제왕절개 텍스트형

Caesarean text-type
코덱스 코리데티아누스

신약성경에 대한 텍스트 비평에서, 제왕적 텍스트 유형은 특정 학자들에 의해 제안된 용어로, 네 복음서의 특정 코이네 그리스어 필사본에서 명백하다고 주장되지만, 일반적으로 인정되는 다른 신약성경 텍스트 유형(바이잔틴)에서는 발견되지 않습니다. 서양인과 알렉산드리아인). 특히 9/10세기 코덱스 코리데티(Codex Koridethi)에서, 코덱스 바실렌시스 A. N. IV. 2(에라스무스가 1516년 인쇄된 코인 신약성경에 사용한 복음서의 그리스어 원고)에서, 그리고 오리기엔의 3세기 저작물에서 발견된 복음서 인용문에서, 그가 카이사레아에 정착한 후에 쓴 것입니다.[1][2] 아르메니아어와 조지아어로 된 복음서의 초기 번역은 또한 가족 1과 가족 13으로 분류된 소수의 사본 그룹과 마찬가지로 제안된 많은 특징적인 제왕학적 읽기를 목격하는 것으로 보입니다. 그러나 커트와 바바라 알란드와 같은 일부 문자 비평가들은 제왕절개 문자 형식의 존재에 대해 이의를 제기했습니다.[3]

에라스무스가 미니스큘 1을 사용했기 때문에, 몇 개의 "카이사레아" 판독값이 나중에 텍스투스 리셉투스에 포함되었고, 따라서 나중에 대중적인 번역에 길을 찾았습니다.[4]

묘사

마태복음 27장 16-17절에서 제안된 텍스트 유형에 대한 특히 독특한 일반적인 읽기는 예수 대신 폰티우스 빌라도가 풀어준 도적의 이름이 다른 모든 현존하는 증인들과 함께 "바라바스"가 아니라 "예수 바라바스"로 명명된 것입니다. 오리겐은 특히 "예수 바라바스"라는 형식이 카이사레아의 필사본에서 일반적인 반면 알렉산드리아에 있는 이전 거주지에서는 이 읽기를 발견하지 못했다고 언급합니다. 그렇지 않은 경우, 제왕학적 판독은 약간 의역적인 경향을 가지며, 이는 더 간결한 알렉산드리아와 더 확장된 서양 텍스트 유형 사이에 위치시키는 것으로 보입니다. 현존하는 제왕학적 필사본 중 어느 것도 순수한 텍스트 유형을 목격했다고 주장되지 않는데, 이는 모두 비잔틴 텍스트 유형의 판독과 어느 정도 동화된 것으로 보이기 때문입니다.

일부 저자들은 이 분류가 부실한 연구의 결과라고 주장하면서 이 그룹의 타당성에 의문을 제기했습니다. 제왕학적 텍스트 유형이 존재하는 한(맷, 루크, 요한은 잘 정의되어 있지 않음) 복음서에서만 존재합니다. 제안된 제왕절개 증인들은 신약성경의 나머지 부분에서 공통적인 독특한 독해를 가지고 있지 않은 것으로 보입니다. 제왕학적 필사본 중에는 이른바 예루살렘 콜로폰이 있는 것도 있습니다.

제왕절개 문자는 1924년 버넷 힐만 스트리터가 발견하고 이름을 지었습니다.[2] 커트와 바바라 알란드와 같은 일부 학자들에 따르면, 그것은 가상의 텍스트 유형에 불과합니다.[3]

순수한 제왕절개 원고는 없습니다. 예를 들어, 표 1:16과 같이 그룹의 원래 읽기를 결정하는 것은 어려운 경우가 많습니다.[1]: LIII

αμ φιβα λλοντα ς τα δικτυα — ƒ 565.
αμφιβληστρα βαλλοντας — ƒ1
αμ φι β ληστρον β λλοντ α ς — 700
βα λλοντα ς αμ φιβ ληστρον — 28.

분류

H. von Soden — Iota (예루살렘) (I), 부분적으로 (가장 강력한 "카이사레아" 목격자들은 Soden의 I 그룹에서α 발견되며, 가족 1은 그의 I이고η 가족 13은 I입니다ι).

영국의 뛰어난 텍스트 비평가인 Kirsop Lake는 ƒ, ƒ, θ, 565, 700, 28의 관계에 대한 가설을 개발했습니다. Streeter는 Caes area를 가족의 원래 위치로 지목함으로써 Lake의 작업을 한 단계 더 진전시켰습니다.[6]

F. G. 케년 — 감마 (γ)

M. J. 라그랑주 — C

목격자로 추정됨

제왕절개와 유사한 것에 대한 가장 초기의 잠재적인 증인은 𝔓와 오리겐(185–253)이 사용한 (현재는 존재하지 않는) 필사본 중 일부입니다. 성서학자 테오필리오 아유소(Teofilio Ayuso)에 따르면, 파피루스 45(Papyrus 45)와 오리겐의 인용문은 "카이사레아의 원형"으로 간주되지만, 전체 카이사레아 본문은 코리데티(Koridethi, θ)와 초기 아르메니아어와 조지아어 사본과 같은 사본에서 나중에야 나타납니다. 𝔓와 의인 또는 제왕절개 이전의 텍스트 유형의 연관성에도 불구하고, 성서학자 래리 허타도는 𝔓와 제왕절개 텍스트 유형 사이의 어떤 유형의 연관성도 일축했습니다. 그는 𝔓과 코덱스 워싱토니아누스(W)가 마크 복음서에서 밀접한 관계가 있다고 주장했을 뿐, 제왕학적 텍스트 유형을 대표하는 것으로 간주되는 다른 증인과는 주장하지 않았습니다. 따라서 후르타도는 "'카제리아 이전' 증인은 전혀 제왕절개가 아니며, 따라서 𝔓와 W는 어떤 주요 텍스트 유형에도 속하지 않습니다."라고 말합니다.

서명하다 이름. 날짜. 내용
θ (038) 코덱스 코리데티 9일 마크.
565. 마이너스 565 9일 복음서
28. 마이너스 28 11일 마르크 복음서
700. 극소 700 11일 복음서
1.

그리고 ƒ의 나머지 지역.

마이너스 1.

118, 131, 209

12일

11~15일

오직 복음서
13.

그리고 ƒ의 나머지 지역.

마이너스 13,

69, 124, 346

13일

11~15일

복음서

오직 복음서

기타원고

𝔓, 𝔓, 𝔓, 𝔓, 언셜 0188, 174, 230, 406(?), 788, 826, 828, 872(마크에만 해당), 1071, 1275, 1424(마크에만 해당), 1604, 2437, ℓ 32.

텍스트 특징

(볼드에 나오는 명백한 제왕절개 목격자)

마태복음 8장 13절

κ알파 ι υποστρεψ알파 ς ο εκ알파 ρχος εις τον οικον알파 υτου εν알파 υτη τη ωρ알파 υγι알파 ινοντ알파 (그리고 그 시간 안에 백조가 그의 집으로 돌아왔을 때, 그는 노예를 잘 발견했습니다) - א‎ C (N) Θ (0250) ƒ1 (33.1241.) g1syrh
생략 - MSS의[12]: 18 과반수

마태복음 13장 35절

δια η σα ιου του προφητου(선지자 이사야를 통해) – θ ƒ ƒ 33.
δια του προφητου (선지자를 통해) — MSS의 대다수

마태복음 20:23

κα ι τοβα πτισμα ο εγωβα πτιζομα ιβα πτισθησεσθε (그리고 내가 세례를 받는 세례를 받음) - MSS의 대다수
omit. — א‎ B D L Z Θ 085 ƒ1 ƒ13 it syrs, c sa[12]: 56

마태복음 27장 16~17절

ι ησουν τον βα ρ ββα ν (Jesus Barabbas) — θ ƒ 700*시람s, pal 지오
τον βα ραβα ν (Barabbas) — MSS의 대부분

마크 8:14

ενα μ ονον α ρτον εχοντες (한 덩어리만 있음) — 𝔓 θ ƒ 565.700 ksa
omit : MSS의 대다수

마크 8:15

των η ρωδι α νων (헤럴드생애) — 𝔓 W θ ƒ ƒ 28.565.1365. ik coparm geo.
η ρωδου (헤롯의) - mss의 대다수

마크 8:17

εν τα ις κα ρδια ις υμ ων, ολιγοπιστοι (당신의 마음속에, 오 작은 믿음으로) — θ 28.565.700.pc syr
생략 - MSS의 과반수

마크 9:29

προσευχη κα ι νηστεια (기도 및 금식) — MSS의 𝔓 AC DLW θ ψ ƒ ƒ 대다수
προσευχη (prayer) — א‎ B 0274 k

마크 10:19

μη αποστερησης (do not defraud) — א‎ A B2 C D X Θ 565. 892. 1009. 1071. 1195. 1216. 1230. 1241 1253. 1344. 1365. 1646. 2174. 바이즈 렉
omit. — B* K W Δ Ψ ƒ1 ƒ13 28 700 1010. 1079. 1242. 1546. 2148. ℓ 10 ℓ 950 ℓ 1642 ℓ 1761 syrs arm geo[13]: 165

마크 12:1

ανθρωπος τις εφυτευσεν αμ πελωνα(어떤 남자가 포도밭을 심었다) — W θ ƒ 565 aurc
αμ πελωνα α νθρωπος εφυτευσεν(포도밭을 심은 남자) — א β C δ ψ 33.1424

마크 12:7

θεασαμενοιαυτον ερχοαν προς εαυτουςαενον ειπ(그가 오는 것을 보고 그들을 향해 말했다) - θ 565.700.c
θεα σαμ ενοια υτον ερχομ ενον ειπον (그가 오는 것을 보고 그가 말했습니다) — N ƒ 28.
προς εα υτους ειπα ν οτι(그는 그들을 향해 "왜냐하면..." - א β CL W' ψ 33.892.
ειπαν προς εαυτους(그는 그들을 향해 말했다) — D
ειπον προς ε알파 υτους οτι(그는 그들을 향해 "왜냐하면..."이라고 말했습니다 - MSS의 다수.

마크 13:6

λέγοντες ὅτι ἐ γώ ο ρηστός ("나는 메시아"라고 말하는 것) — W θ ƒ 28 61. 115. 255. 299. 565. 700. 1071. bcg lvg sa geo arm arab Cyp
λέγοντες ὅτι ἐ γώ εἰ μ ι ("나는 그"라고 말하는 것) — MSS의 대다수

참고 항목

기타 텍스트 유형
제왕절개 텍스트 유형의 부분군

참고문헌

  1. ^ a b Lake, Kirsopp (1902). Codex 1 of the Gospels and its Allies. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 1-59244-836-4.
  2. ^ a b Streeter, Burnett Hillman (1926). The Four Gospels: A Study of Origins Treating of the Manuscript Tradition, Sources, Authorship, & Dates (2 ed.). London: Macmillan.
  3. ^ a b Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. pp. 66–67. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  4. ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. Vol. 2. London: George Bell & Sons. pp. 183–184.
  5. ^ Lake, Kirsopp; Blake, Robert (1923). "The Text of the Gospels and the Koridethi Codex". Harvard Theological Review. 16 (3): 267–286. JSTOR 1507787.
  6. ^ Wisse, Frederik (1982). The Profile Method for Classifying and Evaluating Manuscript Evidence. Michigan: Eerdmans. p. 22.
  7. ^ Kenyon, Frederic G. (1912). Handbook to the Textual Criticism of the New Testament. London: Macmillan & Co. pp. 334–338.
  8. ^ Colwell, Ernest Cadman (1969). Studies in Methodology in Textual Criticism of the New Testament. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-37927-5.
  9. ^ Hurtado, Larry W. (1981). Text-Critical Methodology and the Pre-Caesarean Text: Codex W in the Gospel of Mark. Michigan: Eerdmans. p. 88. ISBN 0-8028-1872-2.
  10. ^ Metzger, Bruce Manning; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration (4th ed.). Oxford: Oxford University Press. pp. 310–311. ISBN 0-19-516667-1.
  11. ^ 데이비드 앨런 블랙, 신약성경 텍스트 비평, 베이커 북스, 2006, p. 65.
  12. ^ a b Aland, Kurt; Black, Matthew; Martini, Carlo Maria; Metzger, Bruce M.; Wikgren, Allen, eds. (1981). Nestle-Aland Novum Testamentum Graece (26 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung. ISBN 3-438-051001. (NA26)
  13. ^ a b Aland, Kurt; Black, Matthew; Martini, Carlo Maria; Metzger, Bruce Manning; Wikgren, Allen, eds. (1983). The Greek New Testament (3rd ed.). Stuttgart: United Bible Societies. ISBN 9783438051103. (UBS3)

원천

외부 링크