이만(이슬람)

Iman (Islam)
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이슬람 신학에서 이만은 이슬람의 [1][2]형이상학적 측면에 대한 신자의 믿음을 나타낸다.이것의 가장 간단한 정의는 아르칸 알-에만으로 알려진 6개 신앙의 조항에 대한 믿음이다.

이만이라는 용어는 코란과 하디스에 [3]모두 묘사되어 있다.코란에 따르면, 이만은 반드시 의로운 행동을 동반해야 하며, 이 둘은 [4]천국에 들어가기 위해 함께 필요하다.하디스에서는 이슬람과 이산 외에 이만이 이슬람 종교의 3차원을 형성한다.

종교에 대한 믿음과 이성, 그리고 어느 한쪽의 상대적 중요성 사이의 연관성에 대해 이슬람 안팎에서 논쟁이 있다.어떤 학자들은 믿음과 이성은 같은 근원에서 비롯되므로 [5]조화되어야 한다고 주장한다.

어원학

In Arabic, iman (إِيمَان ʾīmān) pronounced [ˈʔiː.maːn] means "faith" or "recognition".'믿다' 또는 '인정하다'의 동사입니다.

의미.

이슬람 예언자 무함마드는 이만을 "마음의 지식, 혀로 말하는 것, [citation needed]팔다리로 하는 활동"이라고 정의했다.믿음은 진실된 진실에 대한 확신이다.사람들은 자신감을 가질 때 그 진실에 굴복한다.진실을 아는 것만으로는 충분하지 않지만, 심장의 인식은 지능의 발현인 혀로 표현되어야 하며 마침내 그들의 활동에 [6]대한 자신감을 반영해야 한다.

하미두딘 파라히는 그의 명언에서 이만의 의미를 설명하는 동안 다음과 같이 썼다.

imann의 뿌리는 iamn이다.그것은 여러 가지 [7]의미로 쓰인다.그 파생상품 중 하나는 무민(mu'min)으로, 알라신의 고귀한 이름에 속합니다. 알라신은 그분의 은신처를 찾는 사람들에게 평화를 주시기 때문입니다.이 단어는 고대 종교 용어이기도 하다.그러므로 겸손, 신뢰, 그리고 견해에 대한 모든 조건과 결과물로 존재하는 확신은 이만이라고 불리며, 알라, 그분의 계시, 그분의 지시에 대한 믿음을 공언하고 그분에게 복종하며 그분의 모든 결정에 만족하는 이는 무민이다.[1]

신앙의 여섯 가지 조항

믿음(이만)에는 다음과 같은 6가지 주요 [8][better source needed]믿음이 포함됩니다.

  1. 신의 존재와 일체성에 대한 믿음.
  2. 천사의 존재에 대한 믿음.
  3. 신이 저자인 책의 존재에 대한 믿음: 코란(무함마드에게 계시), 복음(예수에게 계시), 토라(모세에게 계시), 시편(다윗에게 계시)
  4. 예언자의 존재에 대한 믿음:무함마드는 그들 중 마지막이고, 두 번째 예수는 그들 앞에 보내진 사람들이다[모세, 아브라함, 다윗, 요셉, 야곱 같은 사람들.
  5. 심판의 날의 존재에 대한 믿음: 그 날, 인류는 낙원과 지옥의 두 그룹으로 나뉘게 될 것이다.이러한 그룹은 그 자체로 부분군으로 구성됩니다.
  6. 신의 전능에 기인하는 신의 운명 존재에 대한 믿음, 그것이 선과 악을 포함하든 말든지요.

이 중 처음 네 가지는 언급되고 여섯 번째는 [3]코란 2장 285절에 암시되어 있다.6명 모두 Sahih Muslim 컬렉션의 첫 번째 hadith에 나타나는데, 여기서 천사 Gabriel이 이만에 대해 말해달라고 요청하고 Muhammad가 대답합니다.

하나님, 천사, 성서, 사도, 심판의 날에 하나님을 믿고 선과 [9]악에 대한 신령을 믿으라.

무함마드의 또 다른 내레이션은 다음과 같다.

이븐 압바스는 천사 지브릴이 예언자에게 "이슬람이 무엇인지 말해 달라"고 물었다고 말한다.예언자가 대답하였다. "이만은 알라, 심판의 날, 그의 천사들과 책들과 예언자들을 믿고 사후 삶을 믿으며, 천국과 불, 미잔의 설치와 행위의 저울과 선과 악을 믿는 것이다.그러자 지브릴은 그에게 물었다. "내가 이 모든 것을 한다면 나는 이만과 함께하게 될까?"예언자가 말했다. "이 모든 것을 다 마치면, 너는 이만을 [10]갖게 될 것이다."

코란과 하디스의 묘사

이만을 포함한 이슬람의 3차원.

코란에서 이만은 신의 자비와 [11]보상을 받는 10가지 자질 중 하나이다.코란에는 믿음이 신을 [12]기림으로써 성장할 수 있다고 쓰여 있다.코란에는 또한 이 세상의 어떤 것도 진정한 신앙인에게 [13]믿음보다 더 소중해서는 안 된다고 명시되어 있다.

무함마드는 신을 주님으로, 이슬람을 종교로, 무함마드를 [14]예언자로 받아들이는 것을 기뻐하는 믿음의 단맛을 얻었다고 말한 것으로 알려졌다.그는 또한 무함마드가 자녀, 부모,[15][16] 친척들보다 더 사랑하지 않는 한 누구도 진정한 신자가 될 수 없다고 말했다.또 다른 예로, 그는 알라, 무함마드와의 사랑이 그 이후에 사람들이 [17][18]믿음의 진정한 맛을 알 수 있다고 말했다.

아민 아산 이슬라히, 이 사랑의 본질을 명확히 했다.

아내나 자녀, 다른 친척에 대한 정열적인 사랑뿐만 아니라 어떤 관점과 입장에 대한 지성과 원칙에 근거한 사랑을 말합니다.이 사랑 때문에 사람은 삶의 모든 영역에서 이 관점과 원칙을 우선시한다.그래서 아내나 자녀, 친지들의 요구가 이 관점의 요구와 충돌할 경우 그는 이를 고수하고 아내와 자녀들의 요구와 가족이나 [19]일족의 요구를 거침없이 거절한다.

Islahi와 Abul A'la Maududi 둘 다 14장에서[20] 좋은 단어와 나쁜 단어를 코란적으로 비교하는 것은 사실 믿음과 불신의 비교라고 추론했다.그러므로, 코란은 효과적으로 신앙을 땅속 깊이 뿌리를 내리고 넓은 [21]하늘 속에 가지를 뻗은 나무에 비유하고 있다.

이만은 또한 무함마드가 신에게 한 간구의 대상이기도 하다.

오 하나님! 저는 당신께 몸을 맡기고 제 일을 당신께 맡겼습니다.그리고 당신의 위엄을 두려워하며 당신을 지지합니다.기대하여 당신을 향해 나아가고 있습니다.당신에게서 도망친 후에는 피난처와 피난처가 없으며, 있다면 그것은 당신과 함께입니다.주님! 저는 당신이 계시한 성서에 믿음을 맹세하고,[22] 당신이 전령자로 보낸 예언자에 대한 믿음을 맹세했습니다.

77가지 신앙

'77가지 신앙'은 샤피이 이맘 알 바이하키가 그의 작품인 '슈아브 알 이만'에서 편집한 모음집이다.그 속에서 그는 관련된 코란 구절과 [23][24]예언을 통해 진정한 믿음을 반영하는 본질적인 덕목을 설명한다.

이것은 무함마드의 것으로 여겨지는 다음의 하디스에 근거하고 있다.

아부 후라이라는 예언자가 말했다. "이만에는 70개 이상의 지부가 있다.이 가지들 중 가장 훌륭한 것은 "라일라하 악 알라"(La ilaaha ilaha il alaha)라는 말이고, 가장 작은 가지는 길가의 장애물을 제거하는 것이다.그리고 '하야'는 이만의 중요한 [25]분파입니다.

신앙과 행위

이슬람에서는 신앙과 행동 사이에 조화와 조화가 존재하는 것이 필수적이다.Farah has는 그의 tafsrr에서 이 측면을 다음과 [26]같이 설명했다.

올바른 행위는 설명의 능력에 대한 믿음 직후에 코란에서 언급된다...믿음의 경우 설명의 필요성은 명백합니다. 믿음의 장소는 마음과 지성입니다.지성과 마음의 문제에 있어서는, 사람은 다른 사람을 속일 수 있을 뿐만 아니라, 때때로 그 자신도 속일 수 있다.그는 자신이 무민이라고 생각하지만 실제로는 그렇지 않다.이 때문에 이를 위해서는 한 사람의 말과 한 사람의 행동이라는 두 가지 증언이 필요했다.말은 거짓일 수 있기 때문에 말로만 신앙을 표현하는 사람은 무인으로 간주되지 않으며, 사람의 행위도 그의 [26]신앙을 증명하는 것이 필수적이라고 여겨졌다.

이슬람의 신앙과 이성

이슬람에 대한 이성과 신앙의 관계는 수세기에 걸친 복잡한 논쟁이다.Ismail Raji al-Faruqi는 이 주제에 대해 다음과 같이 말하고 있습니다.

비이슬람교도들에 대해서는, 그들은 이슬람의 원칙에 이의를 제기할 수도 있다.그러나 그들은 이슬람이 독단적으로 신봉하거나 믿고 싶어하는 사람들을 위해 원칙을 제시하지 않는다는 것을 알아야 한다.이성적으로, 비판적으로 그렇게 한다.그것은 논리적이고 일관성 있는 주장으로 무장한 우리에게 오고, 합리적이고, 따라서 필요한 근거에 대한 우리의 묵인을 기대한다.우리가 개인적 취향이나 [27]주관적 경험의 상대론적 근거에 대해 동의하지 않는 것은 정당하지 않다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문

  1. ^ a b 파라히, 마즈무아 타파시르, 제2판 (파란 재단, 1998), 347.
  2. ^ 프레데릭 M.데니, '이슬람 입문', 3일자, 405페이지
  3. ^ a b 쿠란 2:285
  4. ^ 쿠란 95:6
  5. ^ 이슬라히, 아민 아산Mabadi Tadabbur-i-Hadith (tr: 하디스 [page needed]해석의 기초)
  6. ^ 무라타 & 치틱 1994, 36-38페이지.
  7. ^ 쿠란 106:4
  8. ^ "BBC – Religions – Islam: Basic articles of faith". 19 July 2011. Archived from the original on 13 August 2018. Retrieved 14 July 2019.
  9. ^ "Sahih Muslim Book 1 (Book of Faith), Hadith 1". Sunnah.com. Archived from the original on 2 March 2021.
  10. ^ 무스나드 [page needed]아흐마드
  11. ^ 쿠란 33:35
  12. ^ 쿠란 8:2
  13. ^ 쿠란 9:24
  14. ^ 무슬림, 알자미 알사히, 38세 (번호 151)
  15. ^ 알부카리 알자미 알사히 6, (15호)
  16. ^ 무슬림, 알자미 알사히, 41, 169호)
  17. ^ 알부카리, 알자미의 알사히, 6-7, (nos. 16, 21)
  18. ^ 무슬림, 알자미 알사히, 40, 165호)
  19. ^ 아민 아산 이슬라히, 타즈키야이 나프스(tr: 자정), 119
  20. ^ 쿠란 14:24–26
  21. ^ 아민 아산 이슬라히, 타즈키야이 나프스, 325
  22. ^ 알부카리 알자미 알사히 45세 (제247호)
  23. ^ "Archived copy". Archived from the original on 10 March 2007. Retrieved 9 July 2006.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  24. ^ http://www.central-mosque.com/aqeedah/BranchesofEeman.htm
  25. ^ 사히 무슬림
  26. ^ a b 파라히, 마즈무아 타파시르, 제2판 (파란 재단, 1998), 349.
  27. ^ 이스마일 라지 알 파루치, 이슬람 및 기타 종교

원천

외부 링크