 나무상자에 못을 박고 톱으로 톱질한 것으로 알려졌다.[30] 스위스가 두 동강 났다는 이 주장은 1771년 요한 라인홀드 포스터에 의해 영어로 번역된 1768년 누보 보이저즈 아우구스 오시덴탈레스에서 프랑스 선장이자 여행자인 장 베르나르 보수에 의해 처음 만들어졌다.[31]

그의 에세이 인도 그림 속의 지도?의 각주에 보수의 일반적인 신뢰성에 대해 언급하면서, 법학자 모리스 S. 아놀드는 다음과 같이 말하고 있다: "보수의 책에는 많은 장황한 이야기들이 들어있기 때문에 그에게 의존하는 것에 신중할 필요가 있다."[32] Bossu는 "사살된" 것이 스위스의 전통적인 군사적인 처벌이었다고 주장하며, 한 스위스 폭도들이 실제로 그 처벌을 피하기 위해 자살했다고 주장한다.[33] 따라서, 반으로 잘려나간 것으로 알려진 사람은 프랑스어가 아닌 스위스 군사법에 의해 규정되는 처벌을 받았다. 1741년(캐나다 루이부르에서)의 사건을 보면 당시 프랑스인 2명과 스위스인 1명이 처형당했을 때 스위스 용병부대가 스위스인이 아닌 프랑스 군법에 의해 배치되어 있었다는 것을 알 수 있다.[34] 게다가, 15-18세기 스위스 뷔리히 칸톤에서 기록된 사형집행 내용을 상세히 기술하면서, 게롤드 마이어 폰 노나우는 총 1445건의 사형집행을 기록하는데, 이들 중 톱질을 통한 사형집행은 없었다.[35]

아이티 혁명

1791년 8월 생도밍게에서 거대한 노예 반란이 일어나 결국 아이티 독립을 이루게 되었다. 이 과정에서 4천여 명의 백인 계획자와 그 가족들이 학살당했다.[36] 희생자 중 한 명은 목수였는데, 로버트야. 반군들은 그가 "점령 중에 죽어야 한다"고 결정했고, 그에 따라 그를 두 판자 사이에 묶어 톱질했다.[37]

아시아

레반트

십자군 전쟁 에피소드

1123년, 조셀린 드 쿠르테네이와 볼드윈 2세는 별도로 매복해 터키의 국왕 발라크에게 놀라 콰타페리에르트의 성에서 포로를 만들었다. 에데사 백작으로서 조셀린에게 맹세를 한 50여 명의 아르메니아인들은 볼드윈 2세뿐 아니라 그들의 영주도 석방하기로 결정했다. 승려와 행상 복장을 한 그들은 두 귀족이 포로로 잡혀 있던 마을에 입성하여 대학살을 통해 간신히 성을 장악하였다. 조셀린은 세력을 키우기 위해 슬그머니 빠져나갔고 볼드윈 2세와 조카 갈레란은 뒤에 남아 성을 지켰다. 성을 점령한 것을 알고 발라크는 재빨리 병력을 보내 탈환했고, 볼드윈 2세는 성을 붙잡을 가능성이 없다고 보았다. 고맙게도 발라크는 볼드윈과 그의 조카를 포로로 잡았다. 그는 아르메니아인들에게 그렇게 자비롭지 않았다. 그들 중 몇 명은 벗겨졌고, 다른 몇 명은 목까지 묻어 목표물로 사용되었고, 나머지는 잘게 조각나 있었다.[38]

자객단

이스마일리 종파인 니자리의 오인종인 암살단은 십자군 시대 레반트에 독립 왕국이 있었고, 이슬람교도와 기독교도 모두에게 두려움과 혐오감을 느꼈다. 투델라의 유대인 여행자 벤자민은 1157년경 이 지역을 여행하면서 암살단이 다른 민족의 두 왕을 포로로 잡는다면 그들을 본 것으로 정평이 나 있다고 말했다.[39]

오스만 제국

오스만족이 둘로 나뉘어 사슬에 묶인 사람이 있는 곳에는 다수의 계정이 존재하는데, 이들 대부분은 정복자 메흐메드(1451–81)에서 일어난다고 한다.

1453년 콘스탄티노플 정복

콘스탄티노플의 민중들에 대한 잔혹한 과잉이 도시를 점령한 후 여러 번 일어났다고 한다. 그 이야기의 한 가지 설명에 따르면:[40]

그들은 자신들이 그것의 주인임을 발견하자마자, 가장 끊임없는 야만성을 주민에게 행사하기 시작했고, 기발한 잔인함의 모든 방법으로 그들을 파괴했다. 또 어떤 사람은 구덩이에 산 채로 굽고, 어떤 사람은 굶고, 어떤 사람은 산 채로 살갗을 벗겨서, 그 흉칙한 모습으로 내버려 두고, 많은 사람은 산산조각이 나고, 또 어떤 사람은 말에 의해 갈기갈기 찢어졌다. 사흘 밤낮은 썩도록 주어진 도시였고, 그 때 군인들은 모든 엄청난 일을 할 수 있는 허가를 받았다.

1460 미스트라스 포획

1460년 모라의 마지막 데스포트 이후 데메트리오스 팔라이올로고스가 투르크인들에게 충성을 전환하고 마이스트라스에 입성하게 한 후, 미스트라스 성의 실제 카스텔란에게 둘로 나누어 새우기를 명령했다는 설화가 자라났다. 이 이야기는 실제 진실성이 어떻든 후세기에 "잘 알려져 있다.[41]

1460년 마이클 실라르기

1460년 헝가리 장군 마이클 실라르기(Michael Szilágyi)가 투르크인들에게 붙잡혔고, 반역자이자 간첩으로 간주되어 콘스탄티노플에서 반 토막으로 바느질되었다.[42]

1460-64 모로아에서 선거운동 및 학살

그 다음 해에 베네치아 산하의 그리스 주민들은 모레아에서 여러 차례 전투를 벌였다. 예를 들어 1464년에는 작은 도시가 진압되었다고 하며, 500명의 포로가 콘스탄티노폴리스로 보내졌다. 한 가지 설명에 따르면, 그들은 톱질 당했다고 한다.[43]

1463년 레스보스 미틸렌 정복

당시 로도스에 주둔했던 호스피스탈러 기사단은 여러 명의 기사를 보내 터키인으로부터 미틸렌의 방어를 도왔다. 그들은 결국 목숨을 살려주겠다는 약속을 받고 항복했다. 그 대신에, 일부 보도에 따르면, 그들은 산산조각이 났다고 한다.[44] 케네스 마이어 세튼에 따르면 술탄은 실제로 400여 명의 기사들의 머리를 살려주겠다고 약속했고, 머리를 해치지 않겠다는 맹세를 지키기 위해 그들을 반으로 톱질했다고 한다.[45]

1469/1470년 네그로폰테 정복

십자군 국가 또는 베네치아 공화국의 지배하에 있는 스타토 다 마르의 삼두정권은 1469년/1470년 베니스 공화국의 점령에 의해 소멸되었고, 주지사 파올로 에리조는 목숨을 살려준다는 약속을 받은 후, 배반적으로 둘로 절인 명령을 받았다고 한다. 술탄 메흐메드 정복자는 에리조 딸의 목을 자신의 손으로 베었다고 하는데, 에리조 딸이 그의 욕망에 굴복하지 않기 때문이었다.[46]

1473년 갈리폴리 방화범

1473년 시칠리아인 앤서니(Anthony)가 갈리폴리 겔리볼루 산작에서 술탄의 배에 불을 지른 것을 관리했다고 한다. 네그로폰테에서 붙잡힌 후, 그에게 무슨 해를 끼쳤느냐고 묻는 술탄 앞에 끌려와 그런 악행을 저질렀는가? 청년은 그저 어떤 영광스러운 방법으로 기독교의 적을 해치고 싶을 뿐이라고 대답했다. 술탄은 앤소니를 두 동강 내도록 명령했다고 한다.[47]

1480년 오트란토 침공

1480년 게디크 아메드 파샤가 이끄는 오스만족이 오트란토를 점령하고 이탈리아 본토를 침공하였다. 논쟁의 여지가 있는 일반적인 대학살이 일어났다.[48] 스테파노 펜디넬리 대주교는 어떤 보고에 의해 반으로 자르라는 명령을 받았다.[49]

1611년 철학자 디오니시오스의 반란

철학자인 디오니시오스는 결국 이오안니나에 권력기반을 구축하려고 하면서 오스만족을 상대로 성공하지 못한 반란을 이끌었다. 디오니시우스는 산 채로 벗겨졌고, 짚으로 채워진 그의 피부는 콘스탄티노폴리스의 술탄 아흐메드 1세에게 선물로 보내졌다. 다른 주요 공모자들은 다양한 방법으로 처벌받고, 일부는 산 채로 불에 탔고, 다른 일부는 압사당했으며, 다른 이들은 산 채로 살해당했다고 한다.[50]

그리스 독립의 원흉 리가의 신화적 죽음

리가스 페라이오스 (1760–98)는 그리스의 초기 애국자였으며, 그리스의 독립을 위한 투쟁은 약 30년 전 그리스 독립 전쟁으로 알려진 일반 봉기와 함께 선행되었다. 예를 들어 브리태니카 1911 백과사전에서는 그의 실제 죽음 방식은 많은 이야기를 끌어냈다.[51] 그러나 다른 사람들은 그가 교살당했다고 말한다. 몇몇 19세기 이야기들은 그가 두 동강 났다고 보도한다.[52] 마침내, 한 소식통은 그가 참수되었다고 주장한다.[53]

무굴 제국

바이 마티 다스 순교

제9구루의 추종자인 시크 바하이 마티 다스(Sikh Bhai Mati Das)는 1675년 그들의 구루를 포함한 몇몇 저명한 시크교도들이 카슈미르 판디트의 이슬람으로의 강제 개종에 저항하고 있었기 때문에 아랑제브 황제에 의해 처형당했다. Bhai Mati Das는 반으로 잘려있었고, 다른 사람들은 다른 매너로 잘려있었다.[54]

버마

몇몇 보고에 따르면 1820년대에도 버마에서 범죄자들을 두 동강 낸 것은 "확실한 범죄"에 대한 처벌이었다고 한다. 범인들은 톱질을 하기 전에 두 판자 사이에 묶여 있었다.[55] 그러나, 이것은 아마도 목격자들의 보고가 존재하는, 하복에 대한 보고에 의해 혼동되었을 것이다.[56]

버마 장군 마하 반둘라는 어떤 불복종 행위 때문에 고위 장교 중 한 명을 두 동강 냈다고 한다.[57]

베트남

아우구스틴 후이의 순교

예를 들어, 사후에 수행된 모욕을 실제 실행 방법으로 잘못 해석하는 경우 보고서의 혼동이 발생할 수 있다.

1839년 베트남 남딘주 총독은 500명의 군인들을 연회에 불러들여 기독교를 포기하면서 십자가를 짓밟도록 압력을 가했다. 손님 대부분이 응했지만 가톨릭 군인 3명이 거절했다.[58] 베트남 순교자 중 한 명인 아우구스틴 후이는 일부 소식통에 의해 톱질된 것으로 알려졌다.[59] 다른 사람들은 그가 해킹을 당해 죽었다고 보고한다.[60][61] 그러나 6월 12일 처형된 지 3주 후인 1839년의 한 편지에 그는 참수형을 당했다고 쓰여 있다.[62]

"나는 1839년 6월 12일 이곳에서 신앙을 위해 피를 흘린 두 톤퀴니인의 죽음을 당신에게 알려야 한다. 이들은 휴의 주요 항구인 쿠아투안항 인근에서 참수됐다. 그들의 몸은 처음에는 다섯 조각으로 잘랐다가 바다로 던져졌다.

중국 제국

테크닉

톱이 움직이면 몸이 앞뒤로 흔들려 집행자가 절차를 어렵게 할 수 있다. 중국인들은 피해자를 땅속 깊이 박혀 있는 판자 사이에 단단히 고정된 두 판자 사이에 꼿꼿한 자세로 고정시킴으로써 이 문제를 극복했다. 톱의 양쪽 끝에 하나씩 있는 두 명의 사형집행인은 안정화된 판자와 밀폐된 희생자를 통해 아래를 보곤 했다.[63] 실행 방법으로서 톱질하는 것이 실제로 존재했는지, 아니면 언급된 사례가 "느린 슬라이싱" 실행 방법의 잘못된 설명인지 여부는 여전히 의문점으로 남아 있을 것이다.

당 왕조

탕의 황제 자오종은 죄수들 중 한 명이 산산조각이 났다고 한다.[64]

청 왕조

1644년 명나라의 마지막 황제가 자살했을 때, 새 황제는 이전 정권의 가장 강력한 지지자 중 한 명인 첸이 칸톤의 대리인이라는 말을 둘로 나누었다. 그러나 순교에서 인기가 높아지자 신정권은 첸의 처형을 비난하고, 첸이 거룩한 사람이었음을 선언하고, 그의 기억을 위해 광동에 탑을 세웠다.[65]

캄보디아

크메르 루주

사람을 반 세로로 톱질하는 것은 크메르 루즈가 악명 높은 투올 슬렝 감옥과 킬링필드에서 사용한 많은 처형 방법 중 하나였다. 경비원들은 베트남인 참스가 외국인이나[check spelling] 용의자들을 절반으로 포획하는 것을 보기 위해 나무나 특수 기둥에 시체를 매어 놓았다. 톱으로 만든 유골과 장기는 미트 갈고리에 묶여 있거나 박혀 있는 나무, 전봇대, 건물 등을 장식하기 위해 전시되거나 와인잔 안에서 장기를 소비했다. [66]

유럽

스페인

모리스코 반란

1492년 스페인의 마지막 이슬람 왕국 그라나다가 파괴된 여파로 무슬림들의 후손이자 여전히 비밀리에 이슬람의 추종자였던 모리스코인들은 점점 더 박해받는 느낌을 받았다. 1568년 아벤 후메야(Aben Humeya)의 주도하에 모리스코 반란이 일어났다. 반란을 진압한 것은 극도로 피비린내 나는 일이었고, 역사학자 루이스 델 마르몰 카르바할은 모리스코 한 명이 산 채로 떨어져 있었다고 말한다.[67]

라만차 반란

1808년 점령 프랑스군에 대항한 스페인 반정부 시위에서 일부 프랑스 장교들이 두 동강 났다는 보도가 있다. 그 보고서들 중 하나에서, 이 운명을 만난 사람은 르네(또는 프레네[68]) 대령이다.[69] 또 다른 보고에서, 르네는 단지 끓는 물이 담긴 주전자에 던져졌을 뿐인데 반해, 장교 케이니어와 바우긴은 둘로 꿰맨 것이었다.[70]

러시아

1812년 그란데 아르메

1812년 9월 모스크바 화재 이후 프랑스 그란데 아르메는 현지인들에게 정확히 귀의하지 않았다. 농민인구가 방심하고 광신하며 효과적인 게릴라까지 발달했다고 한다. 게다가 '야생 코삭스'들이 도사리고 있었고, 러시아인 두 집단 모두 독방 프랑스 군인들에게 치명적인 적이 될 수 있었다. 그 불행한 사람들 중 몇몇은 따로 떨어져 있었다고 한다.[71]

헝가리

1848년 혁명

1848년의 헝가리 혁명은 다른 민족과 다른 종교적인 설득력을 지닌 다른 민족들에 대해 잔혹행위가 자행된 쓰라린 투쟁이었다. 1850년 당파적인 소책자인 운간스 게츠 레흐트(헝가리의 근거 있는 권리)는 1850년부터 바나트를 둘러싼 투쟁에서 약 4000명의 세르비아인들이 카를로프시 메트로폴리탄의 설교로 자극받아 헝가리인들에게 극악한 행위를 저질렀다고 밝히고 있다. 여자, 아이들, 그리고 노인들은 변을 당했고, 느린 불에 구워졌고, 몇몇은 떨어져 있었다.[72]

문화참고

지옥의 고문

힌두 신화

힌두교 설화에서 야마는 죽음의 신이다. 악한 자에 대한 형벌은 그가 결정한다. 브라만을 강탈한 죄인은 나라카(헬)에 있을 때 따로 바느질해야 한다.[73]

중국 신화

사람들을 톱질하는 것은 불교의 지옥에서 일어난다고 하는 형벌 중 하나이며, 사제들은 민중들이 보고 반성할 수 있는 그림을 만들기 위해 예술가들에게 의뢰함으로써 그 너머에서 눈에 보이는 고통의 광경을 만드는 방법을 알고 있었다.[74]

광톤의 한 사찰에서는, 일년 중 특정한 계절에, 법정은 죽은 사람들의 고통을 무서운 방식으로 쏟아내는 그림들로 둘러싸여 있다. 어떤 것들은 밑동이고, 어떤 것들은 피치포크로 장식되어 있고, 어떤 것들은 끓는 물이 담긴 가마솥에 던져지고, 다른 것들은 불에 탔다. 예술가들은 사제들의 영재적인 가르침 아래, 눈에 끔찍하거나 감각에 반하는 모든 광경을 표현하는 데 성공했다. 앞서 언급한 몽하에서의 휴식 시간에는 이러한 선택 과목들 중 몇 가지가 교화 효과와 함께 전시되었다. 고통의 장소의 추정은 판사들의 분노를 누그러뜨리는 힘을 가진 사제의 금고에 수입을 가져다 준다.

세가레 라 베키아

이탈리아와 스페인에서는, 19세기까지, 햄릿과 마을에서 "노파를 감독하는" 세가레 라 베키아("노파를 감독하는")의 기이한 전통이 레타레 선데이(미드-렌트 선데이)에서 유지되었다. 풍속은 "마을에서 가장 나이 많은 여자"를 찾기 위해 뛰어다니는 소년들로 구성되었다. 그리고 그녀의 닮은꼴로 나무로 된 오물을 만든다. 그리고 가운데를 가로질러 나무로 만든 형상을 새겼다. 민속학자 제이콥 그림(Jacob Grim)은 이것을 "옛 해"/겨울이 상징적으로 패배하는 이상한 봄 의식으로 여긴다. 그는 또한 남부 슬라브인들 사이에 다소 비슷한 풍습이 그의 시대에 존재했다는 점에 주목한다.[75]

참조

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참고 문헌 목록

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