춘추실록

Spring and Autumn Annals
서기 3세기 두유의 19세기 실록 복제품
춘추실록
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봉인 문자(위) 및 일반 문자(아래)의 춘추(春)한자
중국인春秋
문자 그대로의 의미'봄과 가을
"연재"

춘추실록은 고대부터 중국의 핵심 고전 중 하나인 고대 연호이다.연보( the of)는 노나라의 공식 연대기로 기원전 722년부터 481년까지의 241년을 다루고 있다.연보 형식으로 [1]정리된 현존하는 중국 역사서 중 가장 오래된 것이다.이는 전통적으로 공자에 의해 편찬된 것으로 여겨졌기 때문에 (맹자에 의해 주장된 후에) 한문 오경 중 하나로 수록되었다.

연보에는 통치자의 방문, 결혼, 죽음, 장례식, 전투, 제물 의식, 의식적으로 중요하게 여겨지는 천체 현상, 자연 재해 [1]등 매년 루에서 일어난 주요 사건들이 기록되어 있다.엔트리는 간결하게 쓰여져 있어 엔트리당 평균 10글자에 불과하며, 이벤트나 [1]연설 녹음에 대한 자세한 내용은 포함되어 있지 않습니다.

전국시대(기원전 475–221년) 동안, 연보에 대한 많은 주석들이 연보에서 간략한 기록들에 대해 자세히 설명하거나 더 깊은 의미를 찾으려 시도했다.이러한 주석 중 가장 잘 알려진 주오 주석( right right in)은 그 자체로 고전이 되었고 다른 어떤 [1]고전 작품보다 더 많은 중국 속담과 관용구의 원천이다.

이력 및 내용

춘추전국실록은 기원전 5세기에 만들어진 것으로 보이며, 대나무실록 외에 유일하게 그 시기에 [1]남아 있다.기원전 6세기 공자 시대에는 춘추(春秋)라는 용어가 '년'을 의미하게 되었고 아마도 '연보'나 '서적 기록'[1]의 총칭이 되었다.다른 많은 동주 국가들도 기록 [2]보관소에 연보를 보관하고 있기 때문에, 연보만 그런 종류의 작품이 아니었다.

실록은 통치자의 접근, 결혼, 죽음, 장례식, 전투, 관찰된 제물 기록, 자연 재해, 의례적인 [1]의미 있는 것으로 여겨지는 천상 등의 사건들을 간결하게 기록한 기록이다.엔트리의 길이는 평균 10글자에 불과합니다.전체 작업에서 가장 긴 엔트리는 47글자에 불과하며, 다수의 엔트리는 1글자에 불과합니다.[1]"곤충의 전염병"(아마 메뚜기)[a][1]이라는 뜻의 "퉁"이라고 간단히 쓰인 11개의 항목이 있다.

일부 현대 학자들은 이 기록들이 원래 인간 독자들을 위한 연대기였는지에 대해 의문을 제기하고 있으며, 실록의 기록들이 "주로 조상의 [1]영혼들을 향한 규칙적인 메시지들"을 의도했을 수도 있다고 시사했다.

코멘트

이 책의 본문은 간결하고 내용도 한정되어 있기 때문에, 본문에 주석을 달고 그 의미를 설명하고 확장하기 위해 많은 해설들이 구성되었다.한서 제30권에는 다섯 가지 해설이 수록되어 있다.

Zou나 Jia의 해설은 아직 남아 있지 않다.남아 있는 해설은 춘추전국사(春秋全國史)로 통칭된다.쿤추 산즈안).한서(漢書)와 대사기(大史記) 모두 이 세 권의 기원에 대해 자세히 설명하고 있다.

공양과 굴리앙의 해설은 기원전 2세기에 편찬되었지만, 현대 학자들은 그것이 아마도 전국시대 이전의 기록과 구술의 전통을 포함한다고 주장했다.춘추전국사(春秋傳國史)의 다른 판본을 바탕으로 문답(文 and)으로 표현된다.

기원전 4세기 초에 작곡된 주권이라고도 알려진 주권 주석은 노나라의 통치자들이 승계한 후 기원전 722년부터 468년까지의 기간을 망라한 일반적인 역사이다.서기 3세기에 중국의 학자 두유는 주권과 실록을 보간하여 각 실록에 해당하는 주권의 구절이 뒤따르도록 하였다.두유의 이 책은 서기 [4]653년 실록에 대한 권위와 해설이 된 "실록의 올바른 의미"의 기초가 되었다.현대 학자들은[who?] 주권이 진정으로 춘추전국사 해설인지 아니면 독립작인지에 대해 의견이 분분하다.어쨌든, 학자들은[who?] 그것이 그 시대의 역사적 자료로서, 그리고 실록을 해석하는 지침으로서 현존하는 세 명의 해설자들 중 단연 가장 유용하다는 것을 발견했다.

영향을 주다

실록은 중국의 핵심 고전 중 하나이며 거의 2,500년 [1]동안 중국의 지적 담론에 큰 영향을 끼쳤다.이것은 기원전 4세기에 공자 자신이 연보를 편집했다는 맹자의 주장 때문이었는데, 이 주장은 중국의 모든 학계 전통에 의해 받아들여졌고 20세기 [5]초까지 거의 문제없이 진행되었다.실록의 간결한 문체는 공자가 "엄청난 원칙"을 미묘한 말로 전달하려는 의도적인 시도로 해석되었다.[1]모든 학자들이 이 설명을 수용한 것은 아니다.당나라의 역사학자 류지지는 주오 주석이 연보보다 훨씬 우수하다고 믿었고, 송나라의 재상 왕안시는 연보를 "단편적인 관보"[1]라고 일축한 것으로 유명하다.많은 서양 학자들이 비슷한 평가를 내렸다: 프랑스의 한학자 에두아르 샤반은 연보를 "마르고 죽은 연대기"[1]라고 불렀다.

실록은 이제 춘추전국시대로 [1]널리 언급될 정도로 그들이 구성되었던 시대를 떠올리게 한다.

번역

  • Legge, James (1872), The Ch'un Ts'ëw with The Tso Chuen, The Chinese Classics, Vol. V, Hong Kong: Lane, Crawford, & Co. (인터넷 아카이브의 파트1과 파트2. 여기에 핀인 번역도 있습니다).
  • Couvreur, Séraphin (1914). Tch'ouen ts'ieou et Tso tschouan [Chunqiu and Zuozhuan] (in French). Ho Kien Fou: Mission Catholique. 전재(1951년), 파리: 카타르시아.
  • Malmqvist, Göran (1971). "Studies on the Gongyang and Guliang Commentaries". Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities. 43: 67–222.
  • 왓슨, 버튼(1989)조천: 중국의 가장 오래된 서사 중에서 선별한 것.뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부.
  • 밀러, 해리 (2015).춘추전국사 공양해설: 전역.뉴욕: 팰그레이브 맥밀런.

「 」를 참조해 주세요.

메모

  1. ^ Cf. 시징에서 언급된 메뚜기 또는 [3]카티디드로 식별되는 ifiedōōōō.Schuessler (2007)는 '의 옛 중국어 발음 *c-ju를 재구성하여 버마어 "로쿠스트"와 비교한다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o 윌킨슨(2012), 페이지 612.
  2. ^ Kern (2010), 페이지 46.
  3. ^ 중국어 텍스트 프로젝트 - 사전.엔트리: ★★★
  4. ^ 청(1993), 페이지 72
  5. ^ 청(1993), 페이지 67

인용된 작품

  • Cheng, Anne (1993). "Ch'un ch'iu 春秋, Kung yang 公羊, Ku liang 榖梁 and Tso chuan 左傳". In Loewe, Michael (ed.). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. Early China Special Monograph Series. Vol. 2. Berkeley: Society for the Study of Early China; Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley. pp. 67–76. ISBN 1-55729-043-1.
  • Kern, Martin (2010). "Early Chinese literature, Beginnings through Western Han". In Owen, Stephen (ed.). The Cambridge History of Chinese Literature, Volume 1: To 1375. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 1–115. ISBN 978-0-521-11677-0.
  • Wilkinson, Endymion (2012). Chinese History: A New Manual. Harvard-Yenching Institute Monograph Series 84. Cambridge, MA: Harvard-Yenching Institute; Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-06715-8.

외부 링크