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코덱스 바실렌시스 A. N. IV. 2

Codex Basilensis A. N. IV. 2
빼기 1
신약성서원고
Folio 265 verso, portrait of John and Prochor
폴리오 265 베르소, 요한과 프로초르의 초상화
이름바실리엔시스 A.N.IV.2
텍스트신약성서(종말론 제외)
날짜12세기
스크립트그리스어
이제 at바젤 대학교 도서관
인용하다K. 레이크, 복음서의 코덱스 1과 그 연합군 (캠브리지 1902)
크기가로 18.5cm, 세로 11.5cm
유형제왕절개, 비잔틴 문자형
카테고리III, V
우아하게 쓰여진
참고f1 멤버

코덱스 바실렌시스 A. N. IV. 2, 마이너스큘 1 (Gregory-Aland의 목록에 있음), Δ 254 (본 소덴의 번호 표시에 있음)[1] 그리고 이전에 마이너스큘rK 1 (기존에 사용된 숫자 1)과 구별하기 위해 1에eap 의해 지정되었던 것으로, 보통 서기 12세기까지 거슬러 올라가는 그리스 신약성서의 마이너스 분자 원고다.297개의 양피지에 씌어 있으며, 요한계시록을 제외신약성서 전체를 수록하고 있다.

코덱스는 한계치아와 함께 소송용으로 준비되었고, 거의 완전히 살아남았다; 에라스무스는 그것을 그의 노밤 악기 옴네에 사용했다.이 원고의 본문은 그리스 신약성서의 모든 비판판에 인용되어 왔으며, 이 코덱스에서는 복음서의 본문이 나머지 신약성서의 본문보다 학자들의 존경을 더 많이 받고 있다.코덱스는 바젤 대학교 도서관에 소장되어 있으며, 선반 번호 A. N. IV, 2 (이전 B. VI. 27)가 있다.[2]

설명

코덱스에는 복음서, 사도행전, 장군바울린 서간(히브루는 바울의 마지막 책이다) 순으로 신약성서 전체(계시서 제외)가 수록되어 있다.본문은 양피지 잎 297개(가로 18.5cm, 세로 11.5cm)에 페이지당 38줄씩 한 줄로 적혀 있다.[3]원래는 미니어처와 함께였는데, 1860~1862년 이전에 도난당한 미니어처(남아 있는 요한복음 전 1건 제외)[4]가 있다.

본문의 치수는 13.6cm x 6.8cm이다.[2]그것은 이오타 대본에 숨결(영혼 아스퍼와 영혼 레니스)과 억양이 딸려 있는 우아한 음극으로 양피지에 연속적으로 그리고 분리되지 않고 쓰여졌다.초기의 글자는 금박을 입히고, 각 복음서의 첫 페이지에는 커다란 금박을 입힌다.[4]

본문은 여백에 숫자가 주어지는 장(章)에 따라 나누어져 있으며, 그 제목()은 페이지 상단에 있다.복음서의 본문은 더 작은 암몬교 절(마태복음 352, 마크 236, 16:12, 루크 340, 요한복음 227)에 따라 나뉘지만, 에우세비안 카논에 대한 언급은 빠져 있다.[5]법전과 서간에는 안락사 기구(Phil the Book of Acts and the epistles에는 안락사 기구들이 있다.[5]

프롤레고메나, 시낙사리아(성인 목록), 여백에 있는 2종류의 침엽수 표시(소송상 판독용)와 그림(예: 전도사 요한과 프로코루스의 초상화)이 들어 있다.소위 α litαγωωαωωςς(복스펠에 한함)이라고 하는 후기 유형의 소송 음은 후기(빨간색)에 의해 첨가되었다.The Gospel of Matthew has 116 αναγνωσεις, the Gospel of Mark – 70, the Gospel of Luke – 114, and the Gospel of John – 67 αναγνωσεις.[5]15세기에 후작은 프로레고메나를 추가했다.[6]

코덱스에는 마크 16장 9절-20절의 진위를 의심하는 학문이 실려 있다.[7]페리코프 아둘테라(요 7:53-8:11)는 요한 21:25 뒤에 배치된다.[5]

텍스트

법전의 시작

앨런드의 프로필에서 커트바바라 앨런드는 코덱스의 복음서를 1191, 802, 601/2, 69의s 프로필로 역사적 중요성을 지닌다는 의미의 카테고리 II에 배치했다.[8]이는 코덱스의 텍스트가 비잔틴 표준 텍스트에 119회, 본문이 비잔틴 표준 텍스트에 80회, 본문이 모두 60회 동의한다는 것을 의미한다.복음서에는 69개의 독립적 또는 특색 있는 독서가 있다.[9]복음서들이 제왕절개 문자형의 대표이긴 하지만,[10] 이 코덱스의 신약성서의 나머지 책들은 비잔틴 문자형의 대표이기에 알랑드의 프로파일에서 가장 낮고 중요하지 않은 5등급에 속한다.[8]

원고 118, 131, 209와 함께 텍스트 패밀리 1에 속한다.[11]이 텍스트 계열의 분류는 Claremont Profile Method에 의해 지원되었지만, Luke 1, Luke 10, Luke 20에서만 이 방법으로 검토되었다.[12]

요한 야콥 그라이스바흐오리매튜 복음서에 쓴 글과 유사하다고 처음으로 언급했다.[13]Hort에 따르면, 그것의 문자는 비잔틴 문자형보다 앞섰다.

키르소프 레이크는 코덱스의 본문을 스테파노스의 본문과 비교한 결과, 매튜 1-10, 매튜 22–Mark 14, 루크 4-23, 존 1-13, 18으로 구성된 섹션에 2243개의 본 코덱스 콘센트 변형 모델이 있음을 보여주었다.[14]

마태복음 27장 16절에서는 잘 알려진 텍스트 변종인 "ησοννννννννβββββ βαβαβ"를 가지고 있다(예수스 바라바스).이 변종은 또한 Codex Koridethi, Mexcule 700 및 다른 그룹1 f 멤버에도 나타난다.[15]

역사

바젤 대학교
Four lines of Greek script
루크 1:1-2 (스크리베너의 팩시밀리)

요한 야콥 웨트스타인, 콘스탄틴티첸도르프, 프레데릭 헨리 암브로즈 스크리베너, 카스파 레네 그레고리와 같은 텍스트 비평가와 팔레스타인은 이 원고를 10세기까지 연대를 했다.[16]앙리 오몬트키르소프 호수는 12세기, 딘 부르곤은 12세기 또는 13세기까지 거슬러 올라간다.신약지문연구소가 12세기까지[3][17] 연대를 하는 것은 확대된 글자와 둥근 숨결, 번성, 끈 등이 자주 발생하기 때문에 연대를 없애주는 것으로 보이기 때문이다.[2]

이 원고는 도미니카인의 장군인 라구시오 추기경(1380–1443)이 설교단 수도원에 증정했다.[5]데시데리우스 에라스무스가 자신의 노봄약서 초판(1516년)에서 사용했는데, 그 결과 그 판독치의 일부가 Textus Conceptus에서 발견된다.에라스무스는 이 고문서를 거의 사용하지 않았는데, 그 이유는 그가 아는 다른 원고들과 내용이 다르기 때문이다.오에콜람파디우스와 게르벨리우스는 제3판에서는 이 코덱스에서 더 많은 판독을 사용할 것을 주장했지만, 에라스무스에 따르면 이 코덱스의 본문은 라틴어 필사본에서 변형되어 이차적인 가치가 있다고 한다.[18]1559년부터는 코덱스 바실렌시스(Codex Basilensis), 마이너스큘 2(GA)와 [5]함께 바젤 대학에 보관되어 왔다.

요한 알브레히트 벤겔은 코덱스에서 몇 가지 추출물을 사용했으며, 이를 철저히 조사한 것은 웨트슈타인이 처음이었다.그에 따르면, 복음서의 본문은 가장 오래된 구절과 교리적인 인용구에 동의하기 때문에, 그는 그것을 1위라고 불렀다.[19]1751년 그는 그의 높은 의견(Novum Termaticum Græcum)[20]을 바꾸어 10세기에 이르는 코덱스 연대를 만들었다.Wettstein은 이 원고를 두 번 수집했는데, 많은 오류가 있었다; Samuel Pridaux Tregeles에 따르면, 그의 수집은 1,200개 이상의 판독에서 부정확했다.레너드 허그는 코덱스가 라틴어로 표기되었다는 웨트스타인의 마지막 의견을 지지했다.[21]트레겔레스와 로스는 다시 이 코덱스의 텍스트를 취합했고 트레겔레스는 이 코덱스가 텍스트로 마이너스 118에 가깝다는 것을 알아차렸다.딘 버곤은 131과 209가 또한 텍스트로 비슷하다는 것을 알아챘다.이 그룹 전체가 1902년 키르소프 호수에 의해 조사되었고, '레이크 그룹'(또는 패밀리 1)이라고 불렸다.본문은 마이너스 분자 1(Minexculars 118, 131, 209와 코덱스 1을 합친 것)[22]에 기초하여 성립되었다.

F. H. A. Scrivener(1813–1891)는 에라스미어 원문의 최소 22절은 극소수 1에서 파생된 것임을 입증했다.

  • 매튜 22:28; 23:25; 27:52; 28:3.4.19.20
  • Mark 7:18.19.26; 10:1; 12:22; 15:46
  • 루크 1:16.61; 2:43; 9:1.15; 11:49
  • 요한 1:28; 10:8; 13:20[23]

이 원고는 그리스 신약성서의 모든 비판판에 인용되어 왔고 연합성경학회(UBS3와[24] UBS4[25])가 편집한 3, 4판과 네슬레 알랜드의 26, 27판(NA26과[26] NA27)에서 체계적으로 인용되었다.NA27에서 코덱스는 첫 번째 명령의 증인으로 인용된다.[27]

참고 항목

참조

  1. ^ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 48.
  2. ^ a b c Anderson, Amy S. (2004). The Textual tradition of the Gospels: Family 1 in Matthew. Leiden; Boston: Brill. p. 108.
  3. ^ a b Aland, K.; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments (2 ed.). Berlin, New York: Walter de Gruyter. p. 47. ISBN 3-11-011986-2.
  4. ^ a b Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. Vol. 1 (4th ed.). London: George Bell & Sons. pp. 190–191.
  5. ^ a b c d e f Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. Vol. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 127.
  6. ^ Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Texts and Studies, volume VII. Cambridge. p. X.
  7. ^ Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Text and Studies VII 3. Cambridge. p. 92.
  8. ^ a b Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 129. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  9. ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 107. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  10. ^ Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. New York – Oxford: Oxford University Press. p. 87. ISBN 978-0-19-516122-9.
  11. ^ Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. New York – Oxford: Oxford University Press. pp. 86–87. ISBN 978-0-19-516122-9.
  12. ^ Wisse, Frederik (1982). The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 53. ISBN 0-8028-1918-4.
  13. ^ J. J. Griesbach (1793) [1785]. Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N. T. lectionum collectiones. Vol. 1. Halle. pp. CCII–CCXXIII.
  14. ^ Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Texts and Studies. Vol. vii. Cambridge. p. XXIV.
  15. ^ Aland (ed.), K.; Nestle, E. (1991). Novum Testamentum Graece (26 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. p. 81. {{cite book}}: last1=일반 이름 포함(도움말)
  16. ^ Tischendorf, C. v. (1859). Novum Testamentum Graece. Editio Septima. Lipsiae. p. CXCIV.
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  18. ^ Tregelles, S. P. (1856). An Introduction to the Critical study and Knowledge of the Holy Scriptures. London. p. 208.
  19. ^ Wettstein, J. J. (1730). Prolegomena ad Novi Testamenti Graeci. p. 57.
  20. ^ Wettstein, J. J. (1751). Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum manuscripts. Amsterdam: Ex Officina Dommeriana. pp. 42–44.
  21. ^ Hug, John Leonard (1827). Writings of the New Testament. Daniel Guildford Wait (trans.). London. p. 165.
  22. ^ Kirsopp Lake (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Text and Studies VII 3. Cambridge.
  23. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. Vol. 1 (4 ed.). London: George Bell & Sons. pp. 183–184.
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  27. ^ Nestle, Eberhard et Erwin; communiter ediderunt: B. et K. Aland, J. Karavidopoulos, C. M. Martini, B. M. Metzger (2001). Novum Testamentum Graece (27 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft. pp. 58*.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)

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외부 링크