메타민족
Meta-ethnicity메타 민족성은 학술 문헌이나 민족 연구에 대한 공공 담론에서 종종 사용되는 비교적 최근의 용어이다.그것은 민족성보다 더 넓고 더 일반적인 공통성(즉, 구체적으로는 다를 수 있음)의 수준을 설명하지만, 반드시 국가나 국적에 해당하지는 않는다(그리고 실제로 이를 초월할 수도 있음).구어체 담화에서, 그것은 보통 다른 민족 집단보다 서로 더 밀접하게 동일시하는 다른 민족 집단들의 더 큰 집단 내를 의미한다.그룹 내 그룹은 유전적, 문화적 연관성이 있어 그룹화를 강화할 수 있습니다.
아마도 영어로 출판된 최초의 용도는 1984년 소련 과학 아카데미 출판물에 아시아와 [1]아프리카의 정체성을 논하는 기사였다.
사용 예
기타 예:
- 구르하르팔 싱, 인도의 민족 분쟁: 펀자브의 사례 연구(뉴욕: Palgrave, 2000).
- 구르하팔 싱은 "인도 국가의 본성에 대한 이러한 지배적인 관점에 반하여, 인도는 힌두교가 메타 민족으로 작용하고 소수 민족, 특히 주변 지역에 살고 있는 소수 민족에 대해 헤게모닉 통제가 행해지는 '민족 민주주의'로 보여져야 한다고 주장한다"고 구르하르팔 싱은 말했다.nd Arvind-Pal Mandair ed., 시크교, 문화, 민족 (Curson: 2001), 페이지 155.
- "그러나 L. Byzov는 '러시아 국민의식 내에서 가장 급격한 변화 중 하나가 일어났다: 메타 민족 정체성에서 엄밀하게 민족 정체성으로' (Byzov 1996, 45)[2]라고 믿고 있다."
- 반면 Geoffrey Fox는 "Hispanic"은 메타인종의 근간으로서 스페인어 유산을 중시하고 있어 암묵적인 인종이나 계급적 의제는 없으며 단지 라틴아메리카에서 온 대부분의 이민자들이 선호하고 있을 뿐"이라고 주장한다.「더구나 이러한 분리 수준의 정체성 형성 과정, 즉 메타 에스의 형성」nicity: 미디어 [3]및 심볼 시스템에 대한 인종적 통제가 불평등한 지역적 맥락에서 이루어집니다."
- Peter Turchin은 2003년 저서 Historical Dynamics에서 "메타민족 프런티어 이론"이라는 개념을 소개합니다. 주가 흥망성쇠하는[4] 이유
- 후사인 임티아즈는 "새로운 세기가 시작될 때, 중국인들은 여러 정체성의 [5]다민족성을 건설하며 살고 있다"고 말했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 브룩, 솔로몬, 니콜라이 체복사로프, 1984년"아시아와 아프리카의 메타민족 정체성"아프리카 국가들의 민족 문화 발전.모스크바:소련 과학 아카데미페이지 49-73
- ^ 아가자니아인, 알렉산더2001. "러시아의 종교적 다원주의와 국가 정체성" MOST 저널 제2권 제2호 (주19)
- ^ 데이비스, 마이크 1999년"만화적 어반주의:라틴계 사람들이 미국의 대도시를 재창조합니다."New Left Review I/234, 1999년 3월-4월
- ^ Turchin, Peter (2003). Historical Dynamics: Why States Rise and Fall. Princeton University Press. ISBN 9780691116693.
- ^ Hussain, Imtiaz (2004). Tyranny of Soft Touches: Interculturalism, Multiculturalism, and 21st Century International Relations. Universidad Iberoamericana. ISBN 9789688595381.