시간의 정적 해석

Static interpretation of time

시간에 대한 정적 해석은 20세기 초에 알버트 아인슈타인의 특수 상대성 이론과 헤르만 민코프스키의 특수 상대성 이론의 확장으로부터 생겨난 시각으로, 시간과 공간이 물리학자들의 시공간적 사고에서 유명하게 결합되었다.

기본적으로 우주는 완전히 정적인 물리적 물체인 필름 릴과 비슷하지만, 영화 프로젝터를 통해 재생되면 움직임, 색상, 빛 및 변화의 세계가 떠오릅니다.정적인 관점에서 보면, 우리의 우주 전체는 과거, 현재, 그리고 미래는 필름의 릴의 고정된 부분이며, 프로젝터는 우리의 의식입니다.그러나 우리 의식의 '해프닝'은 객관적인 의미가 없다.객관적인 우주가 일어나는 것이 아니라 단지 그 전체가 존재할 뿐이다. 비록 내부에서 변화의 세계로 인식되기는 하지만 말이다.

대체적이고 일반적으로 가정된 견해는 세계가 존재 속에서 펼쳐지고 우리의 현재가 더 넓은 물리적 의미를 갖는다는 것입니다. 왜냐하면 우주가 그에 따라 진화하기 때문입니다.

정적인 시각은 존재하는 것이 우주의 물리적 질서라는 점에서 더 단순하다.항상 존재하는 모든 것은 단순히 존재한다.전개되는 관점에서는, 물리적인 순서 이외에, 존재의 출입에 관한 어느 정도의 품질도 필요하게 됩니다.

그러므로 그것을 제안하는 사람들에게 책임이 있고, 세상이 펼쳐지는 것, 그리고 그들이 가지고 있는 이 추가적인 특성이 실제로 세계의 물리적 특징이라고 주장할 수 있다.그러나 현재 전개에 대한 우리의 의식적인 경험이 객관적인 물리적 의미를 갖거나 우주가 정적인 것 이외의 것이라는 것을 보여주는 증거, 실험 또는 측정은 아직 없다.

그러나 정적인 관점은 과학적인 이유가 아닌 심리적인 이유로 일반적으로 거부됩니다. 왜냐하면 그것은 인간 존재에 대한 숙명론적이거나 "고정적인" 결론 – 우리의 '과거', '현재', '미래' – 세상에 우연은 없고, 어떤 의지의 행동을 통해 '변화'하거나 미래를 창조할 가능성이 없기 때문입니다 –Uture가 존재합니다.그것은 단순히 우리의 의식이 아직 그것에 도달하지 않았다는 것이다.

견적서

  • "객관적인 세계는 단순히 일어나지 않습니다.내 몸의 생명선을 따라 위로 기어 올라가는 내 의식의 시선만이 이 세계의 한 부분이 끊임없이 변화하는 우주에서 덧없는 이미지로 살아난다." - 헤르만 바일, 수학과 자연과학 철학(프린스턴대 출판부, 1949년)

「 」를 참조해 주세요.

추가 정보

  • Durrell의 교과서는 특수상대성이론에 대한 소개뿐만 아니라 다음과 같은 정적 관점을 표현하고 있습니다.
  • 이 질문에 대한 설명은 다음과 같은 책에서 찾을 수 있습니다.
    • 레이델 출판사, 1976년 Milic Capek에 의해 편집된 공간과 시간의 개념.