일리리아어

Illyrian language

일리리아어(/ɪllririnn/)는 고대 유럽의 서부 발칸에서 사용되는 언어 또는 언어군이었다. 그 언어는 개인 이름과 플래카드를 제외하고는 매력이 없다. 인도유럽어족에 속한다는 결론을 내리기에 충분한 정보를 이들로부터 얻을 수 있다.

고대 출처에서는 아르디아이, 델마태, 판노니, 오토다리아테스, 타울란티이 등 남동유럽의 넓은 지역에 정착하는 광범위한 부족에 일리리아라는 용어가 적용된다(일리리아 고대 부족 목록 참조). 이 모든 부족들이 어느 정도까지 동종의 언어 집단을 형성했는지는 알 수 없지만, 증명된 에포니움들에 대한 연구는 이 구역의 남쪽, 대략 현재 알바니아몬테네그로를 중심으로 한 언어 중심 영역을 확인하게 되었고, 그곳에서 일리리아인의 고유어가 사용되었다고 여겨지고 있다.

일리리아어와 그 주변 언어의 관계에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 더 많은 정보가 부족하기 때문에 일리리리안은 인도-유럽 가계도에서 그 자신의 가지를 점령하는 것으로 묘사된다. 한때 이탈리아 남부에서 말하기도 했던 메사피치와의 긴밀한 관계가 제안되었지만 여전히 증명되지 않고 있다. VeneticLiburnian과의 관계도 논의되었지만 현재 대부분의 학자들에 의해 거부되고 있다. 현대 언어 중에서 알바니아어는 종종 일리리리안의 생존 후예라고 추측되지만, 이것 역시 증명되지 않은 채로 남아 있다.

근대 초기부터 19세기까지 달마티아의 현대 남슬라브어에도 일리리아어라는 용어가 적용되었는데, 오늘날 세르보크로아티아어로 확인되었다. 이 언어는 고대 일리리아어와 먼 관계가 있을 뿐 그 유래가 아니다.

분류

일리리리안은 인도유럽어족에 속했다. 다른 인도유럽어(고교적이고 현대적인)와의 관계는 자료의 빈약함 때문에 제대로 이해되지 못하고 있으며, 지금도 조사되고 있다. 오늘날 일리리아 언어에 대한 권위 있는 정보의 주요 원천은 고전적인 출처에서 인용된 소수의 일리리아어 단어들과 수많은 일리리아어 안트로포니움, 민족어, 토포니움, 수문어 등으로 구성되어 있다. 데이터의 희소성을 감안할 때, 일리리아에서 일어난 소리 변화를 식별하기 어렵다. 가장 널리 받아들여지는 것은 인도-유럽의 음성이 /bʰ/, /dʰ/, /ɡʰ/의 음성을 흡인하는 음성이/b/b/, /d/, /ɡ/[1][2]

메사피안 언어를 가진 일리리아어 집단이 약 1세기 동안 제안되어 왔으며, 요아힘 마칭거에 의해 최근 다시 소개되었다.[3] 그 이론은 고전적인 출처, 고고학, 유전학에 기초하고 있다. 메사피안의 물질문화는 일리리아 물질문화와 많은 유사점을 가지고 있다. 몇몇 메사피안토니움에는 가까운 일리리아 등가물이 있다. 이탈리아 북동부와 리부니아에서 각각 한 때 사용되었던 Venetic 언어Liburnian 언어를 사용하는 또 다른 그룹도 제안되었다. 지금 합의된 것은 일리리안이 두 가지 모두와 상당히 구별되었다는 것이다.[4][5]

센텀 대 스탬

일리리아어로 쓰인 충분한 어휘 자료와 지문이 없는 상황에서 일리리아어의 센텀 성격을 뒷받침하는 이론들은 주로 일리리아어와 관련된 것으로 생각되는 베네틱어(Venetic language)의 센텀 특성에 기초해 왔으며, 특히 일리리아어 토포니움이나 베스클레브스, 아크라바누스, 겐티우스 등의 명칭에 대해서는 일리리아어와 관련이 있다고 생각되었다. 밀실 [6] Venetic과 Illirian의 관계는 나중에 불신되었고 그들은 더 이상 밀접하게 연관되어 있다고 여겨지지 않는다.[7] 일리리리안의 사탐적 성격을 지지하는 학자들은 이러한 학자들이 인도유럽 뿌리의 사탐형 반사작용을 보는 아사뭄, 비르진최우수, 자나티스 등과 같은 특정한 토폰과 개인 이름을 강조한다. 그들은 또한 /*eghero/ (레이크)[8]에서 파생된 Osserrides를 포함한 다른 토플리움이나 PIE/*bherǵh/[9] 또는 PIE/*aḱ-mo/ (sharp)에서 나온 Asamum을 가리킨다.[10][11]

위에서 언급한 Venetic toponyms와 개인의 이름을 원래 일리리리아어로 받아들인다 하더라도, 그것들이 센텀 언어로 유래되었다는 것은 확실하지 않다. 베스클레브스, 아크라바누스, 겐티우스, 클라후아 등은 산스크리트어나 고대 그리스어 등의 IE 언어와 비교하거나 재구성된 PIE와 비교함으로써 일리리리아인이 센텀 문자를 가졌다는 가설을 지지하는 사람들에 의해 설명된다. 예를 들어, 베스클레브스는 PIE *wesu-vlewes (좋은 명성의)로 설명되어 왔다.[2][12] 또한 복합명칭으로 아크라바누스라는 명칭은 고대 그리스어 /akros/와 비교되어 구태의연한 흔적이 없거나,[1] Claulusion은 /*klew/(세척, 헹굼)와 관련이 있었다.[13] 이 모든 경우에서 일리리아어의 센텀 문자를 지지하는 사람들은 PIE * pie > /*k/ 또는 PIE *ǵ > /*g/ 뒤에 /l/ 또는 /r/를 일리리아어의 센텀 문자를 나타내는 증거로 간주한다. 그러나 알바니아어발토슬라브어에서도 (알바니아어를 둘러싼 약간의 불확실성으로) 팔라토벨라는 이 음운론적 위치에서 일반적으로 탈염화(PIE *ḱ > *k and *k > *g 이전의 /r//l/ 규칙적으로 알바니아어에서의 탈염화)된 것으로 나타났다.[14] 겐티우스나 겐티우스라는 이름은 그것을 위한 두 개의 일리리아 양식인 겐티우스자나티스가 있기 때문에 어느 쪽도 도움이 되지 않는다. 겐티우스나 겐티우스 *ǵen-("태어나기 위해")에서 유래한 것이라면, 이것은 센텀 언어의 증거지만, 자나티스라는 이름이 유사하게 생성되었다(또는 *enen-, "알기"에서 유래되었다면 일리리리리안은 사템 언어다.[10] 겐티우스라는 이름과 관련된 또 다른 문제는 출처의 초기 /g/팔라토벨라인지[15] 아니면 연구실인지 명시할 수 없다는 점이다.[16]

충분한 자료의 부재와 때로는 그들의 해석의 이중성을 고려할 때, 일리리아어의 센텀/사템 문자는 여전히 불확실하며 더 많은 증거를 필요로 한다.[1][2][9]

방언

그리스인들은 일리리아어 연사와 자주 접촉한 최초의 문학자였다. 그러나 그들의 "일리오이"에 대한 개념은 로마인들이 나중에 "일리쿰"이라고 부르는 것과는 달랐다. 그리스어 용어는 마케도니아와 에피루스의 국경에 사는 민족만을 포괄했다. 플리니 장로는 그의 저서 자연사에서 여전히 로마 달마티아 남부의 원주민 공동체들 사이에서 일리리리 프로프리 딕티를 말할 때 일리리리라는 용어를 더 엄격하게 사용한다.

기원전 1세기 말 로마 정복 전후의 두어 세기 동안 일리쿰의 개념은 서쪽과 북쪽으로 확장되었다. 마지막으로 그것은 아드리아에서 다뉴브 강에 이르는 모든 원주민들을 포함했고, 그들의 인종과 문화적 차이와 상관없이 달마티아, 판노니아, 모시아의 로마 지방에 거주했다.

일리리아인의 이름과 영토에 대한 광범위한 연구는 20세기 초 한스 크라헤에 의해 수행되었다. 그와 다른 학자들은 발칸 반도를 넘어 상당히 많은 일리리아 민족을 분포시킬 것을 주장했지만,[17] 그의 후기 작품에서는 크라헤가 일리리아 정착의 범위에 대한 자신의 견해를 억제했다.[18]

후기 로마 지방에 포함된 그 일리리아 지역에 대한 일리리아 과소성 지방의 추가 정비는 게자 알팔디에 의해 제안되었다.[19] He identified five principal groups: (1) "real Illyrians" south of the river Neretva and extending south of the provincial boundary with Macedonia at the river Drin to include the Illyris of north and central Albania; (2) the Delmatae who occupied the middle Adriatic coast between the "real Illyrians" and the Liburni; (3) the Venetic Liburni of th(4) 델마태 북쪽과 리버니 강 너머에서 배니티, 켈트족, 일리리아인의 혼합물을 드러내는 야포드족, 그리고 (5) 보스니아 북부 몬테네그로 북부, 세르비아 서부의 판노니아인.

는 비록 그것의 경계에 있는 이러한 신분 확인 후 라도슬라프 Katičić[20][21]는 일반적으로 일리리쿰에서 발생하는 개인의 이름을 기준으로 3고 유명 사학의 지역:(1)South-Eastern Illyrian에 의해, 몬테네그로 남부에서 강 상류의 알바니아 서쪽의 대부분을 남쪽으로 확장시키고 드린 난관에 봉착했다.uth rema인스불확실; (2) 중부 일리리아인은 모라바의 서쪽에 있는 몬테네그로 남부의 대부분의 옛 유고슬라비아로 구성되며, 북서쪽에 있는 고대 리부니아를 제외하고, 아마도 북쪽의 판노니아로 확장될 것이다; (3) 리부니아는 북동쪽에 있는 베네티토 영토의 이름과 비슷한 이름이다.

남동부중부 지역 사이의 탄소성 차이는 이들 지역에서 뚜렷하게 구별되는 두 개의 일리리아 사투리가 사용되고 있었음을 보여주기에는 충분하지 않다.[9] 그러나 카티치치가 주장했듯이, 일리리아 정통의 핵심 유전성 지역은 전통적으로 일리리아인(현대 알바니아 중심)과 연관된 발칸 지역의 남동쪽에 위치해야 한다.[22][23]

전통적으로 일리리안은 발칸 북서부 지역의 어떤 비 켈트어(non celtic language)를 지칭해 왔다. 최근 1960년대와 그 이후의 장학금은 일리리아 부족이 거주하고 있는 지역을 세 개의 뚜렷한 언어와 문화 영역으로 나눌 수 있다는 데 동의하는 경향이 있는데, 이 중 오직 한 곳만이 '일리리아인'[24]이라고 적절하게 불릴 수 있다. 일리리아인들로부터[25] 자기 정체성에 관한 서면 문헌은 존재하지 않으며 일리리아에 비문도 존재하지 않으며, 유일한 언어유적은 지명(토폰yms)과 일부 광택뿐이었다.[24]

어휘

일리리아어 문자는 없기 때문에, 한스 크레이히에[18] 의해 일리리아어 낱말의 식별 원천은 네 가지 종류로 확인되었는데, 그 종류는 비문, 고전 문헌에 일리리아어 낱말의 광택, 고유명(대부분 비석에 새겨져 있음), 토포니엄과 강 이름 등 이름, 그리고 다른 언어의 일리리아어 외래어 등이다. 마지막 카테고리는 특히 논쟁의 여지가 있는 것으로 증명되었다. 그 이름들은 숫자적 증거를 포함하여 천년이 넘는 출처에서 발생하며, 원래의 형태의 플래카드도 있다.[18] 일리리아 비문은 없다(메사피아 비문은 따로 취급하고, 일리리아어로 간주해야 한다는 데는 공감대가 없다). 코벨에서 발견되어 몇몇 사람들에 의해[26] 일리리아인으로 생각되는 선봉은 대다수의 런너리스트들에 의해 동양의 게르만족, 그리고 아마도 고딕 양식으로 간주되고 있는 반면, 처음에 일리리아인으로 해석되었던 슈코더르 근처에서 발견된 고리에 대한 봉헌문구는 실제로 비잔틴 그리스어로 밝혀졌다.[27]

시대

일리리아 정통은 AD 2세기에서 6세기 사이에 멸종되었는데,[28][29] 알바니아인으로 살아남아 발전했을 가능성이 있는 지점을 제외하고는 말이다.[30]

또한 4~5세기 세인트루이스의 증언에서 증명되었듯이 일리리리안이 시골에서 보존되고 구어졌다는 주장도 제기되었다. 제롬.[31][32]

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c 말로리 & 애덤스 1997.
  2. ^ Jump up to: a b c Christidis, Arapopoulou & Chritē 2007.
  3. ^ 요아힘 마칭거(2016년). 디 알트발카니스첸 스프래첸, 페이지 19 링크
  4. ^ 윌크스 1995, 페이지 183: "우리는 베네치아, 카르니, 히스리, 리부니 등 다른 일리리아인과는 언어가 구별되는 베네치아 민족부터 시작할지도 모른다."
  5. ^ Wilkes 1995, p. 81: "In Roman Pannonia the Latobici and Varciani who dwelt east of the Venetic Catari in the upper Sava valley were Celtic but the Colapiani of the Colapis (Kulpa) valley were Illyrians (north Pannonian), exhibiting names such as Liccaius, Bato, Cralus, Lirus and Plassarus."
  6. ^ 보드만 1982년, 폴로메, 에드거 C. "발칸어족(일리리아어, 트라시안어, 다코무에시안어), 866-888쪽, 버른바움 & 푸흐벨 1966년, 햄프, 에릭 P. "알바니안의 위치" 97-121쪽.
  7. ^ 안데르센 2003, 22페이지.
  8. ^ Christidis, Arapopoulou & Chritē 2007, 페이지 746.
  9. ^ Jump up to: a b c 우다드 2008.
  10. ^ Jump up to: a b 말로리 & 애덤스 1997, 페이지 288
  11. ^ Christidis, Arapopoulou & Chritē 2007, 페이지 748.
  12. ^ 1999, 페이지 250; Woodard 2008, 페이지 259; Fortson 2004, 페이지 35.
  13. ^ 보드맨 1982, 페이지 874: "스코드라 근처의 클라페어는 IE 테마 *클루- '세척, 헹굼(: Gk)'에서 파생될 수 있다. κλύωωω, 라트 클루오, '퍼지'."
  14. ^ Kortlandt 2008; Hamp 1960, 페이지 275–280; Demiraj 1988, 페이지 44; Demiraj 1996, 페이지 190.
  15. ^ 크라헤 1955 페이지 50
  16. ^ 1957년 5월 50일자.
  17. ^ 크라헤 1925.
  18. ^ Jump up to: a b c 크라헤 1955년
  19. ^ 알팔디 1964, 페이지 55–104.
  20. ^ 1964년 베나치, 카티치, 라도슬라브 "Subremena istrazibana o Jezuku starosjedilaca Ilirskih providija – Die neuesten Forschune über die einheimische Sparachschicht in Den Illyrischen." 9-58페이지.
  21. ^ 카티치치 1965, 페이지 53–76; 카티치치치 1976.
  22. ^ 카티치치 1976년, 페이지 179–180.
  23. ^ 수이치와 카티치치는 일리리리의 별도 민족의 존재에 의문을 제기한다. 그들에게 일리리리 프로프리 딕티는 일리리아 왕국의 심장부에 거주하는 민족이다; 수이치, M. (1976년) "일리리리 프로프리 딕시" ANU비 11gbi 11, 179-197. 카티치치, R. (1964) "일리리리 프로프리 데시" ZAnt 13-14, 87-97 카티치, R. (1965) "노크말스 일리리리 프로프리 데시" ZAnt 16, 241-244. 이 견해는 또한 파파조글루, F. (1989) "L'조직 정치학 de L'Lirie meridionale (이 제안서 du livre de P. Cabanes sur "Les Illiriens de Bardilis a Genthios")""ZAnt. 39, 31-53-53에서 뒷받침된다.
  24. ^ Jump up to: a b Fortson, Benjamin W. (2011). Indo-European Language and Culture: An Introduction. John Wiley & Sons. p. 465. ISBN 9781444359688.
  25. ^ Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley & Sons. p. 279. ISBN 9781444351637.
  26. ^ 구스타프 머스트, 언어 32.4 (1956년 10월) 721페이지의 Krahe 1955를 검토한다.
  27. ^ Ognenova 1959, 페이지 794–799.
  28. ^ 2002년 2월, 페이지 225: "로마화는 서기 4세기 말까지 총체적이고 완성되었다. 일리리아 원소의 경우 서기 2세기에 일리리아인이 아마 멸종된 이상 로망스 중개자는 불가피하다."
  29. ^ 동부 미시간 대학교 언어학자 목록: 일리리아어.
  30. ^ 2017년 혼전, 페이지 80.
  31. ^ 포르손 2004년, 페이지 405: "그들은 로마군에서 중요한 역할을 하게 되어 있었고 후에 로마에 몇몇 유명한 황제들(교구, 콘스탄티누스 대왕, 저스틴 1세 등)을 공급하기도 했지만, 일리리아인들은 결코 완전히 동화된 로마인이 되어 그들의 언어를 유지하지 못했다."
  32. ^ 윌크스 1995, 페이지 266: "라틴과 함께 원주민 일리리리아인이 시골 지역에서 살아남았고, 세인트 제롬은 자신의 '세르모 젠틸리스'(이사야 7.19년 논평)를 말한다고 주장했다."

참고 문헌 목록

추가 읽기

외부 링크