서비티 오더

Servite Order
마리아 사제 훈장
라틴어: 오르도 세르보룸 비테 마리아에 버진리스
Servants of Mary.png
약어OSM
포메이션1233년 8월 15일 (1233-08-15)
유형멘디칸트 명령(성결된 삶의 기관)
마리안 일신 사회
본부이탈리아 플로렌스 산티시마 안눈지아타 바실리카
웹사이트servidimaria.net/sitoosm/it/index.html

공식적으로 마리아 하인 훈장(라틴어: 오르도 서보름 비테 마리아에 버진리스; 약칭: OSM)는 가톨릭의 5대 멘디칸트 명령어 중 하나이다. 몇 개의 분파(사제와 형제), 사색적인 수녀, 활동적인 종교 자매의 회합, 평신도 집단이 포함되어 있다. 성령의 목적은 회원의 신성화, 복음 전도, 하나님의 어머니에 대한 헌신의 전파인데, 그 슬픔을 특별히 언급하고 있다. 세르비아인 연방교도들은 교묘한 명령의 전통으로 공동체 생활을 한다.

역사

파운데이션

아미데이의 아마데우스(d. 1266년)는 서번트 훈장의 7대 창시자 중 한 명이다.

이 훈장은 이탈리아 피렌체의 귀족 가문인 "7대 거룩한 창시자"에 의해 1233년에 세워졌다. 이들 천 상인들은 도시와 가족, 직업을 떠나 가난과 참회의 삶을 위해 피렌체 시 외곽의 산인 몬테 세나리오로 철수했다.[1] 일곱 사람은 피렌체의 본필리우스, 본필리우스 모날디(Boonfiglio dei Monaldi) 출생이다. 플로렌스의 알렉시스, 알렉시스 팔키에리(이탈리아인: 알레시오 팔키에리 (1200년 – 1310년 2월 17일); 피렌체의 마네투스, 베네딕토 델에서 태어났다.Antella (Benedetto dell' Antella); 피렌체의 아미데우스(Bartholemew Amidei, 1266년생) (Bartolomeo degli Amidei라고도 한다. 피렌체의 휴, 태어난 리코보 우구치오니(Hugh dei Lippi Uguguchioni)(Ricovero dei Lippi-Uguguchioni)); 피렌체의 소스틴은 제라르디노 소스테니(게라르디노 디 소스테그노)로, 부오나기운타는 존 마네티(조반니 디 부오나기운타(보나준cta)로 태어났다.[2][3] 그것들은 1888년 1월 15일 교황 레오 13세에 의해 시성되었다.[4]

서번트 훈장의 7대 창시자 중 한 명인 알렉시스 팔키에리(d. 1310).

기사단의 회원들은 메리의 어머니라는 칭호를 받으며 메리를 위해 헌신했다.[4] 그들은 예수의 어머니께 헌신하면서, 예수의 환대와 동정이라는 메리의 미덕을 훈장의 특징으로 삼았다.[5] 예수님의 정열과 성모마리아의 슬픔에 대한 명상에 의해 그 구성원들을 신성화시키고, 이러한 헌신을 해외로 전파하는 것이 그 특유한 정신이다.[6]

피렌체의 주교 아르덴고 트로티(아르덴고 데이 포라보스치)는 1240년에서 1247년 사이에 이 단체를 종교 훈장으로 승인했다. 세르비아인들은 성체규칙에 따라 살기로 결정했다. 아우구스티누스, 그리고 규칙에는 그들 자신의 마리안 헌신과 헌신의 표현인 추가 지침이 추가되었다. 1250년까지 많은 서번트인들이 제사장으로 서품되어, 형제와 제사장들과 함께 훈장을 만들었다.[7]

교황 알렉산데르 4세는 성령 통치에 따른 모든 훈장들의 합병을 위한 계획을 지지했다. 아우구스티누스. 이것은 1256년 3월에 이루어졌지만, 거의 동시에 장군을 선출할 수 있는 권한을 가진 별도의 기관으로서 서비트 훈장을 확인하는 레스크립트가 발행되었다. 4년 후, 총회가 소집되었는데, 그 때 훈장은 투스카니와 움브리아 두 성으로 나뉘었고, 전자는 세인트의 지배를 받았다. 마네토스와 후자는 성이다. 소스틴. 5년 안에 로마냐와 롬바르디 두 개의 새로운 성이 추가되었다.[8]

세기별 성장

필립 베니지 데 다미아니(1233-1285)

성 필립 베니지는 1267년 6월 5일 총장에 선출되었고, 이후 이 명령의 위대한 전파자가 되었다.[6] 1274년 제2차 라이온스 평의회는 제4차 라테란 평의회의 조례를 시행하여 새로운 종교질서의 토대를 금지하고, 아직 교황청의 승인을 받지 못한 모든 성직자들을 탄압하였다. 1276년에 교황 인노첸시오 5세가 성에게 보낸 편지에서 필립은 명령을 억압했다고 선언했다. 성 필립은 그 결정에 항소하기 위해 로마로 출발했지만, 그가 도착하기 전에 인노첸시오 V는 죽었다. 그의 후계자는 겨우 5주밖에 살지 못했다. 마침내 교황 요한 XXI는 서비트 질서가 이전과 같이 계속되어야 한다고 결정했다. 그것은 교황 베네딕토 11세가 1304년 2월 11일 황소 "덤 공중부양"을 발표하기 전까지는 확실히 승인되지 않았다. 설립자 7명 중 성 알렉시스는 그들의 토대가 영구적인 존엄성인 '주문'으로 올라가는 것을 보기 위해 홀로 살았다. 그는 1310년에 죽었다.

1398년 1월 30일 교황 보니파이스 9세는 신학 학위를 수여할 수 있는 권한을 세르비아인들에게 부여했다. 수세기 후에 로마에 마리아눔 교직원을 세운 것은 이렇게 확립된 전통과 조화를 이루었다.[9]

오스트리아 인스부르크의 세르비테 교회

그 새 재단은 그 후 수십 년 동안 상당한 성장을 누렸다. 이미 13세기에 독일, 프랑스, 스페인에는 기사단의 집들이 있었다. 14세기 초까지 기사단은 헝가리와 보헤미아, 오스트리아, 폴란드, 그리고 나중에 벨기에가 된 곳에 100채 이상의 집을 가지고 있었다. 그 다음 기간에는 필리핀 크레타에서 임무가 있었다. 페레그린필리핀비카리아테)와 인도.

유럽 수축

개신교 개혁 과정에서 발생한 소요로 인해 독일에 있는 많은 세르비아인 가옥이 유실되었지만, 프랑스 남부에서는 성령이 큰 성공을 거두었다. 비아나의 산타 마리아 수녀원은 로마(1563년)에 세워진 두 번째 질서 집이며, 산 마르첼로 알 코르소는 1369년에 이 도시에 세워졌다. 18세기 초반부터 그 질서는 일련의 손실과 몰수를 지속했고, 그 결과 아직 회복되지 않았다. 번창하던 나르본주에 첫 일격이 내려졌는데, 1720년 마르세유에 휩쓸린 역병으로 거의 완전히 파괴되었다. 계몽주의에 의한 세속화 진출 덕분에 1783년 세르비아인들은 프라하에서 추방되었고 1785년 황제 요셉 2세는 마리아 발드라스트의 사당을 더럽혔다. 프랑스 혁명과 그에 따른 서유럽 전역의 적대감은 광범위한 손실을 초래했다. 1835년 스페인에서는 10채의 집이 탄압되었다.

1870년 이탈리아 리소르기멘토 휘하에서 로마를 압류한 후, 이탈리아 정부는 다른 많은 교황 기관들과 함께 이 도시에 있는 세르비테 학문의 집을 폐쇄했다. 이 연구소는 1895년 산트 알레시오 팔시오네리 대학으로 재창립되었다.

뉴 익스팬

25년의 공백 끝에 1895년 로마에 있는 학문의 집은 산트 알레시오 팔시오네리 대학으로 다시 설립되었다. 이러한 발전은 이 시기에 다른 이니셔티브들과 함께 진행되었고 1891년 브뤼셀에서 새로운 토대가 마련되었고 주로 세르비아인 아버지 보시오와 모리니의 노력으로 영국과 미국에 훈장이 도입되었다. 후자는 1864년 런던에 연립 동정녀회 이사로 간 뒤 1867년 매닝 대주교로부터 교구의 책임을 얻었다. 일은 번창했고, 게다가 St. 런던에 있는 Mary's Priory는 Bognor Regis (1882년)와 Begbroke (1886년)에서 수녀원이 개원되었다. 1870년 모리니, 벤투라, 기리발디, 그리고 조셉 카메라 형제는 위스콘신 그린베이의 주교 조셉 멜처의 요청에 따라 네나에서 미국에서 임무를 맡았다. 모리니 신부는 우리 슬픔의 부인의 수도원 시카고(1874년)에 설립했다. 1892년 위스콘신 주 그랜빌에서 미개척지가 열렸고 1908년 미국의 한 주가 정식으로 설립되었다.

20세기

이 질서는 1913년 스와질란드, 1919년 브라질 아크레, 1937년 칠레 아이센, 남아프리카 공화국의 줄룰란드에서 임무를 맡으면서 20세기 내내 지리적으로 계속 확장되었다. 그것은 또한 아르헨티나에서 1914년과 더욱 공고히에서 1921년부터 트란스발 남 아프리카에서 1935년 이후 줄곧, 우루과이 1939년, 볼리비아 1946년, 멕시코 1948년, 호주 1951,[10][11]베네수엘라 1952년 콜롬비아 1953년, 인도 1974년, 모잠비크 1984년, 필리핀 1985년, 우간다, 알바니아 1993년, 그리고 또한은 헝가리에서 refoundations(에게르)및 체코 공화국 재단을 만들었다.[12]

교황 비오 12세는 1950년 11월 30일 세미나리아 및 대학 총회를 통해 마리아눔을 교황의 신학 교수로 승격시켰다.

제2차 바티칸 평의회 이후, 이 명령은 1987년에 체결된 마드리드 마자다혼다에서 1968년 총회를 시작으로 헌법을 갱신했다. 같은 해, 전 장군 마이클 M. 신세리는 국제 서비티 가족 연합(UNIFAS)의 창설을 감독했다.[12]

20세기에는 또한 구타와 안토니오 마리아 푸치의 시성, 미니메 델 아돌로라타의 족장 클레리아 바르비에리(1870년)의 시성, 세르비테 세속주의 페르디난도 마리아 바실리에리(1999년)의 구타, 시니트의 구타 등을 보았다. 스페인 내전 당시 순교한 스페인 국교 수녀 마리아 과달루페 리카르트 올모스(2001)와 세르비아 세속주의 세실리아 에우세피 구타.

수세기를 거치면서 서비티 질서는 유럽 전역, 아프리카 일부 지역, 호주, 아메리카, 인도, 필리핀 등 전 세계로 퍼져나갔다. 서비트 훈장의 총본부는 로마에 있으며, 전 세계 많은 지방과 모택은 서비트 훈장을 대표한다. 미국에는 시카고에 본부가 있는 한 지방 경찰이 있다. 위스콘신 주, 네브라스카 주, 일리노이 주에는 네 개의 어머니 집을 가진 자매들이 살고 있다.[4]

헌신, 삶의 방식

피렌체 산티시마 안눈치타 세르비테 모교회의 천장

엄밀히 말하자면 모든 종교적 명령과 공통적으로, 세르비아인들은 가난, 정절, 복종을 엄숙하게 맹세한다. 그 명령의 특별한 목적은 첫째로 그 구성원들을 신성화시키고, 그 다음에는 모든 남성들을 신의 어머니에 대한 헌신을 통해, 특히 신의 아들의 열정 동안 그녀의 황량함에 있어 신성화시키는 것이다.[citation needed]

일반직과 보조직을 제외한 모든 사무실은 선택직이고 3년간 계속된다.[citation needed]

서번트인들은 미션을 주고, 영혼을 돌보고, 고등교육기관에서 가르친다. 일곱 돌로르의 묵주리는 비아 마트리스도 마찬가지로 그들의 전리품 중 하나이다.[13]

시성된 서비트의 성인은 다음과 같다. 필립 베니지(8월 23일 축제일), 세인트 페레그린 라치오시(4일), 세인트 줄리아나 팔키에리(19일) 등. 이 주문의 창시자 7명은 1888년에 시성되었고, 2월 17일에 공통된 잔치의 날을 갖는다. 이 잔치일에 처음 배정된 날짜는 1304년 주문의 정식 승인 기념일인 2월 11일이었다. 1907년 이 날짜가 루르드 여신의 축전에 배정된 이후, 7대 성창자들의 축일은 2월 12일로 옮겨졌다. 이 날짜는 1969년 재판 전통과 더욱 밀접하게 일치하도록 다시 변경되었는데, 이 날짜는 1310년 2월 17일에 발생한 그들 중 한 명인 알렉시스 팔키에리의 사망 기념일을 기념하는 날로 변경되었다.[14]

소속기관

세컨드 오더

성모 마리아와 주세페 토르텔리의 서비트 훈장 7인브레시아에 있는 알레산드로 교회.

남자들의 첫 번째 순서와 연관되어 있는 것은 두 번째 순서의 갈라진 수녀가 있는데, 이것은 성인의 개종에서 유래한 것이다. 필립 베니지. 이들 수녀들은 현재 스페인, 이탈리아, 영국, 티롤, 독일에 수녀원을 두고 있다.

맨텔레이트 시스터즈

만텔라테 자매는 줄리아나 팔키에리가 세운 세 번째 종교 여성이다. 필립 베니지는 1284년에 그 습관을 주었다. 이탈리아로부터 유럽의 다른 나라로 퍼져나갔다. 오스트리아의 대두체스 대교인 안나 줄리아나 스님은 여러 집을 세웠고 자신이 만텔라이트가 되었다. 1844년에 회중은 프랑스에 소개되었고, 1850년에 그 곳에서 영국까지 확대되었다. 자매들은 개신교 개혁 이후 처음으로 그 나라에서 공개적으로 종교적인 습관을 몸에 지니고 있었으며 파버 신부와 오라토리아 신부의 밑에서 여러 해 동안 활동적인 선교사였다. 이 가지에는 활발한 작업이 있다. 이들은 주로 청소년 교육, 학원 운영, 교내 학교 담당 등에 전념하고 있다. 그들은 또한 고아들을 돌보고, 아픈 사람들을 방문하며, 개종자들을 가르치는 등의 자비로운 일을 한다.[6] 몇몇 종교집단과 몇몇 교구권리로 구성된 그들은 이탈리아, 프랑스, 스페인, 영국, 캐나다에 집을 가지고 있다. 미국에서는 수크시, 오마하, 샬롯 NC, 시카고의 교구에서 발견될 예정이다.

서비티 세속 훈장

'세속적 마리아 훈장'(Servite Segmental Order, Servite Segmental Order)은 세상의 맥락에서 기독교 신앙을 생활하는 평신도 남녀 플러스 교구 사제들로 이루어진 가톨릭 조직이다. 그들은 삶의 규칙의 지시에 따라 서번트 질서의 영성에 따라 거룩함을 향해 노력한다. 세속적인 봉사자들은 매일 다음과 같은 일을 하도록 요청받는다: 믿음, 희망, 사랑의 기독교 덕목을 살라, 매일 기도하고 성경을 읽도록 노력하라, 그리고/또는 시간의 교회를 읽도록 노력하라, 그리고 특히 서비트 기도 "우리의 숙녀 여러분"과/또는 서비트 묵주리를 기도함으로써, 매일 하나님의 어머니에 대한 존경의 행동을 실천하라. '매리의 일곱 가지 슬픔'[15]

7대 돌로르의 교우회도 있는데, 그 교회는 어느 교회에서나 지부가 세워질 수 있다.

마리야학과 마리안움

현재 마리아학의 선도적인 중심지 중 하나인 교황청 신학 교수 마리아눔은 수세기 동안 이어져 온 전통에 따라 서비트 훈령에 의해 설립되었다. 1398년 교황 보니파이스 9세는 신학 학위를 수여할 권리를 명령서에 부여했다. 1870년 이탈리아 왕국에 의해 탄압받아 1895년 산트라는 이름으로 다시 개국하였다.알레시오 팔케리

1939년 서번트 신부의 가브리엘 로시니 신부가 마리안룸을 창간하여 30년간 지도하였다. 1950년 그는 1955년 12월 8일 교황 비오 12세의 권한에 따라 세미나리아·대학의 신성한 회중 코엘레스티 호난대 레기네 훈령에 힘입어 교황이 된 마리나움 신학부로서 로마에 있는 세르비테 학회 재편에 중요한 역할을 했다.[16]

저명한 서비트

San Paolino in Viareggio at St. Andrew
안토니오 마리아 푸치 (1819-1892)

10명의 회원이 시성되었고 몇 명이 비아냥거렸다.

가장 유명한 몇몇 서번트인들은 그들이 특별히 헌신했던 그 특정한 제목 아래에 분류되어 있다; 날짜는 그들의 죽음의 날짜들이다.

기관 및 학교

예배당 갤러리

참고 항목

참조

  1. ^ Tylenda, Joseph N. (2003). Saints and Feasts of the Liturgical Year. Georgetown University Press. p. 39. ISBN 978-0-87840-399-8.
  2. ^ Johnston, William M. (2013). Encyclopedia of Monasticism. Routledge. p. 1153. ISBN 978-1-136-78716-4.
  3. ^ Tylenda, Joseph N. (2003). Saints and Feasts of the Liturgical Year. Georgetown University Press. p. 39. ISBN 978-0-87840-399-8.
  4. ^ a b c 슬픈 어머니의 국가 안식처인 "서바이티"
  5. ^ "West Side basilica celebrates Servite order's 775th anniversary". tribunedigital-chicagotribune. Retrieved 2017-05-25.
  6. ^ a b c "마리아의 서번트 (서번트 훈장)." 가톨릭 백과사전 제9권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1910.Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  7. ^ "The Servite Order". website.lineone.net. Retrieved 2017-05-25.
  8. ^ a b 그리핀, 패트릭 "서비트의 명령." 가톨릭 백과사전 제13권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1912년Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  9. ^ "The Marianum Pontifical Theological Faculty". Archived from the original on 24 January 2009.
  10. ^ Christopher M. Ross OSM (12 January 2001), Servites in Australia - Part One (PDF), retrieved 25 October 2014
  11. ^ Of Dreams and Realities, A history of the origins and development of Servite College (1958-1983). p. 1.
  12. ^ a b "A Brief History of the Servite Order: From the Canonization of the Holy Founders 1888 to 2000". Archived from the original on 2007-12-05.
  13. ^ "The Via Matris". The Sisters of Our Lady of Sorrows. 2016. Archived from the original on 2018-12-25. Retrieved 2018-12-27.
  14. ^ 달력 로마눔(Libreria Editrice Vaticana 1969) 페이지 88 및 117
  15. ^ "About: Friar Servants of Mary USA Province". www.servite.org. Archived from the original on 2017-06-21. Retrieved 2017-05-25.
  16. ^ 안누아리오 폰티피시오 2005, 페이지 1905
  17. ^ "Seven Holy Founders School Profile Saint Louis, Missouri (MO)". www.privateschoolreview.com. Retrieved 2017-05-25.

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외부 링크