이슬람의 상징

Symbols of Islam
샤하다의 서예 표현

이슬람교는 유일신(알라)이 있고 무함마드가 하나님의 마지막 전령이라는 아브라함식 일신교입니다. 19억 명 이상의 신도를 가진 세계에서 두 번째로 큰 종교이며, 이슬람교도는 세계 인구의 24.4%를 차지합니다.

공통 아이콘화

기호. 이미지 이력 및 용도
초승달 (힐랄)
이 초승달은 중세 시대의 이슬람 군기의 상징으로 채택된 것으로 보이며, 아마도 십자군의 십자가에 대한 반응일 것입니다. 적신월은 일찍이 1877년 러시아-터키 전쟁에서 적십자의 대체물로 사용되었고 1929년에 공식적으로 채택되었습니다. 유니코드로: (U+263D ☽)
별과 초승달
별과 초승달은 일반적으로 오스만 제국과 연관되어 있음에도 불구하고 우마이야스에 의해 이슬람에서 만들어졌고, 나중에 더 보편적으로 이슬람교의 의미를 얻기 전에 특히 서구 세계에서 일반적으로 이슬람을 상징하게 되었습니다. 유니코드로: (U+262A ☪ )
알라
아랍어로 "신"을 뜻하며, 사용되는 언어에 관계없이 전 세계 이슬람교도들이 사용합니다. 이슬람 서예로 쓰인 단어는 이슬람 세계에서 이슬람의 상징으로 널리 사용되고 있습니다. 유니코드로: (U+FDF2 ﷲ)
샤하다
그것의 일부는 코란에 별도로 언급되어 있지만, 결코 완전한 형태로 언급되지는 않습니다. 하디스와 많은 역사적인 이슬람 및 이슬람 국기와 엠블럼에 사용되었습니다.
Rub el Hizb
루벨 히즈브(이슬람의 별)는 코란의 암송을 용이하게 하기 위해 사용됩니다. 이 상징물은 여러 개의 상징물과 깃발, 특히 마리니드 술탄국 시절의 페즈 주에서도 발견됩니다. 유니코드로: (U+06DE ۞)
하팀
카팀 기호(검은 별)는 무함마드의 인장으로 알려져 있습니다.
스즈드 틸라와
독자가 언제 심판을 해야 하는지를 나타낼 때 코란에서 사용되는 것으로, 하나님을 경배할 때 낮은 절을 하거나 시위하는 행위입니다. 유니코드로: (U+06E9 ۩)

색상

추가 정보: 그린 인 이슬람

역사

초기 이슬람 군대와 카라반은 샤하다가 새겨진 무 ḥ 마담의 어린 독수리를 제외하고 식별 목적으로 단순한 단색 깃발(일반적으로 검은색 또는 흰색)을 날렸습니다. 후대에, 무슬림 지도자들은 표시, 글, 또는 상징이 없는 단순한 검은색, 흰색 또는 초록색 깃발을 계속 사용했습니다. 우마이야드족은 흰색과 초록색 현수막 아래에서 싸웠습니다. 아바스 왕조는 검은색(파란색)을 선택하고 검은색 현수막을 들고 싸웠습니다. 파티미드는 흰색뿐만 아니라 녹색 표준을 사용했습니다. 사우디아라비아의 디리야 토후국은 샤하다가 그려진 흰색과 초록색 깃발을 사용했습니다. 페르시아만의 다양한 나라들은 붉은 깃발을 가지고 있습니다. 네 가지 범아랍적인 색깔인 흰색, 검은색, 녹색, 빨간색이 아랍 국가들의 국기를 지배하고 있습니다.[2][3]

의미

  • 녹색 – 얀나의 비단과 베개는 녹색이라고 여겨집니다.[4][5]
  • 흰색 – 이슬람교에서 가장 순수하고 깨끗한 색과 무 ḥ 마담의 국기인 어린 독수리의 색으로 여겨집니다.
  • 블랙 – 자한남의 색과 블랙 스탠다드의 색.[8][9][10]

블랙 스탠다드

블랙 스탠다드 플래그

검은 표준은 이슬람 전통에서 무함마드가 날린 깃발 중 하나입니다. 아부 무슬림이 747년 아바스 혁명으로 이어진 봉기에서 역사적으로 사용했으며 아바스 칼리파와도 연관되어 있습니다. 그것은 또한 상징이며 이슬람 종말론(마흐디족의 출현을 알리는 말)과 연관되어 있습니다.[Note 1] ISIL이 사용하는 깃발과 다른 검은 깃발. 학자들은 ISIL이 칼리프를 재창립하려는 자신들의 주장에 대해 비슷한 검은 깃발을 사용한 것으로 해석했습니다.

기타 기호

별과 초승달

주요 기사: 별과 초승달
오스만 제국의 국기

초승달은 보통 이슬람교와 연관되어 있고 그것의 상징으로 여겨집니다. 초승달과 별은 사산조 페르시아 제국의 왕족들에 의해 사용되었기 때문에, 라시둔 칼리파가 이 지역을 정복한 후 우마이야 칼리파 무슬림들에 의해 비슷한 용도로 채택되었습니다.[11][12] 그러나 이 상징은 오스만 제국이 콘스탄티노플을 점령한 후 콘스탄티노플의 상징이 된 이후에야 널리 사용되었습니다.[13][14] 오스만 제국 땅에서 사용된 것에서 확장되어 이슬람 전체의 상징이자 서양 오리엔탈리즘을 대표하는 상징이 되었습니다. "초승과 별"은 영국 문학에서 19세기 후반 이슬람 제국(오스만과 페르시아)의 통치에 대한 은유로 사용되었습니다.[15] 오스만 모스크와 미나렛 장식에서 초승달과 별의 상징을 사용하는 방식이 점점 더 보편화됨에 따라 이러한 연관성이 강화된 것으로 보입니다.[16] 이와 대조적으로 종교적인 이슬람 출판물의 대부분은 초승달이 "일부 이슬람 학자들에 의해 거부된다"고 강조합니다.[17] "붉은 초승달"의 문장은 1877년 러시아-터키 전쟁 중에 국제적십자위원회(ICRC) 의 지원병들에 의해 채택되었습니다.[18]

1922년 오스만 제국이 붕괴된 후, 초승달과 별은 그들의 국가들이 채택한 몇몇 국기에 사용되었습니다. 파키스탄 독립 후인 1947년, 파키스탄의 국기는 흰색 초승달과 초록색 바탕의 별이었습니다. 리비아 왕국(1951)의 국기에 있는 초승달과 별은 "우리 예언자 모하메드의 히즈라(이주) 이야기"와 연관시켜 이슬람적 해석을 명시적으로 부여받았습니다.[19] 1950년대까지, 이 상징은 제안된 아랍 이슬람 공화국(1974)과 같은 아랍 민족주의 운동에 의해 받아들여졌습니다.[20]

Rub el Hizb

추가 정보: Rub el Hizb

루벨 히즈브는 코란의 암송을 용이하게 하기 위해 사용됩니다. 기호는 Hizb의 1/4을 결정하는 반면, Hizb는 a juz'의 1/2입니다. 이 상징물은 마리니드 술탄국의 것과 같은 많은 상징물과 깃발에서도 발견됩니다.

하팀

추가 정보: 예언자의 인장

예언자들의 인장(카팀)은 이슬람교도들이 무함마드를 하나님이 보내신 예언자들 중 마지막 사람으로 지정하기 위해 코란에서 사용하는 칭호입니다.

샤하다

추가 정보: 샤하다
라일라하 일랄라, 무함마드룬 라술룰라 (영어 번역: "알라와 무함마드는 알라의 전령이다.") 샤하다가 이슬람 서예로 쓰인 흰색 바탕은 현재 아프가니스탄의 국기로 사용되고 있습니다.

샤하다는 이슬람의 다섯 기둥 중 하나이며 아단의 일부입니다. "나는 하나님을 제외하고는 누구도 예배를 받을 자격이 없다는 것을 목격하고, 무함마드가 하나님의 전령이라는 것을 목격합니다."라고 쓰여 있습니다.

13세기 삽화가 야히야 이븐 마흐무드 알 와시티의 미니어처에서 볼 수 있듯이, 중세 시대에는 비문이 새겨진 종교 깃발이 사용되었습니다. 코리쿠스의 헤이튼(1243)이 쓴 타타르 역사의 14세기 삽화는 몽골인과 셀주크인 모두가 다양한 경고 표시를 사용하고 있음을 보여줍니다.

숫자의 상징적인 값들

  • 숫자 1은 이슬람교도들의 샤하다를 상징합니다: "알라 외에는 신이 없고 무함마드는 알라의 전령사입니다."
  • 해나행위를 많이 하는 것이 3대로 하는 것이 좋다고 하니 숫자 3도 의미가 큽니다.
  • 숫자 4는 이슬람교에서 매우 중요한 숫자로 많은 의미를 가지고 있습니다. 이드 알 아드하는 둘 히자 10일부터 14일까지 4일간 지속되고, 칼리프는 4명, 대천사는 4명, 전쟁은 이슬람교에서 허용되지 않는 4개월간 지속되고, 여자의 남편이 죽으면 4개월 10일간 기다려야 합니다. 루벨 히즈비는 4각형으로 구성되어 있습니다.
  • 이슬람교에서 숫자 8은 잔나(천국)에서 알라의 왕좌를 짊어진 여덟 천사를 상징합니다.

참고 항목

참고문헌

메모들

  1. ^ 마흐디의 표식으로 "동방에서 온 검은 현수막"을 지칭하는 ḥ ī 세트는 ʿī a ḍf(약함) 등급으로 분류되었습니다. Bahari and Hassan 2014, pp. 1-6 CITEREF 2014 (

인용문

  1. ^ 알아우사 ṭ의 ṭ바란 ī에서 추출했습니다. 아흐마드 빈 라쉬딘은 압둘 가파르 빈 다우드 살레 알-하라니가 다음과 같이 말했다고 진술했습니다. 하얀 빈 오베이딜라는 아부 미즐라즈 라헤크 빈 흄드가 이븐 아바스의 권위에 대해 다음과 같이 이야기했다고 말했습니다. "알라 صلى الله عليه وسلم의 전령의 깃발은 검은색이었고 그 깃발은 흰색이었습니다. 신 외에는 신이 없으며, 무 ḥ 마담은 그의 전령입니다."
  2. ^ 2007-06-10 Wayback Machine에 보관된 이슬람 깃발
  3. ^ 사우디 아람코 월드: 아랍 세계의 국기
  4. ^ "Surah Al-Insan - 21". Quran.com. Retrieved 7 December 2021.
  5. ^ "Surah Ar-Rahman - 76". Quran.com. Retrieved 7 December 2021.
  6. ^ "Hadith on Clothing - Recommendation to wear white clothing". Faith in Allah. Retrieved 7 December 2021.
  7. ^ 안나사의 ī는 그의 책 알 수난 알 쿠브라에서, 그리고 티르미디에서 예언자 무함마드 صلى الله عليه وسلم가 하얀 깃발을 들고 마카에 들어갔다고 자베르의 권위에 대해 이야기했습니다.
  8. ^ 무와 ṭṭ아 ʾ 말릭, 57권 ī ḥ 2장: 말릭은 그의 친삼촌 아부 수하일 이븐 말릭이 아버지로부터 "당신의 불처럼 [지옥불]이 붉다고 생각하십니까? 타르보다 검습니다."
  9. ^ ḥ, 아부 다우드, 그리고 안나사의 ī는 그의 저서 알 수난 알 쿠바르에서 무함마드 빈 알 카셈의 노예인 유누스 빈 오베이드의 권위에 대해 다음과 같이 서술했습니다. 무함마드 빈 알카셈은 나를 알바라 빈 아셉에게 보내 예언자 무함마드의 깃발(라야)에 대해 물었습니다. 무엇입니까? 그는 말했다: "나미라에서 온 검은 광장이었습니다."
  10. ^ "Surah Ali 'Imran - 106". Quran.com (in English and Arabic). Retrieved 7 December 2021.
  11. ^ mand (2017). "History of the Star and Crescent". steemit. Retrieved 3 August 2023.
  12. ^ Al Balushi, Ibrahim (27 February 2021). "The Origin of the 3 Religious Symbols". Medium. Retrieved 3 August 2023.
  13. ^ Mictorrani (2021). "The Star-And-Crescent - A Symbol for Islam?". read.cash. Retrieved 3 August 2023.
  14. ^ Narbaez, Rafael (3 August 2023). "The Star and Crescent - Is the Symbol of Islam Shirk?". mission islam.
  15. ^ 예: A. 로처, "별과 초승달과 함께: 봄베이에서 콘스탄티노플까지 카라반과 함께한 최근 여행에 대한 완전하고 진정한 설명"; 앤드류 해거드, "초승달과 별 아래"(1895).
  16. ^ "모스크와 미나렛은 초승달로 둘러싸여 있습니다. 골든 혼 위에서 빛나는 공기는, 원래대로, 달로 가득합니다." 히스기야 버터워스, 지그재그 시리즈 (1882), 페이지 481.
  17. ^ "많은 이슬람 학자들은 초승달을 이슬람의 상징으로 사용하는 것을 거부합니다. 이슬람교는 역사적으로 상징이 없었고, 많은 사람들이 그것을 받아들이지 않았습니다." Fiaz Fazli, 크레센트 잡지, 스리나가르, 2009년 9월, p. 42.
  18. ^ Mohd Elfie Nieshaem Juferi, "What Is The Significance Of The Crescent Moon In Islam?". bismikaallahuma.org. Retrieved September 21, 2017.
  19. ^ 리비아 왕국의 국기(1951-1969)에 있는 별과 초승달의 상징성은 리비아 왕국의 정보 및 지도부가 발행한 영문 책자인 The Livia Flag & The National Anthem (연도 미상, FOTW의 Jos Poels 다음으로 인용)에서 설명되었습니다. 1997): "무슬림 달력에 따르면 초승달은 음력 초승달을 상징합니다. 이슬람을 전파하고 옳고 덕의 원칙을 가르치기 위해 우리 선지자 모하메드의 히즈라(이주) 이야기를 우리 마음에 다시 떠올리게 합니다. 별은 우리의 웃는 희망, 목적과 대상의 아름다움, 그리고 우리의 나라에서 우리의 길을 비추고 어둠에 종지부를 찍는 하나님에 대한 믿음의 빛을 나타냅니다."
  20. ^ 에드워드 E. 커티스, 이슬람 국가의 흑인 무슬림 종교, 1960-1975 (2006), 페이지 157.

외부 링크