재중동포

Koreans in China
재중동포
총인구
모든 한국인2,109,727[1][2]
차오시안즈1,702,479–1,893,763[3]
인구가 많은 지역
지린, 헤이룽장, 랴오닝, 산둥 반도, 베이징 및 기타 중국 도시
언어들
한국인입니다
중국어
종교
대승불교[4] · 기독교

중국에 거주하는 한국인은 중국 국적을 가진 조선족과 중국에 거주하는 남한(중국어: 在华韩国人·韩裔) 및 북한(중국어: 在华朝鲜人·朝鲜裔) 사람들과 같은 비중국 국적을 가진 사람들을 모두 포함합니다. 이러한 이유로 중국 국적이나 시민권을 가진 조선족을 조선족, 조선족(한국어: 조선족, 한자: 朝鮮族)이라고 하며, 중국에서의 공식 명칭은 차오시안즈(朝鲜族, 차오시 ǎ, '조선족')입니다. 그들은 중국에서 공식적으로 13번째로 큰 소수민족 집단입니다. 조선족의 대부분은 지린성 내의 연변과 창바이에 살고 있습니다. 헤이룽장성, 랴오닝성, 네이멍구 자치구에서도 많은 개체수가 발견되며, 상하이에는 많은 국외 거주자 집단이 있습니다. 한국 정부에 따르면, 중국 국적을 가진 한국인, 한국인, 북한인을 합친 중국 내 인구는 2023년 2,109,727명이라고 합니다.[citation needed]

2021년 중국 정부 인구조사에 따르면 조선족의 총 인구는 1,702,479명입니다.[6] 더 나은 경제적, 재정적 기회를 위해 한국으로 높은 수준의 이민이 중국에서 그들의 수를 감소시키는 데 기여했습니다. 반대로 현재 조선족 인구의 42%(약 70만 8천 명)가 중국 국적을 유지하며 한국에 거주하고 있는 것으로 추정됩니다. 그들은 재한 조선족 (재한조선족) 또는 자이한 차오시안즈 (在韩朝鲜族)라고 불립니다.

중국 내 한국인은 한국계 미국인 다음으로 한반도 밖에 거주하는 두 번째로 많은 한국인입니다.

용어.

한국에서 이 인구 통계를 설명하는 용어는 최근 몇 년 동안 보다 포괄적인 어조를 채택하기 위해 발전했습니다. 2004년부터 정부 규정은 "재외동포" (한국어: 재외동포; 한자: 在外同胞; 불)라는 용어의 사용을 규정하고 있습니다. "해외 거주 동포")와 "중국동포"(한국어: 중국동포, 한자: 中國同胞, 불). '중국의 동포'. "재중 한인"(한국어: 재중한인; 한자: 在中韓人; 불). "주중 한국인")은 국적을 고려하지 않고 중국 내 한국인에게 가장 적합한 서술자로 여겨집니다.[8]

또 조선족(조선족: 조선족, 한자: 朝鮮族, 불)이라는 말도 있습니다. 조선족)은 중국 국적을 가진 중국 내 한국인을 지칭할 때 자주 사용됩니다. 이 용어는 중국 본토에서 주로 사용되는 '차오시안즈'와 유사하며, 중국 정부가 규정한 이 소수민족의 공식 명칭입니다.[9]

역사

중국과 한반도의 지리적 근접성으로 인해 역사를 통틀어 어떤 종류의 인구 이동이 종종 발생했습니다. 그러나 중국의 초기 조선족들은 대부분 한족, 만주족, 몽골족에 의해 동화되었습니다.[10]: 2 [11]: 75–77 따라서 오늘날 중국 내 조선족 인구의 압도적 다수는 최근 한국인 입국자의 후손입니다.[10]: 48

초기역사

고구려-당 전쟁 645–668이 끝난 후, 승리한 당군에 의해 고구려에서 20만 명이 넘는 포로들이 중국의 수도 장안으로 이송되었습니다.[12]신라 이후 8~9세기 동안 중국과의 무역에 관여한 한국 무역관은 허난성과 산둥성 경계와 장강 하류 사이의 대운하에 위치한 산둥반도 해안과 상업도시에 존재했습니다.[13][14][15][16] 이 한국인들은 이미 중국에 외국에 있던 이국적인 제품을 한국(신라)으로 수입했습니다. 무역에 관여하는 다른 외국인들과 마찬가지로 한국인들은 화이안(추저우)의 덩저우, 양저우, 롄수이 등에서 외국인들을 위한 특별 통역과 관리자들과 함께 지정된 숙소에 배치되었지만 한국인 무역업자들은 대부분 중국 남부를 피했습니다.[17][18][19]

랴오에서 청나라 초기까지

요나라 역사(중국어: 遼史어: History of Liao)에 따르면, 거란은 고려-거란 전쟁 이후 전쟁 포로들을 정착시키기 위해 중징 서킷(中京道)에 삼한 현을 세웠다고 합니다. 원나라에서 조선인은 북중국인, 거란인, 주르첸인과 함께 세 번째 계급인 "한족"으로 포함되었습니다.[21][22] 원나라의 한국인 거주지는 대부분 전쟁과 관련이 있었습니다. 1233년 전 고려 사령관 홍복원과 그의 추종자들은 몽골의 침입으로 몽골에 항복한 후 현재의 중국 동북부 랴오닝성 랴오양과 선양 지역으로 이주했고, 그곳의 한국인 인구를 담당할 관리직을 제안받았습니다. 그 후 몇 년 동안 고려의 또 다른 만 가구가 그의 정부 아래에 들어왔습니다. 1266년 고려 왕실의 일원이었던 왕준(王綧)이 몽골제국에 볼모로 보내졌습니다. 그와 동행하여 현재의 심양시에 정착한 고려인 가구는 2,000여 가구였습니다.[11]: 76

명나라 때 중국 내 한국인 인구가 급증했습니다. 요동연대기(遼東志)에 따르면 중국 동북지방 전체 지역 인구의 30%를 차지하는 조선족과 만주족이 차지했습니다. 1386년, 명나라 정부는 증가하는 한국 인구를 정착시키기 위해 동닝웨이(東寧衛)와 광닝웨이(廣寧衛)를 세웠습니다. 요동반도는 15세기 중반에서 16세기 초 사이에 평화롭고 번영하는 시대를 경험했습니다. 둥닝웨이(東寧衛) 같은 지역에서는 소수민족에 대한 우호적인 정책이 펼쳐졌습니다. 많은 한국인들이 그러한 호의적인 정책을 즐기기 위해 한반도에서 중국 동북부로 이주했습니다.[24]: 33 그러나 지안저우 여진족의 부상하는 세력이 점점 강해지면서 한국인들은 둥닝웨이(東寧衛)에서 벗어나기 시작했습니다. 1537년 동닝웨이(東寧衛)의 한인 인구는 60% 감소했습니다.

여진족이 후금(중국어: 後金)을 세우면서 여진족과 한국인 사이의 군사적 충돌이 증가했습니다. 두 번의 여진족의 한반도 침략 때, 그들은 많은 양의 한국인을 약탈했습니다. 여진족에게 붙잡힌 이들 한국인들은 대부분 팔만기에 군인으로 징집되거나 부유한 여진족에게 농장 노동자나 하인으로 팔려갔습니다. 청나라 초기에 붙잡힌 조선인들은 대부분 강제로 만주족이나 다른 민족으로 개종하고 민족적 정체성을 상실했습니다. 하지만 랴오닝성의 칭룽 만주족 자치현 허베이성, 가이저우, 벤시현에서 붙잡힌 한국인들의 후손 약 2,000명이 아직도 한국인[note 3] 신분을 유지하고 있습니다. 1982년 중국의 제3차 인구 조사 기간 동안, 이 2명은당시 새로 발표된 중국 정부 정책에 따라 조선족 천 명이 요청에 따라 한국 민족성을 회복했습니다.[10]: 298–300 [11]: 76–77 [24]: 58–59

청나라 말기

1677년 만주족들은 백두산, 압록강, 두만강 이북 지역을 선조들의 생가 보존지역으로 봉하고, 조선인들과 기타 비만주 민족들의 출입을 금지했습니다. 조선의 통치자들은 또한 청 정부에 의해 한국인들이 봉인된 지역에 들어가는 것을 막기 위해 가혹한 처벌을 시행하도록 강요 받았습니다. 그 결과, 그 지역은 사람이 살지 않는 인적이 드문 곳이 되었습니다.[10]: 5 [24]: 88–91 그러나 여전히 인근에는 인삼을 채취하거나 동물을 사냥하거나 농산물을 재배하는 위험을 무릅쓴 한국인들이 살고 있었습니다.[10]: 5 [24]: 76–87 1740년, 청 정부는 이 금지령을 동북 중국 전역으로 확대했습니다.[24]: 62

19세기 후반 동안 중국 동북 지역은 만주족이 이 지역을 폐쇄한 지 200년이 지난 후 점점 인구가 감소했습니다. 그 사이 러시아 제국은 이 지역을 잠식할 기회를 잡았습니다. 1860년, 청나라 정부는 어쩔 수 없이 북경 협약에 서명했고, 러시아인들에게 100만 평방 킬로미터 이상을 양도했습니다. [24]: 113 상황에 압박을 받은 청 정부는 1860년 동북중국 금지령을 해제하고 1875년과 1881년 압록강과 두만강 일대 금지령을 각각 해제했습니다.[24]: 106 1860년에서 1870년 사이에 한반도 북부에 전례 없는 자연 재해가 몇 차례 발생했습니다. 한편, 남쪽의 농민 반란은 북쪽으로 번졌습니다. 그 격동의 시기에 많은 수의 한국인 난민들이 두만강과 압록강 북안으로 이주했습니다. 1879년에는 통화, 화이렌, 관뎬, 신빈 지역 28개 마을에 8722가구의 한인이 살고 있었으며, 총 인구는 37,000명이 넘습니다.[10]: 5 [24]: 122 1881년 청 정부는 토지를 경작할 농민을 모집하기 위해 특별국을 설치하고, 두만강 북쪽 700 x 45㎢를 한국 농민의 특별영농지로 할당했습니다. 청나라 정부는 20세기 초에 한국 이민자들에 대한 관리를 강화했습니다. 조선인 이주자들은 큐 헤어스타일 등 만주국 정부가 요구하는 복장 규정을 채택하고 청나라 정부에 세금을 납부할 의사가 있으면 토지 소유권을 얻을 수 있었습니다. 그러나 대부분의 한국 이민자들은 공식적인 복장 규정이 동화의 차별적인 정책이라고 생각했습니다. 1910년까지 중국 내 한국인 이주자의 수는 약 26만 명에 달했고, 그 중 약 10만 명이 현재의 연변조선족자치주에 살고 있습니다.[10]: 6 [11]: 77–78 [24]: 162

중국 동북지역의 논밭 개발

근대 중국 동북지역의 논밭 개발은 조선인 이주자들의 쌀 재배와 관련이 있었습니다. 한국 이민자들은 일찍이 1848년에 훈강 계곡에서 쌀을 경작하려고 시도했습니다. 1861년 단둥 지역의 한국 농민들의 실험은 성공적이었습니다. 1875년 우리나라 농민들도 랴오닝성 환런 지역 습지에서 벼 재배에 성공했습니다. 옌볜 지역의 쌀 재배는 1877년에 시작되었습니다.[25]: 14–15 [11]: 130–232 [24]: 358–360 논의 성장은 논에 관개하기 위해 수많은 수로를 건설한 한국 농부들에 의해 동북 중국의 관개 사업이 더욱 발전하게 합니다. 1906년 6월, 14명의 한국인 농부들이 연변에서 가장 초기의 관개 시스템을 건설했습니다. 건설된 운하의 총 길이는 1.3km를 넘어 33ha의 논을 관개했습니다.[24]: 360 [25]: 16

1914년 3월 3일, 새로 설립된 중화민국은 중국 동북부의 토지 개발을 장려하기 위한 법령을 발표했습니다. 같은 해 묵든성 수국은 훈강의 물을 이용해 묵든 인근의 논을 개발할 한인 이민을 모집하기 시작했습니다.[24]: 240–242 [25]: 17 1916년 지린성 지방정부는 한국인 이주농의 논농사 제원서를 중앙농상무청에 제출했습니다. 진린성은 행정청의 승인을 받고 쌀 생산 촉진에 나섰습니다. 한 중국인 농부는 쌀 재배법을 배우기 위해 한국인 이민자를 고용하기 시작했습니다.[24]: 246 1917년 멀링의 한인 농민들은 서리가 내리지 않는 기간이 짧은 지역에서 쌀을 재배하는 방법에 대한 문제를 해결했습니다. 이후 벼농사는 무수단강, 물링강, 마이야강 유역의 더 북쪽 지역으로 빠르게 확장되었습니다.[25]: 18

1921년부터 1928년 사이에 중국 동북지역의 총 논 면적은 48,000헥타르에서 125,000헥타르로 증가했는데, 이 논들의 80% 이상이 한국 농민들에 의해 개발되거나 재배되었습니다. 1933년, 한국의 농부들은 아무르강을 따라 아이후이와 순커 지역에서 쌀을 재배하는 데 성공하여, 북위 50도 이북 지역의 쌀 재배 세계 기록을 깼습니다. 1934년 한국 인구는 동북 중국 전체 인구의 3.3%에 불과했지만, 그곳에서 쌀 생산량의 90.1%를 생산했습니다.[11]: 130-131

한국의 일본 점령 시기에

1910년 일본 점령 이후, 수천 명의 한국인들이 일본의 지배를 피해 중국 동북부와 중국의 다른 지역으로 도망쳤습니다. 많은 독립운동가들과 단체들이 중국 동북지방에 기지나 군사훈련학교를 세우고 조직적인 방법으로 한국인을 옮깁니다. 1919년 일제의 3·1운동 진압 이후 중국으로의 한인 이주는 극에 달했습니다. 1920년에 동북 중국의 총 한국인 수는 457,400명을 넘었습니다.[10]: 7

1910~1934년 동안 조선총독부가 실시한 지적 토지 조사와 쌀 생산 촉진 계획으로 불우한 수천 명의 한국 농민들이 토지 소유권을 잃거나 파산 상태에 빠졌습니다. 이러한 중복된 농촌 인구를 흡수할 수 있을 정도로 큰 도시 산업이 없었기 때문에 일본인들은 이러한 한국인 농부들을 동북 중국으로 이주시키기 시작했습니다. [10]: 7 동시에 새로 설립된 중화민국은 중국 동북 지역의 토지 개발을 추진하고 있었습니다. 이것은 일본 인구 이주 정책에 유리한 조건을 제공했습니다.[24]: 240–242 [25]: 17 1914년 3월 3일 중국 정부가 국가야생지개발령을 내린 후 묵든성 수국은 훈강의 물을 이용해 묵든 인근의 논을 개발하기 위해 한인 이민을 고용하기 시작했습니다. 조선인 농민들이 동북 중국에서 대규모 벼 재배에 성공하고 일본의 쌀값이 해마다 오르자 일본인들은 동북 중국에서 논을 늘리고 조선인 이민을 고용해 벼를 재배하기 시작했습니다.[24]: 240-246

중국 동북지방의 펑톈족은 일본인들과 복잡한 관계를 유지했습니다. 그들은 때때로 일본인들과 협력했고 때로는 그들과 대립했습니다.[24]: 305 한국 이민자들의 통제를 위해 싸우기 위해, 펑톈족은 한국 이민자들이 중국으로 귀화하도록 설득하거나 강요하려고 했습니다. 그러나 대부분의 한국 이민자들은 그러한 정책들을 중국 당국이 그들을 한족으로 동화시키려는 시도와 같은 것으로 생각했습니다. 1930년 9월, 한인 이민들이 중국 정부에 대한 신뢰가 거의 없다는 것을 깨달은 진린성 장쥐앙 회장은 대신 한인 이민들의 귀화를 장려하는 정책을 펼쳤습니다. [24]: 317-319 중국 정부는 또한 일본인들이 한국 이민자들을 동북 중국으로 침투하는 도구로 사용하는 것을 막기 위해 한국 이민자들의 학교를 독자적인 국가 교육 시스템에 넣으려고 노력했고, 한국 이민자들에 대한 일본의 영향력을 차단하기 위해 매년 한국 학교에 대한 투자를 늘렸습니다. 1921년 진린성은 1920년 10월 일제의 조선인 학살(間島慘變) 때 피해 복구를 위해 지역 조선인 학교에 연간 4배의 투자를 했습니다. 일본인들이 동북 중국에서 영향력을 확대하기 위해 종종 한국 이민자들을 보호한다는 핑계를 대면서 1920년 중반 이후, 특히 다나카 기념관과 완파오산 사건 이후, 중국 정부와 사람들의 한국 이민자에 대한 관점이 바뀌었습니다. 조선인 이주자들은 중국에서 독립운동가로 여겨졌지만, 지금은 일반적으로 일본 침략의 선봉장으로 여겨집니다. 현지 중국인과 한국인 이민자들의 관계가 팽팽해졌습니다.[24]: 312 1925년 6월 11일 중국 정부가 일본 정부와 조약을 체결하여 일본이 동북 중국에서 한국 독립 운동가들을 제거하는 것을 도운 후, 펑톈족은 이 조약을 이용하여 한국인 이민자들을 추방하고 박해하기 시작했고, 귀화하지 않은 한국인 이민자들이 경작한 농경지를 되찾거나 더 많은 제한을 가하기 시작했습니다. 그러나 귀화한 한국 이민자들은 농지를 소유할 권리를 계속 가지고 있습니다.[24]: 316-321

이러한 상황 속에서 중국 동북지역 한인 이주자들은 귀화하여 적극적으로 지방자치를 모색하자는 공감대를 갖기 시작했습니다. 많은 항일 한인 단체들이 한인 이주자들을 보호하기 위한 조치를 취했고, 중국 지방 정부와 협상하여 양보하거나 묵인했습니다.[24]: 338-339 1928년, 장쉐량은 황구툰 사건 이후 중국 동북부의 베이양 정부 깃발을 중화민국의 깃발로 교체했습니다. 많은 한국 독립 단체들이 이 좋은 기회를 포착하여 동북 중국에 있는 한국 이민자들이 중국 시민권을 신청하도록 장려했습니다.[24]: 341 1928년 9월 10일 중국 동북지역 한인 이주자들은 한인자치단체 '한민족동우회'(韓橋同鄕會)를 설립했습니다. 지난 4월에는 추이동우 한인회장이 난징에 가서 민족주의 정부와 한인 이민의 귀화와 자치에 관한 다양한 문제에 대해 협상을 벌였습니다. 이러한 협상은 한국 이민자들의 귀화 절차를 원활하게 하는 데는 도움이 되었지만, 한국의 자치권을 확립하는 데는 실패했습니다.[24]: 342-347

1931년 일본은 묵든사변을 일으켜 중국 동북지방을 무력으로 침략한 뒤 만주국이라는 괴뢰국가를 세웠습니다. 1936년 9월 14일 일제는 특별 조직(滿鮮拓殖會社)을 설치하고 계획적인 체계적인 방법으로 조선인 농민들을 동북 중국으로 이주시키기 시작했습니다. 1945년, 일본이 제2차 세계대전 말에 항복했을 때, 동북 중국에는 216만 명이 넘는 한국인 이민자들이 살고 있었습니다. 그 중 약 70만 명이 제2차 세계대전이 끝난 후 한국으로 돌아갔습니다. 1947년 조선인 이주자는 140만 명으로 줄었는데, 대부분 공산당 지배 지역에 거주하고 있으며, 국민당 지배 지역에 거주하는 사람은 10만 명 미만에 불과했습니다.[24]: 635-636 [26]

항일 투쟁

3.1운동 직후인 1919년 3월 13일 옌볜 조선인 30만여 명이 룽징 루이뎬 초원에 모여 일제에 항의하고 3.1운동을 지지하는 시위를 벌였습니다. 이번 시위는 연변에서 처음으로 대규모 풀뿌리 항일 시위를 벌인 것입니다. [27]: 121 [10] 이날 집회에서는 연변 동포들이 작성한 독립선언문이 낭독됐습니다. 이어 군중들은 룽징에 있는 일본 영사관을 향해 행진하며 반일 구호를 외치며 태극기와 플래카드를 흔들었습니다. 군중은 일본 영사관 서문 근처에서 펑톈족 군인들과 일본 경찰에 의해 저지되었습니다. 시위대를 향해 총탄이 발사되었습니다. 19명이 사망하고, 48명이 부상을 입었으며, 94명이 체포되었습니다.[10]: 121 3월 13일부터 5월 1일까지 중국 동북부 15개 군에서 총 73건의 항일 한인 집회가 열렸습니다. 이들 시위에 참여한 인원은 모두 10만 명이 넘습니다.[10]: 124

1920년 6월, 홍범도가 이끄는 한국 독립투사들은 왕칭현에서 일본 제국군과 최초의 무력 전투를 벌여 일본군 100여 명을 사살했습니다. 이로 인해 몇 달 뒤 연변에서 '간도 학살'이 벌어졌습니다. 일본군은 15,000명의 한국인을 죽이고 3,500채 이상의 집과 95개의 학교, 19개의 교회 그리고 거의 25,000 kg의 곡물을 파괴했습니다. 1920년 10월 21일에서 26일 사이에 김좌진, 이범석, 홍범도가 이끄는 광복군 연합군은 헬롱에서 일본군에 맞서 칭산리 전투를 벌였습니다. 현지 교민들은 한국 광복군을 위해 필수적인 지원을 제공했습니다.[10]: 125 [28]: 176–192

1930년대에 중국의 많은 한국인들이 중국 공산당이 이끄는 항일 세력에 가담했습니다.[10]: 127 1932년 6월, 한국의 지도자 리훙광은 중국 동북부에 항일의용군 (磐石工農義勇軍)을 설립했습니다. 구성원의 대부분은 중국에 있는 조선족이었습니다. 리는 후에 동북항일연합군의 핵심 멤버가 되었습니다. 동북항일연합군의 11개 육군 사단 중 1, 2, 3, 7군 사단에서 한국인이 전체의 절반을 차지했습니다. 동북항일연합군은 14년 동안 일본군과 싸우는 동안 183,700명의 전사자를 냈습니다.

중국 내전 재개 (1946~1949)

제2차 세계대전이 끝난 후, 국민당 군대는 소련의 붉은 군대로부터 동북 중국을 점령했습니다. 국민당은 처음에는 한국인과 일본인 모두에게 비슷한 정책을 펼쳤으며, 한국인의 재산을 압류하거나 몰수하고 한국인 이민자를 송환했습니다. 한국 농부들이 동북 중국의 쌀 생산에 중요한 역할을 했기 때문에, 국민당은 대한민국 임시정부의 개입 이후 이러한 중국 내 한국인에 대한 적대적 정책을 취소하고 동북 중국의 쌀 생산 감소를 막기 위해 한국 농민들이 중국에 머물도록 설득하는 조치까지 취했습니다. [24]: 628-687

국민당과 달리 중국 공산당은 중국 내 한국인들에 대해 매우 우호적이었습니다. 한국인들은 중국 공산주의자들과 오랜 우정의 역사를 가지고 있었습니다. 한국인들은 난창 항쟁과 광저우 항쟁에 모두 참여했고, 중국 공산당 군대의 창설과 징강 산맥의 중국 홍군 기지 건설에 기여했습니다. [11]: 120 중국 공산당은 중국에 있는 한국인들을 일제와 봉건 군벌 모두에게 억압받고 착취당한 중국의 같은 계층의 사람들로 여겼고, 일제와 봉건 군벌과의 싸움에서 믿을 만한 지지원으로 여겼습니다. 1928년 7월, 중국 공산당은 제6차 전국대표대회에서 중국 내 한국인을 중국 소수민족의 하나로 공식적으로 포함시켰습니다. 일본의 동북 중국 침략 이후, 중국에서 공산주의자들과 한국인들 사이의 협력이 강화되었고 공산주의자들 사이에서 한국인들의 사회적 지위는 새로운 단계로 올라섰습니다. [24]: 719-721 중국 공산당은 한국인들이 자발적으로 중국 시민이 될 것인지를 선택하게 하고, 선택할 수 있는 충분한 시간과 선택지를 남겼습니다. [24]: 726 1946년 3월 동북중국은 일제나 중국 부자, 조선 부자들이 이전에 차지했던 땅을 할당하는 토지개혁 운동을 시작했습니다. 중국에 있는 한국 농부들은 다른 중국 농부들과 마찬가지로 농지를 받았습니다. [24]: 671 [11]: 133–135 1947년 10월부터는 토지개혁이 전국으로 확대되었습니다.[24]: 669

해방전쟁 당시 중국 동북지역 동포 6만 3천여 명이 인민해방군에 입대했고, 10만 명 이상이 현지군에 입대했고, 수십만 명이 물류지원에 참여했습니다. 제4야전군 164, 166, 156사단 장병들은 대부분 한국인입니다. 그들은 창춘 포위전, 사이핑 전투, 랴오셴 전투에 참여한 후 하이난 섬 전역까지 전투를 계속했습니다.[11]: 127

1949년 이후

1949년 중화인민공화국이 건국된 후, 중국에 있는 한국인들은 중화민국의 공식적인 구성원들 중 한 명이 되었습니다. 중국 내 한국인의 총 인구는 110만 명으로 이 중 47.6%가 연변에 살고 있습니다.[11]: 97 1949년 9월 중국 공산당 연변지역위원장 겸 현지 전문가인 주더하이(朱德海)는 10개 소수민족의 하나로 중국인민정치협상회의(CPPCC) 제1차 전체회의에 참석하여 중국동포 대표로 CPPCC 설립에 참여하였습니다. 그는 또한 중화인민공화국 건국을 위한 성대한 기념식에 참석했습니다.[24]: 732 [11]: 104

1950년 한국전쟁 발발 후 중국 공산당의 부름에 화답하여 재중한인 청년들이 인민의용군에 적극적으로 가담하였습니다.[29] 이 이중언어 군인들은 인력 외에도 한국에 있는 현지인들과 함께 다른 중국 군인들에게 소중한 의사소통 도움을 주었습니다. 자오난치, 리용타이는 전쟁에 참여한 가장 유명한 한국인 인물 중 두 명입니다. 룽징의 한국인들도 "옌지 제트" 기부 캠페인을 조직했습니다. 약 150만 명의 한국인들이 사망한 미국의 북한 폭격으로 인한 엄청난 파괴 이후, 연변에 있는 한국인들의 기부금은 6.5 전투기의 가치에 달했습니다.[25]: 58-63

1952년 3월 3일, 옌볜은 공식적으로 조선족 자치주로 지정되었고 주더하이가 초대 의장으로 임명되었습니다. 1954년 7월 20일 연변에서 인민대표대회 제1차 회의가 열렸습니다. 1955년 4월 제1차 중화인민공화국 헌법 규정에 따라 '연변조선족자치주'가 '연변조선족자치주'로 개칭되고 주더하이가 초대 의장으로 선임되었습니다.[25]: 65–66 [11]: 97 [30] 1958년 5월 29일, 중화인민공화국 국무원은 창바이 현을 "창바이 조선족 자치현"으로 지정하는 결정을 승인했습니다.[25]: 67-68 [31]

문화대혁명 기간 동안 주더하이를 포함한 많은 한국 간부들은 자본주의 길잡이, 지역 민족주의자 또는 반혁명가로 기소되었습니다. 옌볜 대학의 많은 교직원들도 기소되었습니다. 옌볜 대학의 교직원 수는 1966년의 23.7%로 감소했습니다. 심지어 한국어는 사대주의자라는 비판을 받았습니다. 줄리아 로벨(Julia Lovell)에 따르면, "[e]사건들은 중국에서 북한으로 화물열차가 돌진하고, 문화대혁명의 전투에서 사망한 한국인들의 시체로 장식되고, 위협적인 낙서가 가득한 옌볜(Yanbian)의 변경 마을에서 끔찍한 방향으로 전환되었습니다. "이것은 또한 당신의 운명이 될 것입니다, 이 작은 수정주의자들!'"[32]문화대혁명이 끝난[32] 후, 상황은 점차 정상으로 회복되었습니다. [25]: 70 [33]: 161–163 [34]

1985년 4월 24일 연변조선족자치주 인민대표대회 제8차 회의에서 "조선족자치주 자치규정"이 통과되었고, 이는 이후 지린성 인민대표대회 제6차 회의에서 법률로 승인되었습니다. 연변자치규정은 7장 75절로 구성되어 있습니다. 연변자치주의 조선족과 기타 민족에 대한 정치적, 경제적, 문화적, 교육적, 사회적 권리와 정책을 법률의 형식으로 규정했습니다. 중국 역사상 최초의 자치 법규입니다.[11]: 116 이 규정들은 현 인민대회 상무위원장은 한국인이어야 하며, 한국인은 부시장, 서기장, 국장 등으로서 현 인민정부 내에서 절반 이상의 직책을 차지할 수 있다고 규정했습니다.[35] 다른 규정들은 정부 업무를 수행하면서 한국어와 중국어를 모두 사용하도록 요구하는데, 한국어는 지역 초등학교와 중학교에서 한국어 사용을 장려하는 것과 함께 주요 언어로 사용됩니다.[35]

1994년 9월, 옌볜 조선족 자치주는 중화인민공화국 국무원으로부터 "모범 자치주"로 선정되었습니다. 연변은 중국에서 이 칭호를 받은 최초의 자치현으로, 지속적으로 이 칭호를 다섯 번 받았습니다.[36][11][37] 2012년 노스캐롤라이나 대학교 명예 논문에 따르면, 차오시안즈는 모범적인 소수민족으로 여겨지며 중국 정부 및 한족과 좋은 관계를 맺고 있습니다.[38]

문화

교육

연변대학교 과학기술대학

중국에 있는 한국인들은 교육의 전통을 가지고 있습니다. 중국 내 한국인들의 교육 수준은 중국의 전국 평균을 상회하고 있으며, 중국 내 민족 중에서도 가장 높은 수준 중 하나입니다.[39][40] 중국 정부는 또한 그들의 언어와 문화를 보존하는 데 매우 지원적입니다. 유치원부터 고등교육까지 한국 학교들은 연변에서 한국어로 수업할 수 있습니다. 옌지시에 위치한 옌볜대학교는 학사학위를 제공하는 종합대학입니다. 이 대학은 프로젝트 211 국가 기간 대학 중 하나이며 더블 퍼스트 클래스 대학 계획의 회원입니다.[41]

베이징 한국국제학교, 광저우 한국학교, 선전 한국국제학교, 쑤저우 한국학교, 옌볜 한국국제학교, 다롄 한국국제학교, 선양 한국국제학교 등 중국 본토에도 많은 한국 국제 주간학교가 있습니다. 칭다오 청운 한국학교[ko], 웨이하이 한국학교[ko], 옌타이 한국학교, 상하이 한국학교, 톈진 한국국제학교[ko] 등 또한 심천한인상공회의소는 한국의 많은 학생들이 한국의 중학교에서 공부하지 않고 있기 때문에 한국의 토요학교를 조직하고 있는데, 2007년에 약 600명의 학생들이 이 학교에 있었습니다. 회의실은 OCT(Overse Chinese Town) 초등학교의 임대 공간을 한국 주말 학교의 교실로 사용합니다.[42] 홍콩 한국국제학교도 있습니다.

종교

중국 전체의 인구 통계와 마찬가지로 중국 조선족의 대다수는 종교와 공식적인 관계가 없습니다. 중국 조선족의 주요 종교로는 불교와[4] 기독교가 있습니다.[43]

대중매체

옌볜에서 한국어는 정부에 의해 부분적으로 학교, 현지 한국 정기 간행물 및 텔레비전 방송망과 모든 거리 표지판을 한국어와 중국어로 쓰도록 의무화한 현지 법을 통해 홍보되었습니다.[44] 대부분의 중국 교포들은 중국어를 표준어로 사용하고 많은 한국어를 모국어로 사용합니다.[4] 많은 한국계 중국인들은 북한 함경 지역에 조상의 뿌리와 가족 관계를 가지고 있으며 북한의 관습에 따라 한국어의 함경 방언을 사용합니다.[31]

그러나 한국이 엔터테인먼트 문화를 수출하는 데 더 많은 성공을 거두었기 때문에 더 많은 한국 중국 방송사가 서울 사투리를 사용하고 있습니다. 소위 한류가 패션 스타일에 영향을 미쳤습니다.[30]

공식 석상에서 조선족은 2022년 동계올림픽 개막식 때 한국의 초민족주의자들의 불만을 샀던 조선옷이 대표적입니다.[45]

북한 주민

참고 항목: 북한이탈주민과 북한여권
탈북자들은 중국을 경유하는 경우가 많습니다. 그들 중 일부는 그곳에 정착하고 다른 일부는 한국으로 계속 갑니다.

중국에는 수만 명으로 추산되는 탈북자가 많습니다. 남한으로 이동이 어려운 일부 탈북자들은 차오시안즈와 결혼해 중국에 정착하면서 공동체에 편입되기도 하지만 당국에 적발되면 여전히 추방 대상이 됩니다.[46][47] 중국 정부는 국내에 10,000명의 난민이 있다고 추정했지만, 유엔은 3만명에서 5만명 사이의 난민이 있다고 주장했고, 그 중 75%가 여성입니다. 두 학자는 강제 결혼보다 자발적인 경우가 많다고 주장했지만,[48] 그들 중 상당수는 강제 결혼과 인신매매를 경험합니다.[49][50] 대부분의 난민들은 함경북도 출신입니다. 빅터 차는 난민의 86%가 중국에 남아 있는 것보다 한국으로 가는 통로를 찾고 있다고 말하지만,[51] 한겨레는 이에 대해 이의를 제기합니다.[52] 2015년 UC Santa Cruz 논문에 따르면, 많은 탈북자들이 그들에게 원조를 해주는 지역 주민들을 만났고 그들을 공산주의 출신으로 판단하지 않았다고 합니다.[53]

정부에 의해 정치적으로 신뢰할 수 있다고 여겨지는 북한 사람들은 중국 여행을 위해 여권과 비자를 취득할 수 있습니다.[54] 2011년 현재 중국에는 합법적인 거주 외국인으로 4,000~5,000명으로 추정되는 북한 주민들이 거주하고 있습니다. 중국 국적으로 귀화를 신청하는 사례가 늘고 있는데, 최근 북한 당국이 발급을 꺼리고 있는 북한 국적 상실 증명서가 필요합니다.[55] 김일성종합대학, 평양외국어대학 등 북한의 주요 대학들은 매년 북경대학을 비롯한 중국의 일류대학에 수십 명의 교환학생들을 보내고 있습니다.[56]

2012년 6월, 로스앤젤레스 타임즈는 베이징과 평양이 중국에서 일할 수 있도록 북한 사람들에게 연간 4만 개의 산업 훈련 비자를 부여하기로 합의했다고 보도했습니다. 첫 번째 노동자 집단은 올해 초 연변 조선족 자치주의 투먼시에 도착했습니다.[57] 보도에 따르면 12개국에 130개의 북한 국영 식당이 있었고, 대부분은 중국에 있습니다.[58] 베이징에서 2명,[59] 상하이에서 3명,[60] 단둥에서 다른 사람들이 발견되었습니다.[61]

대한민국 국민

1992년 한중 국교정상화 이후, 많은 한국 시민들이 중국 본토에 정착하기 시작했고, 그 후 베이징, 상하이, 다롄, 칭다오에 한국인들의 대규모 새로운 공동체가 형성되었습니다.[62] 한국 정부는 1997년부터 2003년 사이에 설립된 중국의 7개 한국 국제학교(각각 옌볜, 베이징, 상하이, 톈진, 옌타이, 칭다오, 다롄)를 공식적으로 인정하고 있습니다.[63] 홍콩 한국인 인구의 대부분은 한국 이주 노동자로 구성되어 있습니다.[citation needed]

일반적으로 그들은 단기 국제 업무로 한국 기업의 직원으로 중국에 오거나 중국인 근로자를 취급하는 중국에 진출한 한국 기업의 고용주로 중국에 옵니다; 그들의 업무가 완료되면, 많은 사람들은 중국에 머무르는 것을 선호합니다. 자신의 컨설팅 사업 또는 수출입 회사를 시작하기 위해 그들이 만든 연락처를 사용합니다. 다른 한국인들은 1997년 외환위기 때 실업자가 된 후 스스로 중국으로 이주했습니다; 그들은 은퇴를 위해 모은 자금을 작은 식당이나 가게를 열기 위해 사용했습니다.[64] 서울에 비해 낮은 생활비, 특히 영어와 중국어를 가르치는 국제학교의 저렴한 등록금은 중국 본토로의 일시적인 한국인 이주의 또 다른 견인 요인이지만 보통 이 시기 이후에 이주한 사람들은 대부분 한국으로 돌아갔습니다.[62]

중국에 있는 한국인의 수는 2006년 현재 30만명에서 40만명으로 추정되고 있습니다. 2006년의 성장 속도로 볼 때, 그들의 인구는 2008년까지 100만명에 이를 것으로 예상되고 있습니다.[62] 2007년까지 베이징 주재 한국 대사관은 그들의 인구가 70만 명에 달했다고 말했습니다. 그러나 2008년 세계 경제 침체와 원화 가치 하락으로 인해 많은 수의 한국인들이 한국으로 돌아갔습니다. 블룸버그 통신의 한 기사는 처음에 그 비율을 20%(약 14만 명)로 명시했습니다.[65] 2008년과 2009년 사이에, 한국 정부의 수치는 중국에 있는 한국인의 숫자가 433,000명이 줄었다는 것을 보여줍니다.[66] 중화인민공화국의 제6차 전국 인구 조사에서는 중국 본토에 거주하는 한국인 120,750명이 보고되었는데, 이는 단일 외국인 집단으로는 가장 큰 수치입니다.[67]

도시별

참고 항목: 베이징의 한국인
참고 항목: 상해 한인 사회
참고 항목: 홍콩에 있는 한국인

산둥성

2008년 현재 산동에는 148,000명 이상의 한국인이 살고 있습니다.[68]

선전

2007년 현재 선전에는 약 20,000명의 한국계 주민들이 거주하고 있으며, 난산 지구와 후톈 지구가 상당한 숫자를 차지하고 있습니다. 그 해 강희방 대한상공회의소 회장은 화교타운(OCT)에 약 1만 명이 살고 있다고 말했습니다. 셰커우, 심천대 주변 지역, 동중국해 가든 주택지 등 다른 주요 밀집 지역도 있었습니다. 동중국해 가든은 교통의 연계로 인해 한국인들을 끌어들이기 시작했고, 1998년경 3-A로 분류되는 유일한 주거용 건물이었기 때문입니다. 2014년 현재, 동하이 동중국해는 200가구의 한국인 가정을 운영하고 있습니다.

한국인들은 1980년대에 개혁개방 시대의 일환으로 선전 지역에 가기 시작했고, 이는 한국이 중국과 공식적인 외교 관계를 맺으면서 증가했습니다.[69]

2007년 한 해 동안 약 500개의 선전 주재 한국 기업들이 중-한 무역에 참여했고, 추가로 500개의 선전 주재 한국 기업들이 사업을 하고 있었습니다. 2007년에 강씨는 대부분의 선전 한국인들이 5년 이상 그곳에 살았다고 말했습니다.[42]

2007년 현재 중국 현지인을 위한 학교에 등록한 한국 어린이들이 있습니다.[42] 2014년 현재 심천 공립학교의 외국인 유학생을 위한 공간이 제한되어 있어 일부 교민들은 자녀를 사립학교에 의무적으로 입학시킬 수밖에 없습니다.[69] 또한 2007년에는 중국 외의 K-12 기관에 약 900명의 한국 어린이가 있었습니다. 후자에는 셰커우의 사립 국제 학교에 400명, 뤄후 구에 있는 사립 학교에 300명, 바이저우 이중 언어 학교에 200명이 등록했습니다. 한국의 많은 학생들이 한국의 중학교에서 공부하고 있지 않기 때문에, 대한상공회의소는 한국의 토요일 학교를 운영하고 있습니다; 그것은 2007년에 약 600명의 학생들이 있었습니다. 회의실은 OCT 초등학교의 임대 공간을 한국 주말 학교의 교실로 사용합니다.[42]

주목할 만한 사람들

역사적 인물

동시대 차오시안즈/조선족

타국 국적의 국외거주자 및 그 후손

참고 항목

메모들

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  2. ^ 남한 사람들이 흔히 부르는 한국계 중국인; 韓國系中國人; 한국계 중국인
  3. ^ 허베이성 청룽(靑龍) 만주족 자치현의 조선인 조상들은 전쟁 중 청나라 초기 여진족에게 함락된 뒤 만주족을 따라 베이징으로 이주했습니다. 순지제 때 쿠데타에 가담했다가 창리현으로 추방된 뒤 유배됐습니다. 그들의 후손들은 나중에 지금의 위치로 이사했습니다. 가이저우 랴오닝성의 조선인 조상들은 누르하치의 농장에서, 그리고 나서 장태자의 농장에서 농장 노동자가 될 수 밖에 없었습니다. 랴오닝성 벤시현의 조선인 조상들은 전쟁 중 여진족에 의해 점령된 후 누르하치의 첫째 아들 쿠옌의 농장 노동자가 되었습니다.[10]

참고문헌

인용문

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