변성(Nordau)
Degeneration (Nordau) |
| 작가 | 막스 노르다우 |
|---|---|
| 원제목 | 엔타퉁 시 |
| 나라 | 헝가리 |
| 언어 | 독일어 |
| 장르. | 사회적 비판 |
발행일자 | 1892 |
| 핀 드 시어 |
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Degeneration(Entartung, 1892년–1893년)은 막스 노르다우의 저서로서 두 권으로 출판되었다.[1][2][3]이 작품 안에서 그는 그가 퇴보한다고 믿었던 예술과 논평이 급속한 도시화와 그것이 인체에 미치는 영향과 같은 그 시대의 다양한 사회 현상의 영향에 대해 공격한다.노르다우는 일탈자들이 아프고 치료가 필요했기 때문에 퇴화를 정신질환으로 진단해야 한다고 믿었다.[3]이러한 논평은 파리의 신경학자 장 마르틴 샤르코트가 가르친 훈련된 의사로서의 그의 배경에서 비롯되었다.[3]
요약
노르도는 그의 일을 "의학적"과 사회적으로 해석하면서 시작한다.노르도는 그의 연구를 다섯 권의 책으로 나누었다.첫 번째 책에서 노르도는 유럽에서 핀 드 시어의 현상을 파악한다.그는 이 현상을 "관습과 도덕의 전통적 관점에 대한 경멸"이라고 설명하면서, 프랑스에서 처음 이 현상을 인식했다고 본다.그는 그것을 일종의 퇴폐, 세계인의 지긋지긋함, 그리고 세계를 지배하는 도덕적 경계에 대한 고의적인 거부로 보고 있다.그는 프랑스 정기 간행물과 프랑스어로 된 책들의 예를 사용하여 그것이 사회의 모든 요소에 어떻게 영향을 끼쳤는지를 보여준다.노르도는 또한 사회가 점점 더 예술에서 보는 것을 모방하는 경향이 있다고 비난한다.그는 파리와 런던의 상류사회에서 "매우 단일한 인물은 윤곽, 세트, 컷, 컬러의 어떤 특이점에 의해 눈에 띄게 노력하며, 난폭하게 주의를 환기시키고, 그것을 저지하기 위해 무지막지하게 노력한다"고 본다.각자는 찬성하든 반대하든 간에 강한 신경 흥분 상태를 만들고 싶어한다."
노르도는 첫 페이지에 핀 드 시어의 문화적 현상을 설정하지만, 그는 재빨리 의사의 관점으로 옮겨 자신이 질병으로 보는 것을 파악한다.
지느러미 기질에서, 현대 미술과 시의 경향에서, 신비주의적이고 상징적이며 '십진' 작품을 쓰는 남성들의 삶과 행동에서, 그리고 패셔너블한 사회의 취향과 미적 본능에 찬미자들이 취하는 태도, 그가 [물리학]과 함께 잘 정의된 두 질병 조건의 결합.a] 상당히 친숙한, viz. 변성, 히스테리인데, 그 중 경미한 단계는 뉴라스테니아로 지정되어 있다.
이 책은 다양한 예술가, 작가, 사상가의 수많은 사례 연구(오스카 와일드, 헨릭 입센, 리처드 바그너, 프리드리히 니체)를 다루고 있지만, 사회와 인간 자체가 퇴보하고 있다는 기본 전제는 남아 있으며, 이러한 퇴화는 예술에 반영되고 영향을 받는다.한나 아렌트는 자신의 저서 『전체주의의 기원』에서 19세기 말 프랑스 사회를 범죄자, 집시, 터키인과 같은 특이하거나 이국적인 유형이나 개인을 포용하는 것으로 언급하고 있으며, 이전에는 사회적으로 받아들여지지 않았던 특정한 다른 유형들을 포용하고 있기 때문에 노르도의 입장은 새로운 것도 아니고 사회적 비판으로서 고립된 것도 아니다.
노르도는 프랑스에 있어서 현대적이고 널리 퍼져있는 영적주의의 관행에서 퇴보적인 요소를 식별하고 있다.그는 지나친 현대화는 마술에 대한 새로운 관심을 포함한 비이성적인 사람들의 복귀로 이어진다고 주장한다.이런 식으로 노르도는 환멸과 합리화의 사회학 이론의 반전을 제시한다.[4]
노르도가 글을 쓰는 동안에도 육체적, 관상적 또는 기계적 요인들은 여전히 정신적 이상과 오작동에서 인과관계로 간주되고 있었다.[citation needed]노르다우가 퇴폐적이고 영적인 것으로 비판한 시스템 중에는 프로이트와 정어리 정신분석의 중요한 전신이었던 최면술의 체계화가 있다.[5]따라서 그는 프로이트의 관상학에 대한 거부감과 그에 상응하는 심리적 상징에 대한 강조를 예상하지 못한다.
정치
노르다우는 19세기 동안 독일어권 국가에서 꾸준히 사용되어 온 엔타퉁의 표현이나 사상에 동기를 부여하지 않았다.이 책은 특히 오스트리아-헝가리 제국 전역에 걸쳐 당시 유럽의 많은 사람들이 갖고 있던 퇴폐 사회에 대한 견해를 반영하고 있다.20세기 초까지 사회가 퇴보하고 있고 이러한 퇴폐가 예술의 영향을 받고 있다는 생각이 반발로 이어졌는데, 이는 오스트리아 화가 에곤 쉴레의 '음란물을 미성년자에게 배포'했다는 유죄 판결에서 입증된 것이다.
그것은 정신-생리학이라고 불리는 의학분야에 의해 정당성을 부여받았다.퇴화는 심각한 의학 용어로 받아들여졌다.지그문트 프로이트와 정신분석학의 새로운 시대를 맞이하기 전까지는 이 생각이 심각하게 논쟁의 대상이 되었다.프로이트는 1905년 저서 '성리학에 관한 세 편의 에세이'에서 "성리학의 귀속성이 어떤 가치인지, 아니면 우리의 지식에 어떤 것을 더하는지는 당연히 물어야 할 것"이라고 다소 교활하게 말했다.노르도의 작품은 분명히 유럽 사상의[citation needed] 반동적 변종을 반영하고 있지만, 그는 또한 19세기 후반의 고조되고 있는 반유대주의를 퇴화의 산물이라고 비난한다.
당시 유럽은 전례 없는 기술적 진보와 사회적 격변을 겪고 있었다.급속한 산업화와 그에 수반되는 도시화는 사회의 많은 전통적인 구조를 무너뜨리고 있었다.
노르도의 견해는 여러 면에서 18세기 사상가의 견해, 이성과 진보에 대한 믿음, 그리고 예술과 문학을 지배하는 더 전통적인 고전적 규칙과 더 흡사했다.프리드리히 니체와 리처드 바그너의 노골적인 반유대주의 같은 철학자들의 비이성주의와 부적격성은 사회가 계몽주의 이전 시대로 회귀할 위험에 처해 있다는 증거로 노르다우에 비춰졌다.
에디션 및 번역
Degeneration은 본문 제2판 독일어 판을 바탕으로 하워드 퍼틱에 의해 영어로 번역되었다.[6]페르티그의 번역은 디지털화되어 여러 번 다시 인쇄되었다.
참조
- ^ Nordau, Max Simon (1896). Entartung. Wellcome Library. Berlin : C. Duncker.
- ^ Nordau, Max Simon (9 February 2016). Degeneration.
- ^ a b c Peters, Olaf (Spring 2016). "Fear and Propaganda: National Socialism and the concept of "Degenerate Art"". Social Research. 83 (1): 39–66.
- ^ Josephson-Storm, Jason (2017). The Myth of Disenchantment: Magic, Modernity, and the Birth of the Human Sciences. Chicago: University of Chicago Press. p. 182-5. ISBN 978-0-226-40336-6.
- ^ 조셉슨 스톰(2017), 페이지 184.
- ^ Nordau, Max (1968). Degeneration. Translated by Fertig, Howard. ISBN 0865274940.
- "Max Nordau and His "Degeneration", "Degeneration", xi-xxxiv, 뉴욕:하워드 퍼티그, 1968년
