속죄의 성 프란치스코 제3계급 규칙

세인트프란시스 훈장 제3계급

Tertius Ordo Regularis Sancti Francisci (라틴어)[1]
줄임말	T.O.R. (후명사)
형성	1221; 801년 전(1221)[2]
설립자	산부인과 [3]아시시의 성 프란치스코
설립일 :	이탈리아
유형	멘디칸토 교황권(남성용)[4]
본사	제너럴 마더하우스 비아 데이 포리 임페리얼리 1, 00186 로마, 이탈리아
좌표	41°54′4.9§ N 12°27′38.2§ E/41.901361°N 12.460611°E/ 41.901361; 12.460611좌표: 41°54°4.9[N 12°27] 38.2 e E / 41.901361°N 12.460611°E / 41.901361; 12.460611
서비스 지역	전 세계
회원들	820명(사제 573명)(2018년)
좌우명	라틴어: 영어:
장관	아만도 트루히요 카노 목사, TOR[6]
부처	교육, 편협, 선교 사업
모조직	로마 가톨릭 교회
웹 사이트	http://www.franciscanstor.org/

세인트루이스의 제3순서 규칙 속죄의 프란시스 또는 간단히 성 삼등 단골이다. 프란시스(라틴어:Tertius Ordo Regularis Sancti Francisci)는 성 제3계급에 뿌리를 둔 탁아소이다. 1221년에 설립된 프란시스.신도들은 신도들의 신분을 나타내기 위해 이름 뒤에 T.O.R.라는 공칭 글자를 붙인다.

토대

12세기는 참회하는 삶을 강조했고, 이는 로무알드(+1027)와 ^[7]피터 데미안의 수도원 개혁에 반영되었다.제3의 질서 정례는 아시시의 프란치스코의 삶에 영감을 받은 참회자들의 모임에서 13세기 초에 일어난 제3의 질서 세속 운동에서 발전했다.1209년에서 1220년 사이, 성 프란치스코는 "고행의 형제자매에게 보내는 선물"이라는 제목의 일련의 편지를 통해 이들 단체들과 연락을 주고받았다.1221년 프란치스코는 우골리노 디 콘티 추기경에게 소수도원이나 가난한 성직자들과 같은 종교 단체에 가입할 수 없는 개인적인 사정으로 인해 평신도들을 위한 규칙 초안을 만들어 달라고 요청했다.이 개인들은 성 프란치스코 수도회 제3수단을 형성했고 "수도회"^[8]라고 불렸다.

그러나 이러한 삶의 조직적인 형태는 13세기 후반으로 더 확실하게 거슬러 올라갈 수 있다.1289년 첫 프란치스코회 교황 니콜라 4세는 공식적인 방법으로 산 프란치스코회 제3수단을 승인하기로 결정했다.그는 참회 기사단을 승인했고, 보다 법률적인 형태로 1221년의 규칙인 "추모적 명제"를 재발행했다.집안에 남아있던 참회 프란치스코회원들은 1978년부터 세속 프란치스코회 수도회(OFS)^[9]로 불리고 있는 세속 제3의 수도회를 구성했다.

많은 경우에 회합을 가진 일부 세속적인 3대 종교는 점차 세계로부터 완전히 철수하여 종교 공동체를 형성했지만, 종교 수단의 세 가지 서약은 없었다.몇몇 참회자들은 자비를 베풀기 위해 헌신하며 공동생활을 하기 시작했고, 다른 이들은 은둔자로 외진 곳에서 살기 시작했다.저지대 국가의 비긴스(여성)와 비긴스(남성)와 같은 종교 단체의 구성원들은 때때로 3교회에 가입했다.이 단체들은 성 제3계급 정규 교단으로 알려져 있다.프란시스^[10]

역사

1295년, 교황 보니파시오 8세는 제2제국의 공동체 생활 양식과 그들이 사람들에게 제공하는 목사직을 승인하는 교황의 칙서 큐피엔테스 컬텀을 공표했다.그는 독일 북부의 참회의 형제들이 공동체에 살도록 허락했고, 신성한 직책을 기념하기 위해 그들의 집에 웅변을 설치했다.이 사교 단체의 목적은 보통 ^[7]병원을 돌보는 것이었다.

15세기에 이르러서는 유럽 ^[8]각지에 남녀의 제3차 공동체가 존재했다.1447년, 교황 니콜라 5세는 움브리아와 마르치스의 에레미즘적인 공동체를 통합했는데, 이는 3교회의 규칙을 따랐고 장관 아래 하나의 공동체로 통합되었다.이 남자들의 공동체는 삼등분자의 한 부분이다.그 주문은 이탈리아 전역으로 퍼졌다.많은 신도들에게 통일성을 도입하기 위해, 1521년 교황 레오 10세는 니콜라스 4세에 의해 출판된 규칙의 많은 부분을 유지하고 특히 가난, 순결,^[7] 복종의 세 가지 엄숙한 서약을 추가하면서 이 규칙에 새로운 형태를 부여했다.

몇몇 국가에서는 국가 3차 명령의 점진적인 발전이 있었다.어떤 교단은 정부의 탄압이나 전쟁 때문에 사라졌고, 다른 교단은 오늘날 성 프란치스코의 제3교단으로 불리는 단일 단체로 이탈리아 교단에 합류했다.프랑스 신도들은 프랑스 혁명 동안 퍼스트 오더가 사라질 때까지 퍼스트 오더와 긴밀한 관계를 유지했습니다.

아일랜드

아일랜드에는 1385년부터 세속적인 삼분류가 존재했다.1441년에 이르러 클론퍼트, 킬랄라, 투암에 제3의 기사단 형제가 설립되었습니다.15세기에 아일랜드에는 성직자와 평신도 형제들로 구성된 약 40명의 수도사들이 있었다.수도사들은 수도회와 교회, 그리고 주변 교구에서 지역 주민들의 정신적 요구를 충족시켰다.그들은 인근 땅에 농사를 지어 생계를 유지했다.각 수도회는 학교를 열었다.수도사들은 종교개혁과 함께 폐지되었지만 몇몇 개별 수도사들은 비밀리에 ^[11]남아있었다.

프란시스칸 제3계급 단골 형제는 지하의 "보그 스쿨"에서 수십 년 동안 아일랜드의 가톨릭 인구의 소년들을 비밀리에 가르친 것으로 유명하다.이 수도회는 1800년대 초까지 아담과 이브 수도원 교회의 세속적인 삼두교단과 함께 아일랜드에 다시 출현하지 않았다.그들은 가톨릭 교육을 금지했던 형법이 완화되자 1818년 더블린 밀타운에 수도원과 학교를 세웠다.달키에서 두 번째가 열렸다.

1820년 그들은 수도원을 골웨이 카운티에 있는 마운트벨루로 옮겼습니다.그곳에서는 벨루 가문이 그들을 초대했고 설립을 위해 땅과 집을 기증했습니다.형제들은 무료 초등학교를 운영했고 젊은이들을 ^[12]위한 무역 학교를 전문으로 운영했습니다.Mountbellew의 형제들은 게일어 교리 교리문답을 가르쳤고 농업학교를 ^[13]설립했습니다.1992년에는 약 50명의 회원이 있었다.

19세기에 아일랜드 공동체 출신의 형제들은 미국에 재단을 설립했고, 그것은 그들 자신의 권리로 독립 연구소가 되었다.T.O.R.의 수도사들이 생겨난 아일랜드 형제 모임인 Franciscan Brothers Mountbellew는 1950년대부터 미국에 존재해왔다.1957년 아일랜드에서 온 형제들은 로스앤젤레스 대교구의 가톨릭 학교에서 일하기 시작했다.원래는 브롱크스, 뉴욕, 캘리포니아에서 근무했지만 지금은 서부 해안에서만 근무하고 있습니다.교황청 인권 연구소로서 그들은 케냐와 우간다에서 교육과 ^[14]농업 분야에서도 일하고 있다.

미국

19세기 중반, 미국 주교들의 요청에 따라, 형제들은 아일랜드 밖에서 사도 작품을 받아들였습니다.마운트벨루 지역 주민 프란시스칸 브라더스 그룹은 교사로서 봉사하기 위해 미국으로 건너갔고 펜실베니아 로레토, 뉴욕 브루클린, 네브래스카 주 스폴딩에 영구 재단을 설립했습니다.

미국에는 다음 두 개의 주가 있습니다.펜실베니아 로레토 예수님의 성심도와 펜실베니아 홀리데이즈버그의 순결수상도.Sacred Heart 주는 교육에 노력을 집중했고 현재 세인트 프란시스 대학인 로레토와 오하이오 주 슈토이벤빌 프란시스칸 대학에서 발전했다.원죄 없는 착상의 지방은 철도, 광산, 또는 제철소에서 일하기 위해 펜실베니아로 온 이탈리아 이민자들을 섬길 필요성 때문에 형성되었다.

결국, 펜실베니아와 네브래스카의 공동체는 주교들에 의해 로마에 근거지를 둔 제3교단 수도회와의 통합을 모색하는 것을 허락받았다.교황의 허가가 내려졌고 1908년 두 공동체는 수도회에 통합되었고 1910년 3차 수도회 프란치스코회 수도회 성심 자치주로 설립되었다.1920년에, 그 주가 분할되었고 원죄 없는 수정 주가 설립되었습니다.총독의 사무실은 로마에 있으며, 로마 성당의 바실리카 근처에 있다.코스마스와 데미안.

예수 성심도

1906년 이전에는 3계통의 남성들로 이루어진 3개의 독립된 공동체가 미국에 존재했다.그들은 모두 교직과 다른 자선 활동에 전념하는 평신도 형제들의 기관이었다.이들은 뉴욕 브루클린(1858년), 펜실베이니아 로레토(1847년), 네브래스카 스팔딩에 위치해 있었는데, 이 학교는 존 아일랜드 비숍의 요청에 따라 미국 원주민 소년들을 위해 설립된 학교였다.로레토와 브루클린의 공동체는 각각 브루클린과 피츠버그의 주교들의 요청에 따라 아일랜드 골웨이 카운티 투암에 있는 마운트벨루 수도원에서 설립되었습니다.네브라스카의 공동체는 브루클린 ^[15]공동체의 분파였다.

평신도 형제의 공동체로서, 그들은 지역 주교들의 권한 아래 있었고, 주교들은 교구 내 공동체의 상급 총장으로서 규율적으로 행동했다.그러나 형제들은 더 넓은 프란치스코회와의 더 긴밀한 관계를 원하게 되었다.게다가 서품을 원하는 형제와 그 학생들이 지역 사회로부터 보호받을 필요가 있다는 것을 알게 된 일부 형제들의 바람으로 인해, O.S.F.의 라파엘 브레헤니 형제와 그의 후계자인 O.S.F.의 리너스 린치 형제들은 브루클린 주교에게 물었다.그 지역 사회 구성원 중 몇 명을 성직자로 임명할 수 있도록 허락을 구합니다.주교는 지역 사회가 교구 학교들을 돌보기 위해 교구에 소개되었기 때문에 이 요청을 거절했고, 주교는 교구의 구성원들이 성직자가 될 경우 이 일이 어려워질 것을 우려했다.따라서, 1906년 5월, 탄원서가 장관인 Most Rev. Fr.에게 보내졌다.성 안젤루스 드 마티아 수도회 수도회와의 결합을 요청했습니다이탈리아의 프란시스.그러나 브루클린의 주교는 이러한 노력을 막기 위해 적극적으로 노력했고,^[15] 결국 중단되었다.

같은 해 11월, 스팔딩 커뮤니티는 Fr.에게 같은 요청을 했다.안젤로, 로마의 장관.그러나 그들의 경우, 지역 주교는 그들의 희망에 부합했고 그러한 합병에 대한 권한을 그에게 주었다.그 다음 해 12월 8일, 장관, 장관, 장관, 장관, 장관, 장관, 장관.안젤로, 스팔딩 공동체의 연합 법령을 제3계단과 체결했습니다.1907년 1월, 그는 네브라스카에 수도회 공동체를 설립할 수 있도록 허락해 달라고 교황청에 정식으로 청원했다.교황 비오 10세의 공식 승인과 축복이 11월에 이어 공식적으로 선포되면서, 이는 즉시 승인되었다.그 형제는 영의회에 의해 수훈되었다.달마티아주의 스타니슬라우스 두이모릭, T.^[15]O.R.는 합병을 감독하기 위해 사무총장의 공식 대표로 파견되었다.

그들 자신의 결합이 이루어질 수 없었기 때문에, 몇몇 브루클린 형제들은 네브라스카에 있는 수도사들에 합류하기 위해 그들의 종교적 서약에서 면제를 요청하기로 결정했다.1907년 봄, 몇몇은 뉴욕을 떠나 스팔딩으로 전근했다.전 상관, 형.라파엘도 그들 중 한 명이었던 것 같습니다그 해 7월, 형님이 이끌었어요.라이너스, 23형제들도 브루클린을 떠나 스팔딩으로 갔어요그 당시 네브라스카 사회는 초기 규모인 6개에서 30개로 늘어났다.뉴욕 브라더스의 교육 경험에 크게 의존하여, 그 공동체는 1908년 1월에 Spalding College를 열었다.

브루클린 재단의 격변기에 로레토에 있는 프란치스코회 형제회의 교구 공동체(현재의 알토나 교구)도 주교인 유진 목사의 승인을 받아 3교단 일반 수도원들과 합병을 모색했습니다. 가비.이것은 1907년 12월 29일에 행해졌다.1908년 5월 22일 그들의 입학 허가를 받았고, 5월 28일 결혼이 성사되었다.이 과정을 감독하기 위해, 로마의 총독은 부소장을 보냈다.제롬 자자라, T.O.R.는 그의 대표로서, 그의 도움을 받았다.Anthony Balastieri, T.O.R. Brother Raphael과 다른 세 명의 형제들이 이 과정을 돕기 위해 Spalding에서 왔다.

이탈리아어를 구사하는 가톨릭 신자들의 요구를 충족시키기 위해 고군분투하던 가비 주교의 요청으로, 제롬은 성 성당의 책임을 수락했다.1909년 11월 펜실베이니아 주 존스타운에 있는 파두아의 앤서니는 수도회 상설 사절로 그의 동료 이탈리아인인인 파두아 주지사를 임명했다.앤서니, 목사님.그 교구에 작은 수도사 공동체가 생기면서, 이제 미국에는 독립 주(州)에 최소한 필요한 세 개의 독립된 공동체가 존재하게 되었다.그 다음 달, 제롬 여사도 펜실베니아 알토나에 있는 카멜 산 성모 교회를 수락하고 목사직을 맡았다.

미국의 네 집은 1910년 9월 24일 예수님의 가장 성스러운 마음 지방이라는 제목으로 한 지방에 세워졌다.제롬 씨는 초대 지방 장관으로 임명되었다.시카고 대주교는 나중에 수도사들에게 세인트루스를 맡겼다.피터와 폴 슬라브 교회는 그 도시에 있었고, 1912년 아이오와주 수우시에 새로운 대학이 문을 열 예정이었다.그 당시 미국 지방에는 5명의 수도사, 2명의 대학, 65명의 전문직 회원, 20명의 초보자 및 성직자가 있었다.원래 브루클린 형제의 상관이었던 라파엘 브레헤니 여사는 1913년 최초의 원주민 장관으로 선출되었다.시골의 마더하우스는 St.에 있다. 펜실베니아 로레토에 있는 프란시스 대학교.

원죄 없는 수정의 현

또 다른 지방인 원죄 없는 임신은 세인트루이스에 본부를 두고 있다.펜실베니아 홀리데이즈버그의 버나딘 수도원이 지방은 1918년 지방 지부에서 이탈리아 수도승들의 투표 자격에 대한 논쟁의 결과로 생겨났다.장관은 제1차 세계대전 중 미국과 이탈리아 간의 적대관계로 인해 그 절차를 감독할 수 없었다.그래서 그는 미국 수도사를 그의 대표자로 임명했고, 그는 그 장을 감독했다.이 수도사는 외국 수도사들이 여전히 그들의 이탈리아 지방에 속해있기 때문에 본 장에서 투표할 자격이 없다고 선언했다.이 수도사들은 일부 미국인들과 함께 실시된 새로운 장관 선거의 수용을 거부했다.그 결과 새로 당선된 도도부현 장관도 현직 장관도 모두 그 자리를 차지하게 되었다.

그 문제는 로마의 성회에 회부되었다.그 사무소는 평화를 위해 다른 지방 출신의 수도사의 의장 하에 새로운 장을 열어야 하며, 이탈리아 수도사들은 원래 지방으로부터 정식으로 이양할 의사를 선언해야 한다고 선언했다.1919년에 열린 그 장은 이전 장과 같은 결과를 낳았다.그러나 그 무렵 이탈리아 수도사들과 다른 이들의 불만은 너무 깊어 이탈리아 수도사들과 그 지지자들은 별도의 위원회(성단 내 반자치 부서)를 구성해 달라고 청원했다.이것은 1920년에 승인되었고, 새로운 위원회에는 이탈리아인 5명과 미국인 8명 등 13명의 수도사가 있었다.제롬 씨는 지방위원으로 임명되었습니다.

5년 후 달마시안 수도사스팔딩 공동체의 기사단 통합을 감독했던 스타니슬라우스는 이제 장관이었다.그는 위원회를 지방으로 승격시켰다.제롬 씨는 초대 지방 장관으로 선출되었다.이 주는 여전히 펜실베니아에 있는 두 개의 원래 교구와 미네소타에 있는 두 개의 교구를 수용하고 있습니다.플로리다 올랜도, 웨스트버지니아에도 수련원을 운영하고 있다.현 장관(2010년)은 T.O.R.의 패트릭 퀸 목사이다. 1920년 현이 분할되어 원죄 없는 임신부가 설치되었다.스페인 지방의 수도사들은 텍사스와 뉴욕의 스페인어를 사용하는 사람들과 함께 일하기 위해 미국으로 초대되었다.

브루클린의 많은 형제들 또한 이탈리아에 있는 신도들에 합류하려고 노력했지만, 그가 교사로서의 서비스를 잃을 것을 우려한 지역 주교에 의해 허락을 받지 못했다.브루클린 재단은 브루클린의 프란시스칸 브라더스가 되었다.

1938년, 미국 수도사들이 인도 바갈푸르에 수도회의 첫 번째 외국 사절단을 설립하기 위해 파견되었고, 이후 ^[16]파라과이에 사절단이 설립되었습니다.

필리핀

1980년대 말 이탈리아 아시시의 TOR주는 필리핀에서 직업을 홍보했다.네 명의 젊은이가 초대에 응했다.4명 중 2명이 성직자가 되었다. 단테 안하오 부인과 프르.마일스톤 재팬Dante Anhao(당시 아직 집사)와 Fr.카를로 스트라다이올리와 부인1997년 필리핀에 온 마르첼로 파다.그들은 일리건 교구의 총무원장인 디디 에밀리오 바타클란 주교에 의해 환영받았다.이것이 아시시 주 하의 TOR 필리핀 임무의 시작이었다.

세 명의 수도사들로 이루어진 작은 공동체는 몇몇 젊은이들이 와서 대형을 받으면서 수가 증가했다.교구 신부 닐로 라푸트 씨는 고(故) 모스트 목사였던 전 총장의 초청을 받아 잠보앙가 델 노르테 라바손에 있는 프란치스코회 지역 공동체에 머물렀다.보나벤츄어 미딜리, TOR는 1999년에 새로운 커뮤니티에 합류했습니다.그는 이탈리아 아시시에서 초보자 대형을 받았다.Alvin Galicia, 전 Fr.라바손에 있는 라푸트의 공동체는 나중에 와서 이탈리아에서 그의 초보자 구성을 했다.

처음에 수도사들과 그들의 후보자들은 2005년에 영구 수도원 및 대형 수도원이 설립되기 전에 두 개의 반 콘크리트 주택에서 살았다.이때쯤이면 임시직 수도사들은 세인트루이스에서 신학을 공부했다. 일리간에서 약 80km 떨어진 도시 카가얀 드 오로에 있는 존 비안니 신학대학(SJVTS).2007년에는인도 란치주 출신의 수도사 조지 메일라딜은 카가얀 드 오로에 있는 신학 수사들의 형성을 돕기 위해 왔다.

2009년, Fr.의 지원을 받아.조지 메일러딜, 주니어 수도사들의 신학 연구가 세인트 존 비안니 신학대학에서 세인트 비안니 신학대학으로 옮겨지게 되었습니다.다바오시에 있는 알폰서스 신학과 미션 연구소(SATMI).다바오시는 일리건이나 카가얀 데 오로에서 약 4000km 떨어져 있다.처음에 그들은 도시에 집을 빌리고 있었고, 반면 인단안에 있는 2헥타르의 땅에 소박한 집을 지었다.

2012년 1월 6일, 소규모 TOR 필리핀 임무가 대표단의 지위로 승격되었습니다.이것에 의해, 우리는 행정과 결정의 면에서 로마의 TOR 총국 직하에 있게 되었다.새로운 대표단의 법령은 2012년 3월 20일 총무대신의 승인을 받았다.새 대표단의 이름은 성 코스마스와 데미안의 ^[17]대표단이다.

컨템포러리 TOR

제3계단의 전통적인 영성은 프란치스코회 참회운동에서 유래하기 때문에 항상 기사단의 이름 옆에 "de poenitentia"라는 명세가 추가된다.

세인트 바실리카로마의 코스마스와 데미안은 총독의 지휘 아래 기사단 중앙 정부의 본거지이다.수도회는 수도사(형제)로 구성된 여러 지방으로 나뉩니다.몇몇 수도사들은 사제 서품을 받거나 서품을 받기 위해 공부하지만, 서품을 받기 위해 서품을 받을 필요는 없습니다.6년마다 성에서 선출된 대표들은 총장에 회합하여 장관 및 그 평의회를 선출하고 전체 명령에 대한 결정을 내린다.

2016년 현재 이탈리아, 크로아티아, 스페인, 프랑스, 독일, 미국, 인도, 남아프리카공화국, 스리랑카, 브라질, 파라과이, 멕시코, 페루, 스웨덴, 방글라데시, 필리핀에 성 프란시스 훈장 3등급이 존재한다.208개의 신도들이 있다.교구는 교구 내에서의 목회 돌봄을 지원하며, 어려운 사람들을 위한 도움, 젊은이들을 위한 학교, 교육, 선교에 종사하고 있습니다.삼계단 단골 신도들은 가난과 ^[9]복음의 떠돌이 설교에 초점을 맞춘 퍼스트 단골 신도들이 입는 갈색 습관보다는 검은 옷을 입는다.

레퍼런스

외부 링크

• 성심 주
• 원죄 없는 수정 주
• 세인트루이스의 위임Cosmas & Damian