필립 키처
Philip Kitcher필립 키처 | |
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태어난 | 영국 런던 | 1947년 2월 20일
교육 | 크리스트스 칼리지, 케임브리지 대학교 (B.A.); 프린스턴 대학교 (PhD) |
수상 | 평생공로상(미국심리학회) 공로상(미국심리학회) 라카토스상 프로메테우스상(미국철학협회) 란난 주목할 만한 책상 |
시대 | 현대 철학 |
지역 | 서양 철학 |
학교 | 분석철학 실용주의 |
기관 | 컬럼비아 대학교, 샌디에이고, 버몬트 대학교 |
박사학위 자문위원 | 칼 헴펠 |
박사과정 학생 | 피터 고드프리 스미스, 카일 스탠퍼드, 마이클 디트리히 |
주된 관심사 | 과학철학, 생물철학, 생명윤리학, 수학철학 |
주목할 만한 아이디어 | 어떤[1] 이론의 전제 조건과 작업 조건의 구별 이기종 참조[2] 가능성(선택적 사실주의)[3] |
영향받은 |
필립 스튜어트 키처(Philip Stuart Kitcher, 1947년 2월 20일생)는 영국의 철학자로서 존 듀이 컬럼비아대 철학과 명예교수다.[4] 그는 과학철학, 생물철학, 수학철학, 문학철학, 그리고 최근에는 실용주의를 전공한다.
인생과 경력
런던에서 태어난 키처는 영국 남부 해안의 이스트본(East Sussex)에서 어린 시절을 보냈는데, 이스트본(A.J. Ayer)의 또 다른 저명한 철학자도 학교에 있었다.[5][circular reference] 키처 자신은 웨스트 서섹스의 호르샴에 있는 크라이스트 병원에 있는 학교에 다녔다.[6][7] 1969년 크리스트스 칼리지에서 수학/역사 및 과학철학 학사, 1974년 프린스턴 대학에서 역사 및 과학철학 박사 학위를 취득하여 칼 헴펠, 토마스 쿤과 긴밀히 협력하였다.
키처는 현재 존 듀이 컬럼비아 대학교 철학과 명예교수다. 컬럼비아의 컨템포러리 문명 프로그램(학부 핵심 커리큘럼의 일부)의 의장으로서 제임스 R도 열었다. 바커 교수는 현대문명의 교수직이다. 컬럼비아로 이사하기 전, 키처는 버몬트 대학교, 바사르 칼리지, 미네소타 대학교, 미시건 대학교에서 가르쳤고, 몇 년 동안 샌디에이고의 캘리포니아 대학교에서 대통령 철학과 교수직을 맡았다.
키처는 과거 미국철학협회장을 지냈다. 2002년 키쳐는 미국 예술과학원 펠로우로 선정되었고, 2006년 과학철학에서 확장된 업적을 기려 미국철학협회로부터 제1회 프로메테우스상을 수상하였다. 2018년 미국철학회에 당선되었다.[8] Kitcher는 1994년부터 1999년까지 과학철학 저널의 편집장을 지냈고 1995년부터 1997년까지 인간 게놈 프로젝트의 윤리적, 법적, 사회적 함의에 관한 NIH/DOE 작업 그룹의 멤버였다.
그는 피터 고드프리-스미스(시드니 대학), 카일 스탠포드(캘리포니아 대학 어바인), 마이클 R 등 다수의 저명한 과학철학자들을 양성했다. 디트리히(피츠버그 대학교) 그는 또한 C를 가르쳤다. 학부생으로는 케네스 워터스(캘거리 대학)와 마이클 와이스버그(펜실베이니아 대학)가 있다.
그는 패트리샤 킷처와 결혼했다. 그녀는 잘 알려진 칸트 학자가자 철학자로 콜롬비아의 마크 밴 도렌 인문학 교수였다. 그들의 아들인 찰스 킷쳐는 연방 선거 위원회의 부 고문이다.[9][10]
철학작품
철학 내에서는 키쳐가 생물학, 과학, 수학의 철학에 관한 연구로 가장 잘 알려져 있으며, 창조론과 사회생물학을 연구하는 연구로 학계 밖에서도 잘 알려져 있다. 그의 작품들은 생물학과 수학 철학에서 제기된 문제들을 인식론, 형이상학, 윤리의 중심 철학적 문제와 연결시키려 한다. 그는 또한 존 스튜어트 밀, 칸트 그리고 철학의 역사에서 다른 인물들에 대한 논문을 발표했다. 그의 2012년 저서는[11] 존 듀이에 대한 그의 발전하는 관심과 철학적 문제에 대한 실용적인 접근법을 기록하였다. 그는 실용주의를 전통철학 문제에 대한 통일성과 재건적 접근방식으로 본다. 그는 1년 전에 윤리에 대한 자연주의적 접근법을 요약한 책 <윤리 프로젝트>[12]를 출간했다. 그는 또한 기후 변화의 철학에 관한 일을 했다.[13][14]
"좋은 과학"을 구성하는 것에 대한 기준
키쳐의 좋은 과학에 대한 세 가지 기준은 다음과 같다.[15]
- 1. 보조 가설의 독립적 시험성
- "보조 가설은 해결하기 위해 도입된 특정한 문제와 독립적으로 시험할 수 있어야 하며, 저장하기 위해 고안된 이론과는 독립적으로" (예를 들어, 해왕성의 존재에 대한 증거는 천왕성의 궤도에 있는 이상과는 무관하다).
- 2.통일
- "과학은 통일되어야 한다... 좋은 이론은 단지 하나의 문제 해결 전략, 즉 문제 해결 전략의 작은 가족으로 구성되는데, 이는 광범위한 문제에 적용될 수 있다.
- 3. 다산성
- "뉴턴의 이론과 같은 위대한 과학 이론은 새로운 연구 영역을 열어주고... 이론은 세상을 바라보는 새로운 방법을 제시하기 때문에 새로운 질문을 하게 할 수 있고, 그래서 새롭고 보람 있는 조사의 선에 착수하게 된다... 일반적으로 번창하는 과학은 불완전하다. 언제든지 현재 대답할 수 있는 것보다 더 많은 의문을 제기한다. 그러나 불완전성은 악의가 아니다. 반대로 불완전성은 다산의 어머니다... 좋은 이론은 생산적이어야 한다. 새로운 문제를 제기하고 그 문제들이 문제 해결 전략을 포기하지 않고 풀릴 수 있다고 가정해야 한다."
그는 과학 연구에 대한 실제적인 결정에서 가치관의 역할을 점점 더 인식했다.[16]
쿤과 창조론
키처는 '과학 남용'의 저자다. 창조주의에 반대하는 사건. 그는 창조론자들이 쿤을 잘못 해석한 방식에 대해 다음과 같이 언급했다.
토마스 쿤의 저서 "과학혁명의 구조"는 아마도 최근의 과학철학에서 다른 어떤 책보다 더 널리 읽혔으며, 더 널리 잘못 해석되었을 것이다. 그의 견해의 광범위한 순환은 쿤의 입장에 대한 대중적인 희화화를 만들어냈다. 이 유명한 캐리커처에 따르면, 한 분야에서 일하는 과학자들은 클럽에 속해 있다. 모든 클럽 회원들은 교리의 요점에 동의해야 한다. 실제로 입학가격은 몇 년간의 대학원 교육인데, 그 기간 동안 수석 교사들이 경작된다. 외부인의 견해는 무시된다. 이제 나는 이것이 과학자들의 실천과 쿤의 실천 분석 둘 다 가망 없는 캐리커처라는 것을 강조하고 싶다. 그럼에도 불구하고 캐리커처는 일반적으로 충실한 표현으로 받아들여지게 되었고, 따라서 자신들의 견해가 교만하게 무시되고 있다는 창조주의자들의 주장에 힘을 실어주고 있다.[17]
책들
- 오용 과학: 창조주의에 반대하는 사건. MIT 프레스, 1982년(페이퍼백 1983년). ISBN0-262-61037-X
- 수학 지식의 본질. 옥스퍼드 대학 출판부, 1983년(종이 등 1984년).
- 저장 야망: 사회 생물학과 인간 본성의 탐구. MIT 프레스, 1985년(종이백 1987년).
- 옥스퍼드 대학 출판부의 과학 발전, 1993년 4월(1995년 1월 종이)
- 앞으로의 인생: 유전적 혁명과 인간 가능성 (Simon and Schuster [미국], Penguin [영국], 1996년 1월, 페이퍼백 에디션 1997). 미국의 페이퍼백에는 복제에 관한 포스트스크립트가 들어 있는데, 그의 글인 "어쨌든, 누구 자신인가?"와 거의 일치한다.
- 과학 논쟁의 패턴, 과학 논쟁의 에세이: 옥스퍼드 대학 출판부의 철학 및 역사적 관점, 2000년. ISBN 0-195-11987-8
- 과학, 진실 그리고 민주주의, 옥스포드 대학 출판부, 2001; 페이퍼백 2003. ISBN 0-19-516552-7
- 멘델의 거울에서: 생물학에 대한 철학적 성찰, 2003년 옥스퍼드 대학 출판부. (이것은 그의 기사들 중 17편을 모은 것이다.
- 결말 찾기: 2004년 2월 옥스퍼드 대학 출판부의 리처드 섀치와 공동 저술한 바그너의 반지에 대한 성찰 ISBN 0-19-517359-7
- 다윈과 함께 사는 것: 2007년 1월 옥스포드 대학 출판부의 진화, 디자인, 그리고 믿음의 미래. ISBN 0-19-531444-1
- 조이스의 칼리도스코프: 2007년 7월 옥스포드 대학 출판부의 피네건스 웨이크 초대장 ISBN 0-19-532103-0
- 하버드 대학 출판부의 윤리 프로젝트, 2011년 10월. ISBN 0-67-406144-6
- 2011년 9월 프로메테우스 북스 민주사회에서 과학을 연구한다. ISBN 1-61-614407-6
- 실용주의 적용 조건: 2012년 옥스포드 대학 출판부의 철학 재구성에 대하여. ISBN 9780199899555
- 베니스에서의 죽음: 2013년 11월 콜롬비아 대학 출판부의 구스타프 폰 아센바흐 사건 ISBN 978-0231162647
- Life After Peace: 세속적인 휴머니즘을 위한 사례, 예일 대학 출판부, 2014. ISBN 978-0197549155
- 2021년 옥스퍼드 대학 출판부의 도덕적 진보 ISBN 9780300203431
참조
- ^ 마틴 캐리어, 요하네스 로겐호퍼, 귄터 üpers, 필리프 블랜차드(eds), 지식과 세계: 과학대전을 넘어선 도전, 스프링거, 2013, 페이지 149.
- ^ 미리암 솔로몬, 사회 경험주의, MIT 프레스, 2007, 페이지 37.
- ^ 보아즈 밀러, "해킹의 실체주의 주장은 무엇인가?", 신스 193(3):991–1006(2016).
- ^ "Philip Kitcher Philosophy".
- ^ A. J. Ayer.
- ^ "ACADEMIC AUTOBIOGRAPHY – PHILIP KITCHER". www.columbia.edu. Retrieved 8 November 2017.
- ^ Kitcher, Philip (2007). Joyce's kaleidoscope : an invitation to Finnegans wake. New York: Oxford University Press. p. Dedication. ISBN 978-0195321029.
- ^ 2018년 춘계학술대회 새 회원 선출
- ^ "Sue-Yun Ahn and Charles Kitcher". The New York Times. 13 July 2008. ISSN 0362-4331. Retrieved 8 August 2021.
- ^ "FEC announces appointment of Charles Kitcher as Associate General Counsel". FEC.gov. Retrieved 8 August 2021.
- ^ Kitcher, P. 실용주의: 옥스퍼드 대학 출판부, 2012년 철학의 재구성에 대하여
- ^ Malon, R. Review of Kitcher, P. 하버드 대학 출판부의 윤리 프로젝트, 2011년 10월. ISBN 0-67-406144-6 (노트르담 철학적 리뷰)
- ^ 키처, 필립(2010). "기후변화 논쟁" 과학, 328 (5983):pp.1230-1234
- ^ 키처, 필립 (2015년 3월 25일) "기후 변화: 더 어려운 문제" 'Instituto de Investigationes Filosoficas-UNAM'
- ^ 페이지 46-48
- ^ Longino, Helen E.(2002), Science and the Common Good: 필립 키쳐의 과학, 진실, 민주주의, 과학철학, 69, 페이지 560–568 (PDF)
- ^ 1982년, 키처, P, 오용 과학: 창조론 반대 사례, 페이지 168
외부 링크
![]() | Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: Philip Kitcher |
- 과학과 종교 논쟁에 참여하기 위한 탐색
- 컬럼비아 대학교를 경유하는 필립 킷처 웹사이트.
- 2007년 7월 13일 Point of Inquiry별 인터뷰(mp3/podcast) 키쳐는 "문자적 종교와 자유주의적 신앙 모두에 대한 다윈주의의 함의를 탐구한다" "종교의 역할과 이익을 논하고, 세속적 휴머니즘과 같은 그것에 대한 대안을 탐구하며, 세속적 휴머니즘이 사회에서 어떻게 더 인기를 끌 수 있는지에 대한 아이디어를 제공한다"고 말했다.
- 불완전성 퇴치, 2014년 1월 31일 3am 매거진 데이비드 아우어바흐의 인터뷰.
- 신앙 이후의 삶: 2015년 8월 2일 리처드 마셜 3am 매거진과의 인터뷰.