미시시피 주의 역사

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미시시피 주의 역사
연도별 상태 이전의 상태 미국 남북 전쟁 주제: 아프리카계 미국인 – 도시 – 정치
미시시피 포탈
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미시시피 주의 역사는 수천 년의 토착민들로 거슬러 올라간다. 그들의 문화에 대한 증거는 수천년 전에 지어진 토공 군단의 현존하는 잔해뿐만 아니라 고고학적 발굴을 통해 주로 발견되었다. 미국 원주민의 전통은 구전 역사를 통해 유지되었다. 유럽인들은 그들이 마주친 역사적 사람들의 이야기를 기록한다. 20세기 후반 이후, 아메리카 원주민 부족에 대한 연구와 그들의 문화를 기록하기 위한 구전 역사에 대한 의존이 증가해왔다. 그들의 진술은 자연 사건의 증거와 관련이 있다.

비록 프랑스가 이 지역의 일부에 대한 통제를 스페인과 영국, 특히 걸프만 연안에 넘겨주었지만, 이 지역의 초기 식민지화는 프랑스에 의해 수행되었다. 유럽계 미국인 정착민들은 19세기 초까지 그 영토에 대거 들어가지 않았다. 몇몇 유럽계 미국인 정착민들은 많은 노예가 된 아프리카인들을 데려와 주요 강가의 목화 농장을 개발하는 노동자의 역할을 하게 할 것이다. 1817년 미시시피는 미국의 주가 되었다. 1830년대까지 연방정부는 대부분의 원주민 콕토와 치카소 사람들을 미시시피강 서쪽에 강제적으로 배치했다. 미국의 플랜터들은 미시시피강과 야주강을 따라 노예노동에 의해 생산된 면화의 수출을 바탕으로 경제를 발전시켰다. 소규모의 엘리트 집단이 주의 가장 부유한 땅, 부, 정치를 지배했고, 1861년 미시시피가 연방에서 탈퇴하게 되었다. 남북 전쟁 동안, 특히 강 도시들은 전투가 길어지고 파괴가 널리 퍼진 장소였다.

미시시피 삼각주의 저지대는 남북전쟁이 끝난 후에도 여전히 90% 미개발 상태였다. 흑인과 백인을 막론하고 수천 명의 이주자들이 토지 소유의 기회를 노리고 이 지역에 들어왔다. 그들은 땅을 개간하면서 목재를 팔아 돈을 모았다. 재건 시대에는 많은 자유인들이 이 지역의 농장의 소유주가 되었고 1900년까지 미시시피 삼각주에 있는 재산 소유자의 3분의 2를 구성했다. 민주당은 19세기 후반에 주 입법부에 대한 통제권을 되찾았고, 1890년에 선거권을 박탈하는 헌법을 통과시켜 1960년대 중반까지 흑인들을 정치 생활에서 배제시켰다. 대부분의 아프리카계 미국인들은 선거권 박탈, 인종 차별, 재정 위기, 면화 가격 하락의 장기화로 인해 그들의 땅을 잃었다. 1920년까지 대부분의 아프리카계 미국인들은 땅 없는 소작농과 소작농이었다. 그러나 1930년대에, 일부 아프리카계 미국인들은 뉴딜계획으로부터 저리의 차관으로 토지를 취득했다; 1960년에 홈즈 카운티는 여전히 800명의 흑인 농부를 가지고 있었는데, 이것은 주 내 대부분의 카운티였다. 국가는 20세기까지 농업과 목재에 주로 의존했지만, 거대 무기에 의한 기계화와 부동산 취득은 노동시장과 경제의 면모를 변화시킬 것이다.

20세기 초에서 중반까지 대이동이라는 두 번의 물결은 수십만 명의 시골 흑인들이 주를 떠나도록 이끌었다. 그 결과 1930년대까지 아프리카계 미국인은 19세기 초 이후 처음으로 주 인구의 소수였다. 그들은 많은 델타 카운티에서 인구의 대다수로 남아있을 것이다. 미시시피주는 또한 모든 주립대학을 포함한 공공시설에 대한 접근권과 등록, 투표, 공직 출마 능력을 위해 헌법적 권리를 재확립하고자 했기 때문에 시민권 운동과 관련된 수많은 활동 현장들이 있었다.

21세기에 미시시피는 주 수도인 잭슨과 같은 도시에 의료 및 전문 커뮤니티를 확장했다. 주 의회는 미시시피 강과 걸프만 연안의 강 보트에 있는 게임 카지노를 승인했고, 이것은 이 지역들의 관광 증가로 이어져 주정부의 수익 창출에 도움을 주고 있다.

아메리카 원주민

마지막 빙하시대가 끝날 무렵, 아메리카 원주민이나 인디언들이 오늘날의 미국 남부에 나타났다.^[1] 남부의 팔레오인도인들은 플리스토세 시대 말기에 멸종된 메가파우나를 쫓는 수렵-채집가였다. 2,000년도 더 전에 거대한 흙덩어리를 건설한 몇몇을 포함하여 다양한 토착 문화가 이 지역에서 생겨났다.^[2]

트로이빌, 콜레스 크리크, 플라크마인 문화 등 연이은 마운드 건물은 후기 우드랜드 시대 미시시피 강과 접한 미시시피 강 서부를 점령했다. Terminal Colles Creek 기간 (1150년 ~ 1250년 CE) 동안, 세인트 근처 강 상류로 집중된 미시시피 문화와의 접촉이 증가했다. 미주리 주, 루이스. 이것은 새로운 도기 기술뿐만 아니라 새로운 의식적인 물건과 어쩌면 새로운 형태의 사회 구조화까지 이끌었다.^[3] 1350년 CE 이후 뚜렷한 문화가 위축되기 시작하면서 미시시피 문화의 영향이 더 많이 플라크메민 지역을 흡수하게 되었다. 결국 순수한 플라크민 문화의 마지막 거주지는 나체즈 블러프스 지역이었고, 야주 분지와 루이지애나 인접 지역은 복합 플라크민-미시시피안 문화가 되었다.^[4] 첫 번째 유럽 접촉 동안 그 지역의 역사적인 단체들은 이 분열을 견뎌낸다. 나체즈 블러프스에서 타엔사와 나체스는 미시시피의 영향력에 대항하여 버텨왔으며, 조상들과 같은 장소를 계속 사용하며 플라크메인 문화를 이어갔다. 미스시피아의 영향력을 더 많이 흡수해 온 것으로 보이는 집단은 유럽 접촉 당시 튜니칸어, 치티마찬어, 무스코게아어를 구사하는 부족들로 확인되었다.^[3]

미시시피 문화는 유럽과의 만남이 있을 무렵 대부분의 장소에서 사라졌다. 고고학적, 언어학적 증거는 그들의 후손들이 역사적인 치카소족과 초코족이라는 것을 보여주었고, 그들은 나중에 동남부의 5개 문명 부족 중 하나로 식민지 개척자들에 의해 계수되었다. 미시시피로 알려지게 된 영토에 거주한 다른 부족들로는 나체즈족, 야주족, 파스카굴라족, 빌록시족이 있다. 프랑스, 스페인, 영국의 정착민들은 모두 식민지 초기에 이 부족들과 무역을 했다.

19세기 초 유럽계 미국인 정착민들로부터의 압력은 면 진의 발명 이후 증가하여 짧은 목화 재배가 수익성이 있게 되었다. 이것은 남한의 고지대 지역에서 쉽게 재배되었고, 19세기에는 면화에 대한 국제적인 수요를 충족시킬 수 있었다. 미국에서 온 이주민들은 주로 북부와 동부에서 미시시피로 유입되어 남부 상부와 해안 지역에서 유입되었다. 결국 그들은 1830년 미시시피 강 서쪽 지역으로 1830년대 동안 대부분의 원주민들을 연방정부가 강제적으로 제거하도록 한 인디언 제거법을 통과시켰다.

유럽 식민지 시대

미시시피가 된 이 영토로 첫 번째 유럽 주요 탐험대는 1540년대 초에 통과했던 헤르난도 데 소토(Hernando de Soto)가 이끄는 스페인어였다. 프랑스인들은 미시시피를 뉴프랑스의 식민지에 포함시킨 영토를 주장하고 걸프만 연안에 정착하기 시작했다. 그들은 1699년 현대 오션 스프링스(또는 올드 빌록시) 터에 피에르 르 모인 드이버빌 아래 최초의 마우르파 요새를 만들었다.^[2]

1716년, 프랑스인들은 나체스를 미시시피 강의 로잘리 요새로 설립했다. 나체스는 이 지역의 지배적인 도시와 교역소가 되었다. 18세기 초 이 시기에 프랑스 로마 카톨릭 교회는 올드 빌록시/오션 스프링스와 나체스에 개척자적인 파리를 만들었다. 이 교회는 또한 오늘날 루이지애나에 7개의 개척자 파리를 세웠고 뉴프랑스에 속해 있던 앨라배마에도 2개의 개척자를 세웠다.^[6]

프랑스와 후에 스페인의 식민 지배는 아프리카인들을 노예로 삼았던 정착민들의 초기 사회 관계에 영향을 주었다. 루이지애나에서처럼, 한동안은 유색인종의 제3계급이 개발되었다. 그들은 주로 백인 유럽 식민주의자들의 후손이었고 아프리카나 아프리카계 미국인 어머니들의 노예였다. 그 계획자들은 종종 프랑스어로 판자로 알려진 그들의 유색인종 정부들과 공식적으로 우호적인 관계를 가졌다. 그들은 때때로 그들과 그들의 다민족 아이들을 해방시켰다. 아버지들은 그들의 정부와 아이들에게 재산을 물려주거나, 그들이 장사를 배울 수 있도록 아이들의 견습이나 교육을 주선했다. 일부 부유한 남성 식민주의자들은 혼혈아들을 프랑스로 보내 교육을 시켰고, 일부는 프랑스에 입대했다. 자유로운 유색인종들은 종종 뉴올리언스로 이주했는데, 그곳에서는 일을 할 기회가 더 많았고 그들 반의 더 큰 공동체가 있었다.^[2]

뉴프랑스의 일부로서 미시시피도 7년 전쟁(1756-63년)에서 프랑스가 패전한 후 스페인군에 의해 통치되었다. 나중에 그것은 영국령 아래 웨스트 플로리다의 일부분이 되었다. 1783년 미시시피 지역은 영국이 파리 조약에 의거하여 미국 혁명으로 독립을 쟁취한 후 미국에 의해 양도되었다. 파리 평화(1783년)에 이어 미시시피 남부의 3분의 1이 서부 플로리다의 일부로 스페인의 지배를 받았다.

식민지 시대를 통해, 아메리카 원주민의 다양한 부족들은 자신들을 위한 최고의 거래와 다른 조건들을 달성하려고 노력하면서 동맹을 바꾸었다.

역사인구
인구조사 연도	인구
1800	7,600
1810	31,306
1820	75,448
1830	136,621
1840	375,651
1850	606,526
1860	791,305
1870	827,922
1880	1,131,597
1890	1,289,600
1900	1,551,270
1910	1,797,114
1920	1,790,618
1930	2,009,821
1940	2,183,796
1950	2,178,914
1960	2,178,141
1970	2,216,912
1980	2,520,638
1990	2,573,216
2000	2,844,658

영토와 주(州성

1798년 이전에 조지아 주는 차타후치에서 미시시피 강까지 서쪽으로 확장된 전 지역을 주장했고 1795년의 야주 땅 스캔들로 가장 악명 높은 그곳의 땅을 팔려고 했다. 그루지야는 1802년 마침내 이 분쟁 지역을 미국 국가 정부에 경영권을 양도했다. 1804년, 루이지애나 매입 이후, 정부는 이 세션의 북부를 미시시피 영토에 할당했다. 남부는 루이지애나 영토가 되었다.

미시시피 준주는 인구밀도가 희박하고 처음에는 개발을 방해하는 일련의 어려움으로 고통을 받았다. 1795년 핀크니의 조약으로 미시시피에 대한 스페인의 통제는 끝났지만, 스페인은 상업상 무역업자들을 괴롭힘으로써 계속해서 그 지역의 성장을 방해했다. 그것은 미시시피 강에서 걸프만 연안의 주요 항구인 뉴올리언즈까지 미국의 무역과 여행을 제한했다.

1798년 영토주였던 윈드롭 사르겐트는 법규를 제정할 수 없다는 것이 증명되었다. 면화가 19세기에 수익성 있는 주식 작물로 등장하기 전까지는, 면 진의 발명 이후 미시시피의 강가 일대가 면화 농장으로 발전했다. 이것들은 노예 노동에 기초했고 미시시피 삼각주와 접해 있는 미시시피 강과 야주 강을 따라 가장 집중적으로 발전했다. 그 강은 시장에 최고의 교통수단을 제공했다.^[7]

미국인들은 프랑스로부터 루이지애나 매입(1803년)을 통해 이 영토의 상당 부분을 장악한 뒤에도 스페인인들과 토지 분쟁을 계속했다. 1810년 서플로리다의 일부 지역에 있는 유럽계 미국인 정착민들이 반란을 일으켜 스페인으로부터의 자유를 선언했다. 제임스 매디슨 대통령은 웨스트 플로리다의 대부분을 포함하는 미시시피 강과 페르디도 강 사이의 지역은 이미 루이지애나 매입 조건에 따라 미국의 일부가 되었다고 선언했다. '모바일 지구'로 알려진 진주강과 페르디도강 사이의 서부 플로리다 지역은 1812년 미시시피 준주에 합병되었다. 1813년 미국에서 온 미국인들이 미시시피주의 킬을 점령했다.

결산

질 좋고, 비옥하고, 값싼 목화 땅의 대량의 매력은 주로 조지아와 캐롤리나, 그리고 남부 상부의 버지니아와 노스캐롤라이나의 이전 담배 지역에서 온 수많은 정착민들을 끌어 모았다. 이 무렵, 상남부의 대부분의 농장주들은 그들의 땅이 담배로 인해 소진되고 상품 작물로서 거의 이익을 얻지 못했기 때문에 혼합 작물로 전환했다.

1798년부터 1820년까지 미시시피 영토의 인구는 9,000명 미만에서 222,000명 이상으로 급격히 증가했다. 대다수는 정착민들이 데려온 아프리카계 미국인들의 노예가 되거나 노예 무역업자들이 운송한 노예가 되었다. 1812년 전쟁이 발발하기 전까지의 꾸준한 움직임과 1815년부터 1819년까지의 홍수라는 두 가지 뚜렷한 물결이 이주를 했다. 전후 홍수는 목화의 높은 가격, 많은 토지에 대한 인도식 타이틀의 제거, 새롭고 개선된 도로, 멕시코만으로 가는 새로운 직수 배출구 획득 등 다양한 요인에 의해 촉매제가 되었다. 첫번째 이주민들은 무역업자와 트랩업자들, 그리고 목동들, 그리고 마침내 농부들이었다. 남서쪽 개척지의 조건은 처음에 백인들에게는 비교적 민주적인 사회를 초래했다.^[8] 그러나 면화 재배의 확장은 수십 년 동안 주에서 정치를 지배했던 엘리트 백인 농장주의 집단을 낳았다.

면

면화의 심남향 재배 확장은 면진( cotton gin)의 발명으로 가능해져 단타플 면화 가공이 수익성이 있었다. 이런 타입은 해도와 로우컨트리(Lowcountry)의 긴 줄무늬 면화와 대조적으로 상류와 내륙에서 더 쉽게 재배되었다. 미국인들은 면화를 얻기 위해 더 많은 땅을 얻기 위해 압력을 가했고, 역사적으로 동남부의 이 영토를 점령한 아메리카 원주민의 몇몇 부족들과 갈등을 일으켰다. 주요 부족들 중 5개 부족은 몇몇 서양 풍습을 채택했고 다양한 정도에 동화되는 구성원을 두었는데, 이는 종종 백인과의 근접성과 거래 관계에 기초한다.

1830년대에 주와 연방 미국 정부는 5개 문명 부족에게 그들의 땅을 양도하도록 강요했다. 다양한 미국 지도자들은 미시시피 강 서쪽에 있는 모든 아메리카 원주민들을 제거하기 위한 제안을 개발했다. 이것은 1830년 인도 제거법이 의회에서 통과된 후 일어났다. 인도인들이 남동부를 통해 백인에게 땅을 양도하면서 서쪽으로 이동하면서 많은 아프리카계 미국인들이 노예로 전락했던 미국 플랜터 사회로부터 더욱 고립되었다. 국가는 양도받은 토지를 매각했고, 주로의 백인 이주는 계속되었다. 몇몇 가족들은 노예들을 데려왔다; 대부분의 노예들은 국내 노예 거래를 통한 강제 이주로 남부 상부에서 그 지역으로 이송되었다.^[9]

상태

1817년 선출된 대의원들은 헌법을 작성하여 의회에 국가 지위를 신청했다. 1817년 12월 10일, 미시시피 준주의 서쪽 부분은 연방의 20번째 주인 미시시피 주가 되었다. 오랫동안 주요 강항으로 자리잡은 나체스는 최초의 주 수도였다. 더 많은 인구가 주(州)^[10]로 유입되고 미래의 성장이 예상됨에 따라 1822년 수도는 잭슨의 보다 중심적인 위치로 옮겨졌다.

종교

프랑스의 식민지 개척자들은 빌록시와 같은 해안가의 식민지 정착지에 가톨릭 교회를 설립했다. 미국인들이 그 지역에 들어오면서 그들은 강한 개신교의 전통을 가져왔다. 감리교, 침례교, 장로교 등이 이 지역에서 3대 종파를 이루고, 이들의 집단은 빠르게 새로운 교회와 예배당을 지었다. 이때쯤 이미 많은 노예들이 백인 농장주의 감독 아래 교회에 다니는 기독교 신자였다. 그들은 또한 더 큰 농장에 대한 그들만의 개인적인 예배와 축하 행사를 개발했다. 다른 종교에 대한 추종자들은 뚜렷한 소수였다. 재건 시대의 혼혈 입법부에 의해 남북전쟁 이후 주 공립학교 제도가 승인되기 전까지는 없었지만, 일부 개신교 장관들은 개종자들을 얻고 종종 교육을 장려했다.

제1차 대각성에서는 이들 교파의 개신교 목사들이 노예제 폐지를 추진했던 반면, 19세기 초, 심남부가 개발되고 있던 무렵에는 대부분이 노예제 지원으로 후퇴했다. 그들은 대신 백인 노예 소유자들에 의한 기독교 하에서의 부계주의의 개선을 주장했다. 이것은 때때로 노예에 대한 처우를 개선시키는 결과를 가져왔다.^[11][12]

정부

윌리엄 C. C. 클라이보른(1775–1817), 테네시 주 출신 전직 공화당 하원의원(1797–1801)은 토머스 제퍼슨 대통령이 1801년부터 1803년까지 미시시피 준주의 주지사 겸 인도사무총장으로 임명했다. 쵸크토와 치카소로부터 약간의 토지를 취득하는 것을 선호했지만, 클라이보른은 대체로 인도인에 대해 동정적이고 회유적이었다. 그는 오랫동안 끈기 있게 노력하여 생겨난 차이점을 해결하고, 인디언들의 물질적 행복을 향상시키기 위해 노력했다. 그는 법과 질서의 확립을 촉진하는데 부분적으로 성공했다; 그의 2,000달러의 포상금 제안은 사무엘 메이슨 (1750–1803)이 이끄는 무법자 집단을 파괴하는 데 도움을 주었다. 그가 유권자들을 무시하지는 않았지만, 이슈에 대한 그의 입장은 지역적 전망보다는 국가적 전망을 시사했다. 클라이본은 민-공화당의 철학을 표현하고 그 당이 연방주의자들을 물리치는 데 도움을 주었다.^[13] 1802년 봄에 천연두가 유행했을 때, Claiborne은 이 지역에서 최초로 기록된 대량 백신 접종을 지시했다. 이로 인해 나체스에 전염병이 퍼지는 것을 막았다.^[14]

아메리카 원주민의 땅

미국 정부는 1801년부터 1830년까지 치카소 부족과 쵸르토 부족의 토지를 제거했는데, 해안 주에서 백인 정착민들이 이 지역으로 들어오기 때문이다. 1830년의 인도 제거법이 의회에서 통과된 후, 정부는 부족들에게 인도 영토의 미시시피 강 서쪽에 있는 땅을 받아들이도록 강요했다. 대부분은 주(州)를 떠났지만, 남아있던 사람들은 미국 시민이 되었다.

1800년 이후 면화 경제의 급속한 발전과 딥 남부의 노예 사회는 미시시피 영토에서 백인, 노예와 원주민의 경제 관계를 변화시켰다. 인도인들이 동부 지역의 백인들에게 땅을 양도함에 따라, 그들은 백인과 흑인들로부터 더욱 고립되어 주 안에서 서쪽으로 이동했다. 다음 표는 에이커 단위로 분할된 토지를 보여준다.

조약	연도	서명됨	어디에	목적	목초지
산로렌초	1795	스페인과 미국 사이	스페인 산로렌초 데 엘 에스코리알	핀크니의 조약으로도 알려진 이 조약은 콕토 & 치카소 국가를 미국의 지배하에 두었다.	n/a
포트 애덤스	1801	콕토우	미시시피 준주	영국에 대한 Choctaw cession 재정립 및 백인 나체즈 트레이스 사용 허가	2,641,920에이커(10,691.5km2)
포트 컨페더레이션스	1802	콕토우	미시시피 준주	n/a	1만 에이커(40km2)
괭이부킨토파	1803	콕토우	콕토우 네이션	툼비 강의 소세션과 1765년 영국 조약 재정립	853,760에이커(3,455.0km2)
덱스터 산	1805	콕토우	콕토우 네이션	나체즈 구에서 톰비비/알라바마 강 유역까지의 대규모 세션	4,560,320 에이커(16,765.0km2)
포트 세인트 스티븐스	1816	콕토우	포트 컨페더레이션스	툼비 강 동쪽에 있는 모든 초토 땅을 양도함	1만 에이커(40km2)
도악 스탠드	1820	콕토우	콕토네이션 나체즈 트레이스	미시시피에서 아칸소 소포와 세션 교환	5,167,788에이커(20,921.39km2)
워싱턴 시티	1825	콕토우	아칸소 땅을 오클라호마 소포와 교환함	200만 에이커(8,100km2)
댄싱 래빗 크리크	1830	콕토우	콕토우 네이션	남은 콕토우에게 미국 시민권 부여 및 제거	10,523,130에이커(42,585.6km2)
폰토톡	1832	치카소	폰티톡 크리크	서쪽에 있는 집을 찾아라.	6,283,804에이커(25,429.65km2)

안테벨럼 시대

대부분의 미국 원주민들의 퇴장은 넓은 새 땅이 정착할 수 있도록 개방되어 있다는 것을 의미했고 수만 명의 이민자 미국인들이 쏟아져 들어왔다. 돈을 가진 남자들은 노예들을 데려왔고 미시시피 강을 따라 델타 지역에서 최고의 면화 땅을 샀다. 가난한 사람들이 나머지 주에서는 가난한 땅을 차지했지만, 남북전쟁 당시 주 대부분은 여전히 개발되지 않은 상태였다.

면

1830년대까지 미시시피는 노예 노동에 대한 수요를 늘리면서 선도적인 면화 생산국이었다. 일부 계획자들은 노예제도를 면화 생산의 수익성을 위해, 면화 경제의 생존을 위해 "필요 악"으로 여겼고, 노예제도가 쇠퇴하고 있는 국경 주와 담배 주에서 도입되었다.^[15] 1832년 국가 헌법은 국내 노예 무역에 의한 노예의 추가 수입을 금지했지만, 그 조항은 강제할 수 없는 것으로 밝혀져 폐지되었다.

농지·노예 보유가 늘어나면서 땅값이 오르고, 영세 농민들은 비옥한 지역으로 내몰렸다. 불균형적인 정치 경제력을 휘두르는 엘리트 노예 계급이 생겨났다. 1860년까지 백인 354,000명 중 31,000명만이 노예를 소유했고 이 중 3분의 2가 10명 미만을 소유했다. 노예 소유자는 5천명도 안 되는 사람들이 20명 이상의 노예를 가지고 있었고, 317명은 100명 이상의 노예를 소유하고 있었다. 이들 5천 명의 계획자들, 특히 그들 중 엘리트들은 주를 지배했다. 게다가 농부의 중간 요소는 땅을 소유했지만 노예는 소유하지 않았다. 소수의 사업가와 전문직 종사자들이 마을과 작은 마을에 살았다. 하층민, 즉 '가난한 백인들'은 부유한 면화 땅에서 멀리 떨어진 한계 농경지를 점령하고 면화가 아닌 가족을 위해 식량을 재배했다. 그러나 그들이 노예를 소유했든 소유하지 않았든, 대부분의 백인 미시시피인들은 노예 사회를 지지했다; 모든 백인들은 사회적 지위에서 흑인들보다 더 높은 것으로 여겨졌다. 그들은 노예제라는 주제에 대해 방어적이면서도 감정적이었다. 1836년 노예 폭동의 공포는 그러한 사건 이후 남한에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 많은 노예들을 교수형에 처하게 했다. 몇몇 백인 북부인들은 비밀 폐지론자라는 의심을 받았다.^[16]

1850년대에 면화가 왕위에 올랐을 때, 미시시피 농장주들, 특히 구 나체즈 구역의 농장주들, 그리고 주 중심부의 고지대의 새롭게 부상하는 델타 및 블랙 벨트 지역은 토양의 엄청난 번식력과 국제 시장에서 면화의 높은 가격 때문에 점점 더 부유해 졌다. 극심한 부의 불균형과 그러한 수입을 유지하기 위한 대규모 노예 인구의 필요성은 국가 정치와 분리에 대한 정치적 지지에 큰 역할을 했다.^[17] 미시시피주는 노예 인구의 비율이 가장 높은 깊은 남부의 6개 주 중 하나였다. 미시시피주는 노조를 탈퇴한 두 번째 주였다.

미시시피 주의 인구는 자발적이든 강제적이든 이주 때문에 급속도로 증가하여 1860년에는 79만1,305명에 이르렀다. 흑인들은 인구의 55%를 차지하는 43만7천명으로 압도적으로 노예가 되었다. 미시시피주가 면화를 생산하는 주도국이 되면서 면화 생산량은 1820년 4만3000발에서 1860년 100만발 이상으로 늘어났다. 국제적인 수요가 높은 가운데 미시시피와 다른 딥사우스 면화는 뉴욕과 뉴잉글랜드뿐만 아니라 영국과 프랑스의 섬유 공장으로 수출되었다. 딥 남부는 주요 공급처였고 동북부와 강한 경제적 유대관계를 가지고 있었다. 1820년까지 뉴욕시 수출의 절반은 면화와 관련된 것이었다. 남부 기업인들은 도시까지 너무 자주 여행해서 그들이 가장 좋아하는 호텔과 식당을 가지고 있었다.

미시시피에서는 일부 모더니타이저가 농작물 다변화를 부추겼고, 채소와 가축의 생산량이 증가했지만, 코튼왕이 우세했다. 1859년 미시시피 주 농성자들이 북한의 금융 공황에 거의 손대지 않았을 때 면화의 강세는 겉으로 보기에 정당화되었다. 그들은 노예 가격의 인플레에 대해 걱정했지만 실제적인 고통은 없었다. 미시시피의 1인당 부(富)는 미국 평균을 훨씬 웃돌았다. 주요 계획자들은 매우 큰 이익을 냈지만, 그들은 그것을 더 많은 면화 땅을 사들이고 더 많은 노예들을 사는데 투자했고, 그것은 가격을 더 올려놓았다. 그들은 자녀들을 사적으로 교육시켰고, 주 정부는 인프라에 거의 투자를 하지 않았다. 철도 건설은 심지어 남한에서도 다른 주들에 비해 뒤떨어졌다. 계획 수립자들의 폐지에 대한 위협은 문제가 되었지만, 그들은 필요하다면 면화 국가들이 연합으로부터 탈퇴하고 그들 자신의 국가를 형성하고 멕시코와 쿠바의 남부로 확장될 수 있다고 믿었다. 1860년 후반까지 그들은 전쟁을 예상하지 못했다.^[18]

남북전쟁 이전의 상대적으로 낮은 주의 인구는 그 주의 많은 부분이 여전히 개척지였고 개발을 위해 더 많은 정착민이 필요하다는 사실을 반영했다. 예를 들어, 강가의 정착지와 농장을 제외한 미시시피 삼각주 바닥 토지의 90%는 여전히 개발되지 않았고 대부분 숲과 수영장으로 덮여 있었다. 이들 지역은 전쟁이 끝날 때까지 개간되지 않고 개발되었다. 재건 기간과 재건 이후, 델타에 있는 대부분의 새 소유주들은 자유인들이었는데, 그들은 땅을 개간하고 목재를 팔아 땅을 샀다.^[19]

노예제도

남북전쟁 당시 흑인 대다수는 20명 이상의 동족 노예와 함께 농장에 사는 노예로, 훨씬 더 큰 집중력을 가지고 있었다. 몇몇은 미시시피에서 태어났지만, 많은 사람들은 상남부에서 온 노예 무역을 통해 강제 이주하여 깊은 남부로 이송되었다. 일부는 연안 노예 무역으로 상남부에서 수송되었고, 다른 일부는 육로로 끌려가거나 걸어서 여행 전체를 하도록 강요당했다.

대농장에서의 전형적인 노동분업으로는 가사노예의 엘리트, 감독, 운전사(강원지도자)와 숙련공, 그리고 주업으로 호밍과 목화 따기가 있는 미숙련 현장 노동자의 '하류층'이 있었다. 주인들은 백인 감독관을 고용하여 그 일을 지휘했다. 일부 노예들은 업무 둔화와 도구와 장비 파손으로 저항했다. 다른 사람들은 숲이나 근처 농장에 몇 주 동안 숨어 있다가 잠시 떠났다. 백인들이 곧 일어날 것이라는 무서운 소문을 자주 퍼뜨렸음에도 불구하고, 어떤 규모의 노예 반란도 없었다. 비록 소수의 노예가 북쪽 주와 궁극적인 자유를 얻었지만, 탈출하려고 했던 대부분의 노예들은 붙잡혀 돌아왔다.

대부분의 노예들은 농장 생활의 힘든 일상을 견뎌냈다. 대규모 농장에 집중했기 때문에, 이러한 제약조건 속에서 그들은 그들만의 문화를 구축했고, 종종 종교를 통해 지도자를 개발하고, 특정한 기술을 습득한 다른 사람들을 개발했다. 그들은 그들만의 종교적인 관행을 만들어 내고 때로는 사석에서 숭배하며 그들만의 기독교 양식을 발전시키고 엑소더스 같은 어떤 이야기들이 그들에게 가장 많이 말해주는지 결정하였다. 노예 결혼이 법적으로 인정되지 않는 동안, 많은 가정들이 지속되는 조합을 결성했고, 그들은 안정을 유지하기 위해 애썼다. 특별한 기술을 가진 몇몇 노예들은 준자유 지위를 얻었고, 강이나 항구 도시에서 일하기 위해 임대되었다. 강보트에 탄 사람들은 다른 도시로 여행을 가게 되었다; 그들은 노예들 사이의 넓은 정보망의 일부였다.

1820년까지 458명의 전직 노예들이 주(州)에서 풀려났다. 입법부는 흑인들에게 신분증을 소지하도록 하고 무기 소지나 투표를 금지하면서 그들의 삶을 제한했다. 1822년에 계획자들은 노예 근처에 사는 흑인들을 자유롭게 하는 것이 너무 어색하다고 결정했고 각 해난에 대한 입법부의 특별법 외에는 해방을 금지하는 주법을 통과시켰다.^[16][20] 1860년에는 주 전체 흑인 437,000명 중 1,000명만이 자유인 것으로 기록되었다.^[21] 이 자유민들의 대부분은 나체즈 근처의 비참한 환경에서 살았다.^{[citation needed]}

정치

미시시피는 독립 농부를 미화하는 잭슨 민주주의의 거점이었다; 입법부는 앤드류 잭슨의 명예를 걸고 주 수도를 명명했다. 부패와 토지 투기는 남북전쟁 이전 해에 국가 신용에 심각한 타격을 주었다. 연방에서 배정된 자금이 잘못 사용되었고, 세금 징수가 횡령되었고, 마침내 1853년에 두 개의 국가 지원 은행이 그들의 부채를 거절당하면서 무너졌다. 제2당 체제(1820년대~1850년대)에서 미시시피는 분열된 휘그와 민주당 주에서 탈당에 골몰하는 일당 민주 국가로 정치적으로 이동했다.

1848년 멕시코 전쟁이 끝난 후 북부 폐지론자들의 비난이 거세졌다. 미시시피와 다른 남부 지방 관리들은 그 전쟁이 노예제도가 번창할 수 있는 새로운 영토를 얻게 될 것이라고 기대했다. 남측은 폐지론자들의 공격에 저항했고, 백인 미시시피인들은 노예제도의 노골적인 옹호자가 된 사람들 중 한 명이었다. 1850년에 실패로 끝난 탈퇴 시도는 노예제도의 보호와 확대가 그들의 주요 목표가 된 10년간의 정치적 동요가 뒤따랐다. 1860년 공화당의 에이브러햄 링컨이 노예제도의 종식을 추구하는 목표를 가지고 대통령에 당선되자 미시시피는 사우스캐롤라이나를 따라 1861년 1월 9일 연방에서 탈퇴했다. 미시시피 주의 제퍼슨 데이비스 미국 상원의원이 남부 연합의 대통령으로 선출되었다.

내전

8만 명 이상의 미시시피인들이 남북전쟁에서 싸웠다.^[22] 백인우월주의가 사라질지도 모른다는 두려움이 남성들이 남군에 입대한 이유 중 하나였다. 노예를 포함한 더 많은 재산을 소유한 남성들은 자원봉사를 할 가능성이 더 높았다. 미시시피 강 카운티의 남자들은 재산이나 다른 특징에 상관없이 주 내륙에 사는 사람들보다 더 낮은 비율로 합류했다. 강에 사는 주민들은 특히 취약했고 분명히 그들의 지역사회를 떠나 더 안전한 지역으로 떠났다(그리고 때때로 남부동맹을 벗어나기도 했다).^[23]

연합군과 남부연합군 모두 미시시피강의 통제가 전쟁에 중요하다는 것을 알고 있었다. 1862년 봄부터 1863년 여름까지 율리시스 S. 그랜트 장군이 실로와 코린트 전투와 빅스버그 포위작전을 개시하면서 연합군은 빅스버그를 점령하기 위해 주요 군사작전을 전개했다.^[24] 가장 중요한 것은 미시시피 강의 마지막 남부 연합의 거점을 장악하기 위해 싸운 빅스버그 캠페인이었다. 1863년 7월 4일 그랜트 장군에게 도시가 함락됨으로써 미시시피 강에 대한 연합군의 지배권을 부여하고, 서부 주들을 단절시켰으며, 서부의 남부 연합 명분을 절망적으로 만들었다.

연합군이 진격하자 많은 노예들이 탈출하여 그들의 대열에 합류하여 자유를 얻었다. 1863년 1월 해방 선언 이후, 더 많은 노예들이 농장을 떠났다. 미시시피의 수천 명의 전직 노예들이 1863년과 그 다음 해에 연합군에 입대했다.^[25]

그랜드 걸프 전투에서 포터 제독은 미시시피주 그랜드 걸프에서 요새와 배터리에 대한 공격으로 7개의 유니온 철책을 이끌었다. 그의 목표는 남부 연합군의 총을 넘겨받아 동행 수송선과 바지선에 타고 있던 맥클러넌드의 13세 군단 병력으로 이 지역을 확보하는 것이었다. 남부 연합군이 이겼지만 그것은 공허한 승리였다; 그랜드 걸프에서의 연합군의 패배는 그랜트의 공격에 약간의 변화만 초래했다.^[26]

그랜트는 포트 깁슨 전투에서 승리했다. 포트 깁슨으로 진격하여 그랜트의 군대는 자정이 넘어서야 남부 연합군의 전초기지로 뛰어들었다. 연합군은 새벽에 로드니 도로와 재배지 도로로 진격하여 남부연합군과 맞닥뜨렸다. 그랜트는 낮에 여러 번 남부 연합군이 새로운 방어 위치로 후퇴하도록 강요했다; 그들은 연합군의 맹공을 막지 못하고 초저녁에 그라운드를 떠났다. 이 패배는 남부연방이 미시시피강 라인을 방어할 수 없음을 증명했다; 연방정부는 그들이 필요로 하는 해변가를 확보했다.^[27]

윌리엄 테쿰세 셔먼 장군의 빅스버그에서 미시시피주 메르디안행 행진은 남부연합의 필요를 공급해오던 메르디안의 전략적 철도 중심지를 파괴하기 위해 고안된 것이었다. 이 캠페인은 셔먼이 1864년 조지아 주를 거쳐 바다로 진군할 계획을 세운 최초의 총전술이었다.

레이몬드 전투에서 남부군이 더 나은 행운을 누리지 못했다. 1863년 5월 10일, 펨버튼은 잭슨에서 남서쪽으로 32km 떨어진 레이먼드로 군대를 보냈다. 그레그 준장은 과강력 여단을 거느리고 있었지만 그들은 5월 11일 늦게 레이먼드에 도착하여 루이지애나주 허드슨항에서 고된 행군을 견뎠다. 다음날 그는 작은 유니온 습격대를 습격하려고 했다. 일행은 존 A 소장이었다. 로건의 16세 군단 사단. 그레그는 14마일 크릭을 보유하려고 했고, 6시간 동안 격렬한 전투가 계속되었지만, 압도적인 연합군이 우세했고 남부 연합군은 후퇴했다. 이로 인해 미시시피 남부 철도는 연합군에 취약해져 빅스버그의 생명줄을 끊게 되었다.^[28]

1863년 4~5월, 벤자민 H. 그리어슨 유니온 대령은 미시시피와 루이지애나 주를 질주하는 주요 기병대의 급습을 지휘하여 철도, 전신선, 남부연합 무기와 보급품을 파괴했다. 이번 공습은 빅스버그를 향한 그랜트의 움직임에서 남부연합군의 관심을 빼앗기 위한 전환점이 되기도 했다.

사무엘 D 장군이 지휘하는 1864년 6월 유니온 원정대. 스터기스는 남부연합군 사령관 네이선 베드포드 포레스트에 의해 반대되었다. 그들은 1864년 6월 10일 브리스 사거리 전투에서 격돌했고, 포레스트는 양키스를 자신의 최대 전장에서 격파했다.

존스와 유니온주의 자유주

대부분의 백인들은 남부연합을 지지했지만, 버팀목이 있었다. 미시시피 주에서 가장 격렬하게 반란을 일으킨 지역은 주 남동쪽 구석에 있는 존스 군, 북동쪽 구석에 있는 이타밤바 군과 티슈밍오 군이었다. 가장 영향력 있는 미시시피 유니온주의자들 중에는 '존스의 자유주'를 형성하는 것을 도운 뉴턴 나이트와 설교와 저서 '철로 또는 노예제도와 세시온'(1863년)이 이 주에서 반제국주의 원인의 표적이 된 장로교 목사 존 아우히가 있었다.^[29] 미시시피는 연합군을 위해 약 545명의 백인 병력을 공급할 것이다.^[30]

홈프론트

각각의 전투 후에, 경제적 혼란과 지역 사회의 붕괴가 증가했다. 전쟁이 진행되는 동안 주 정부는 주정부로 옮겨갔다. 잭슨에서 엔터프라이즈로, 메리디안에서 다시 잭슨으로, 그리고 메르디안에서 메르디안까지, 그리고 그 다음엔 조지아의 콜럼버스와 마콘으로, 그리고 마침내 잭슨의 남은 것으로 되돌아갔다. 두 전시 주지사 중 첫 번째는 화기애애자 존 J. 페투스였는데, 이들은 국가를 분단시키고, 전쟁 정신을 채찍질하고, 군사 및 국내 동원을 시작하며, 전쟁 자금 조달을 준비했다.^[31] 1863년 당선된 그의 후임인 찰스 클라크 장군은 비용과 상관없이 전투를 계속하겠다는 의지를 굽히지 않았지만, 그는 악화되는 군사 및 경제 상황에 직면했다. 그 전쟁은 미시시피를 위한 질서정연하고 안정적인 정부를 제공하는데 있어서 두 사람 모두에게 엄청난 도전을 주었다.^[32]

노예제도는 없었지만 많은 노예들이 유니온 노선으로 탈출했다. 수많은 농장이 식량 생산으로 바뀌었다. 연방정부는 북한의 요구를 충족시키기 위해 면화를 계속 생산하기를 원했고, 일부 농장주들은 그들의 면화를 높은 가격에 유니온 재무부 요원들에게 팔았다. 남부 연합은 이것을 일종의 반역이라고 여겼지만 암시장에서의 수익성 있는 거래를 막을 수는 없었다.^[33]

전쟁은 모든 계층의 삶을 높고 낮음으로 산산조각 냈다. 상류층 여성들은 공과 파티를 붕대 굴리기 세션과 모금 활동으로 대체했다. 그러나 곧 그들은 형제, 아들, 남편을 전장의 죽음과 질병으로 잃었고, 수입과 사치품을 잃었으며, 만성적인 부족과 가난한 에르사츠 대체품들을 다루어야 했다. 그들은 이전에 노예들이 자유를 위해 파업했을 때 노예들에게 남겨진 잡일들을 포함한 예상치 못한 책임들을 떠맡았다. 그 여자들은 생존에 초점을 맞추며 도망쳤다. 그들은 남군 애국심을 끝까지 견지함으로써 가문의 명예를 유지했다. 특권이 덜한 백인 여성들은 남성들이 없는 가운데 가족을 함께 붙잡기 위해 훨씬 더 애를 썼다; 많은 여성들은 수용소에서 피난민이 되거나 유니온 노선으로 도망쳤다.^[34] 전쟁이 끝난 후 남부 여성들은 남부연합 공동묘지와 기념비를 만들기 위해 조직하여 "잃어버린 원인"의 챔피언이 되었고 사회적 기억의 조각가가 되었다.^[35]

흑인 여성과 아이들은 농원 체제가 붕괴하면서 특히 어려움을 겪었다. 많은 여성들은 연합군이 운영하는 수용소로 피신했다. 그들은 해방 선언 이후 해방되었지만, 붐비는 수용소에서 번성하는 광범위한 질병에 시달렸다. 질병은 또한 군대 캠프에서 흔했다; 전쟁 동안, 양쪽의 더 많은 사람들이 상처나 직접적인 전쟁보다 질병으로 죽었다.^[36]

재건

앤드루 존슨 대통령은 연합군의 패배 후 임시 주지사 윌리엄 루이스 샤키(1798–1873) 판사의 임시 주 정부를 임명했다. 1861년 세습조례를 폐지하고 '검은 코드'를 새로 써 노예였던 자유인의 민권을 규정·제한했다. 백인들은 시민권이나 투표권이 없는 아프리카계 미국인들을 2등급으로 제한하려고 했다. 존슨은 그의 전임자인 16대 대통령 에이브러햄 링컨의 이전에 표명된 정책을 따르고 있었다. 그는 이전의 남부 연합과 남부 주민들에 대해 관대하고 관대한 재건 정책을 계획했었다. 그는 우선 흑인 참전용사들에게 시민권과 투표권을 부여하는 한편 나머지 자유민들을 서서히 국가의 정치경제적 생활과 '신남방'^{[citation needed]}에 통합시키려 했다.

블랙 코드는 실행되지 않았다. 의회의 급진적 공화당원들은 링컨 대통령의 초기 지지를 얻어 자유인의 운동과 권리에 새로운 제한을 가하려는 의도에 강하게 반대했다. 연방정부는 미국 전쟁부에 전직 노예들을 교육하고 돕기 위한 기관으로 프리드먼 국을 설립했다. 그것은 자유인들이 새로운 자유 노동 시장에서 계약과 다른 관계들을 협상하는 것을 도우려고 시도했다. 자유당국의 대부분의 관리들은 북부에서 온 전 연합군 장교들이었다. 많은 사람들이 공화당과 기업에서 정치 지도자가 되는 등 주(州)에 영구히 정착했다(남부의 백인 민주당원들에 의해 경멸적으로 "카펫백가"로 알려지기도 했다). 블랙 코드는 노예제도와 백인 우월주의라는 조건을 재검증하려는 시도로써 북부의 의견을 격분시켰다. 그들은 어떤 주에서도 완전히 실행되지 않았다. 백인 미시시피인들과 다른 남부인들은 백인 우월주의를 회복하고 자유인들의 법적, 시민적, 정치적, 사회적 권리를 제한하는데 전념했다.

1865년 9월 의회는 더 많은 급진적 공화당원들의 통제하에 있었고 새로 선출된 미시시피 대표단의 자리를 거부했다. 소란스러운 조건과 폭력에 대응하여 1867년 의회는 재건 법안을 통과시켰다. 새로운 질서를 만들기 위해 미 육군을 동원해 남부의 여러 지역을 점령하고 관리했으며, 미시시피는 군사통제구역으로 지정된 지역 중 하나였다.

군 총사령관과 유니온 육군 장성. 에드워드 O.C. 미시시피/아칸소 구역의 사령관 오드(1818–1883)는 유권자들이 미국 헌법 개정을 통해 시민권 부여와 자유인에 대한 선거권을 반영하는 새 주 헌법을 작성할 대표자를 선출할 수 있도록 주 유권자를 등록하도록 임명되었다. 경합된 선거에서, 그 주의 백인 유권자들은 새로운 주 헌법의 제안을 거부했다. 미시시피는 연방 계엄령으로 계속 통치되었다. 유니온 장군 메인주의 아델베르트 아메스(1835~1933)는 미 의회 공화당 다수당의 지휘를 받아 존슨 대통령이 임명한 임시 시민정부를 축출했다. 그는 모든 연령의 흑인 남성들이 (참전용사뿐만 아니라) 유권자로 등록할 수 있도록 했고, 약 1,000명 정도의 전 남부연합 지도자들의 투표나 주정부직을 보유하는 것을 일시적으로 금지했다.^[37]

1868년 혼혈 연합(백인이 지배하는)이 국가를 위해 새로운 헌법을 초안했다. 그것은 국민투표에 의해 채택되었다. 헌법 협약은 주 역사상 최초로 흑인(당시 "네그로" 또는 "색깔"로 지칭) 대표를 포함한 정치 기구였지만, 이들이 전당대회나 후기 주 입법부를 지배하지는 않았다. 비록 흑인이 그 당시 주 인구의 절반 이상을 차지하였지만 자유인은 100명의 회원 중 17명에 달했다. 32개의 미시시피 카운티에는 흑인 전공자들이 있었지만, 자유인들은 그들을 대표하기 위해 흑인들뿐만 아니라 백인들도 선택했다.

1868년 헌법은 22년간 지속된 주요 요소를 가지고 있었다. 이 협약은 보편적인 남성 참정권(재산 자격, 교육 요건 또는 투표 세금에 제한되지 않음)을 채택하고, 주 최초의 공립학교 제도의 틀을 만들었으며(북부와 국경 주들이 40년 전에 시작했음), 인종의 차별을 금지하고, 재산의 소유와 상속에서 임용을 금지했다.여행에 있어서의 공민권 그것은 2년이 아닌 4년 임기의 도지사를 규정하고(이전의 입법부는 집행권을 심각하게 제한하고 있었다), 주지사는 판사 임명권을 부여하고(전쟁 전에 부패한 선거로부터 사법부 선거를 빼앗았다), 새로운 투표를 인정하기 위해 입법부의 의석을 재분배하도록 했다. 많은 관할구역의 해방자들; 그리고 탈권위 법령과 권력을 거부하였다. 흑인 프랜차이즈를 반대하는 사람들은 백인들이 압도적으로 많은 대의원을 구성했지만 이것을 "흑인과 황갈색의 협약"이라고 불렀다. 미시시피는 1870년 1월 11일에 연방에 재입정되었고, 1870년 2월 23일 대의원과 상원의원들이 의회에 출석하였다.^[38]

처음으로 정치 과정에 참여한 흑인 미시시피인들은 한동안 주 의회를 장악한 공화당에서 지역민과 북부인으로 구성된 백인 공화당원들과 연합을 결성했다. 공화당 유권자의 대부분은 자유인이었으며, 그들 중 몇몇은 중요한 주 사무소를 가지고 있었다. 북한에서 교육을 받고 남한으로 돌아가던 흑인 지도자들이 나타났다. A. K. 데이비스는 부지사를 지냈고, 히람 레블스(1827–1901)와 블랑쉬 K. 브루스 (1841–1898)는 입법부에 의해 미국 상원에 선출되었다. 존 R. 린치 (1847–1939)는 의회 대표로 선출되었다. 공화당 정권은 인구에서 "건설되지 않은" 백인 민주당원들의 단호한 반대에 직면했다. 전쟁이 끝난 직후, Ku Klux Klan의 지부는 미시시피에서 조직되어 흑인과 학교 교사 등 동맹국들을 위협하고 투표를 억압하는 작업을 했다.

남군 장군 제임스 루스크 알콘(1816–1894)은 1865년 미국 상원에 선출되었으나, 남군정치에 충성을 다했던 다른 남군들처럼 당시엔 자리에 앉을 수 없었다. 그는 자유인을 위한 참정권을 지지했고 의회에서 공화당이 요구한 14차 수정안을 지지했다. 알콘은 '카펫백가'(북한에서 이주한 사람들)와 자유주의자들이 연합해 주 공화당 소속의 3분의 1 가량을 차지하는 지역 주민인 '스카라와그'의 지도자가 됐다.

알콘은 1869년에 주지사로 선출되어 1870년부터 1871년까지 재임했다. 모더니스트로서 그는 비록 민주당원이 되었더라도 마음이 맞는 전직 휘그들을 많이 기용했다. 그는 공립학교의 개시를 위해 분리를 인정하는 등 교육을 강력히 지지했다. 그는 현재 알콘 주립 대학교(로먼에 1871년 설립)로 알려진 자유인을 위한 새로운 대학을 설립하는 것을 지지했다. 그는 그의 동맹인 히람 레블스를 대통령으로 만들기 위해 교묘하게 움직였다. 급진적인 공화당원들은 알콘의 후원 정책에 화가 났기 때문에 그를 반대했다. 한 사람은 알콘의 정책이 총체적인 정치, 사회, 경제혁명을 이끌기보다는 '남부의 옛 문명이 '현대화'되는 것'이라고 불평했다.^[39]

앨콘은 주지사를 사임하여 미국 상원의원이 되었다(1871년 ~ 1877년). 주 출신 최초의 흑인 상원의원인 그의 동맹인 히람 리벨스가 교체되었다. 알콘은 원로원 연설에서 백인 남부의 정치적 장애를 제거해야 한다고 촉구했으며 연방 입법에 의한 사회적 평등을 실시하자는 급진 공화당의 제안을 거부했다. 그는 연방 면세를 강도라고 비난했고 미시시피의 두 인종에 대해 별도의 학교를 옹호했다. 노예주였던 그는 노예제도가 '국가의 몸에 암'이라고 규정하며 노예제도가 종식된 것에 대해 감사의 뜻을 표했다.^[40]

비록 그랜트 대통령이 집행법을 통해 남부 대부분 지역에서 KKK 탄압을 달성했지만, 1870년대를 통해 새로운 민주당 저항세력 집단이 생겨났다. 화이트 리그, 미시시피의 레드 셔츠와 캐롤리나스, 그리고 관련 소총 클럽과 같은 준군사적 테러리스트 조직들은 자유인들의 표를 억압하기 위해 흑인들을 공격하면서 선거 때마다 폭력 수위를 높였다.

1870년 아델베르트 아메스(1835~1933) 전 군사 주지사가 (당시 과정과 마찬가지로) 입법부에 의해 미국 상원에 선출되었다. Ames와 Alcorn은 미시시피에서 공화당을 장악하기 위해 싸웠다; 그들의 투쟁은 그 당이 위태로운 단결을 잃게 만들었다. 1873년에 그들은 둘 다 주지사 선거에 출마했다. 에메스는 급진파와 대부분의 아프리카계 미국인들의 지지를 받았으며, 알콘은 보수적인 백인들과 대부분의 스칼라와그들의 표를 얻었다. 에메스는 6만9870표 대 5만490표로 승리했다.

1874년 공화당 유권자들은 빅스버그 시에 흑인 보안관을 선출하고 다른 선거를 지배했다. 화이트는 공화당을 몰아내기 위해 조직적으로 움직였고, 1874년 12월 6일 새로 선출된 보안관 피터 크로스비가 그의 사무실을 떠나도록 강요했다. 프리드먼은 12월 7일 시골에서 들어오면서 그를 지원하려 했으나 그는 그들에게 평화롭게 귀국하라고 충고했다. 무장한 백인 민병대가 그날과 그 다음 날, 빅스버그 대학살로 알려지게 된 해방자들을 공격했다. 백인 민주당원들은 이 지역에서 300명의 흑인들을 살해한 것으로 추정된다. 그^[41] 대학살은 뉴욕에서 캘리포니아까지 신문들에 의해 운반되었다.^[42][43][44] 뉴욕타임스는 또한 1875년 1월부터 이 사건들에 대한 의회 조사에 관한 기사를 실었다.^[45]

민주당은 레귤러와 뉴이탈리아 파벌이 있었으나 1875년 주 선거가 다가오자 연합해 '미시시피 계획'을 짜 백인을 조직해 백인·흑인 공화당원을 모두 물리쳤다. 이들은 스칼라워그와 카펫주머니에 대해 경제적, 정치적 압력을 행사해 당을 바꾸거나 국가를 떠나도록 설득했다. 공화당에 대한 레드셔츠, 화이트 리그, 라이플 클럽의 무장 공격은 1875년 9월 "클린턴 라이엇"에서처럼 급증했다. 아메스 주지사는 연방정부에 무력지원을 호소했으나 거절당했다. 그해 11월 민주당은 이런 폭력과 부정선거로 입법부 양원을 확실하게 장악했다. 에메스는 이번 선거가 유권자의 협박과 사기의 대상이 된 만큼 미 의회의 개입을 요청했다. 1876년에 소집된 주 의회는 그와 모든 주 정부 관리들에 대한 탄핵 조항을 작성했다. 그는 사임하고 "미시시피 공화당의 재건을 종식시키면서"^[46][47] 그 주를 도망쳤다.

길드 에이지 (1877–1900)

목화 가격이 저렴하고 농업에 의존함에도 불구하고, 재건 시대 이후 미시시피의 일부 계층들 사이에는 꾸준한 경제적, 사회적 진전이 있었다. 정치적으로 그 국가는 보수적인 엘리트 백인들에 의해 지배되었고, 그들의 비판자들에 의해 "부르본 민주당원"으로 알려져 있다. 부르본족은 계획자와 지주, 상인을 대표했다. 그들은 투표에서 흑인 투표를 억압하기 위해 폭력, 협박, 강요를 사용했지만, 자유인들은 많은 대표들을 보안관이나 평화의 정의와 같은 지역 사무소에 선출했다. 부르봉 족은 민주당 전당대회와 주 정부를 장악했다.^[48]

국가는 대체로 농촌에 머물렀지만, 전쟁으로 파괴되었던 초기 철도 시스템이 재건되고 인프라에 더 많은 투자가 이루어졌다. 소규모 산업뿐만 아니라 몇 개의 도시가 더 발달했고 특히 파인 우즈 지역의 목재 산업도 두드러졌다. 대부분의 농부들은 목화를 계속 재배했다. "농약제도는 지역 상인들이 일년 내내 식량과 물자를 위해 돈을 빌려준 다음, 그 빚을 갚기 위해 면화 작물을 쪼개어 농부를 위해 약간의 현금을 남겨두거나, 아니면 그를 상인들에게 더 많은 빚을 지게 하는 경우가 많았다."^[49]

1878년에 미시시피에서 본 최악의 황열병이 그 주를 황폐화시켰다. 때때로 "노란 잭" 또는 "동관 존"으로 알려진 이 질병은 너무나 많은 사망자를 낳아서 사회와 경제적으로 사회를 황폐화시켰다. 온 가족이 전멸했고, 다른 가족들은 그 질병이 어떻게 전염되는지 사람들이 이해하지 못했기 때문에 다른 지역의 안전을 위해 공포에 질려 집을 떠났다. 질병의 확산을 막기 위해 통과된 검역 규제는 무역을 중단시켰다. 일부 지역 경제는 결코 회복되지 않았다. 빅스버그 근처에 있는 벡랜드는 유령 도시가 되었다. 올해 말까지, 특히 해안가를 따라 이 주에서 3,227명이 이 질병으로 사망했다.^[50]

소농들은 부르봉의 정치 장악과 신용융자제도에 맞서 싸웠는데, 이는 그들을 영원히 빚더미에 앉혀두는 것 같았다. 포퓰리즘 운동은 미시시피에서 앨라배마, 조지아, 그리고 다른 남부 주들에서 행했던 대규모 추종자들을 끌어들이는데 실패했다. 미시시피주는 신문 편집장 프랭크 버킷과 같은 일부 포퓰리즘 대변인을 배출했지만, 백인과 흑인의 가난한 농민들은 농민동맹의 지도력을 따르지 않았다. 농작물이 확보한 저비용 연방대출을 지원함으로써 농민들을 지원하려는 연합군의 계획인 부차적인 계획을 기꺼이 지지하는 농민은 거의 없었다. 그 민주당 기계, 국가 그 렌지의 증가하는 행동 주의, 대부분의 흑인 유권자들과 많은 가난한 백인의 1890년을 따서 그 새 constitution,[51]의 규정을 도와 주"흑인이를 줄이는 데"[52]의 기안자에 따르면 민주당"흑인 배척하다"에 들어 효과적인 선거권 박탈을 의미했을 것이 실패의 아가씨issippi 포퓰리즘 헌법은 유권자 등록에 대한 투표세 납부를 의무화했는데, 많은 가난한 사람들은 이를 감당할 수 없었다. 유권자들의 투표율은 급격히 떨어졌고, 백인 민주당원들은 그 주에서 권력을 장악했다. 1892년 국민의당의 탄생으로 미시시피 포퓰리즘은 너무 약해 주요 역할을 할 수 없었다.^[53] 민주당 제임스 K에 따르면. 미시시피 주지사 바르다만 1890년 헌법의 목적은 "정치에 빠진 깜둥이를 제거하기 위한 것"^[54]이었다.

화이트캐핑은 미시시피 남부의 파인 우즈 지역에서 발생한 흙농부 운동의 활동과 관련된 이름이었다. 가난한 백인들은 낮은 가격, 증가하는 비용, 증가하는 소작료에 대항하여 조직되었다. 화이트캡은 상인들이 압류하여 취득한 땅에 있는 흑인 소작농들을 분개했다. 그 중 일부는 유태인이었다. 우애와 군사 조직을 닮은 화이트캡 클럽은 흑인 노동자와 지주들을 위협하고, 상업적 토지 취득을 막으려 했다. 그들은 반흑인, 반유대인이었다. 화이트캡은 시골 가난한 사람들로부터 나왔고, 그들의 지도자들은 더 높은 사회적 계층에서 왔다.^[55]

아프리카계 미국인과 선거권 박탈

미시시피는 19세기 후반에 시작된 짐 크로우 시대 동안 깊은 남부의 전형으로 여겨져 왔다. 그러나 그곳은 미시시피 삼각주의 뒷골목과 아랫골에 미개발 토지의 거대한 변방을 가지고 있었다. 수만 명의 흑백 이주자들이 땅을 사고 일하며 목재를 자르고 자신과 가족을 위해 생명을 만들 기회를 찾아 델타에 왔다. 미시시피 삼각주는 강 정착지에서 멀리 떨어진 비옥한 땅바닥을 너무나 많이 포함하고 있었기 때문에, 1870년부터 1900년까지 아프리카계 미국인들은 이례적으로 높은 토지 소유율을 달성했다. 델타주 독립농가의 3분의 2가 흑인이었습니다.

1893년의 패닉이 또 다른 우울증과 매우 낮은 면화 가격을 가져왔기 때문에 많은 농부들은 빚을 갚고 소작인이 되기 위해 땅을 팔아야만 했다.^[56] 크레스웰(2006)이 보여주듯 소작제도는 백인 지주들의 믿을 만한 노동력 공급 욕구와 흑인 노동자들이 갱단에서 일하기를 거부하는 절충제 역할을 했다. 세기가 바뀔 무렵, 흑인 소유자 농부의 많은 2세들이 그들의 땅을 잃었다.

1890년 주 정부는 연간 2달러의 투표세를 부과하는 새로운 헌법을 채택했다. 대부분의 흑인과 가난한 백인들은 투표 등록을 위해 지불할 수 없었다. 그들은 사실상 정치적 절차에서 제외되었다. 1892년의 법률 제정에 추가된 이러한 요구조건은 투표하는 흑인의 수를 90% 감소시키는 결과를 낳았다. 모든 카운티 백인들은 소수의 저명한 흑인 장관들과 지역 지도자들이 투표하는 것을 허락했다.^[51]

유권자들만이 배심원으로 일할 수 있기 때문에, 선거권을 박탈하는 것은 흑인들이 배심원으로 일할 수 없다는 것을 의미했고, 그들은 의회에서의 대표직뿐만 아니라 지방정부와 주정부에서 모든 기회를 잃었다. 이러한 조항들이 1898년 윌리엄스 대 미시시피 사건에서 연방대법원의 도전에서 살아남았을 때, 다른 남부 주 의회들은 이를 신속하게 새로운 헌법이나 개정에 편입시켜 사실상 모든 남부 주들로 선거권을 확대시켰다. 1900년 미시시피의 인구는 거의 59%의 아프리카계 미국인이었지만, 그들은 사실상 정치 생활에서 제외되었다.

짐 크로우 제도는 1900년 이후 총체적이 되었고, 선거권을 박탈당했으며, 점점 더 제한적인 인종 분리법과 함께, 린치를 증가시켰다. 볼베일 침습으로 인한 목화 작물의 실패, 1912년과 1913년에 연속적으로 심한 홍수와 같은 경제 재해는 항상 도사리고 있었다. 자유 이후 3대째인 1920년이 되자, 대부분의 아프리카계 미국인들은 피할 수 없는 가난에 직면해 있는 땅 없는 소작농이나 노동자들이 되었다.^[56]

합법적인 인종 차별은 주로 재건 시대에 뒤이어 미시시피에서 시행되었다. 일찍이 소수의 주법은 흑인과 백인을 위한 별도의 시설을 요구하였다. 입법부는 공공건물 내 화장실 시설 3곳을 의무적으로 통과시켰다. 하나는 백인 남성용, 다른 하나는 백인 여성용, 다른 하나는 흑인 남녀용이다. 그렇지 않으면, 분리독립은 주법이나 시법보다 지역 관습에 의해 더 많이 일어났다. 분리가 관습적인 관행이었기 때문에 역사학자들은 분리가 물리적인 거리보다는 백인과 흑인의 사회적 거리를 의무화하는 것으로 간주한다. 1800년대 후반부터 1970년대까지 대부분의 미시시피 지역 사회에서는 흑인과 백인이 비교적 가까운 곳에서 살았다. 백인들은 농업이나 가정 노동자로서 흑인들의 노동에 의존했다. 백인 아이들과 흑인 아이들은 종종 사춘기가 될 때까지 함께 놀았고, 그 때 부모들은 자녀들에게 인종적 현상에 대해 가르치기 시작했다.

백인 아이들은 흑인보다 우월하다는 것을 배웠고 흑인 아이들은 사회마다 종종 다른 짐 크로우의 공허하고 제멋대로인 풍습을 배우도록 강요받았다. 1900년이 되자 인종 차별은 더욱 엄격해졌다. 짐 크로우는 미시시피 사회질서의 주역이 되었다.

1880년대부터 수만 명의 아프리카계 미국인들이 기차, 발, 배를 타고 미시시피를 떠나 북쪽으로 이주했다; 이민은 제1차 세계대전 중과 후에 절정에 달했다. 대이주에서는, 그들은 폭력과 기회를 차단한 사회를 떠나기 위해 북쪽으로 갔다.^[57] 1940년대와 1950년대에 또 다른 이주 물결이 일어났다. 그 중 4분의 3이 흑인인 거의 50만 명이 2차 이민으로 미시시피를 떠났고, 많은 사람들이 급성장하고 있는 서부 해안, 특히 캘리포니아에서 전시 방산 산업에 일자리를 찾고 있다.

짐 크로와 선거권 박탈은 수십 년 동안 미시시피에서 지속되었는데, 때로는 폭력과 경제적 공갈에 의해, 특히 시민권을 얻기 위해 조직된 아프리카계 미국인들이 그러했다. 1964년 민권법과 1965년 의결권법이 통과되고, 연방정부의 일치된 집행과 흑인 단체와 국가 옹호자들의 법원 도전과 지역 풍습이 1970년에 이르러서야 법적으로 종식되기 시작했다.^[58][59]

학교

재건에 이어 민주당 주도의 주 입법부는 이미 제한된 공립학교에 대한 지원금을 삭감했다. 수십 년 동안 공립학교의 자금 지원은 백인들에게는 부족했고 흑인들에게는 매우 가난했다. 북부 자선 사업은 학교들을 지원하는 데 도움이 되었다. 1907년에 시작되어 흑인 학교 기금으로도 알려진 안나 티 지네스 재단은 남부의 시골 흑인들에게 기초적인 교육을 제공하는 것을 목표로 했다. 제인스 감독관들, 모든 경험 많은 교사들은 시골 학교에서 개인적으로 신체적, 학문적 향상을 이루었다. 초기 제인스 감독관들은 부커 T.워싱턴이 추진한 햄프턴과 투스케지 연구소 모델을 바탕으로 직업교육을 교실에 도입했다. 1940년대까지, Jeanes 프로그램은 강조점을 산업 교육에서 학문적인 과목으로 바꾸었다.

다른 북부 주요 재단들도 도움을 주었는데, 특히 남부 농촌 지역에 5,000개 이상의 학교의 건설을 지원한 일반 교육 위원회(록펠러 재단, 로젠발트 기금 지원)가 그 역할을 했다. 북부 교회들은 분모 대학을 지지했다.^[60]

재즈

미시시피는 부유하고 본질적으로 미국 음악 전통의 중심이 되었다: 복음 음악, 재즈, 블루스, 그리고 로큰롤은 모두 미시시피 음악가들, 특히 델타 지역의 사람들에 의해 발명, 공포 또는 개발되었다. 그들은 또한 대이주 동안 이러한 전통을 시카고까지 강 상류로 운반하여, 그 도시에 새로운 형태의 재즈와 블루스를 창조했다.

1940년대에 존 로맥스와 그의 아들 앨런은 델타의 풍부한 음악 전통의 일부를 의회도서관에 녹음했다. 그들은 파르치만의 미시시피 주 교도소에서 블루스 노래와 현장 구호를 찾았다. 1941년 앨런 로맥스는 스토벌 농원에서 당시 28세였던 머디 워터스(Muddy Waters)를 녹음했다. 다른 주요 예술가들 중 보 디들리, B.B.킹, 머디 워터스 등이 미시시피 농장에서 태어나고 자랐다.

프로그레시브 시대

1900년까지 미시시피는 다른 남부 주들보다 뒤처졌다. 그것은 세금을 올리지 않는다고 강조하여 포장도로를 만들지 않고, 주민들은 광범위한 문맹과 전염병의 정기적인 전염병을 겪었으며, 부분적으로 위생 인프라가 부족하고, 풍토병인 갈고리벌레 때문에 확산되었다. 이것이 인종 관계의 나막신이었다. b.y 흑인들의 높은 린치율, 특히 쉐어크롭 계좌가 결제될 예정이고 면화 가격이 낮을 때; 지방 문제는 법원 고리에 의해 통제되었다; 그리고 주 정부는 주요 면화 땅과 한때 미시시피 강에 있는 중요한 도시들 외에 거의 자연 자산을 가지고 있지 않았다.

비록 유럽 유대인들이 Meridian과 Jackson과 같은 더 큰 도시에 정착했음에도 불구하고 미시시피는 외부 투자나 유럽 이민을 많이 유치하는 데 실패했다. 플랜터들은 1900년부터 1930년까지 농업을 위해 중국 노동자들을 모집했지만, 새로 온 사람들은 밭에 오래 머물지 않았다. 그들은 작은 마을의 상인이 되었다.^[61] 플랜터들은 또한 현장 노동을 위해 이탈리아 노동자들을 모집했고, 그들은 그들의 영사관에 노동조건에 대해 불평했다. 미시시피주 그린빌의 저명한 미국 상원의원 르로이 퍼시가 소유한 아칸소 농장을 포함한 일부 지역에서 국무부 조사가 이어졌다.^[62]

진보 시대는 미시시피에서 약간의 성과를 거두었다. 테오도르 빌보 주지사(1916~1920)는 1877~1917년 재임한 모든 주지사 중에서 가장 성공적인 행정으로, 의무 학교 출석법 통과, 자선 병원 설립, 은행 심사원 이사회 설립 등 진보적 조치를 지지하고 국가 재정을 정돈했다. 그러나 빌보는 또한 공개적으로 인종차별을 옹호하는 인종 차별주의자였으며 KKKKKlan의 일원이었다.^[63]

1920년대와 1930년대

미시시피인들은 비록 국가가 여전히 가난하고 국가 기준으로는 시골이었지만, 1920년대에 그들이 2대에 걸쳐 알고 있던 것보다 더 많은 번영을 누렸다. 사람들은 아메리칸 드림을 한 조각 얻었다. Ownby(1999년)는 주(州)에 대한 심층적인 연구에서 20세기 새로운 소비자 문화가 다루었던 네 가지 미국인들의 꿈을 밝히고 있다. 첫 번째는 '풍부함의 꿈'으로, 모든 미국인에게 물질적 재화의 콘루코피아를 제공, 지구상에서 가장 부유한 사회라는 자부심을 갖게 했다. 두 번째는 '상품 민주주의의 꿈'으로 인종, 성별, 민족, 계급에 관계없이 누구나 동일한 상품을 접할 수 있어 부유하거나 유복한 사람들만이 사치를 접할 수 있는 나머지 세계의 귀족적 규범에 도전하는 것이었다. 갈수록 다양해지는 다양한 상품들로 구성된 '선택의 자유 꿈'은 사람들이 자신만의 독특한 스타일을 만들 수 있도록 했다. 마지막으로 변화무쌍한 패션과 새로운 모델, 예상치 못한 신제품들이 소비경험을 넓히고 전통사회와 문화, 정치의 보수성에 도전하는 '신선함의 꿈'이 펼쳐졌다. 나르베이는 새로운 소비자 문화의 꿈이 주요 도시들에서 퍼져 나왔다는 것은 인정하지만, 그들이 빠르게 미시시피 시골과 같이 가장 시골스럽고 가장 고립된 지역을 관통했다는 점에 주목한다. 1910년 이후 모델T 자동차가 등장하면서, 미국 시골 지역의 많은 소비자들은 더 이상 제한된 상품과 높은 가격으로 지역 일반 상점에 갇히지 않았다. 그들은 도시와 도시에 가서 비교 쇼핑을 할 수 있다. 나르비는 가난한 흑인 미시시피인들이 새로운 소비자 문화에서 공유했다는 것을 보여준다. 그는 그들이 야망으로 옮기고자 하는 욕망의 일부를 탓하고 있으며, 수십만 명의 흑인들이 대이동을 통해 멤피스나 시카고로 이주했음을 인정하고 있다.^{[64][page needed]} 다른 역사학자들은 이 이주 결정을 미시시피의 가난한 흑인 학교들, 높은 비율의 폭력, 사회적 억압, 정치적 박탈감 탓으로 돌렸다.

미시시피가 모두 잘사는 것은 아니었다. 남부 중앙 지역의 진주강 국가에서는 1920년대가 지속적인 빈곤의 10년이었다. 현지인들은 반모더니즘 정치와 문화에 새로운 관심을 가졌다. 전체 노동자의 절반까지 고용한 목재회사들은 목재가 부족하여 급여가 줄어들었다. 농사는 험난했다. 이 지역 출신인 테오도르 빌보 주지사는 엘리트, 대도시, 흑인에 대한 공격으로 가난한 백인 농부들과 벌목꾼들 사이에서 광범위한 지지를 얻었다. 건조한 법은 일요일의 사업이나 오락에 관한 법률과 가톨릭교도와 이민자들에 대한 공격(종종 가톨릭 국가들로부터 새로운 이민자들이 온 것처럼)을 포함하는 만연한 금지주의의 한 측면에 지나지 않았다. 침례교와 일부 다른 교파들은 근본주의를 수용했고 진화론과 사회 복음서와 같은 자유주의 사상을 거부했다.^[65]

교통

자동차가 1910년경에 도착했을 때, 주 정부는 마차 통행에 사용되는 비포장 도로와 구식 과세 체계를 제대로 갖추지 못했다. 도로개선은 군내 각 구간에 대해 각 군 감독관이 관할하는 지방 업무로 계속 진행되어 긍정적인 성과를 거의 거두지 못했다. 로렐의 린지 왜건 회사는 1899년 이후에 유명한 린지 왜건을 만들었다. 통나무와 목재, 그리고 다른 부피가 크고 무거운 물질을 운반하는 데 사용되는 무거운 8륜 마차였다. 마차 생산은 1920년대에 정점에 도달했다가 감소하였다. 개선된 도로 덕분에 주민들은 마침내 디트로이트에 건설된 트럭을 이용할 수 있게 되었다. 1929년 이후의 대공황은 새로운 마차의 필요성을 줄였다.^[66]

1928년 이후 도로 건설의 필요성은 정치인들이 그 원인을 밝히도록 동기를 부여했다. 이들은 대규모 채권 발행, 소비세 신설, 중앙집권적 통제를 통해 진정한 국가 간선도로 시스템을 구축했으며, 기술자들이 설계한 간선도로 시스템을 도입하여 간판과 명칭을 공통으로 사용했다.^[67]

제2차 세계 대전

전쟁의 해는 면화 가격이 치솟고 새로운 전쟁 시설들이 높은 임금을 지불하면서 번영을 가져왔다. 많은 흑인들이 대이동 제2의 물결이자 더 큰 물결의 일환으로 북부도시와 서부도시, 특히 캘리포니아로 향했다. 백인 농부들은 종종 남부 공장 도시로 향했다. 백인과 흑인이 같은 청년들도 징병 대상이었지만 농민들은 직업상 면제를 받는 경우가 많았다. 제2차 세계 대전은 미시시피 주 델타 지역의 노동 집약적 농업에서 기계화 농업으로 이행하는 것을 의미했다. 연방 농장 지불과 기계식 목화 수확기의 개선으로 1940년까지 경제적으로 현대화가 가능했지만, 대부분의 농장주들은 인종과 사회적 통제의 상실을 두려워했고 단순히 노동자들을 소작에서 임금 노동으로 이동시켰다. 노동자들이 군복무나 국방직 등을 위해 농장을 떠나면서 농가 임금이 올랐다. 1944년까지 임금은 3배가 되었다. 1945년 신설된 델타 전쟁 임금 위원회는 농장 노동자들의 최대 임금을 정함으로써 농장주들에게 일시적 구제를 제공했지만, 대통령 해리 S. 트루먼은 1946년에 전시 경제 통제권을 해제했다.

1930년대에 시작된 볼베일의 폐허와 연방의 농작물 제한과 보존 프로그램은 많은 농부들이 목화농장에서 콩과 같은 다른 작물을 재배하고 가축을 위한 풀을 파종하고 목재를 위한 나무를 심도록 장려했다. 농업 생산성이 높아졌고, 농작물 순환, 노끈 심기, 계단식, 등고선 쟁기, 개량 비료, 살충제, 종자 사용 등으로 토양이 개선되었다. 1945년 이후 농장의 기계화가 급속도로 진전되어, 특히 코튼벨트를 중심으로 소규모 농장이 통합되었는데, 새로운 기계와 소작농을 감당할 수 없는 소규모 농가들이 이 땅을 떠나게 되었다. 플랜터들은 빠르게 기계화되었다. 수백 명의 노동자들의 일을 하는 데는 몇 명의 면화 따기 기계 운영자만이 필요했다. 소작인들은 다른 일을 찾을 수 없었고, 이 시스템은 그들이 북부와 서부의 도시로 이주한 후 붕괴되었다. 1950년까지 백인은 주 전역과 델타 외곽의 모든 지역에서 인구의 대다수가 되었다.^[68]

1945–2000

전후에는 아프리카계 미국인 참전용사 등이 시민권 개선을 압박하기 시작했다. 많은 백인들로부터 높은 저항이 있었고, 이로 인해 폭력과 다른 형태의 협박이 발생하였다. 그럼에도 불구하고, NAACP와 나중에 CORE, SNCC와 같은 그룹에 가입한 사람들 중에는 가족을 가진 성숙한 남자들이 있었다. 흑인 인구의 억압된 상태를 감안할 때 미시시피는 민권 운동의 중심지였다. 1954년 미국 대법원은 브라운 대 교육위원회에서 분리 공교육이 위헌이라고 판결했다. 이에 대응하여, 주 정부는 표면적으로는 그것의 장점을 홍보하기 위해 미시시피 주 주 주권 위원회를 설립했다. 이 세금 지원 단체는 교사 같은 전문직 종사자들을 활동가로 파악하고, 이 시기 많은 도시와 마을에 결성된 백인의회와 사람들의 활동에 대한 자료를 공유하면서 주 시민들을 감시하기 시작했다. 백인들은 경제위협을 이용해 행동주의를 억누르고, 사람들을 직장에서 해고하고, 임대 부동산에서 쫓아내고, 대출을 거절하는 등의 방법을 썼다. 주의 활동은 1963년과 1964년에 국가무대를 점령했다. 그 주의 백인 지도자들 중 아프리카계 미국인들을 위한 투표와 다른 시민권 행사를 확보하기 위한 노력을 지지하는 사람은 거의 없었다.

1960년 인구조사에 따르면 주의 인구는 217만8141명으로 이 중 주민의 42%인 91만5743명이 흑인이었다.^[69] 오랜 선거권 박탈 기간 동안 백인 주 입법자들은 아프리카계 미국인들을 위한 학교와 서비스를 지속적으로 지원받지 못했고, 그들의 이익을 대변하지 않는 프로그램을 만들었으며, 그들을 차별하는 법을 체계적으로 통과시켰다. 아프리카계 미국인들은 지방 정부, 배심원, 법 집행 기관에서 대표자가 없었다.

법무부의 불만과 조사에 따르면

1962년 미국 정부는 피고가 흑인 시민들의 투표권을 침해했다고 주장하며 미시시피 주, 주 선거 위원회 위원 및 6개 카운티 등록자들을 상대로 소송을 제기했다. 미시시피 남부 지방법원은 이 같은 고소를 기각했지만, 대법원은 1965년 3월 상고심에서 이 소송을 번복했다. 그러나 의회는 1965년 투표권법을 통과시켰고 지방법원이 이 사건을 재심의하기 전에 이 법안을 통과시켰다.^[70]

또 다른 측면에서, 젊은이들은 국가의 고등 교육 기관들을 통합하려고 시도했다. 미시시피 대학에 입학한 최초의 흑인 학생인 제임스 메러디스는 1962년의 올레 미스 폭동을 맞았고, 반대자들은 이 지역에서 캠퍼스로 몰려들었다. 한 백인 폭도들이 연방법 집행관 500명과 미 육군 3,000명을 공격하고 존 F 대통령이 배치한 미시시피 주 방위군을 연방화했다. 케네디는 메러디스의 안전을 ^[71]보장해줬어 폭도들은 연방군과 주군이 소총과 최루탄으로 대응하기에 앞서 벽돌과 병, 총으로 연방군과 주군을 공격했다. 이어진 전투는 민간인 2명의 목숨을 앗아갔고 수십 명이 더 부상을 입었으며 인종 관계와 정치를 양극화시켰다. 백인들은 그들이 연방정부로부터 공격을 받고 있다고 믿었다.^[72]

초여름에 세 명의 민권 노동자가 살해된 데 이어 1964년 9월 연방수사국(FBI)은 'COINTELPRO-WHITE'로 알려진 비밀스럽고 외부적인 방첩 프로그램을 시작했다. 이 비밀스런 행동 프로그램은 폭력적인 자경단 활동이 국가 정부를 놀라게 한 미시시피의 KKKLan 집단을 폭로하고, 방해하고, 다른 방법으로 무력화시키려 했다. 이 프로그램은 많은 Klan 멤버들을 서로 등을 돌리게 하는 편집증 분위기를 조성하는 데 성공했다. 그것은 1964년과 1971년 사이에 많은 Klan 그룹을 파괴하는 것을 도왔다. Klan 그룹의 일부 회원들은 이후 기독교 아이덴티티를 포함한 다른 백인 우월주의 단체에 가입했다.^[73]

1964년 프리덤 서머

한편, 흑인 운동가들은 남부 전역에서 그들의 지역 활동을 늘리고 있었다. 1962년 미시시피에서는 여러 활동가들이 연합기구협의회(COFO)를 결성하여 미시시피 주의 민권단체인 인종평등회의(CORE), 국가색인선진화협회(NAACP), 남부기독교지도자 콘페레(Confere)의 유권자 등록과 교육 활동을 조정하였다.nce(SCLC) 및 SNCC(학생 비폭력 조정 위원회).

1963년 COFO는 미시시피에서 흑인 미시시피주의자들의 투표 욕구를 보여주기 위해 자유 투표를 조직했다. 그들은 1890년과 1892년 법령과 헌법의 변화 이후 선거권을 박탈당했다. '자유당' 출신 후보들이 공식 국가인 민주당 후보를 상대로 투표한 모의선거에는 8만 명이 넘는 사람들이 빠르게 등록하고 투표했다.^[74]

1964년 여름 COFO는 많은 미국 북부와 서부에서 온 100명 이상의 대학생들을 미시시피로 데려와 지역 운동가들과 함께 유권자들을 등록시키고 "자유 학교"에서 가르치고 미시시피 자유 민주당을 조직했다. 많은 백인 거주자들은 외부인들에게 깊은 분개심을 갖고 사회를 바꾸려는 시도를 했다. 그 일은 위험했다. 운동가들은 위협을 받았다.

1964년 6월 21일, 흑인 미시시피안 청년의 견습생인 제임스 셰이니와 뉴욕에서 온 유대인 자원봉사자 2명, 퀸즈 칼리지 학생 앤드루 굿맨, 그리고 사회 복지사 마이클 슈워너 등 3명이 실종되었다. 그들의 실종으로 인한 국가적 소동이 일어나자 존슨 대통령은 J.에드가 후버에게 FBI를 조사하도록 강요했다.

FBI는 8월 4일 미시시피주 필라델피아 외곽의 한 흙댐에서 민권 노동자들의 시신을 발견했다. FBI는 조사 과정에서 지난 몇 년간 살인과 실종이 지역 사회 밖에서 주목을 받지 못했던 다른 미시시피 흑인들의 시신도 발견했다.

젊은 살해 운동가들의 사건은 국민적 관심을 끌었다. 이들은 클랜 조직원들에 의해 살해된 것으로 밝혀졌으며, 일부는 네쇼바 카운티 보안관 부서 소속이었다. 존슨 대통령은 7월 2일 서명한 1964년 민권법의 통과를 위해 그들의 죽음과 그의 가공할 정치적 능력에 대한 분노를 이용했다. 그것은 공공 숙박시설, 고용, 교육에서의 차별을 금지했다. 그것은 또한 투표에 관한 부분을 가지고 있었지만, 투표권 보호는 1965년의 투표권법의 통과에 의해 보다 실질적으로 다루어졌다.

미시시피 자유 민주당, 1964년

1964년, 시민권 행사 주최자들은 미시시피 자유민주당을 출범시켜, 흑인들의 선거권을 박탈하는 것에 기초하여, 주당으로부터 온 백인의 슬레이트에 도전하기 위해 미시시피 자유 민주당을 출범시켰다. 미시시피주 투표 등록자들이 그들의 후보를 인정하지 않자, MFDP는 자체 경선을 치렀다. 그들은 의회에 출마할 파니 루 해머, 애니 데빈, 빅토리아 그레이를 선택했고, 1964년 민주당 전당대회에서 미시시피를 대표할 대의원들을 선출했다.

뉴저지 주 애틀랜틱 시티에서 열린 전당대회에 미시시피 자유민주당이 참석한 것은 국가 지도자들에게 불편했다. 민주당 조직위원들은 당내 인종차별을 둘러싼 싸움보다는 존슨 행정부의 민권 업적에 대한 의기양양한 축하 행사를 계획했었다. 존슨은 배리 골드워터 공화당 후보가 '솔리드 사우스(Solid South)'의 민주당 텃밭이었던 곳에서의 진출과 조지 월리스 무소속 후보가 민주당 경선 과정에서 북쪽에서 얻어낸 지지에 대해서도 우려했다. 다른 남부 주들에서 온 백인 대표단은 미시시피에서 온 공식 서명이 자리를 비우지 않으면 퇴장하겠다고 위협했다.

존슨은 MFDP가 자신의 사건을 인증위원회에 회부하는 것을 막을 수 없었다. 그곳에서 파니 루 해머는 자신과 다른 사람들이 겪은 구타와 그들이 직면한 위협에 대해 모두 투표 등록을 하고 그들의 헌법적 권리를 행사하려고 노력한 것에 대해 웅변적으로 증언했다. 텔레비전 카메라에 시선을 돌린 해머는 "여기가 미국인가?"라고 물었다.

존슨은 MFDP에 두 개의 비투표, 즉 대규모 의석을 얻는 '보상'을 제안했고, 공식 민주당이 파견한 백인 대표단은 의석을 유지하기로 했다. MFDP는 그 타협안을 화가 나서 거부했다. 민주신당은 공식 인정을 거부당한 뒤에도 전당대회 내 동요를 이어갔다. 1964년의 협약은 MFDP와 민권운동 내의 많은 사람들에게 환멸을 주었지만 MFDP를 파괴하지는 않았다. 신당은 말콤 엑스 흑무슬림 대표를 초청해 창립총회에서 연설하고 베트남 전쟁에 반대하는 성명을 발표했다.

무장한 자위권은 1964년 이후 학생비폭력조정위원회(SNCC)와 인종평등회의(CORE)의 남방 계획전략에 없어서는 안 될 부분이 되었다. CORE와 SNCC 내의 비폭력 문제에 대한 이념적 변화는 주로 네쇼바 카운티의 채니, 슈워너, 굿맨의 살해와 같은 미시시피에서의 백인 폭력의 영향 때문에 일어났다. 그 변화는 남방 자유 운동의 철학과 방법으로서 비폭력의 종말을 알리는 시작이었다.

남부 흑인들은 전투가 가속화되고 연방 보호가 나타나지 않자 더욱 조직적이고 격렬해진 백인 폭력에 대한 무장 저항의 전통을 가지고 있었다. 더욱이 SNCC와 CORE가 주에서 효과적으로 운영될 수 있도록 한 것은 지역 흑인들의 무장 보호와 미시시피의 흑인 농업 공동체가 제공한 안식처였다.^[75]

1966년 이후 흑인들은 투표를 하기 위해 정치적으로 조직된 민주당에 입당하여 공직 후보를 공천하고 선거에서 승리했다. 그들은 특히 그들이 인구의 과반수였고 오랫동안 백인 관리들에 의해 억압되어 왔던 델타 지역에서, 후보자들을 공직에 선출하기 위해 애썼다.

국가 이미지

1960년대에 많은 정치인과 관료들의 격렬한 반대, 시민들을 감시하고 시민권 운동가들의 경제 보이콧을 달성하는 데 도움을 준 미시시피 주권 위원회를 지원하기 위한 세금 사용, 그리고 Ku Klux Klan 회원들과 동조자들의 폭력적인 전술은 미시시피에 반동적인 성인으로 명성을 주었다.그 주는 1966년과 2013년에 각각 금지를 폐지하고 13번째 수정안을 비준한 마지막 주였다.^[76][77]

1960년대 후반 이후 옛 남부연합의 다른 주들과 마찬가지로 공화당은 남북전쟁 이전부터 민주당에 투표했던 백인 보수주의자들로부터 점점 더 많은 지지를 얻고 있다. 미시시피 주에서는 다수당인 세 개의 의회 선거구가 공화당 후보를 지지한다. 다수당 흑인 제2의회 선거구는 국민당의 민권운동 지지와 린든 B 대통령 이후 민주당 후보를 지지해왔다. 존슨은 1960년대 중반에 이 법안을 통과시켰다. 잭슨프리프레스(Jackson Free Press)의 R.L. Nave 기자가 2012년 재건 이후 처음으로 공화당이 주 의회를 장악했을 때 주목했듯이 "물론 1880년대 공화당은 현재 주를 지배하고 있는 공화당과 매우 달랐다"^[78]고 말했다.

2000년 이후

미시시피주는 최근 몇 년간 정치적 보수주의, 시민권 기록 개선, 산업화 증가 등으로 주목받아 왔다. 게다가, 1990년에 리버보트 도박을 허용하기로 한 결정은 국가에 경제적 이득을 가져다 주었다. 그러나 주 정부는 2005년 8월 허리케인 카트리나가 여러 개의 강선 카지노에 심각한 피해를 입으면서 하루 50만 달러의 세수 손실을 보았다.

미시시피 주의 도박 도시로는 걸프포트와 걸프코스트의 빌록시, 미시시피 강의 빅스버그, 나체즈, 튜니카 리조트, 그린빌 등이 있으며, 내륙의 필라델피아 시가 있다. 카트리나 이전에 미시시피는 수익 면에서 네바다주에 이어 뉴저지에 이어 연방에서 두 번째로 큰 도박 주였다.

허리케인

• 1969년 8월 17일 – 카테고리 5 허리케인 카밀이 미시시피 해안을 강타하여 248명이 사망하고 15억 달러의 피해를 입혔다.
• 1979년 9월 12일 – 허리케인 프레데릭
• 1985년 9월 2일 – 허리케인 엘레나
• 1998년 9월 28일 – 허리케인 조지
• 2005년 8월 29일 – 허리케인 카트리나는 루이지애나에서 앨라배마까지 미시시피만 연안 전체 140km에 걸쳐 가장 큰 파괴를 일으켰다.

문학

미시시피는 노벨상 수상자인 윌리엄 포크너를 비롯해 윌리엄 알렉산더 퍼시, 워커 퍼시, 셸비 풋, 스타크 영, 에우도라 웰티, 앤 무디스 등 저자로 주목받았다.

참고 항목

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• 미국 남부의 블랙 벨트
• 딥 사우스
• 미시시피 주 잭슨의 연대표

참조

추가 읽기

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일차 출처

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외부 링크

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• 미시시피 주의 재건 (도널드 J. 매브리 교수)
• 파르크만 농장과 짐 크로 정의의 시련 (데이비드 M의 작품) 오신스키)
• 미시시피 역사 학회: 미시시피 역사 지금