헨리 치헬

Henry Chichele

헨리 치헬
캔터베리 대주교
전 잉글랜드의 영장류
19세기 상상 속의 헨리 치헬의 초상화
교회로마 가톨릭교회
임명됨1414년4월28일
기간종료1443년 4월 12일
선대토마스 아룬델
후계자존 스태퍼드
기타 게시물세인트데이비드 주교
주문서
세습1408년 6월 17일
그레고리 12세 작
신상명세부
태어난1363 또는 1364
죽은1443년 4월 12일
국장Henry Chichele's coat of arms
치셸의 무기: 또는 세 개의 신케포일 굴레 사이의 셰브론
8개의 방패로 둘러싸인 왕의 팔을 가운데에 보여주는 캔터베리 대성당 입구 천장: 5명의 왕세자와 공작, 모티머, 보챔프(13대 워릭 백작 리처드보챔프(1382-1439)), 캔터베리 시의 팔에 찔린 헨리 치헬레 대주교(아래)

헨리 치첼리(Henry Chichelle, 1364년 – 1443년 4월 12일)는 캔터베리 대주교(1414–1443년)로 옥스퍼드 올 소울 칼리지를 설립했습니다.

젊은 시절

치헬레는 노샘프턴셔의 하이암 페러스에서 1363년 혹은 1364년에 태어났습니다. 치헬레는 1443년 교황 외젠 4세에게 대주교직에서 은퇴할 휴가를 요청하면서 자신이 80세라고 말했습니다.그는 1368년에 현존하는 하이암 페러스의 마을 기록에 등장하는 토마스 치헬레의 셋째이자 막내 아들로 시장의 궁정에서 구혼자로, 1381년부터 1382년까지, 그리고 1384년부터 1385년까지 다시 시장이었다: 사실, 그는 12년 동안 하이암 페러스 문법 학교의 교장인 헨리 바튼과 한 명의 리차드 브라바존과 함께,시장을 [1]차례로 채웠습니다

토마스 치헬레의 직업은 나타나지 않지만, 그의 장남 윌리엄은 런던에 있는 그로커스 회사의 현존하는 가장 오래된 목록(1383년)에 올라 있습니다.1405년 6월 9일 헨리 치헬레는 아버지의 뒤를 이어 하이암 페러즈의 을 맡았습니다.그의 어머니 아그네스 핀천은 온화한 태생이었다고 합니다.그러므로 와이컴의 윌리엄에 의해 "어머니의 무릎에서 그의 부족한 식사를 먹는" 가난한 쟁기 소년으로, 그가 선택된 (1838년[citation not found] 웰링버러의 지역 역사가 존 콜의 내셔널 전기 사전에 복사된) 기록에 대한 사실은 근거가 없습니다.이 이야기는 1617년 [1]치헬의 삶을 쓴 모든 영혼의 동료 아서 덕에게는 알려지지 않았습니다.

교육

1387년 7월 옥스퍼드 대학교 칼리지에서 학부생 중 8번째인 체첼리 역으로 홀에서 매주 식사를 하는 사람들의 목록이 포함된 현존하는 가장 초기의 홀북에서 치첼리가 처음으로 모습을 드러냈습니다.그는 그 [2]대학의 초기 학자 집단 중 하나인 윈체스터 칼리지에서 왔으며, 뉴 칼리지의 유일한 공급자였습니다. 1887년 헌트가 추측한 윈체스터의 세인트 메리 칼리지가 1393년까지 설립되지 않았다는 잘못된 추측을 덮기 위해 226쪽.세인트 메리 대학은 1382년에 공식적으로 설립되었고, 학교는 1373년에 [3]설립되었습니다.

치헬레는 1392/93년까지 뉴 칼리지의 홀 북스에 등장하는데, 그는 학사 학위를 받고 12월 6일부터 3월 6일까지 10주 동안 결석했는데, 아마도 데리의 주교가 런던의 주교의 부제를 맡아 수행한 부제로서의 서품을 목적으로 한 것으로 보입니다.1391/92년[1] 3월 20일 성 아사프 교구에서 란바르셸의 목사로서 그의 영지에 대한 왕실의 비준을 받으면서 그는 이미 혜택을 받았습니다(Cat. Pat. 롤스).[full citation needed]

직업

법조경력

1393/94로 표시된 홀북에는 치헬의 이름이 나타나지 않습니다.그 후 그는 옥스퍼드 대학교를 떠나 런던으로 올라가 주요 교회 법정인 아치 법정에서 변호사로 일했습니다.그의 상승세는 빨랐습니다.이미 1395/96년 2월 8일에 그는 몇몇 기사들과 서기들과 함께 존 몰튼,[1] 에스콰이어 대 존 쇼에 런던 시민이 기사도 법정에서 영국의 순경을 위해 앉아있는 사건에 대한 항소를 듣기 위해 위원회에 있었습니다.

다른 기독교 법률가들과 당시의 공무원들처럼 치헬레도 교회적인 특혜를 받았습니다.1396년 4월 13일, 그는 의심할 여지 없이 콜체스터의 수도원장이 3월 30일에 제출한 성 스테판 월브룩의 목사직에 대한 비준서를 그의 형 로버트를 통해 얻었으며, 는 교회를 복구하고 기부금을 늘렸습니다.1397년 그는 솔즈베리 주교 리처드 미트포드의해 도싯의 대주교로 임명되었지만, 1399년 6월 27일 교황이 소송을 진압하고 그의 상대인 롤의 주인 니콜라스 부비드에게 영구적인 침묵을 강요할 때까지 그에 대한 소송은 여전히 진행 중이었습니다.헨리 4세 치헬레윌트셔셔스턴의 목사이자 웨일스애버그윌리 대학의 난트귈리의 대제자였습니다; 1401/2년 2월 23일, 그는 현재 법학 박사라고 불리는 교황의 황소를 그에게 솔즈베리 대성당의 수상직을 제공한 것에 대해 사면을 받았고, 사용이 허락되었습니다.1402/3년 1월 9일 [1]솔즈베리 대교구의 대교구장이 되었으며, 1402/3년 1월 9일 그는 솔즈베리 대교구장이 되었습니다.

궁중예배

올해 그의 형 로버트 치헬은 런던의 수석 보안관이었습니다.1404년 5월 7일, 교황 보니파시오 9세솔즈베리, 리치필드, 세인트 마틴스르그랑, 애버그위리, [4]브링턴의 거주지에서 이미 선취임을 했음에도 불구하고, 링컨에서 선취임을 제공했습니다.1405년 1월 9일, 그는 하이암 페러스의 법정에 참석하고 그곳의 짐칸에 들어갈 시간을 가졌습니다.1405년 7월 치헬레는 아비뇽에 있는 그의 프랑스 경쟁자도 마찬가지라면 사임을 통해 교황직의 분열을 끝내겠다는 희망을 표명한 새 로마 교황 인노첸시오 7세의 사절단을 통해 외교관으로서의 경력을 시작했습니다.다음해인 1406년 10월 5일, 그는 프랑스 공주 마리와 앙리 왕자의 지속적인 평화와 결혼을 주선하기 위해 존 샤인 경과 함께 파리로 파견되었고, 그녀는 내년에 [full citation needed]푸아시의 수녀가 되는 것에 좌절했습니다.

1406년 분열을 막기 위해 다시 노력을 기울였고, 치헬레는 새 교황 그레고리오 12세에게 보낸 사절 중 한 명이었습니다.여기서 그는 자신의 기회를 활용했습니다.1407년 8월 31일 가이 모네 (그는 항상 모훈이 아닌 철자를 썼으며, 아마도 햄프셔 메온 출신일 것입니다; 1397년에 윈체스터 학자로 인정된 하반트의 요한 모네가 있었습니다)가 세인트데이비드의 주교가 선종하였고, 1407년 10월 12일 치헬레는 교황에 의해 세인트데이비드의 주교좌에 제공되었습니다.같은 날 또 다른 황소 한 마리가 [5]그에게 주교와 함께 그의 모든 이익을 가질 권리를 주었습니다.그는 1408년 [6]6월 17일에 즉위했습니다.

1408년 7월 시에나에서 잉글랜드 사절단으로서 그와 존 체인 경은 그레고리오 12세의 특별한 영접을 받았고, 위클리파이트였던 링컨의 레핑던 주교는 1408년 9월 18일 새로 창설된 추기경단 중 한 명으로 그레고리오 추기경들 대부분이 그를 버리고 떠났습니다.이들은 베네딕토 16세의 반발하는 추기경들과 함께 피사에 총평의회를 소집했습니다.1408년 11월, 앙리 4세가 보르도의 대주교 추기경을 영접하고 피사의 추기경들을 교황들에 대항하여 지원하기로 결정했을 때, 치헬레는 웨스트민스터로 돌아왔습니다.1409년 1월 치헬레는 솔즈베리의 할람 주교와 캔터베리의 전임자와 함께 1409년 3월 25일에 열린 공의회에서 남부 회의를 대표하여 4월 24일에 도착했습니다.기존의 교황들로부터 복종이 철회되었고,[5] 6월 26일 새로운 교황이 그들을 대신 선출되었습니다.

캔터베리 대주교로서의 헨리 치헬의 초상화, 캔터베리 대주교의 팔을 찌르는 치헬의 팔을 보여주는 문장 부호

치헬레와 다른 사절들은 세계의 구세주로서 귀환할 때 환영을 받았습니다. 비록 그 결과는 분열 대신 동시대의 사시주의로 요약되었고, 교회는 두 명의 남편 대신 세 명의 남편을 주는 것으로 요약되었습니다.치헬레는 이제 주도적인 사건의 주제가 되었고, 왕들의 재판소는 세 번의 연속적인 변론 끝에 주교좌에 대한 이전의 이익을 유지할 수 없으며, 격언인 파파 포테스토미아에도 불구하고 교황의 황소는 이 땅의 법을 대체할 수 없다고 판결했습니다(연감 ii).H. iv. 37, 59, 79).[full citation needed]이에 따라, 그는 1410년 4월 28일에 거주지와 교회를 사임해야 했습니다.그러나, 그는 1409년 8월 20일 황소를 얻어서 그의 조카 윌리엄을 포함한 그의 후계자들을 솔즈베리의 수상에 임명하고 리치필드의 전임자로 임명할 수 있었습니다.1410년 5월 그는 다시 프랑스로 대사관을 떠났고, 1411년 9월 11일 그는 부르고뉴 공작의 딸과 앙리 5세의 결혼을 논의하는 임무를 맡았고, 11월에 [5]다시 그곳에 있었습니다.

그 사이 치헬레는 1411년 5월 11일 처음으로 자신의 교구를 방문하고 성 다비드에서 왕위에 올랐습니다.그는 1411년 10월 부르고뉴 공작과 파리로 동행한 아룬델 백작 휘하의 영국군과 함께 있었고, 그곳에서 프랑스의 약점을 드러낸 아르마냑을 물리쳤습니다.1411년 11월 30일 치헬레는 다른 두 명의 주교와 세 명의 백작, 웨일스 공과 함께 그들의 통치에 대한 공적인 감사를 받기 위해 왕에게 무릎을 꿇었습니다.그가 앙리 5세에게 호의적이었다는 것은 그가 평화를 [5]맺기 위해 1413년 7월 13대 워릭 백작 리처드 드 보샹과 함께 프랑스로 파견된 것에서 알 수 있습니다.토마스 [7]아룬델 캔터베리 대주교가 선종한 직후인 1414년 3월 13일 국왕은 그를 교황에게 대주교로 승격할 것을 권고하였고, 1414년 [8]3월 23일 치헬레의 칙서에 대한 왕실의 동의를 표명하였으며, 1414년 4월 28일 교황의 칙서에 의해 번역되었으며, [9]7월 24일 로마에 가지 않고 교황직을 받았습니다.

이 날짜들은 Hall's Chronicle의 Shakespeare (Henry V. act 1. sc. 2)에 의해 입증된, Hall's Chronicle의 Shakespeare (Henry V. act 1. sc. 2)가 교회의 해체로부터 의회를 돌리기 위해 헨리 5세를 프랑스 정복으로 유혹한 혐의로부터 치헬을 구하는 데 도움을 주기 때문에 중요합니다.1540년 당시 정치적 상황을 염두에 두고 작성된 레드만의 헨리 5세 수사사에 최초로 등장하는 것으로 보이는 혐의에 대한 현대적 권위는 존재하지 않습니다, 사실 연설이 이루어졌을 것으로 예상되는 레스터의 의회,치헬레가 대주교가 되기 전인 1414년 4월 30일에 시작되었습니다.의회의 명부를 보면 그가 의회에 전혀 출석하지 않았다는 것을 알 수 있습니다.게다가, 의회는 압박적인 포기와는 거리가 멀어서, 하원의 청원에 그것은 왕과 모든 시간적 영지의 파괴를 목표로 하는 롤라디라고 흔히 불리는 이단들에 대한 야만적인 행위를 통과시켰고, 롤라디를 흉악범으로 만들고, 평화의 모든 정의가 그들의 학교, 수녀원,회중과 [5]회중

헨리의 묘비

후기경력

그의 대주교 자격으로 치헬레는 변호사외교관으로서 항상 그가 해왔던 것으로 남아있었습니다.그는 루앙 공성전에 참석했고, 왕은 그에게 1419년 1월 도시의 항복과 캐서린의 결혼을 위한 협상을 직접 약속했습니다.1421년 2월 20일 웨스트민스터에서 캐서린의 대관식을 거행하고, 12월 6일에는 그녀의 아이 헨리 6세에게 세례를 주었습니다.그는 이단자들을 박해했습니다.그렇게 되지 않고서는 아무도 당시 대주교의 지위를 얻거나 유지할 수 없었습니다.그는 런던의 스키너이자 시민인 존 클레이든의 재판을 주재했는데, 그는 5년 동안 여러 차례 투옥된 후에 고인이 된 대주교 아룬델 앞에서 공개적으로 추방을 발표했지만, 지금은 빛의 랜턴이라는 영어로 된 책을 소유하고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 그 책은 Chr. 박해의 주요 원인이 된 이단을 포함하고 있었습니다.이단자들은 이 세상의 물건들의 성직자들에 의한 불법적인 보유였고, 대주교들과 주교들은 적그리스도의 특별한 자리였습니다.재발한 이단자로서, 그는 치헬레에 의해 세속적인 팔에 맡겨졌고, 그로 [5][10]인해 스미스필드에서 화형에 처했습니다.

1416년 7월 1일 치헬레는 이단자들을 색출하기 위해 반년에 한번씩 대주교들의 조사를 지휘했습니다.1420년 2월 12일 이단으로 파문된 지 14년이 된 윌리엄 테일러 신부에 대한 소송이 그 앞에서 시작되었고, 이제는 기도가 성도들에게 행해지지 말고 오직 하나님께 행해야 한다고 말한 것으로 인해 타락하고 불타버렸습니다.1424년 10월, 치명적인 죄가 아닌 어떤 종교적인 포테스트도 뮬리에르를 방해한다고 설교했던 스탬포드 수사 존 러셀이 그의 [5]교리를 철회하라는 판결을 받았을 때 현저한 대조를 보였습니다.

1422년 하이암 페러스에 그는 세속적인 성직자들을 위한 치헬레 대학이라는 대학을 설립했습니다.그 대학에는 8명의 사제, 4명의 서기, 6명의 성가대, 그리고 노래와 문법의 [11]대가가 있었습니다.

롤라드에 대한 추가적인 박해는 1428년에 일어났습니다.치헬레의 시대에 소집된 기록들은 이단에 대한 박해의 기이한 혼합물인데, 이단은 주로 성직자의 기부금에 대한 공격으로 이루어졌고, 성직자의 기부금과 관련하여 공공 수입에 대한 성직자의 기부금을 최저 수준으로 줄이기 위한 목적으로 왕실 장관들과의 협상을 벌였습니다.치헬레는 그의 주교의 특권을 끈질기게 고수했고, 이것은 그가 윈체스터의 주교 헨리 보퍼트와 지속적으로 싸우는 것과 관련이 있었습니다.1418년 헨리 5세가 살아있을 때, 그는 보퍼트가 나중에 캔터베리의 레가티누스 관할권을 대체하기 위해 추기경과 사절로 임명된 것에 대해 성공적으로 항의했습니다.그러나 섭정 기간 동안, 헨리 6세가 즉위한 후, 보퍼트는 성공적이었고, 1426년 추기경과 [5]특사가 되었습니다.

캔터베리 대성당에 있는 그의 무덤에 있는 난간("치헬레 문")

교황청과의 관계

이 일로 인해 치첼은 마틴 5세와 충돌하게 되었습니다.그들 사이의 투쟁은 영국 교회에 대한 교황직의 침해에 저항하는 애국적인 대주교 중 하나로 묘사되어 왔습니다.사실 그것은 거의 전적으로 개인적인 일이었고, 글로스터 공작과 그의 이복 삼촌인 보퍼트 추기경 사이의 경쟁에서 어떤 원칙을 수반하기보다는 오히려 사건이었습니다.치첼레는 교황들이 서품한 희년의 방식을 따라 1420년 캔터베리에서 거행될 희년을 지정함으로써 순례자들의 이익을 로마에서 캔터베리로 돌리겠다고 위협했습니다.1423년 3월 19일 교황이 교황 대사에게 보낸 흉포한 편지는 이 절차가 단순한 영혼들을 끌어모으고 그들로부터 신성모독적인 보상을 갈취하기 위한 것이라고 비난함으로써, 오직 신에 의해 그렇게 훌륭한 교수진을 부여받은 사도좌와 로마 교황에 대항하게 되었습니다(Cat. Pap. Reg. Vii. 12).[full citation needed]치헬레는 후원금을 영국에서 이탈리아 손으로 돌리는 교황 규정에 반대함으로써 교황의 분노를 사기도 했지만, 당장은 보포르를 추기경으로 만드는 황소의 도입을 막는 일이 벌어지기도 했습니다.치헬레는 자신과 그의 다양성, 주교와 [5]대주교를 위한 교황의 규정을 충분히 확보할 수 있을 정도로 신중했습니다.

교육재단

대주교와 정치가로서의 업적 외에도, 치헬레는 그의 교육적 기초로 기억됩니다.그는 뉴칼리지의 가난한 학자들을 위해 "허치"(가슴 또는 대출 기금)를 수여했고, 옥스퍼드 대학교 전체를 위해 또 하나를 수여했습니다.그는 옥스퍼드에 두 개, 하이암 페러스에 한 개의 대학을 세웠습니다.옥스퍼드에서 그의 첫 번째 대학은 1437년 시스터 수도사들을 위해 모트메인에 면허를 받고 치헬레가 세운 세인트 버나드 대학으로, 남부와 북부 베네딕트인들을 위한 글로스터 홀과 더럼 대학을 모델로 하여 설립되었습니다.그곳에 파견된 젊은 수도승들은 그들이 속한 질서의 집들로부터 지원을 받았기 때문에, 기부의 방법으로 부지와 건물만 필요했습니다.부지 면적은 5에이커이고,[12] 건물은 "옥스퍼드의 노스게이트 밖 노스게이트 거리에 있는 가장 영광스러운 성모 마리아와 세인트 버나드를 기리는 적합하고 고귀한 대학 저택"이라고 특허문헌에 기술되어 있습니다.1540년 시스터회 수도원과 함께 탄압을 받았고, 1546년 12월 11일 옥스퍼드 크라이스트 처치에 인가되어 [13]1554년 옥스퍼드 세인트존스 칼리지를 위해 토머스 화이트에게 매각되었습니다.

하이암 페러스의 대학은 훨씬 이전의 설계였습니다.1422년 5월 2일, 헨리 5세는 8명의 목사와 4명의 점원으로 이루어진 영구적인 대학인 하이암 페러스의 3에이커에 300마르크(200파운드)의 면허를 수여했는데, 그 중 한 명은 문법을 가르치고 다른 한 명은 노래를 가르치는 것이었습니다.또한 대주교는 링컨 교구를 방문하는 과정에서 대학을 설립하는 자신의 편지를 특허로 집행하여 성모 마리아, 성 토마스 아 베케트, 성 에드워드 참회자에게 바쳤고, 그 건물들을 구성원들에게 넘겨주었습니다.첫 번째 주인이나 소장이 된 하이암 페러스의 대리인그는 1434년에 베드퍼드셔헌팅던셔에 땅을 더 주었고, 그의 형제 윌리엄과 로버트는 1427년과 1438년에 런던에 집을 좀 주었습니다.그 기초는 소장과 동료들, 문법과 노래 학교의 석사들과 함께 윈체스터 칼리지를 모델로 삼았지만, 석사들이 펠로우가 되고 그래서 관리 기관의 구성원들이 됨으로써 미리 한 걸음 나아갔습니다.12명의 가난한 사람들을 위한 침대나 작은 도 딸려 있었습니다.학교와 기숙사 모두 이전에 존재했고, 이것은 단지 추가적인 기부에 불과했습니다.기부금은 1535년에 연간 200파운드 정도의 가치가 있었는데, 이는 윈체스터 대학의 5분의 1 수준입니다.하이암 페러스 대학은 대학의 일부가 아닌 다른 대학들과 함께 몰락했습니다.1542년 7월 18일에 헨리 8세에게 항복했고, 그 소유권은 문법 학교를 유지하고 윈체스터와 이튼의 교장들과 같은 봉급인 1년에 10파운드를 지급하고,[14] 별장을 유지하는 조건으로 로버트 데이크레스에게 주어졌습니다.

Oxford의 All Souls College는 상당히 늦었습니다.1438년 5월 20일자 특허는 소장과 20명의 학자를 위한 것입니다.1439년 6월 21일에 교황 칙서를 받았고, 1441년 5월부터 1443년 1월까지 기부금에 대한 추가 특허를 받았습니다.그가 죽기 얼마 전인 1443년 초,[14] 치헬레는 대학을 열었습니다.

죽음.

치헬레는 1443년 [9]4월 12일에 사망했습니다.그는 캔터베리 대성당에 묻혔습니다. 캔터베리 대성당은 상부 합창단과 성가대 구급차 사이에 있는 "시체 무덤"입니다.성가대로의 이동 통로에서 인접한 관문은 "치첼레 게이트"로 알려져 있습니다.그가 죽기 몇 년 전에 만들어진 그의 정교한 알록달록한 무덤은 아래층에는 그의 벌거벗은 시체가 그려져 있고, 위층에는 그의 손바닥을 모아 기도하는 모습이 묘사되어 있습니다."나는 가난하게 태어났습니다."라고 그의 무덤에 새겨진 글이 적혀 있습니다. "그때 영장류에게 길러졌습니다.이제 나는 베여져서 벌레들에게 대접을 받고 있습니다.[15]무덤을 보라."

참고 항목

인용문

  1. ^ a b c d e Leach 1911, 페이지 126.
  2. ^ Davis, Virginia (1993). William Waynflete, Bishop and Educationalist. Boydell & Brewer. p. 75. ISBN 978-0-85115-349-0.
  3. ^ 리치 1899, 페이지 126.
  4. ^ Mears, Ron (2012). "Mayor's son who became an Archbishop". Rushden Heritage. Retrieved 22 July 2016.
  5. ^ a b c d e f g h i Leach 1911, 127쪽.
  6. ^ Fryde et al. 1996, p. 297.
  7. ^ 라이머 1729쪽 119쪽
  8. ^ Calendar of the Patent Rolls, Henry V, 1413-1416 (PDF). London: His Majesty's Principal Secretary of State. 1910. p. 181.
  9. ^ a b Fryde et al. 1996, p. 233.
  10. ^ 1887년 사냥.
  11. ^ "Chichele College". English Heritage. Retrieved 19 April 2021.
  12. ^ Leach 1911, 127-128쪽
  13. ^ H. E. Salter and Mary D. Lobel, ed. (1954). "St John's College". A History of the County of Oxford: Volume 3: The University of Oxford. Institute of Historical Research. Retrieved 27 June 2023.
  14. ^ a b 리치 1911, 페이지 128.
  15. ^ 스미스, 제프리 칩스.북부 르네상스 (예술과 사상).런던:파이돈 프레스, 2004. 231쪽.ISBN 978-0-7148-3867-0

참고문헌

가톨릭교회의 칭호
앞에 성 다윗 주교
1407–1414
승계인
앞에 캔터베리 대주교
1414–1443
승계인