마이클 무하마드 나이트

Michael Muhammad Knight
"이브라힘 후퍼"와의 싸움을 위해 레슬링 링에 들어간 기사

마이클 무하마드 나이트(1977년 출생)는 미국의 소설가, 수필가, 언론인이다. 그의 글은 미국 이슬람 청년들 사이에서 인기가 있다.[1] 샌프란시스코 크로니클은 그를 "버락 오바마의 미국에서 가장 필요하고 역설적으로 희망적인 작가 중 한 명"[2]이라고 묘사했고, 가디언은 그를 "헌터 S"라고 묘사했다. 이슬람 문학의 톰슨"[3]과 그의 논픽션 작품은 곤조 저널리즘의 원리를 예시하고 있다.[4] Publishers Weekly는 그를 "이슬람의 곤조 실험주의자"[5]라고 묘사한다. 미국 이슬람 공동체 내에서 그는 과시적인 문화 프로비게이스트로 명성을 얻었다.

2011년 하버드대에서 신학 석사학위를 취득했고 2016년 채플힐에서 노스캐롤라이나대에서 이슬람학 박사학위를 받았다.[6] 나이트는 현재 중부 플로리다 대학의 철학부에서 조교수로 재직하고 있다.[7]

전기

나이트는 뉴욕 제네바에서 자랐다. 그의 어머니가 아일랜드계 가톨릭 집안에서 자랐다. 나이트가 이슬람에 처음 노출된 것은 13살 때 힙합 밴드인 퍼블릭 적으로의 가사를 통해 말콤 X를 발견했을 때였다. 15세에 알렉스 헤일리의 '말콤 X의 자서전'을 읽은 후, 나이트의 이슬람에 대한 연구는 더욱 심화되었고 그는 이슬람으로 개종했다. 나이트가 두 살 이후 처음으로 아버지 웨슬리 운거를 만난 것도 15세 때였다; 나이트가 운거에게 무슬림임을 알리자 운거는 나이트에게 자신이 백인 우월주의자라고 말했다. 17살에 나이트는 파이잘 모스크에서 이슬람을 공부하기 위해 파키스탄의 이슬라마바드로 갔다. 그는 체첸에서의 러시아 통치와의 전쟁에 참가하기 위해 이 연구 과정을 포기하기로 결심할 뻔했다.[8]

2009년 8월 2일 캘리포니아 산호세에서 사다프 카트리씨와 결혼했다.[9]

책들

타크와코레스

정통 이슬람교에 환멸을 느낀 후 나이트는 복사된 zine으로 인쇄한 <물라스의 발길질 공포>와 <분노한 콕>이라는 두 권의 책을 썼다. 2002년 겨울 그는 The Taqwacores를 썼는데, 이 책은 뉴욕 버팔로에 살고 있는 무슬림 펑크 로커들의 가공된 그룹에 대한 이야기를 들려주었다. 등장인물로는 직선적인 수니파, 술취한 모하크 차림의 수피 펑크, 부르카를 입은 폭동, 시이 스킨헤드 등이 있다.

나이트는 원래 이 소설을 나선형으로 묶은 복사물로 자작하여 무료로 나누어 주었다. 이 책은 후에 젤로 비아프라가 설립한 펑크 레코드 레이블인 얼터너티브 촉수스에 의해 배포되기 위해 선택되었다. 피터 램본 윌슨과의 만남은 2004년 오토매디아가 The Taqwacores를 출판하게 만들었다.

타크와코레스는 나이트가 이슬람과 작별하기 위한 것이었지만 독자들의 격려로 나이트가 그 신앙과의 관계를 재고하게 되었다.[10] 이 소설은 이후 코미나스, 투표 헤즈볼라, 시크릿 트라이얼 파이브와 같은 밴드들을 포함한 실제 타크워코어 장면의 시작을 고무시켰다. UNC의 이슬람학 전문가인 칼 W. 에른스트는 타크와코르스를 "젊은 이슬람교도들을 위한 호밀밭의 고양이"[11]라고 불렀다. 이 소설은 SUNY 포츠담, 케니언 칼리지, 바사르 칼리지, 파예트빌 아칸소 대학교, 트리니티 칼리지, 사라 로렌스 칼리지, 카니시우스 칼리지, 플로리다 뉴 칼리지, 인디애나 대학교, 미시간 주립 대학교, 오하이오 주립 대학교에서 강의되었다.

타크와코레스의 부르카를 입은 폭동, 라베야와 그녀의 소설에서의 대화는 미국 문화와 정치에서 종교에 관한 현재 진행중인 인형극인 "Rapture Project"에서 각색되었다. 《타크워코레스》의 한 구절에서 금요일 설교를 하고 혼성그룹을 기도하는 데 앞장선 라베야는 작가 아스라 노마니에게 2005년 3월 18일 뉴욕에서 열린 혼성 주무아(Jumu'ah)를 조직하고 여성을 이맘으로 지원하는 코란 학자인 아미나 와두드 박사가 이끌었다.[12] 나이트는 저 주무아를 위해 경비 일을 했다.[13]

블루 아이드 데블

나이트의 무슬림 웨이크업(WakeUp)을 위한 여행기 기사로 그는 60일 동안 그레이하운드 버스를 타고 2만 마일 이상을 여행하며 진정한 미국 이슬람교를 찾던 블루 아이드 데블: 아메리칸 무슬림 로드 오디세이(American Idle Road Odyssey)를 쓰게 되었다. 안드레이 코드레스쿠는 이 작품을 "오늘의 온 더 로드... 적절하고 긴장감 넘치는 작품"이라고 환영했다.[14] 이 책에서 나이트는 이슬람 국가의 신비한 창시자인 W. D. Fard의 정체를 밝히려고 시도하는데, 그는 그 운동에 의해 직접 알라로 믿어졌다.

블루아이디 데블은 나이트가 이르샤드 만지, 아스라 노마니, 부시 대통령의 무슬림 창시자인 하산 가문 등 북미 이슬람의 다양한 인물들과 만난 내러티브도 담고 있다. 나이트는 진보적 이슬람 연합(PMU)의 원래 이사회의 일원으로서의 경험과 진보적 이슬람 운동에 대한 환멸을 설명한다. 그는 블루 아이드 데빌에서 PMU가 만지와 PMU 설립자 아흐메드 나세프와 저녁을 먹으며 목격한 만지와 동맹을 고려했다고 주장한다.

나이트는 2005년에 PMU를 떠났다.[15] 프로그레시브이슬람에서 블로그를 운영하면서.오르간, 그는 계속해서 "진보적인 이슬람교도"라는 용어를 거부했다."

오십 퍼센터스

나이트가 파드에 매료되면서 그는 1964년 이슬람 국가로부터 탈피한 운동인 '오 퍼센트 국가' 또는 '신과 지구의 나라'를 연구하게 되었다. 이 운동의 백인 장로인 아즈레알과 함께 시간을 보낸 후 나이트는 아즈레알 지혜라는 이름을 얻게 되었다; 오백분수학 체계에서 그것은 아즈레알 2를 의미한다.

나이트는 이 운동의 첫 번째 민족학인 《오백분수》를 썼다. 이슬람, 힙합 그리고 뉴욕의 신들 (Oneworld Publishments) 이 책의 발췌문은 브랜드 누비아누비아의 자마르 경의 5% 앨범에[16] 수록된 90쪽짜리 책자에 나타나는데, RZA와 GSA와 같은 우탕 클랜의 멤버들도 등장한다.

오사마 반 할렌

나이트의 2009년 소설 오사마 반 할렌에는 맷 데이먼을 인질로 잡고 할리우드가 이슬람교도들을 보다 긍정적인 시각으로 묘사할 것을 요구하는 <타크워코어스의 어메이징 아이유브>와 <라베야>가 등장하고 있는 반면, 데이먼은 "그 같은 테러 패러다임에 놀아 이슬람에 대한 신보수적 인식을 더욱 심화시키고 있다"고 주장한다. 또한 이 소설에서 어메이징 아유브는 무슬림 팝 펑크 밴드인 샤 79의 타크워코어를 제거하기 위한 임무를 시작한다. 놀라운 아유브의 모험에는 좀비, 사이코빌리 진스, 나이츠 자신과의 만남이 포함되어 있는데, 이들은 이 이야기에서 캐릭터로 등장한다.[17] 소설의 마지막에 나이트는 라베야에 의해 목이 잘린다. 원고를 읽은 스키드모어 칼리지의 로리 실버스는 이렇게 썼다.

자기 혐오감을 놓치지 마라. 나는 그 소설 전체를 다 읽었다. 그것은 비범하다. 그가 지금까지 한 일 중 최고다. 그의 유일한 여성 캐릭터가 완벽하게 묘사되었고 부르카 때문에 그가 본 적이 없는 유일한 여성 캐릭터가 결국 그의 머리를 자른 것은 실수가 아니다. 그 소설의 내용은 작가가 용어에 도달하는 것이다. 그는 몇몇의 꽤 끔찍한 자기 층들, 그가 창조해낸 인물들, 때때로 그의 더러운 일을 하는 자신의 성격을 밝혀낸다. 그는 그것이 무엇인지 정확히 알고 그것을 말하고 있다.[18]

임파서블 맨

소프트 스컬프레스(Soft Skull Press)가 2009년 3월에 발표한 나이트의 회고록에는 나이트의 "기괴하고 충격적인 소년 시절과 격동의 청소년기에 이슬람으로 개종한 그의 이야기"[19]가 실려 있다.

이 책의 카탈로그 설명에서:

임파서블 맨은 자신의 아버지인 편집증적 정신분열증과 백인 우월주의자로 어릴 때 마이클의 목을 자르겠다고 위협했던 한 소년의 투쟁과 그의 정체성 속에서 아버지의 위치를 받아들이기 위해 한 소년의 투쟁을 따른다. 그것은 또한 십대들이 성숙을 향해 나아가는 어려움에 처한 과정과 그를 안정시키는 영향들에 대한 이야기 입니다. 나이트가 말콤 X의 자서전을 접하게 되면서 그는 찰스 맨슨과 교신하는 방해받는 10대에서 파키스탄으로 여행을 가서 마드라사에서 공부하는 열성적인 무슬림 개종자로 변모하게 된다. 나중에 급진적인 종교에 환멸을 느낀 그는 다시 자기 정의의 위기에 직면한다. 임파서블 맨은 보편적인 여정을 묘사하고 있는데, 그것은 남성다움의 작업 모델을 찾고 있는 부상당한 소년으로, 그것을 찾기 위해 터무니없이 먼 길을 가는 것이다.

이슬람의 종말을 향한 여정

'이슬람의 종말 여행'은 나이트의 2008년 파키스탄 복귀, 이후 시리아, 이집트, 에티오피아 여행, 더 타크와코레스 촬영을 위해 클리블랜드로 임시이전, 메카에서 하지 등을 기록한다. 나이트는 여행하는 동안 이슬람의 다양한 해석과 관행을 비교하고 대조하면서 이성애와 정통성을 병행하는 동시에 이슬람의 성차별과 인종 차별 문제를 다루고 있다. 나이트는 메카에 있는 동안 5퍼센트 성향을 가진 전통 이슬람을 싱크로트화하고, 이란 순례자들의 텐트에서 시아로 이슬람을 재탄생시킨다. 출판사 주간지는 이 책을 "대마초로 인한 정신착란, 경쾌한 음색, 독자가 그의 언급에 따를 수 있는지에 대한 무관심으로 완성된 전형적인 미국 도로 소설"에 비유하며 대부분 긍정적인 평가를 내렸다. 이 논평은 또한 나이트가 "이슬람에 대해 정말로 어떤 것도 이해하고 있는지 여행이 끝날 무렵에 침착한 감정과 정직함, 심지어 의문까지 품으며 신앙의 경계를 지지하고 있다"고 밝혔다. 그러나 그가 종교와 세계 자본주의 문화의 교차점에 대해 간곡한 관찰을 하기 위해 시선을 바깥으로 돌릴 때 이 책은 가장 매력적이다."[citation needed]

내가 왜 5퍼센트인지

왜 내가 5퍼센트인지에 대해 Tarcher/Penguin Books에 의해 2011년 10월 13일 발매되었다. 이 책은 나이트가 <5퍼센터>에 관한 첫 작품인 <5퍼센터>의 후속작으로, <5퍼센터> 공동체와의 개인적 관계를 다루고 있는데, 그의 연구가 그를 진정한 내부자로 만들었는가 하는 문제에 초점을 맞추고, 백인이나 이슬람인으로서의 정체성이 지역사회와의 관계를 복잡하게 만드는 방법을 고찰하는 것이다.

윌리엄 S. 버로우스 vs 쿠란

기사의 여덟 번째 책, 윌리엄 S. Burroughs vs. the Qur'an은 Soft Skull/Counterpoint에 의해 2012년 4월 1일에 발매되었다. 이 책은 나이트가 그의 스승이자 영웅인 피터 램본 윌슨과의 변화무쌍한 관계, 그리고 나이트가 윌리엄 S의 컷업 방법을 이용한 쿠란과의 문학실험 등을 다루고 있다. 버러우즈.

알라와의 트립: 이슬람, 마약, 글쓰기

2013년 2월 12일 소프트 스컬/카운터포인트에 의해 발매된 이 책은 나이트가 아야후아스카를 실험한 후, 먼저 산토 다이메를 통해 아야후아스카 사용을 그의 무슬림 관행에 접목시키려 시도한다. 나이트는 예언자 마호메트의 딸 파티마의 비전을 추구하고 궁극적으로 경험한다. 이 책의 많은 부분은 나이트가 학문으로 전환하면서 예술가를 남기는 것에 대한 걱정뿐만 아니라, 학문적 연구가 종교와의 관계에 미치는 영향과도 관련이 있다.

내가 살라피인 이유

나이트의 10번째 책인 Why I am a Salafi는 Soft Skull/Counterpoint에 의해 2015년에 발매되었다. 이 책은 나이트의 알라와의 트립에서 아야후아스카의 비전을 본 뒤 LA의 한 모스크를 방문해 여전히 아야후아스카의 효과를 느끼면서 전통적인 무슬림 기도를 하는 데서 시작된다. 이후 이 책은 문자해석, 전통주의, 종교 부흥주의, 나이트가 10대로 개종한 살라피 운동에 대한 비판적 성찰이 된다. 출판사 주간지는 이 책을 "2015년 최고의 책"[20] 중 하나로 선정했다.

이슬람의 마술

나이트의 열한 번째 책 이슬람교의 마법은 2016년 타처/펜구인 북스가 출간했다. 이슬람의 마술은 이슬람의 맥락에서 행해지는 점성술, 헤르메티즘, 부적, 부적과 같은 전통을 탐구하며, 이슬람과 다른 종교 사이의 경계와 마술과 종교의 전반적 구분에 초점을 맞춘다.

논란

2005년 북아메리카 이슬람학회 대회에서 나이트와 코미나스 부부는 미디어 패스를 사취해 미 국무부 공공외교공보담당 차관보 카렌 휴즈의 기자회견장에 몰래 들어갔다. 그들은 밖으로 끌려나와 국무부 요원에게 조사를 받았지만, ISNA 관리들에 의해 다시 들어올 수 있었다. ISNA 직원들이 대체 촉수 로고가 새겨진 나이트의 재킷에 신경을 썼다는 사실은 나중에 알게 되었다.[21]

이브라힘 후퍼

나이트는 2003년 무슬림 웨이크업(WakeUp!) 기사에서 이슬람 연합국(United Nation of Islamic)의 한 회원에게 미국과 이슬람 관계에 관한 협의회의 통신 이사국 이름인 '이브라힘 후퍼(Ibrahim Hoopu)'라고 자신을 소개했다고 주장했다. 후퍼는 이 같은 행위가 반복될 경우 법적 조치를 취하겠다고 위협했다. 나이트는 이후 엘리야 무함마드의 묘지 방문에 대한 기사에서 자신을 묘지 사무실에서 이브라힘 후퍼라고 소개했다고 썼다. 후퍼는 다시 법적 소송을 하겠다고 위협했다. 나이트는 공개적으로 후퍼에게 레슬링 경기에 도전하는 것으로 응수했다.[22]

아스마 굴 하산

2007년 10월 이슬람 공화당의 작가 겸 시사평론가 아스마 굴 하산이 나이트와 코미나스를 상대로 명예훼손 소송을 제기해 블루 아이드 데블이 자신을 '부유하고 자기만만만하며 무신경하고 예리하게 무식한' 존재로 잘못 묘사했고, 나이트가 코미나스에게 자신의 성행위 수행을 묘사한 곡을 쓰도록 영향을 줬다고 주장했다. 나이트는 덴버 포스트에 대한 답변에서 "작가를 검열하거나 처벌함으로써 이길 수 없으며, 작가를 작사함으로써만 패배시킬 수 있다"고 말했다. "그리고 그녀는 그럴 수 없으니 이 일에 의지할 수밖에 없겠지."[23] 2008년 11월, 이 소송은 기각되었다.[24]

참고 항목

참조

  1. ^ Maag, Christopher (22 December 2008). "Young Muslims Build a Subculture on an Underground Book". The New York Times.
  2. ^ Berrett, Jesse (August 5, 2009). "Fiction review: Michael Muhammad Knight books". The Chronicle.
  3. ^ Whitaker, Brian (2007-03-19). "Punk Muslims". The Guardian. London.
  4. ^ Bowe, Brian J. (Spring 2012). "A Brain Full of Contraband: The Islamic Gonzo Writing of Michael Muhammad Knight" (PDF). Literary Journalism Studies, The International Association of Literary Journalism Studies. Retrieved January 8, 2014.
  5. ^ "Religion Book Review: Tripping With Allah by Michael Muhammad Knight. Soft Skull (PGW, dist.) $15.95 trade paper (256p) ISBN 978-1-59376-443-2". Publishersweekly.com. Retrieved 5 September 2020.
  6. ^ "Current Graduate Students – Department of Religious Studies". Archived from the original on 2011-09-26. Retrieved 2011-10-01.
  7. ^ "Michael Knight – Department of Philosophy". Retrieved 2017-09-15.
  8. ^ Brian Whitaker (2007-03-19). "Punk Muslims". The Guardian. London. Archived from the original on 2007-06-27. Retrieved 2008-01-11.
  9. ^ 2010-04-05년 웨이백 머신에 보관된 사다프 카트리&마이클 나이트 웨딩
  10. ^ Omar Sacirbey. "The Challenges and Growth of Progressive Muslims". APF Reporter Vol.22 #2. Alicia Patterson Fellowship. Archived from the original on 2006-02-06. Retrieved 2007-05-15.
  11. ^ Carl W. Ernst. "Novels from Muslim Countries". Retrieved 2007-05-15.
  12. ^ Omar Sacirbey (2005). "The Challenges and Growth of Progressive Muslims". APF Reporter Vol. 22 #2. Alicia Patterson Foundation. Archived from the original on 2006-01-05. Retrieved 2008-01-15.
  13. ^ Michael Muhammad Knight (2005-03-19). "Huggable Islam". Muslim Wakeup!. Retrieved 2008-01-15.
  14. ^ Michael Muhammad Knight (2007-01-01). "The Brawl for it All". Muslim Wakeup!. Retrieved 2008-01-15.
  15. ^ "Michael Knight leaves the PMUNA". Living Tradition. 2005-08-14. Archived from the original on 2006-03-18. Retrieved 2007-01-11.
  16. ^ "Lord Jamar "The 5% Album" feat. Wu-Tang Clan's RZA, GZA, Raekwon". Archived from the original on 2008-02-14. Retrieved 2008-01-15.
  17. ^ "Academic, Educational and Business Books - Blackwell's Bookshop Online". Blackwells.co.uk. Retrieved 5 September 2020.
  18. ^ "Progressive Islam and ... Celibacy?". Archived from the original on 2007-11-12.
  19. ^ "Powell's Books The World's Largest Independent Bookstore". Powells.com. Retrieved 5 September 2020.
  20. ^ "Publishers Weekly selects Andrea Kleine's Calf and Michael Muhammad Knight's Why I Am a Salafi among Best Books of 2015". Archived from the original on 2016-08-21. Retrieved 2016-08-21.
  21. ^ Michael Muhammad Knight (2005-09-13). "Invasion of the Taqwa-Punks: The 2005 ISNA Convention". Muslim Wakeup!. Archived from the original on 2006-03-21. Retrieved 2008-01-15.
  22. ^ Michael Muhammad Knight (2004-01-16). "Peace Offering". Archived from the original on 2006-10-05. Retrieved 2008-01-15.
  23. ^ Arthur Kane (2007-10-24). "Local author says Muslim writer, band defamed her". The Denver Post. Retrieved 2008-01-15.
  24. ^ "Levine Sullivan Koch & Shulz, L.L.P In the News". Levine Sullivan Koch & Schulz, L.L.P. Archived from the original on 2008-08-20. Retrieved 2009-02-01.

외부 링크

인터뷰