비전과 색상에 대하여

On Vision and Colors(원래 On Vision and Colors로 번역됨), 독일어:Ueber das Sehn und die Farben)은 저자가 28세였던 1816년 5월에 출판된 Arthur Schopenhauer의 논문이다^[1].쇼펜하우어는 1813년과 1814년 무렵에 요한 볼프강 폰 괴테와 1810년의 시인의 색깔 이론에 대해 광범위한 논의를 했고, 처음에는 괴테의 ^[2]견해를 공유했다.그들의 증가하는 이론적인 의견 차이와 쇼펜하우어의 비판은 괴테가 젊은 ^[3]동료로부터 거리를 두게 만들었다.쇼펜하우어는 자신의 이론이 우월하다고 여겼지만, 여전히 괴테의 작품을 자신의 ^[4]중요한 소개로 칭찬할 것이다.

쇼펜하우어는 색깔이 ^[5]"망막의 특별한 변형된 활동"이라는 것을 생리적으로 증명하려고 노력했다.쇼펜하우어의 색 이론의 초기 근거는 괴테의 생리적 색에 대한 장에서 비롯되었는데, 이 장에서는 세 가지 대조적인 색: 빨간색/녹색, 주황색/파란색, 그리고 노란색/자줏빛을 논한다.이것은 뉴턴의 7가지 색상의 스펙트럼에 대한 관습적인 강조와는 대조적이다.아리스토텔레스에 따르면, 쇼펜하우어는 색이 음침하고 흐린 어둠과 빛의 혼합에 의해 생겨난다고 생각했다.눈금의 각 극단에 흰색과 검은색으로, 빛과 어둠의 비율의 수학적 비율에 따라 색상이 직렬로 배열됩니다.쇼펜하우어는 눈이 색과 스펙트럼 또는 잔상으로 구성된 합계를 지향하는 경향이 있다는 괴테의 주장에 동의했습니다.쇼펜하우어는 어떤 색깔의 합과 그 보완적인 잔상의 합이 항상 통일성이 되도록 색을 배열했다.망막의 완전한 활동은 흰색을 생성한다.망막의 활동이 분할되면, 망막 활동 중 활발하지 않고 색상으로 자극되지 않는 부분은 그와 괴테가 (생리학적인) 스펙트럼이라고 부르는 유령상보 잔상으로 볼 수 있다.

역사

쇼펜하우어는 1808년 바이마르에 있는 그의 어머니의 파티에서 괴테를 만났지만 괴테는 대부분 그 젊고 알려지지 않은 학생을 무시했다.1813년 11월, 괴테는 쇼펜하우어가 선물로 받은 "충분한 이성의 원리의 4배 근원에 관한" 박사학위 논문을 발표한 것을 축하했다.두 사람은 시각적 표현이 개념보다 더 많은 지식을 제공한다는 의견을 공유했다.1813/1814년 겨울, 괴테는 쇼펜하우어에게 그의 색 실험을 직접 시연했고 그들은 색 이론을 논의했다.괴테는 쇼펜하우어에게 "비전과 색"을 쓰도록 격려했다.쇼펜하우어는 1815년 드레스덴에 사는 동안 몇 주 만에 그것을 썼다.1815년 7월 그것이 출판된 후, 괴테는 쇼펜하우어의 몇몇 결론들, 특히 흰색이 여러 색깔의 혼합인지에 대한 결론을 거부했다.그는 또한 쇼펜하우어가 색깔에 대한 모든 주제를 사소한 문제로 여기는 것에 실망했다.쇼펜하우어는 쇼펜하우어가 실제 이론을 제공하는 동안 괴테는 단지 자료를 수집한 것처럼 썼다.이 두 사람의 주요한 차이점은 괴테가 색을 빛과 ^[6]어둠의 객관적인 특성으로 여겼다는 것이다.쇼펜하우어의 칸트 초월적 이상주의는 괴테의 ^[7]현실주의에 반대되었다.쇼펜하우어에게 색은 관객의 망막 속에 완전히 존재한다는 점에서 주관적이었다.따라서 외부 자극이나 내부 신체 상태에 의해 다양한 방법으로 들뜨게 될 수 있다.빛은 색 자극의 한 종류일 뿐이다.

1830년, 쇼펜하우어는 그의 색깔 이론을 수정하여 발표했다.제목은 Theoryia colorum Physologica, eademque primaria였습니다.쥐스투스 라디스의 안과적 소자(소안과학 논문)에 나타난다."이것은 초판을 단순히 번역한 것이 아니라 형식과 프레젠테이션에서 눈에 띄게 다르며 주제도 ^[8]풍부합니다."라고 그는 썼다.라틴어로 쓰여져 있었기 때문에, 그는 외국인 독자들이 그 가치를 높이 평가할 수 있을 것이라고 믿었다.

On Vision and Colors의 개량된 제2판이 1854년에 출판되었습니다.1870년, 제3판이 출판되었고, 줄리어스 프라우엔슈타트에 의해 편집되었다.1942년 중령이 영문으로 번역했다.E. F. J. 페인은 인도 카라치에서 출판되었다.이 번역본은 1994년 Berg Publishers, Inc.에 의해 재출판되었으며 David E 교수가 편집했습니다.카트라이트.

내용

제2판 서문 (제1판 서문 없음)

이 연구는 주로 ^[9]생리학에 관한 것이지만, 철학적인 가치가 있다.색채의 주관적인 본성에 대한 지식을 얻음으로써, 독자는 모든 지식의 선험적, 주관적, 지적인 형태에 대한 칸트의 교리에 대해 더 심오한 이해를 하게 될 것이다.이는 단순히 객관적인 경험을 긍정적으로 받아들이는 현대 현실주의와는 반대되는 것이다.현실주의는 그 목적이 존재하는 것이 주관적인 것을 통해 이루어진다는 것을 고려하지 않는다.관찰자의 뇌는 관찰 대상과 사물의 실체 사이에 벽처럼 서 있다.

서론

괴테는 두 가지 봉사를 수행했다: (1) 색채 이론을 뉴턴에 대한 의존으로부터 해방시켰고, (2) 색채 이론에 대한 데이터의 체계적인 프레젠테이션을 제공했다.

색깔에 대해 논의하기 전에, 비전에 대해 몇 가지 예비적인 언급이 있습니다.①에서는 우주에서 외부로 인식되는 사물에 대한 지각은 감각기관으로부터의 감각에 의해 자극된 후 지성의 이해의 산물임을 알 수 있다.이 발언들은 독자들이 색채는 전적으로 눈에만 있고 완전히 주관적이라는^[10] 것을 확신하기 위해 필요하다.

제1장 - 비전에 대하여

§ 1

^[11] 사물에 대한 직관적 인식, 즉 지식은 단순히 관능적인 것이 아니라 지적인 것이다.지성의 이해는 관찰자의 신체에 있는 모든 감각적 인상을 외부 원인에 의한 것으로 간주한다.효과에서 원인에 이르는 이러한 전환은 순수한 이해에 대한 지식이지 논리적 법칙에 따른 합리적인 결론이나 개념과 판단의 조합이 아닙니다.사물에 대한 지식은 단순한 인상에서 비롯되는 것이 아니라 항상 인과관계 법칙의 적용과 결과적으로 이해에서 비롯된다.인과관계 법칙은 이해의 유일한 형태이며 객관적 인식의 가능성에 대한 전제 조건이다.

착시현상은 이해에 특이한 감각이 주어질 때 발생한다.만약 그 감각이 일상화된다면, 환상은 ^[12]사라질지도 모른다.

지적 이해 또는 주관적인 감각의 객관적인 원인을 아는 것은 동물과 식물을 구별한다.모든 동물은 직관적으로 사물을 지각할 수 있다.

색은 보통 외부 물체에 기인한다.하지만 색은 사실 눈의 망막의 활동이다.그것은 센세이션이다.색감각의 원인은 외부 신체로 인식된다.우리는 "몸이 빨갛다"고 말한다.하지만 실제로는 색상은 눈의 망막에만 존재한다.외부 객체와는 별개입니다.색은 감각기관에서 느끼는 감각일 뿐이다.외부 물체는 지성의 이해에 의해 감각의 원인으로 인식된다.

2장 - 색상에 대하여

§ 2

뉴턴, 괴테, 그리고 다른 모든 색깔 이론가들은 색깔의 원인을 찾기 위해 빛과 색깔 있는 물체를 조사하는 것으로 시작했다.그들은 효과, 주어진 현상, ^[13]눈의 변화에 대한 조사부터 시작했어야 합니다. 우리는 나중에 그러한 감각의 외부 물리적, 화학적 원인을 조사할 수 있습니다.

외부 자극에 대한 눈의 반응은 수동적인 반응이 아닌 활동이다.그것은 망막의 활동이다.눈의 망막은 빛의 완전한 인상을 받거나 하얗게 보일 때, 완전히 활동합니다.빛이 없거나 검게 되면 망막은 비활성화됩니다.

§ 3

망막의 활동 강도나 강도, 또는 외부 자극에 대한 반응에는 변화가 있다.망막의 분리되지 않은 활동은 순수한 빛이나 희음에 의해 자극될 때 더 강하거나 더 약한 정도로 나뉩니다.빛의 영향을 받는 경우, 각도는 Light - Half Shade - Darkness입니다.흰색의 영향을 받을 때 정도는 다음과 같습니다.흰색 - 회색 - 검은색이렇게 하면 그레이가 표시됩니다.더 많은 빛이나 흰색이 눈을 자극할수록 망막의 활동 강도나 에너지가 증가한다.이 눈금들은 망막 활동의 양적인 집중적인 분열성에 의해 가능해진다.

§ 4

망막의 활동은 또한 양적으로 광범위한 분열 가능성을 가지고 있다.망막의 전체 범위는 무수한 작은 병치점 또는 ^[14]점으로 나뉩니다.각 포인트는 빛 또는 희음에 의해 개별적으로 자극을 받아 개별적으로 반응합니다.눈은 한 번에 많은 인상을 받을 수 있고, 따라서 나란히 있을 수 있다.

§ 5

활동의 질적 구분은 두 양적 구분과는 완전히 다르다.그것은 눈에 색이 보일 때 발생한다.쇼펜하우어는 망막의 여러 점이나 장소가 과도한 자극으로 피로해지는 방법을 설명했다.흰 바탕에 검은 인물을 바라본 후, 과도하게 활동적이고 흥분한 망막 점들은 소진되어 마침내 눈이 멀어질 때 자극에 반응하지 않는다.검은 배경의 유령 같은 모습이 밝은 색상의 인물과 함께 보입니다.하얗게 질린 망막의 위치가 완전히 비활성화됩니다.휴식을 취하던 망막 위치가 이제 쉽게 자극된다.이것은 잔상(생리학적 스펙트럼)에 대해 설명합니다.괴테와 쇼펜하우어 둘 다 잔상을 나타내기 위해 라틴어 spectrum에서 spectrum을 사용한다.

흰색 대신 노란색을 응시하면 잔상, 즉 생리적 색 스펙트럼이 보라색이 됩니다.노란색은 흰색과 달리 망막의 활동을 완전히 자극하거나 소진시키지 않는다.노란색은 망막의 점들을 부분적으로 자극하고 그 점들을 부분적으로 자극하지 않게 한다.망막의 활동은 질적으로 두 부분으로 나뉘어져 있다.자극이 없는 부분은 보라색 잔상을 일으킨다.노란색과 제비꽃은 서로 보완하는 역할을 합니다. 왜냐하면 그것들이 합쳐지면 망막 활동이 완전히 이루어지기 때문입니다.노란색은 흰색에 가깝기 때문에 검은색에 가까운 보라색보다 망막을 더 활성화시킨다.

오렌지색은 흰색에 가깝지 않다.망막은 노란색만큼 활성화되지 않습니다.오렌지의 보완체는 파란색으로, 보라색보다 흰색에 훨씬 가깝습니다.빨간색은 흰색과 검은색의 중간이다.빨간색은 흰색과 검은색의 중간인 녹색입니다.적색과 녹색의 경우, 망막의 질적으로 분할된 활동은 두 개의 동일한 반으로 구성됩니다.

빨강과 초록은 망막 활동의 질적 반쪽이다.오렌지는 이 활동의 2/3이고, 그 보충물인 파란색은 1/3에 불과합니다.노란색은 전체 활성의 of이고, 그 보색인 보라색은 ¼에 불과하다.

모든 색상의 범위는 서로 어우러지는 셀 수 없는 연속적인 음영을 포함하고 있습니다.왜 빨강, 초록, 주황, 파랑, 노랑, 그리고 보라색이 가장 중요한 이름으로 여겨지는가?가장 간단한 비율이나 비율로 망막의 활동을 나타내기 때문입니다.도, 레, 미, 파, 솔, 라, 티의 일곱 가지 음계도 마찬가지다.색은 망막의 질적으로 분할된 활동이다.망막은 그 활동을 완전히 보여주는 자연스러운 성향을 가지고 있다.망막이 부분적으로 자극을 받은 후, 망막의 남은 보체는 생리 스펙트럼 또는 잔상으로서 활성화된다.이 방법으로 망막은 완전히 그리고 완전히 활동적이다.

이 여섯 가지 색깔에 대한 지식은 마음에서 태어난다.그것들은 이상적이고 자연에서 순수하게 발견되지 않는다. 규칙적인 기하학적 도형이 선천적인 것과 같은 방식으로.실제 색상을 비교하는 기준으로서 선험적으로 생각하고 있습니다.이 세 쌍의 색상은 순수하고 주관적인 에피쿠아적 예상입니다. 왜냐하면 그것들은 음계의 7가지 음계와 그들의 합리적인 진동수와 유사한 단순하고 합리적인 산술적 비율로 표현되기 때문입니다.

흑백은 분수가 아니고 망막 활동의 질적 구분을 나타내지 않기 때문에 색이 아니다.색상은 한 색과 그 보색의 결합으로 쌍으로 나타납니다.뉴턴이 7가지 색으로 나눈 것은 모든 기본색의 합이 홀수일 수 없기 때문에 터무니없다.

§ 6

망막의 질적으로 분할된 활동은 전기와 자기와 같은 극성이다.망막의 극성은 시간적으로 연속적인 반면 다른 극성은 우주에서 동시에 나타납니다.음과 양처럼 망막의 활동은 두 부분으로 나뉘어져서 서로를 조건화하고 재결합을 추구합니다.빨간색, 주황색 및 노란색은 일반적으로 플러스 기호로 지정할 수 있습니다.녹색, 파란색, 보라색 등이 음극일 수 있습니다.

§ 7

괴테에 따르면 색은 흰색보다 어둡고 검은색보다 밝다는 점에서 그늘이나 회색과 같다.그러나 회색과 색상의 차이는 다음과 같습니다.빛은 망막의 활동이다.어둠은 망막의 무활동이다.회색은 망막 활동의 강도나 강도가 감소하면 나타납니다.망막의 전체 활동을 비율에 따라 부분적인 상보극으로 나눌 때 색이 나타납니다.망막 활동의 단순한 양적이고 집중적인 분열로, 망막의 완전한 활동의 강도나 강도의 점진적인 감소가 있을 뿐이다.비율에 따른 활동의 부분적 분할은 발생하지 않습니다.이렇게 강도가 조금만 줄면 회색 음영이 생깁니다.단, 망막 활성의 질적 분수분할에 의해 색상으로 나타나는 부분의 활성은 상보적인 분수 부분의 비활성화에 의해 반드시 조절된다.활성 부품과 비활성 부품 간의 극성 대비가 컬러로 나타납니다.자극된 망막 반점의 생생한 부분 활동은 같은 반점의 부분적 비활성화에 의해 뒷받침된다.모든 색의 어둠은 잔상, 즉 스펙트럼으로 나타난다.반대로, 잔상, 즉 생리학적 스펙트럼을 볼 때, 이전에 존재했던 색상이 어두운 요인입니다.

§ 8

뉴턴은 색이 흰색이나 빛보다 어둡다는 것을 알아냈다.그는 눈이 아닌 빛을, 주관적이 아닌 대상을 잘못 조사했다.이를 통해 그는 광선이 7가지 색상의 광선으로 구성된다고 주장했다.이 일곱은 음계의 일곱 음계와 같았다.쇼펜하우어는 보라색, 파란색, 노란색, 그리고 주황색의 네 가지 프리즘 색상만 있다고 주장했다.뉴턴에 의해 묘사된 광선은 눈과 무관한 법칙에 따라 다양하게 색칠되어야 한다.뉴턴이 햇빛을 7개의 광선으로 나누는 대신, 쇼펜하우어는 색이 눈의 망막을 두 개의 상보적인 부분으로 나누는 것이라고 주장했다.델피스의 신탁, 코페르니쿠스, 칸트처럼 쇼펜하우어는 목적보다는 주관적, 관찰된 물체보다는 관찰자의 경험에 초점을 맞췄다.일반적으로, 그는 주관적인 관점이 올바른 결과로 이어진다고 믿었다.

빛깔은 밝지 않다.색채는 극과 극의 대비를 이루는 눈의 활동에 지나지 않는다.철학자들은 색깔이 사물에 속하기보다는 눈에 속한다고 항상 추측해 왔다.예를 들어, 로크는 색깔이 그의 부차적 특성 목록의 선두에 있다고 주장했다.

뉴턴의 이론은 신비로운 성질로서 색깔을 가지고 있다.쇼펜하우어의 이론은 더 설명이 된다고 주장한다.그는 각각의 색이 망막 활동 분할의 확실한 + 또는 - 면이며, 색의 감각을 반영하는 분수로 표현된다고 말했다.

§ 9

눈의 활동 전체를 질적으로 완전히 구분하면 색상과 스펙트럼(잔상)이 선명하고 밝고 눈부시고 눈부신 모습으로 최대한의 에너지로 나타납니다.그러나 분할이 완전하지 않으면 망막의 일부가 분할되지 않은 채로 남아 있을 수 있다.망막의 질적 분할과 양적 집중 분할의 결합이 일어난다.나머지가 액티브한 경우는, 흰색으로 희미해짐에 따라, 색상과 스펙트럼이 없어집니다.나머지가 비액티브한 경우, 색상과 스펙트럼은 검게 되어 없어집니다.나머지가 부분적으로만 비활성화된 경우, 회색과 혼합되면 색상의 에너지가 손실됩니다.

§ 10

망막의 활동이 나머지 없이 분할되거나 나머지가 활성화되면 색상과 스펙트럼(잔상)이 밝거나 희미해집니다.그러한 색과 스펙트럼이 합쳐지면, 눈은 순수한 빛이나 흰색을 보게 된다.예를 들어, 같은 망막 반점에 밝은 또는 옅은 빨강과 초록의 혼합은 빛 또는 흰색의 인상을 낳는다.색소를 혼합하여 흰색을 만들 수 없습니다.그러나 프리즘의 색상으로 흰색의 생성은 빨간색 – 녹색, 주황색 – 파란색 또는 노란색 – 보라색의 세 가지 주요 색조 각각에서 혼합된 색조를 사용하여 입증할 수 있습니다.흰색은 두 가지 색상의 외부 원인이 동시에 같은 망막 부위를 자극할 때 두 가지 보완적인 반대 색상에서 만들어질 수 있습니다.뉴턴은 자신의 일곱 가지 프리즘 색상의 집합으로 흰색이 만들어질 수 있다고 주장했다.그는 색을 눈이 아닌 빛으로 잘못 생각했다.흰색은 망막의 두 활동적인 부분이 결합될 때 그들의 활동적이지 않거나 어두운 부분이 제거되기 때문에 두 개의 반대되는 색깔의 결합의 결과이다.

뉴턴에 따르면, 굴절된 빛은 색이 칠해진 것처럼 보여야 한다.그러나 무채색 굴절기에서는 그렇지 않습니다.뉴턴학자들은 무채색 굴절체의 크라운 글라스와 플린트 글라스가 전체적으로 동일한 강도로 빛을 굴절시키지만 개별 색상은 다르게 산란시킨다고 설명한다.쇼펜하우어에 따르면, 무채색은 오목렌즈의 한 방향과 볼록렌즈의 다른 방향으로 굴절이 일어날 때 발생한다.그러면 파란색 띠가 주황색 띠와 겹쳐지고 보라색 가장자리가 노란색을 덮습니다.따라서 질적으로 분할된 망막(색)은 완전한 활동을 통해 다시 결합되어 무채색증(색상의 부재)을 일으킨다.

관찰자가 프리즘을 통해 검은색 배경에 있는 흰색 디스크를 보면 두 개의 보조 이미지가 표시됩니다.이것은 프리즘에 들어갔다가 나갈 때 빛이 두 번 휘어지면서 이중 굴절되기 때문입니다.이 이중 굴절의 경우 두 개의 보조 영상이 주 영상 위 및 아래에 각각 하나씩 나타납니다.두 보조 이미지의 주 이미지로부터의 거리는 뉴턴의 산포에 해당합니다.그러나 착색된 띠의 넓이 또는 좁음은 사용되는 광굴절물질의 종류에 따라 달라지는 비필수적인 특성이다.상부 이미지의 상단은 보라색입니다.제비꽃 아래는 파란색이다.아래쪽 이미지의 하단은 주황색입니다.오렌지 위는 노란색이다.이렇게 하면 흰색 디스크와 검은색 배경과 함께 보라색, 파란색, 노란색, 주황색의 네 가지 프리즘 색상이 나타납니다.이것은 7개의 프리즘 색상이 있다는 뉴턴의 주장과 일치하지 않는다.위 이미지는 검은색으로 겹쳐져 보라색입니다.흰색과 겹치면 파란색으로 보입니다.아래쪽 이미지가 검은색으로 겹쳐 주황색으로 보입니다.흰색과 겹치면 노란색으로 보입니다.이것은 괴테의 ^[15]주장에 따라, 이미지가 명암과 섞일 때 어떻게 색이 만들어지는지를 보여준다.

§ 11

건강한 눈의 작동에 있어서 망막 활동의 3종류의 분할이 동시에 발생하는 경우가 많다. (1) 양적 집중 분할은 질적 분할과 결합하여 색에너지의 손실과 창백함 또는 어두운 쪽으로의 편차를 초래한다. (2) 외부 자극제에 의해 흥분된 후, 양적 광범위한 분할은 통합된다.질적 분할로 망막은 여러 가지 색감각의 병치된 점으로 덮여 있다. (3) 자극이 멈추면 각 망막 부위에 잔상(생리학 스펙트럼)이 나타난다.

§ 12

눈에 기계적 충격이 가해진 후 잔상(스펙트라)이 나타납니다.눈의 활동이 경련적으로 분열되어 있다.일시적인 병리학적 스펙트럼은 눈부심 또는 눈부심으로부터 나타난다.망막의 활동은 과도한 자극으로 인해 흐트러져 있다.눈부신 눈은 밝기를 볼 때 붉게 보이고 어둠을 볼 때 초록색으로 보입니다.망막의 활동은 강력한 자극에 의해 강제로 분열된다.희미한 빛으로 보기 위해 눈이 피로해지면, 망막은 자발적으로 활성화되고 집중적으로 분열된다.파란색 안경은 오렌지색 촛불의 효과를 상쇄하고 햇빛의 효과를 낸다.색채의 주관적 성질, 즉 눈 자체의 기능이며 외부 물체와 2차적으로만 관련이 있다는 추가 증거를 daguerreotype에 의해 제공한다.그것은 색이 사물의 외관에 필수적이지 않다는 것을 객관적으로 보여준다.또한, 색맹인 사람들은 만약 그것이 눈에 있지 않고 물체에 있다면 색을 볼 수 있을 것이다.

§ 13

색채와 색채가 나타나는 법칙은 눈 안에 있습니다.색의 외부 원인은 망막을 흥분시켜 극성을 분리시키는 자극이다.괴테는 색을 생리학, 물리학, 화학의 세 종류로 나누었다.그는 색의 외부 원인은 물리적 색상과 화학적 ^[16][17]색채라고 제안했다.

물리색

물리적 색상은 일시적입니다.그것들은 빛이 연기, 안개 또는 유리 프리즘과 같은 흐린 투명 또는 반투명 매체와 결합할 때 존재합니다.망막 활동의 질적 분할에서 비롯된다는 것을 알기 때문에 이해할 수 있습니다.빛은 망막 활동의 외부 물리적 자극이다.(생리학적 사실로서의 색상) 효과에 대해 알면 알수록 그 외부 원인에 대해 선험적으로 알 수 있다. (1) 외부 자극은 망막의 극분할인 색깔만을 자극할 수 있다. (2) 개별적인 색은 없다.각각의 색이 망막의 완전한 활동의 질적인 부분이기 때문에 색깔은 쌍으로 나온다.나머지 부분은 색상의 보색. (3) 색상은 무한하다.그러나 망막의 활동은 단순한 숫자로 이루어진 합리적인 비율로 양분되어 있기 때문에 세 쌍의 망막은 그들 자신의 이름으로 구별된다. (4) 자극제 역할을 하는 색의 외부 원인은 망막의 활동이 무한히 질적으로 분할될 수 있는 만큼 변화하고 무한히 수정될 수 있어야 한다.(5) 눈에서 색상은 흐린 흰색의 음영이다.이 그늘은 망막의 휴식 부분이고 다른 망막 부분은 활동적입니다.뉴턴의 이론은 각각의 프리즘 색상은 전체 빛의 7분의 1이라고 주장한다.만약 7개의 광선이 아닌 무한한 수의 광선을 가정한다면, 각각의 색상은 빛 전체의 무한히 작은 부분이 될 것이다.그러나 쇼펜하우어의 이론은 노란색이 흰색만큼 밝다고 주장한다.오렌지는 2/3, 빨강은 is, 초록은 ,, 파랑은 1/3 그리고 보라색은 흰색만큼 밝습니다.색의 외적인 원인은 색의 보완에 어둠을 주는 것만큼 많은 빛을 색에 주는 감소된 빛입니다.괴테와 달리 쇼펜하우어에게 일차적인 현상 또는 설명의 한계는 외부적인 원인이 아니라 "망막의 신경활동이 질적으로 반대되는 두 반반으로 나타나게 하는 유기적 능력, 때로는 동등하고 때로는 불평등..."^[18][19]이다.

케미컬러

화학적 색상은 사과의 붉은 색과 같은 외부 물체의 더 내구성이 강한 특성입니다.화학색은 원인을 모르기 때문에 이해할 수 없다.그것의 겉모습은 경험으로만 알 수 있고 사물의 본질적인 부분은 아닙니다.화학적 색상은 물체의 표면 변화에서 비롯된다.표면이 약간 바뀌면 색상이 달라질 수 있습니다.그러므로 색은 사물의 본질적인 특성이 아니다.이것은 색의 주관적인 성질을 확인시켜 줍니다.

§ 14

쇼펜하우어는 자신의 발견이 이전의 사상가들에게 귀속되는 것에 대해 걱정할 필요가 없다고 말했다."1816년 이전에는 색깔을 망막의 절반으로 된 활동으로 간주하고 그에 따라 각각의 색깔에 확실한 숫자 분율, 즉 다른 색깔로 통일성을 구성하는 부분, 즉 망막의 흰색 또는 완전한 활동을 나타내는 부분이라고 생각한 적이 없었습니다."쇼펜하우어는 색깔이 관찰자의 눈이 아닌 외부 물체에 존재한다고 생각하는 과학자들을 비판했다.에테르의 진동과 같은 색은 그에 의해 거부되었다.쇼펜하우어에 따르면 프라운호퍼 선은 빛 그 자체로는 존재하지 않는다.빛이 통과하는 슬릿의 가장자리에서 발생합니다.^[20]

이스트레이크 앞으로 보내는 편지

1841년, 쇼펜하우어는 영어로 된 편지를 찰스 록 이스트레이크에게 썼는데, 그의 색에 관한 괴테의 책을 영어로 번역한 것이 최근 여러 저널에서 검토되었다.쇼펜하우어는 편지와 함께 그의 On Vision and Colors의 사본을 동봉했다.그는 그의 책의 요점을 다음과 같이 간단히 전했다.

...만약 내가 6가지 주요 색을 표현하는 (망막 활동의) 숫자 분수를 염두에 두고, 당신은 이 색깔들을 단독으로 고려한다면, 당신은 이것만으로 알게 될 것이고, 지구상의 다른 이론으로는 볼 수 없는, 당신은 모든 색이 당신의 눈에 만들어 내는 독특한 감각을 이해하게 될 것이고, 따라서 통찰력을 얻게 될 것이다.n 모든 색상의 본질, 그리고 일반적인 색상의 본질까지.마찬가지로 나의 이론만으로도 보색의 개념이 취해지는 진정한 의미를 부여하고 있다.viz: 빛에 대한 참조가 아니라 레티나에 대한 참조, 흰 빛의 붉은 적분[복원]이 아니라 레티나에 대한 완전한 작용으로, 모든 색에 의해 노란색(3/4)과 보라색(1/4) 중 하나로 양분된다.또는 주황색(2/3)과 파란색(1/3) 또는 빨간색(1/2)과 녹색(1/2)으로 표시합니다.요컨대 이것은 큰 미스터리이다.

여기서 그는 망막이 감각에 반응하는 방식에서 색이 나온다고 설명했다.원인은 빛이나 망막에 가해지는 다른 압력일 수 있다.두 가지 보색의 분수는 합이 되어 통일성이 된다.흰색은 분할되지 않고 망막 전체의 활동입니다.

접수처

루트비히 비트겐슈타인과 에르빈 슈뢰딩거는 쇼펜하우어의 작품에서 강한 영향을 받았고 둘 다 색채 이론을 진지하게 연구했다.필립 마인렌더는 그 작품이 지금까지 쓰여진 ^[21]것 중 가장 중요한 것이라고 생각했다.요하네스 잇텐은 쇼펜하우어의 색채 이론에 그의 작품을 기초했다.

수학자 브루어는 다음과 같이 썼다: "뉴턴의 색깔 이론은 그들의 매개체로 광선을 분석했지만, 진실에 더 민감한 괴테와 쇼펜하우어는 색을 인간의 눈에 ^[22]의한 극성 분열로 간주했다."

물리학자 에른스트 마흐는 '괴테, 쇼펜하우어 같은 인간'이 그의 작품 '엠프핀둥겐과 다스 베르헬트니스 데 피시첸 줌 사이시첸'^[23]의 첫 페이지에서 "감각 자체를 조사하기 시작했다"고 칭찬했다.

루돌프 아른하임에 따르면, 쇼펜하우어의 "망막 기능에서 상호보완적 쌍에 대한 기본 개념은 에발트 헤링의 ^[24]색 이론을 현저하게 예측한다."니체는 보헤미안 생리학자 체르막 교수가 쇼펜하우어의 색채 ^[25]이론과의 관계를 인정했다고 언급했다.보산케는 쇼펜하우어의 색깔 이론이 과학적 ^[26]연구와 일치한다고 주장했다.

메모들

참고 문헌