알카임 (파티미드 칼리프)

al-Qa'im (Fatimid caliph)
다른 용도는 알 카임을 참조하세요.
al-Qāʾim bi-Amr Allāh
알카임의 황금 만찬
이맘 - 파티미드 칼리프
재위934년 3월 4일 ~ 946년 5월 17일
전임자알마흐디 빌라
후계자알만수르 빌라
태어난893년 3월/4월
살라미야
죽은946년 5월 17일 (53세)
마흐디야
쟁점.
하우스.파티미드
아버지.알마흐디 빌라
어머니.아부샬라글라흐의 딸
종교이스마일리즘
Bismillahir Rahmanir Rahim
이슬람에 관한 시리즈의 일부
이스마일리즘
Ismail lion calligram
컨셉트
칠개의 기둥
무스타리와 니자리 역사
가지/섹션

미국.

사람

중심

다른.

초기 이맘
현직지도자
이슬람 포털

아부 알 카심 무 ḥ마드 이븐 ʿ 압드 알라(, 893년 3월/4월 ~ 946년 5월 17일)는 القائم(ʾ) 또는 ʾ(القائم بأمر الله)로 더 잘 알려진 파티미드 왕조의 두 번째 칼리프로, 934년부터 946년까지 이프리키야를 통치했습니다. 그는 그의 아버지 압드 알라 알 마흐디 r.빌라 (909–934)의 뒤를 이어 12대 이스마일리 이맘입니다.

초기생

기원.

미래의 알 카임은 893년 3월 또는 4월에 시리아의 살라미야 마을에서 태어났으며,[1] 본명은 압드 알 라흐만입니다. 압드 알-라만의 아버지는 미래의 칼리프 압드 알라 알-마흐디 빌라인 사이드 이븐 알-후세인이었습니다. 압드 알 라흐만의 어머니는 사이드의 친사촌으로, 아부 알리 무함마드의 딸로, 사이드가 어렸을 때 고아가 되었을 때 그를 양육했습니다. 그녀의 이름은 기록되어 있지 않습니다.[1]

사이드는 그의 앞에 있던 아부-샬라글라그와 마찬가지로 은밀한 이스마일리 선교 조직인 다와('초대, 소명')의 지도자로서 표면적으로는 숨겨진 이맘인 무함마드 이븐 이스마일이 이슬람 메시아인 마흐디로 귀환하는 것을 선전했습니다.[citation needed] 899년 전, Sa'id는 자신이 진짜 숨겨진 이맘이며, 숨겨진 이맘들의 후손이라고 주장하기 시작했습니다. 그리고 Muhammad Ibn Isma'il은 그들의 활동을 감추기 위한 허구이자 표지 이름일 뿐이라고 말했습니다.[2] 이러한 주장들은 Sa'id가 다와를 장악하기도 전에 시작되었을 수도 있습니다: 가족 내시 자파르는 그의 회고록에서 이미 Abu'l-Shalaghlagh가 Sa'id를 위한 마흐디의 칭호와 갓 태어난 Abd al-Rahman을 위한 카임의 칭호를 몇몇 고위 요원들에게 비밀리에 주장했다고 보고했습니다.[3][a] 이런 주장들은 899년 이스마일리 운동에서 사이드의 이마메이트에 대한 주장을 인정한 사람들과 이를 거부하고 마흐디로서 무함마드 이븐 이스마일의 귀환을 계속 기다리는 사람들 사이에 분열을 일으켰습니다. 후자는 일반적으로 "카르마티아인"이라는 용어로 알려져 있습니다.[6][7]

시질마사행 비행기

그가 숨겨진 이맘이라는 Said의 폭로 이후, 그의 가장 열렬한 추종자들 중 일부는 압바스 칼리프에 대항하여 시리아에서 일련의 베두인 봉기를 일으켰습니다. 사이드는 사전에 협의를 받지 못했고, 이러한 반란이 일어나면서 아바스 정부에 그의 신원과 위치가 밝혀지면서 그를 위험에 빠트렸습니다. 압바스 왕조는 압드 알 라흐만을 비롯한 그의 측근 몇 명을 데리고 살라미야를 떠나 팔레스타인의 람라로 향했습니다. 그 지역의 총독은 비밀리에 이스마일리 개종자로 압바스의 추격으로부터 그들을 숨겼습니다.[8][9] 스스로를 '패티미드'라고 부르는 베두인 반군은 시리아 대부분을 장악하고 숨겨진 주인을 대신해 시아파 정권을 수립했지만, 그에게 합류를 촉구하는 여러 통의 편지를 받았음에도 불구하고 사이드는 람라에 은신해 있었습니다.[10][11] 반란군은 903년 11월 압바스 군대에 의해 마침내 패배했고, 그들의 지도자는 체포되어 심문을 받았습니다.[11][12]

이것은 다시 한번 사이드가 이집트의 푸스타트를 위해 람라를 포기하도록 강요했고, 그 후 툴루니 왕조의 지배를 받았습니다.[13][14] 사이드, 압드 알 라흐만, 그리고 그들의 소규모 수행원들은 아바스 왕조가 침입하여 툴루니드 정권을 무너뜨린 905년 1월까지 그곳에 머물렀습니다. 사이드는 이슬람 세계의 서쪽 가장자리에 있는 마그레브로 이주하기로 결정했습니다.[15] 그의 요원 중 한 명인 다이 아부 압달라 알-시이는 쿠타마 베르베르족을 이스마일리족으로 개종시켰습니다. 그리고 905년경에는 명목상 아바스의 종주권 아래 이프리키야(오늘날의 튀니지와 알제리 동부)를 통치한 자치 아글라브 왕조에 맞서 약간의 승리를 거두었습니다.[16][17] 그 그룹의 구성원들 중 한 명인 아부 압달라의 형제 아부 알 압바스 무함마드가 체포되었고, 아글라비드는 그 그룹의 구성원들의 정체와 외모에 대해 알게 되었습니다.[18] 그 결과, 이 단체는 남쪽 국경을 따라 아글라비드 지역을 따라 이동하여 현재 모로코 동부에 있는 오아시스 마을 시질마사로 향했습니다.[19] 사이드, 압드 알 라흐만, 그리고 그들의 작은 수행원들은 이후 4년 동안 부유한 상인들의 안락한 삶을 이끌며 시질마사에 정착했습니다.[20][21]

후계자로 보이는 군 사령관

909년 3월, 아부 압달라 알시이가 이끄는 쿠타마는 마침내 마지막 아글라비드 군대를 물리치고, 에미르 지야다트 알라 3세를 유배시키고, 이프리키야, 카이로우안, 그리고 인근 아글라비드 궁전 도시 라카다를 점령했습니다.[22] 아부 압달라는 아직 이름이 알려지지 않은 이맘이라는 이름으로 시아파 정부를 세웠고,[23][24] 새 정권이 안정되자 마자 군대와 함께 사이드와 그의 가족을 이프리키야로 데려갔습니다.[25] 쿠타마군의 접근을 알게 된 시질마사의 에미르는 사이드에게 의문을 품고 압드 알 라흐만과 함께 가택연금을 시켰지만, 그렇지 않은 경우 그들은 좋은 대우를 받았습니다. 반면에 그들의 하인들은 감옥에 던져졌고, 정기적으로 채찍질을 했습니다.[26] 909년 8월 26일, 쿠타마 군은 시질마사에 도착하여 포로 이맘의 석방을 요구했습니다. 미드라리드 부대와 짧은 충돌 후, 에미르 알 야사는 점령되어 약탈당한 그의 도시를 도망쳤습니다. 말에 올라타고 고운 옷을 입은 압드 알 라만과 그의 아버지는 종교적인 찬양의 함성과 눈물 속에서 군대에 보내졌습니다. 다음날인 8월 27일, 사이드는 군대에 의해 왕위에 올랐고 칭송을 받았습니다.[27]

군대는 몇 주 동안 시질마사에 머물렀고, 이 기간 동안 마그레브 서부에서 항복을 제안하는 사절단이 와서 10월 12일 이프리키야로 출발했습니다. 910년 1월 4일, 베르베르 부족들을 토벌하고, 군대는 아글라비드 궁전의 도시 라카다에 도착했습니다.[28] 다음날인 910년 1월 5일 금요일, 금요기도회에서 칼리프가 합법적인 소유자인 무함마드 가문으로 돌아가는 것을 찬양하는 선언문이 낭독되었고, 새로운 통치자의 이름과 직함은 공식적으로 발표되었습니다: "신의 지도를 받은 이맘인 압달라 아부 무함마드.[29][30] 같은 날 압드 알 라흐만은 아부엘 카심 무함마드라는 새로운 이름을 받았습니다. 그의 아버지의 새로운 이름과 함께, 이것은 이슬람 예언자 무함마드가 낳은 것과 같은 이름이었습니다. 아부엘-카심 무함마드 이븐 압달라.[31][32] 이것은 오랫동안 마흐디를 위해 예언되어온 이름이었고,[31][32] 현대 학자들은 이 선택이 추종자들의 밀레니얼 세대의 기대를 아들에게 옮기기 위한 새로운 칼리프의 미묘한 계략이었다고 제안합니다.[33]

반마흐디 탄압

알마흐디는 자신이 종말의 메시아가 아니라 일련의 이맘들 속에 하나에 불과하다고 설명했고,[34] 새로운 지배자의 실체, 즉 삶의 더 미세한 것들을 사랑하는 중년 상인으로서 아부 압달라가 전파했던 교리와 충돌했습니다. 후자는 그의 주인의 주장에 의문을 제기하기 시작했고, 아그라블족에 대항하는 쿠타마 캠페인을 이끌었던 가장 유명한 쿠타마 족장들 중 몇 명이 합류했습니다.[35] 그들의 의도를 알게 된 알 마흐디는 먼저 공격을 시작했고, 911년 2월 18일 아부 압달라와 아부 알 압바스 무함마드는 칼리프 자신의 궁전에서 충성스러운 쿠타마 병사들에게 암살당했습니다. 그들은 곧 음모에 가담한 다른 쿠타마 족장들에 이어졌습니다.[36]

그러나 이것은 쿠타마의 의심을 잠재우지 않았습니다: 912년 4월, 일부 쿠타마 사람들은 카두 이븐 무아리크 알마와티라는 어린 소년을 진정한 마흐디로 선포하고, 새로운 다이스를 임명하고, 새로운 성서를 작성했습니다.[37] 반란은 아부 압달라의 임무의 원래 중심지인 익잔에서 시작하여 밀라와 콘스탄티누스의 도시로 확산되었고, 그에 대항하여 보낸 충성군은 그 대열에 있던 많은 쿠타마들이 망명한 후 다시 쫓겨났습니다.[38]

이에 대응하여 912년 4월/5월 알 마흐디는 공식적으로 아부 알 카심 무함마드를 후계자로 선포하고, 알 카임 바이 암르 알라('하나님의 명령을 집행하는 자')라는 정명을 부여하고 반란을 진압하기 위해 파견된 군대의 책임자로 임명했습니다.[38] 912년 6월 21일, 충성파 군대는 밀라 근처의 반란군들을 단호하게 물리쳤습니다. 반마흐디 알-마와티와 다른 반군 지도자들은 곧 체포되었고, 가을에 알-카임이 카이로우안에 성공적으로 입성한 것이 눈에 띄었습니다.[39]

이집트 반대 운동

이프리키야에서 파티미드의 통치가 공고해진 후, 알마흐디의 첫 번째 목표는 시리아와 이라크의 관문인 이집트로, 이슬람 세계의 옛 중심지이자 아바스 왕조의 경쟁자들의 본거지였습니다.[40] 아글라비드 영역의 가장 동쪽에 위치한 트리폴리는 아글라비드 토후국이 함락되자 파티미드에게 항복했지만, 현지의 하와라 베르베르는 곧 쿠타마 병사들의 고압적인 행동과 그들에게 부과된 무거운 세금 요구에 분개했습니다. 910년에서 911년 사이에 트리폴리의 첫 번째 봉기와 포위 공격이 있었고, 그 후 912년 여름에 하와라의 총 반란이 일어났습니다. 트리폴리의 파티미드 총독은 도망쳤고, 도시의 모든 쿠타마는 학살당했습니다. 알 카임은 913년 6월 항복할 때까지 트리폴리를 포위한 채 육상과 해상의 연합 원정을 지휘했습니다. 알 카임은 파티마 제국의 동쪽으로의 확장을 준비하기 위해 쿠타마의 주요 장군 중 한 명인 하바사 이븐 유수프를 그곳에 남겼습니다.[41] 914년 1월 하바사는 동쪽으로 군대를 이끌고 키레나이카의 수도 바르카를 점령했습니다.[42][43]

이집트 제1차 침공

주 기사: 파티미드의 이집트 침공 (914–915)

이 첫 번째 성공 이후, 7월 11일 알 카임은 라카다를 다른 군대의 지휘관으로 남겨두고 동쪽으로 가서 원정의 지휘를 맡았습니다. 알카이는 하바사가 바르카에 도착하는 것을 기다리라는 명령을 받았지만, 야망에 이끌려 하바사는 8월 27일 알렉산드리아에 입성하면서 군대를 이끌고 이집트로 들어갔습니다.[44][45]

트리폴리에서는 알 카임과 그의 부하들의 우연한 주둔으로 최근 스팍스를 더 북쪽으로 쫓아낸 시칠리아 반군 함대의 공격을 막았습니다.[46] 알카임은 914년 11월 6일 알렉산드리아에 도착하여 파티미드에게 기도를 청하고 쿠타마 총독과 이스마일리카디(Isma'iliqadi) 판사를 임명했습니다.[44][45] 12월 초, 나일강의 홍수가 물러나고 강을 따라 군대의 이동이 허용되자 파티마 군대는 두 개의 열로 후스타트를 향해 출발했습니다. 하바사가 앞에 있고, 알카임이 뒤에 있습니다.[45][47] 아바스의 타킨 알 카자리 총독은 항복하라는 요구를 거부하고 대신 바그다드에 원조를 요청하고 군대를 동원해 라우드 섬과 기자로 가는 폰툰 다리에서 강을 건너는 것을 방어했습니다.[45][48] 파티미드 군대는 12월 15일 다리를 점령하려 했으나 패배했습니다. 타킨의 투르크 기마 궁수들은 쿠타말랜서들에게 엄청난 사상자를 입혔습니다. 이집트군은 밤이 깊도록 쿠타마를 추격했지만, 추격 과정에서 경험이 부족한 돌격대가 매복에 빠져 파티마군을 완전히 패배에서 구해냈습니다.[45][47] 이집트인들 중 일부(기독교 콥트교도와 이슬람교도 모두)는 알 카임과 일치하여 가능한 동조자의 요소가 계속 존재하고 있으며 하인츠 할름에 따르면 푸스타트에 파티미드 다이가 존재할 가능성이 있다고 합니다.[45][47]

강을 건너 푸스타트로 갈 수 없었던 알카임은 타킨의 방어선 주변과 비옥한 파윰 오아시스로 군대의 상당 부분을 이끌었고, 그곳에서 식량을 구할 수 있었습니다. 쿠타마족은 처음에 이 지역을 약탈했지만, 알 카임은 질서를 회복하고 주민들에게 정기적인 세금 제도를 부과했습니다.[45][49] 이 시점에서 기자에서 파티미드 군대의 대부분을 지휘하던 알카임과 하바사는 알카임이 하바사를 교체하라는 명령을 내리면서 탈락했습니다. 915년 1월 8일 기자에서 벌어진 대규모 전투에서 파티미드는 결정적으로 패배했습니다. 파티미드의 소식통들은 이 패배를 알 카임의 확고한 입장을 권고했음에도 불구하고 전장에서 도망친 하바사에게 전적으로 책임을 돌렸습니다. 친파티미드는 알카임이 적에게 세 번의 공격을 가했고 많은 사상자를 냈다고 주장하지만, 이러한 장식들은 전투가 재앙이었다는 사실을 숨길 수 없습니다: 그의 군대가 붕괴되면서 알카임은 1월 23일 알렉산드리아로 후퇴했습니다.[45][50]

그의 아버지에게 보낸 편지와 알렉산드리아에서 전해진 살아남은 설교에도 불구하고, 알 카임은 그의 궁극적인 성공에 대한 자신감을 잃지 않은 것으로 보입니다.[51] 알렉산드리아에서 그는 이스마일리와 파티미드의 대의명분을 전파하며 여러 차례 금요기도회(쿠트바)를 열었습니다.[52] 그는 또 한동안 알 카임의 남자를 요청하는 일부 이집트 망명자들과 협상을 벌였고, 푸스타트의 항복 가능성을 제기했습니다.[53] 915년 4월 아바스의 총사령관 무니스 알 무자파르가 푸스타트에 도착했을 때 불가능해진 그러한 제안의 진정성에 대해 알 카임 자신은 완전히 확신하지 못한 것으로 보입니다.[53][54]

얼마 지나지 않아 하바사는 그의 가장 가까운 추종자 30명과 함께 알카임을 버리고 이프리키야로 향했습니다. 이에 놀란 알카임은 그의 무장과 장비의 대부분을 남겨둔 채 전투 없이 알렉산드리아를 급히 대피시켰습니다. 그 도시는 아바스 왕조에 의해 빠르게 점령되었습니다.[53] 알 카임은 915년 5월 28일 라카다에 도착했습니다. 그의 후방에서 키레나이카는 반란을 일으켜 파티미드의 지배권을 무너뜨렸고, 바르카에서는 쿠타마 수비대 전체가 사망했습니다.[53]

제2차 이집트 침공

주 기사: 파티미드의 이집트 침공 (919–921)

첫 번째 시도가 실패했음에도 불구하고, 키레나이카 탈환을 시작으로 이집트에 대한 두 번째 공격을 위한 준비가 즉시 시작되었습니다. 이것은 917년 4월 18개월간의 포위전 끝에 바르카가 항복하면서 이루어졌습니다.[55] 알 카임은 919년 4월 5일 이집트를 상대로 두 번째 원정을 떠나 라카다를 출발했습니다.[55][56] 그의 선봉대는 919년 7월 9일 알렉산드리아 앞에 도착했고, 알카임은 9월과 10월에 도착했습니다. 아바스 왕조의 총독은 도망쳤고, 알렉산드리아는 전투 없이 항복했습니다.[55][56] 첫 번째 침공 때 이미 파티미드의 주권을 인정하고 반란을 고려한 도시는 파티미드 군대에 의해 약탈되었습니다.[55]

914년과 마찬가지로 아바스의 총독은 기자에 소수의 지역 병력을 집중시켜 나일강을 방어했고 바그다드가 증원군을 파견할 수 있을 [57]때까지 다시 한번 무니스 알 무자파르에게 높은 지휘권을 위임했습니다.[58] 알 카임은 아바스의 수비대의 상태를 계속 알려준 전 툴루니드 비지에 아부 바크르 무함마드 이븐 알리 알 마드하라이 등 푸스타트의 여러 주요 인사들과 서신을 주고받았지만, 그는 푸스타트 수비대의 약점을 이용해 기자를 습격하려는 움직임을 보이지 않았습니다. 알 마드하라이는 아바스의 새로운 군대가 도착할 때까지 공격을 지연시키기 위해 더블 게임을 했을 가능성이 있습니다.[56][59] 알카임은 이프리키야에서 지원군이 계속 도착했기 때문에 남은 기간 동안 알렉산드리아에 머물렀습니다.[58] 여기에는 내시 술레이만 휘하의 80척의 배인 파티미드 함대가 포함되었지만 파티미드 함대는 3월 12일 아부키르에서 타말 알둘라피 휘하의 아바스 함대에 의해 결정적으로 패배했습니다.[56][58]

그의 해군이 실패하고 아바스의 증원군이 도착한 후, 알렉산드리아의 보급 상황이 악화되자, 알카임은 914년의 작전을 반복하기로 결정했습니다: 7월 30일, 그는 알렉산드리아를 떠나 기자를 우회하여 식량과 작전 기지를 제공할 수 있는 비옥한 파윰 오아시스를 점령했습니다. 그는 전과 마찬가지로 이집트의 올바른 통치자인 것처럼 주민들에게 세금을 부과하는 일을 계속했습니다.[60] 또 다른 쿠타마군은 921년 봄에 상부 이집트를 점령하고 알우쉬무니야의 콥트 주교구까지 점령했습니다. 이것은 알 카임에 대한 과세 지역을 증가시켰을 뿐만 아니라, 그곳으로부터 푸스타트의 곡물 공급을 중단시켰습니다.[61]

1년 내내 양측은 공개적인 충돌을 피하고 오히려 외교전과 선전전을 벌였습니다. 무니스는 알 카임이 아바스의 칼리프에게 복종할 경우 파티미드를 이프리키야의 자치 통치자로 인정할 뿐만 아니라 안전한 행동을 약속했습니다.[61] 알 카임은 무함마드의 정당한 계승자로서 보편적 지배권을 주장하는 파티미드의 주장을 되풀이하는 서한에서 이러한 제안을 거부했습니다.[62] 알 카임이 푸스타트 주민들에게 이프리키얀의 예를 본받고 정당한 파티미드 다와를 따르라고 촉구한 긴 시의 일부도 바그다드로 보낸 사본을 통해 남아 있습니다.[63] 이와 함께 파티미드 사령관은 이슬람의 신성한 두 도시 메카와 메디나에 호소문을 보내 파티미드의 이슬람 세계에 대한 주권 주장을 인정하라고 촉구했습니다. 그의 요청은 무시되었습니다.[59][64]

921년 5월/6월 압바스 왕조에 의해 교착상태가 깨졌습니다. 타말의 함대는 알렉산드리아를 점령한 다음 나일강을 따라 항해하여 무니스의 페이윰 공격을 지원했습니다. 아바스군은 일라훈에서 파얌과 나일강을 연결하는 유일한 길을 봉쇄하고, 알 카임과 그의 부하들을 오아시스에 고립시켰습니다.[65] 아바스 군대가 오아시스로 진격하기 시작하자 7월 8일 알 카임은 퇴각을 명령했습니다. 그와 그의 부하들은 사막을 통해 바르카로 가는 해안도로로 가는 동안 모든 중장비를 남겨두었고, 많은 사람들이 목숨을 잃었습니다.[66]

제나타 베르베르족 반대 운동

아글라비드 이프리키야의 주변 지역에서, 초기 파티미드 정권은 토착 베르베르 부족들, 특히 아글라비드와 그들의 칼리프 전임자들이 확고한 통제권을 확립하는 데 실패한 산악 지역에 살고 있는 부족들로부터 중대한 도전에 직면했습니다.[67] 이프리키야 외곽의 파티미드의 주요 거점은 서쪽으로 약 300km 떨어진 타헤르트였습니다.[68] 파티미드의 총독 마살라 이븐 하부스는 미크나사 베르베르로서 그의 부족을 파티미드의 기치 아래에 두었습니다.[68] 그러나 우아르세니스에서 이스마일교를 전파하려는 미크나사의 노력은 비참하게 실패했고,[68] 그들의 편에 서서 또 다른 부족인 제나타족은 이븐 하자르가 이끄는 파티마일교에 대항하고 타헤르트를 계속 공격했습니다.[69]

마살라는 924년 11월에 그의 경쟁자에게 살해당했고, 그의 동생 야살이 그의 뒤를 이었습니다. 후자는 925년 타헤르트에 대한 제나타의 공격을 격퇴할 수 있었지만, 이븐 하자르의 파티미드 구원군의 패배는 이 지역의 다른 베르베르 부족들이 반란을 일으켰습니다.[70] 이로 인해 알 마흐디는 알 카임을 보내 반란을 직접 처리해야 했습니다. 917년 4월 12일, 후계자는 쿠타마족뿐만 아니라 아랍 민병대(준드)에 대한 일반적인 소집을 발표하고 칼릴 이븐 이사크 알 타미미(Khalil ibn Ishaq al-Tamimi) 휘하의 알 아리부스(Al-Aribus)에 집결했습니다.[71] 그 후 알카임은 바그하야로 이주했고, 그곳에서 하와라, 사디나, 아지사와 같은 정복된 베르베르 부족들에게 그의 원정에 사람들을 바치게 했습니다. 그들의 족장들의 가족들은 마흐디야로 인질로 보내졌습니다.[72] 7월 세티프에서 쿠타마가 군대에 합류하고 원정대가 완전히 집결했습니다.[72]

그곳에서 살라미야의 알 마흐디의 노비였던 체임벌린 자파르 이븐 우바이드가 호드나 산맥의 키야나 부족을 제압했습니다. 알카임은 파티미드의 통제를 강화하기 위해 인근 평원에 자신의 이름을 딴 알무함마디야(현 미실라)라는 새로운 도시를 세웠습니다. 최초의 이스마일리 파르티잔인 알리 이븐 함둔 알 안달루시는 건설을 완료하는 임무를 맡았고, 초대 총독이 되었습니다.[72] 이때 또 다른 베르베르 부족인 사냐 부족의 지도자인 지리 이븐 마나드도 알카임에게 항복을 제의했습니다.[73]

9월에 알 카임은 자브 산맥의 제나타 땅에 들어갔습니다. 파티마 군대는 제나타의 식량과 목초지를 부정하고 이븐 하자르를 쫓아다니며 이동했습니다. 알-카는 찾기 힘든 제나타 족장을 잡기 위해 직접 기병대를 이끌었지만, 제나타 족장은 종종 시간의 틈을 타 몇 번이고 도망쳤습니다.[72] 조건은 어려웠습니다. 12월과 1월 한 달 넘게 계속된 비로 인해 법원은 전체 원정대가 손실될 것을 우려한 마흐디야와의 통신이 끊겼습니다.[74] 928년 1월 29일 파티미드 군대는 대규모 전투에서 정착한 마트마타 부족을 물리치고 파티미드 통치에 복종하도록 강요했습니다. 지난 3월, 알 카임은 마지막 제나타 요새인 자브라카 앞에 도착했습니다. 짧은 포위 공격과 투석기의 폭격으로 요새화된 도시는 해체되었습니다.[75] 알카임의 승리 파견은 시의 유통을 촉진시켰는데, 알카임은 "신의 전령의 아들"이라고 선언하고, 그는 "신의 땅을 누비며 이집트와 이라크로 갈 것이며, 그 후 나는 바그다드에 대해 걱정할 것입니다."[75]

그리고 군대는 강력한 수비대가 설치된 타헤르트로 돌아갔습니다. 10월 20일 알 카임은 이프리키야로 귀환하기 시작했고, 11월 1일 마흐디야에서 그와 그의 군대는 승리의 환영을 받았습니다.[76] 이 작전은 파티마의 선전에 큰 성공을 거두었지만, 이븐 하자르가 깊은 사막으로 도망치는 바람에 타격을 입었고, 알 카임의 부하들은 보급품이 줄어들면서 그를 따라갈 수 없었습니다.[76] 그 다음 해에 이미 제나타 족장은 자브 지역의 파티미드를 위협하기 위해 돌아왔습니다.[77] 게다가, 알 카임의 귀환은 적어도 부분적으로 그의 지위에 대한 우려 때문이었습니다: 그의 장남인 알 카심은 그가 부재한 가운데 알 카임의 이복 형제 중 한 명인 아부 알리 아흐마드가 공공 행사에서 주도적인 역할을 하도록 허락받았다고 알 카임에게 알렸습니다. 궁정의 음모 때문이든, 알 카임이 사망했을 수도 있다는 진정한 우려 때문이든, 알 마흐디가 진정으로 아흐마드를 대체 후계자로 추대할 의도였는지는 알려지지 않았습니다. 알 카임의 귀환은 그의 입지를 공고히 했지만, 그와 그의 아버지 사이에 그 사건은 지속적인 불화를 남겼습니다.[78]

기타활동

후계자로 보이는 알 카임은 카이로우안 주지사의 폭압적인 행동에 반대하거나,[79] 이프리키야에서 더 극단주의적인 이스마일리파의 반공주의 성향을 칼리프에게 알리는 등 불만을 아버지에게 자주 알려주는 중개자로도 언급되고 있습니다. 알-마흐디가 신의 화신이라고 주장한 사람입니다.[80]

재위

후계자와 재위의 주요 인물들

알 마흐디는 934년 3월 4일, 병으로 사망했습니다.[81] 알 카임은 100일 동안 사망 사실을 비밀에 부치고 나서 공식 애도 기간을 발표했습니다.[81] 이맘 칼리프의 후계자로 지명된 알 카임은 어떠한 반대에도 직면하지 않았습니다. 928년에 있었던 일을 제외하고는, 그의 많은 이복 형제들, 즉 여섯 아들과 일곱 딸들은 결코 중요한 역할을 하지 못했고, 알 마흐디는 그들에게 총독이나 군령을 맡기지 않고 일부러 그들을 궁전에 가두었습니다.[82]

알마흐디의 죽음이 사후세계에 대한 어떤 희망의 종말을 의미한다는 일부 베테랑 다이스의 탄식과는 별개로,[83] 왕위 계승에 대한 유일한 도전은 트리폴리타니아에서 왔는데, 어떤 무함마드 이븐 탈루트는 알마흐디의 아들이라고 주장하며 이마메이트와 칼리프 국가에 대한 권리를 주장했습니다. 그는 지역의 Hawwara Berbers 사이에서 많은 추종자들을 규합하는 데 성공했고, 그의 속임수가 발각되어 자신의 추종자들에 의해 처형되었습니다.[84][83] 그렇지 않으면 알 카임이 마흐디야의 칼리프 궁전에 거주하면서 새로운 통치로의 전환은 순조로웠습니다. 그는 축제 기간 동안 공식 석상에 모습을 드러내지 않았고, 그의 성격을 후세에 거의 알 수 없을 정도로 은둔적인 인물이 되었습니다.[83]

알 카임은 대체로 아버지의 장관들을 그대로 두었습니다. 아부 자파르 무함마드 이븐 아마드 알바그다디는 사무국장과 우편국장을 지냈고, 사실상 준비자였습니다. 공공 재무부(바이트 알 말)는 양측의 저명한 초기 다이스의 후손인 아부-하산 무함마드가 이끌었습니다. 살라미야 시절의 또 다른 노비였던 체임벌린 자파르 이븐 알리가 궁전 예배를 이끌었습니다.[83] 알 카임 치세의 주요 새로운 인물은 슬라브(사칼리바) 출신의 궁전 내시인 자와다르였습니다. 그는 마흐디야에 있는 알 카임의 궁전의 관리인이 되었고, 그의 주인이 즉위한 후에는 개인 금고와 옷 가게들을 맡았습니다.[85]

파티미드 제국의 안정화

알마흐디 치하에서 초기 파티미드 왕국은 세 방향으로 동시에 확장되었습니다: 동쪽은 아바스 왕조, 서쪽은 코르도바의 우마이야 토후국, 북쪽은 비잔티움 제국, 시칠리아와 이탈리아 남부는 신성한 전쟁을 추구했습니다.[86] 이러한 확장은 이데올로기적으로 주도되었습니다: 파티미드 칼리프는 국가의 세속적인 통치자일 뿐만 아니라 동시에 시아파도 다와의 광범위한 네트워크의 선두에 있었기 때문에 수니파 아바스 왕조에 전체 이슬람 세계의 지도력에 도전했습니다.[87][88] 이미 알 카임의 아버지는 취임 선언에서 "죄악한 반란군들로부터 하나님의 약속에 따라 동서양으로 세계를 정복하라"는 명령을 주장했습니다.[89][31]

마그레브

아키르 유적 전경

따라서 알 카임은 아버지로부터 큰 제국을 물려받았지만 정복이 불완전하고 통합되지 않은 제국이었습니다. 새로운 칼리프는 931/2년 파티미드 총독인 Miknasa Berber의 Musa Ibn Abi'l-Afiya가 우마이야 수용소로 망명하면서 파티미드 통치가 붕괴된 서부 마그레브(현대 모로코)에서 큰 위기를 물려받았습니다.[90][84][91] 알카임은 두 명의 슬라브 장교인 Sandal al-Fata와 Maysur al-Fata에게 그 지역을 재점령하라고 명령했습니다: Sandal은 Necor 토후국을 상대로, Maysur는 Fes로 진군했습니다.[84][92] 산달은 936년 9월 네코르를 정복하고 그 지배자를 살해한 후 페스에서 메이수르와 합류했습니다. 그 도시는 7개월간의 포위 끝에 항복했고, 그곳의 총독들은 마흐디야로 추방되었습니다. 메이수르는 이븐 아비엘-아피야에게 박해를 받았던 이드리스족을 파티미드의 봉신으로 임명하고, 퇴역한 미크나사 족장을 추격하기 시작했지만 성공하지 못했습니다.[90][84][92]

제멋대로인 제나타를 견제하기 위해 936년 알카임은 산자하 지도자인 지리 이븐 마나드에게 요새화된 궁전 도시 아치르의 건설을 허락하고 건축 자재와 장인을 제공했습니다. 이것은 파티미드에 대한 지리드인들의 긴밀한 관계와 충성심을 공고히 했습니다.[84][93] 칼리프는 또한 미스라(Msila)에 있는 그의 행진 피후견인 알리 이븐 함둔 알 안달루시(Alibn Hamdun al-Andalusi)의 바누 캄란 베르베르(Banu Kamlan Berbers)에 대한 권한을 강화했습니다.[84]

시칠리아와 중부 지중해

북쪽에서는 931년/2년에 비잔티움 제국과 휴전을 맺고 마흐디야에 대한 공물을 정기적으로 바치는 대가로 알 카임이 계승된 이후에도 이를 고수했습니다.[94][95] 그 결과 파티마족은 북쪽으로 향했습니다. 934년 6월 야쿠브 이븐 이사크 알 타미미가 이끄는 파티미드 함대가 제노바 도시를 약탈했습니다. 그리고 코르시카 해안과 사르데냐 해안을 급습한 후 935년 8월 알마흐디야로 승리하여 돌아왔습니다.[84][96]

시칠리아에서는 현지 아랍인과 베르베르인 정착민들이 쿠타마가 지배하고 세금이 많은 파티미드 정권을 계속 원망했고, 937년 4월 대부분 비쿠타마 베르베르인인 아그리젠토의 주민들이 그들의 총독을 추방하고 반란을 일으켰습니다.[96] 이 섬의 파티미드 총독인 살림 이븐 아사드 이븐 아비 라시드는 아부 두카크 휘하의 도시에 쿠타마의 군대를 보냈으나 그는 패배했고 아그리겐탄은 섬의 수도인 팔레르모로 진군했습니다. 살림은 가까스로 그들을 물리쳤지만, 9월에 팔레르모도 반란을 일으켜 살림은 자신의 수도를 포위해야 했습니다.[96]

10월에 Ifriqiya에서 새로운 군대가 도착했습니다. 그들의 사령관인 칼릴 이븐 이사크 알 타미미는 시칠리아의 총독으로 임명되어 팔레르모를 빠르게 제압했습니다.[97] 아그리젠토는 938년 3월부터 포위되었지만, 칼릴은 겨울이 시작되자 포위를 포기하고 팔레르모로 돌아와야 했습니다. 이 실패는 내부의 추가 봉기를 부추겼습니다.[98] 반란군은 성공적으로 비잔티움에 지원을 요청했고, 칼릴은 이프리키야에 지원군을 요청할 수밖에 없었습니다.[94][98]

칼릴은 939년부터 940년까지 마자라와 내부의 반란 도시들을 다시 점령했고, 940년 11월 20일 아그리겐토가 그 뒤를 이었습니다. 반란군의 마지막 거점들은 조금 더 버텼지만, 941년 9월에 섬은 평화로워졌고 칼릴은 이프리키야로 돌아갔습니다.[98] 이 섬은 다시 한번 파티미드의 지배를 받았지만 황폐화되고 인구가 감소했습니다. 칼릴은 자신의 선거 운동 기간 동안 백만 명을 죽였다고 자랑했고, 지적 등록부가 파괴되어 토지세에 대한 검증이 불가능해졌으며, 많은 시칠리아 무슬림들이 재산을 처분당하고 강제로 재정착되었으며, 다른 많은 사람들은 이탈리아 남부의 비잔티움이 지배하는 영토로 도망쳤습니다.[84][98]

제3차 이집트 침공

동부에서는 알 카임이 즉위할 당시 아바스 왕조의 칼리프는 932년 칼리프 알 무크타디르를 살해한 후 마지막 쇠퇴에 접어들고 있었습니다.[93] 이라크 아바스 왕조의 혼란은 야심만만한 장군 무함마드 이븐 투그 알 이크시드가 결국 집권한 지방, 특히 이집트에서도 느껴졌습니다.[93]

그러나 현지 주둔군의 일부 지휘관들은 이를 받아들이지 않고 바르카로 달아나 알카임에게 도움을 요청했습니다. 알카임은 어느 쪽이든 이집트를 침공할 의도였을 수 있으며, 그의 아버지가 이 목적을 위해 준비했을 가능성이 있지만, 이 발전은 그에게 훌륭한 기회를 제공했습니다: 자유인 자이단과 아미르 알마준이 지휘하는 군대는 즉시 바르카로 보내져 반란군에 합류했습니다. 알렉산드리아는 936년 3월 초에 쉽게 함락되었지만, 이미 같은 달 말에 침공군은 알 이크시드의 군대에게 패배했습니다. 파티마 군대는 다시 한번 알렉산드리아에서 쫓겨나 포로가 된 많은 이들을 잃고 바르카로 철수했습니다.[84][99]

알 이크시드의 인물로 이집트에 강력한 통치자를 세운 것은 파티미드의 야망을 앞으로 얼마 동안 견제했지만, 더 중요한 것은 다음 몇 년 동안 파티미드 정권이 왕조를 거의 종말로 몰고 간 대규모 반란으로 인해 핵심부로 흔들렸다는 것입니다.[100] 969년 알 카임이 죽은 지 한 세대가 지나서야 파티마 왕조는 마침내 이집트 정복에 성공했습니다.[101]

아부 야지드 반란

아부 야지드는 제나타 베르베르와 흑아프리카계 혼혈인 학교 교사였으며 파티미드족이 오기 전까지 이프리키얀 베르베르족 사이에서 우세했던 이바디 카리지트 종파의 지지자였습니다.[102][103] 937년부터 그는 토주르에서 파티미드들을 상대로 비밀리에 선동을 시작했습니다. 비난을 받고 투옥된 그는 추종자들에 의해 감옥에서 쫓겨나 아우레스 산맥의 하와라 부족으로 도망쳤습니다.[104][105]

거기서 그는 자신의 대의를 위해 많은 추종자들을 빠르게 얻었고, 그들의 지도자로 선출되었습니다.[104][106] 그의 운동은 740년대 우마이야 칼리파에 대항한 위대한 베르베르 반란의 반제국적인 전통과 [107]알마흐디의 칼리파의 기초가 된 토착 메시아적인 전통을 모두 이용했습니다.[108] 그러나 아부 야지드의 추종자들은 파티미드의 세습 이마메이트 주장을 거부하고 지도자 선출을 주장했습니다.[109]

항쟁의 시작과 카이로우안 함락

944년 2월, 아부 야지드의 추종자들은 파티미드족을 기습하여 산에서 내려왔습니다. 알 카임은 쿠타마 병사들을 동원했지만, 아부 야지드의 작고 기동성이 높은 부대들은 그들을 피했고, 언제나 오레족의 안전한 곳으로 도망칠 수 있었습니다.[104] 여름 동안, 도시들은 반란군에게 항복하기 시작했고, 더그가 근처의 카리지인과 쿠타마 사이의 첫 번째 전투는 파티미드의 패배로 끝났습니다.[110]

944년 8월 7일 파티미드 이프리키야의 중심부로 통하는 문인 알 아리부스(고대의 라리버스)가 주민들을 위한 안전 서한(아만)을 받는 대가로 항복했습니다. 파티미드 관리들과 모든 이스마일교 신자들은 이 문서에서 명백하게 제외되었습니다.[111] 알카임은 이에 대응하여 4개의 군대를 동원했습니다: 하나는 옛 아그라블 왕조의 도시 라카다를 방어하기 위한 것이었고, 하나는 칼릴 이븐 이사크 알 타미미가 이끄는 군대로, 하나는 이프리키야의 수도이자 주요 도시인 카이루안을 확보하기 위한 것이었고, 하나는 내시부시라가 이끄는 군대로 베자 지역에, 그리고 메이수르 알 파타가 이끄는 주력 군대로, 알마흐디야와 카이로우안 사이에 진을 치고 둘 중 하나를 도울 준비가 되어 있었습니다.[111]

이러한 처분은 파티미드 지휘관들을 고립시켜 공격할 수 있는 반군에게 주도권을 맡겼습니다.[112] 부시라는 패배하고 튀니스로, 그리고 수스로 철수하여 카이로우안으로 가는 길을 열었습니다.[113] 그곳에서 칼릴 알 타미미는 메이수르 알 파타 휘하의 파티미드 주력군이 도착하기를 기다리며 저항하여 반란군에 맞서야 한다는 장교들의 요구에 저항했지만, 후자 또한 반란군에 맞서 단호하게 행동하는 것을 망설였습니다. [114] 이에 불만을 품은 지역 민병대의 무급 군인들은 반란군에게 탈영하기 시작했고, 칼릴은 10월 14일 항복해야 했습니다. 아부 야지드는 그를 처형했고 도시의 우두머리 카디를 처형했습니다.[106][114] 아부 야지드는 10월 29일/30일에 기습적인 야간 공격으로 메이수르의 군대를 파괴함으로써 승리를 완성했습니다. 메이수르는 죽고 그의 군대는 해체되었습니다. 얼마 지나지 않아 수스도 해임됐습니다.[115]

파티미드의 통치에 크게 불만을 품은 카이로우안의 대부분 말리키 수니파 주민들은 처음에는 아부 야지드의 점령을 지지했지만, 베르베르 추종자들의 제멋대로인 행동과 그들의 난폭한 행동은 그들을 빠르게 멀어지게 했습니다. 그럼에도 불구하고, 그들은 '믿을 수 없는 자들의 이맘'인 알 카임과의 싸움에서 아부 야지드를 덜 사악한 존재로 용인할 준비가 되어 있었습니다.[106][116]

알마흐디야 포위전과 파티미드 반격

카리지파의 진격을 피해 필사적인 쿠타마 병사들과 파티마 지지자들이 알마흐디야로 몰려들었지만, 알카임은 앞으로 있을 포위전에 대비해 보급품을 보존하기로 결심하고 그들을 성벽 안으로 들여보내기를 거부했습니다.[117] 대신 파티미드 통치자는 외부 교외 지역을 덮기 위해 새로운 벽과 도랑을 만들라고 명령했고, 그 도랑 뒤에는 난민들이 피신했습니다.[117] 벽과 두 개의 문을 지키는 것은 쿠타마와 노비 군인들로 구성된 충실한 궁전 부대가 맡았습니다.[117]

아부 야지드는 945년 1월 9일 파티미드 수도 앞에 도착했습니다.[118] 945년 1월 20일, 그 도시에 대한 첫 번째 공격은 궁전 도시의 벽에 도달했지만 결국 밀려났습니다. 도시는 945년 9월 16일까지 봉쇄되었습니다.[119] 파티미드는 시칠리아와 트리폴리에서 곡물을 들여오는 배들이 좌초해 반군에 나포되는 등 위치가 어려웠지만 아부 야지드도 문제에 봉착했습니다. 그의 부하들은 대부분 훈련을 받지 않은 농민들이었고, 그들은 이제 그들의 밭으로 돌아가거나 약탈을 하러 나갔습니다. 카리지파의 지도자는 오직 하와라 강에만 의지할 수 있었습니다. 그 결과 포위전은 그다지 효과적이지 못했고 파티미드의 연합군은 때때로 적진이 텅텅 비는 것을 발견했습니다.[120] 그러나 이 위험한 시기에도 알 카임은 법정의 간청에도 불구하고 공식 석상에 모습을 드러내거나 아들 중 한 명을 대신 보내는 것을 거부했습니다.[121]

알마흐디야 포위전은 카리지테 베르베르족과 교전 끝에 알 아리부스에서 아랍군이 이탈하면서 깨졌습니다. 9월 16일 파티미드 소르티와의 전투의 중요한 지점에서 아랍인들은 그들의 동맹국들에게 등을 돌렸습니다. 반란군은 큰 손실을 입었고, 아부 야지드는 카이로우안으로 후퇴할 수밖에 없었습니다.[122] 그곳에서 아부 야지드는 적대적인 분위기를 발견했습니다. 일부 현지인들은 파티미드에게 연락해 도시와 반란군 지도자를 넘겨주겠다고 제안했고, 암살 음모가 발각돼 피했으며, 카리지테 군인이 현지인들의 딸과 첩을 강제로 납치한 것을 두고 폭동이 일어났는데, 이는 다른 종교를 믿는 무슬림들을 믿지 않는다는 카리지테의 교리가 정당화한 것입니다. 아부 야지드는 어쩔 수 없이 수행을 중단하겠다고 약속하고 카이로우안을 떠났고, 이에 현지인들은 납치된 많은 여성들을 강제로 석방했습니다.[123]

아부 야지드의 통치에 대한 불만은 이프리키야의 다른 지역으로 확산되었습니다. 수스는 반란을 일으켰고 파티마 함대의 도움을 받아 카리지테의 통치를 무너뜨렸습니다. 튀니스, 베자, 알 아리부스가 그 뒤를 이었습니다.[124] 그 후 몇 달 동안 튀니스에서는 아부 야지드와 파티미드 세력 간의 격렬한 전투가 일어났고, 양측에 의해 점령되었다가 탈환되어 거의 완전히 파괴되었습니다. 베자와 알 아리부스도 비슷한 운명을 맞았습니다.[125] 파티미드의 베테랑 빨치산 알리 이븐 함둔 알 안달루시는 그의 거점인 므실라에서 카리지족을 상대로 진격했으나 아부 야지드의 아들 아이유브에게 패배하고 얼마 지나지 않아 부상으로 사망했습니다.[125]

파티마족에 대항하는 동맹국을 찾던 아부 야지드는 카이로우안의 유명인사들을 코르도바의 우마이야스에게 사절로 보냈습니다. 이 첫 번째 대사관이 호평을 받은 후, 아부 야지드는 아이유브를 보내 우마이야 칼리프 압드 알 라만 3세에게 충성을 맹세했고, 아이유브는 다시 지지를 보내겠다고 약속했습니다.[126] 그러나 해가 늦고 항해 시즌이 끝나면서 우마이야 함대는 다음 해에 출항할 예정이었습니다.[106] 946년 1월 13일, 아부 야지드는 수스의 지배권을 회복하기 위해 진군하여 도시를 포위하기 시작했습니다.[106]

죽음과 계승

파티미드 공식 기록에 따르면, 알카임은 946년 5월 17일에 사망했고, 그의 아들 이스마일이 그의 뒤를 이어 알만수르 빌라 (946–953)r.로 새로운 칼리프가 되었습니다.[127] 이스마일이 알 카임의 장남이 아니었기 때문에 권력 이양은 순조롭게 진행되었지만 불규칙했습니다. 첫째 아들 알 카심의 생사가 불분명합니다. 그 사이에 그가 죽었다고 합니다. 그리고 친파티미드 소식통들은 이스마일이 자신의 아버지에 의해 공식적으로 후계자로 지명되었다는 사실을 강조하기 위해 고심하고 있습니다. 자와르는 자신의 회고록에서 자신이 934년 알 카임이 즉위할 당시 이미 아버지의 후계자로 공개되지 않은 이스마일의 지명을 받은 것의 수탁자였다고 주장하고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 새로운 통치자가 자신의 삼촌들과 이복 형제들을 모두 체포하여 자와드하르의 후원 아래 억류하고 있다는 사실은 파티미드 시대의 현대 역사가들로 하여금 이스마일이 예고 없이 권력을 장악한 것이 자와드하르가 주도한 궁전 음모의 결과라고 의심하게 만들었습니다. 알 카임의 하렘의 다른 인물들이 참여한 [127][128]가운데

이스마일의 후계는 합법성과는 상관없이 파티미드 국가에 대한 영유권이었습니다. 그는 즉시 반란군에 대한 공세로 들어갔고, 곧 수스를 구원하고 카이로우안을 되찾았으며, 아부 야지드의 탈환 시도를 물리쳤습니다. 아부 야지드는 파티미드족에 의해 산속으로 쫓겨 들어갔고, 그들의 새로운 통치자에 의해 직접 이끌려 마침내 947년 8월에 붙잡혀 처형당했습니다.[129][130] 이스마일과 그의 정부는 반군에게 어떤 이점도 주지 않기 위해 알카임의 죽음을 숨겼습니다. 이는 알카임이 이끌었던 은둔 생활에 의해 더 쉬워진 과제입니다. 모든 공공 사업과 의식은 여전히 알 카임의 이름으로 진행되었고, 이스마일은 표면적으로는 그의 후계자 지명으로만 행동했습니다.[131] 심지어 알 만수르('승리자')의 봉건적인 이름도 봉기가 최종적으로 진압된 후에야 공개적으로 사용되었습니다.[129][132]

가족

그의 가족이 살라미야를 떠나기 전에 그는 이미 이른 나이에 결혼을 했습니다. 그의 아내 움 하비바(Um Habiba)는 그녀가 마그레브(Magreb)에 동행했을 때는 아직 어린 아이였던 것으로 보입니다.[133] 그에게는 여섯 명의 첩이 있었는데, 그 중 한 명인 카리마가 후계자 알 만수르의 어머니가 되었습니다.[133]

평가

그가 권력을 잡았을 때, 알 카임은 경험이 풍부한 사람이었습니다: 그는 아버지가 칼리프가 된 후 꽤 빨리 공직을 맡았고, 비록 그의 지휘관으로서의 기록은 평범했지만, 이집트 전역의 결과로 미루어 볼 때, 알 카임은 어느 정도의 능력과 결단력을 보여주었습니다.[134] 그의 통치 기간의 대부분은 이프리키야에게 평화의 시기였고, 연대기에 기록된 사건은 거의 없습니다. 그럼에도 불구하고, 그의 유산은 아부 야지드의 대재앙적인 봉기 속에서 그의 통치의 참담한 종말에 의해 지배되고 있습니다.[134]

역사학자 파르하트 다크라우이(Farhat Dachraoui)는 따라서 그를 "왕조의 덜 유명한 구성원들 중 한 명"[134]이라고 부르며, 그의 통치를 공고히 하려는 그의 시도가 실제로 아부 야지드의 카리지테 봉기를 부추기는 결과를 초래했다고 지적합니다.[84] Dachraoui는 또한 그의 소극적인 방어 전략과 아부 야지드에게 주도권을 주고 그들을 단편적으로 물리칠 수 있게 한 그의 군대 분열을 비판합니다.[112] 마이클 브렛(Michael Brett)의 경우, 알 카임의 은둔 통치("전 세계가 변화하는 시기에" 국내외에서 혁명의 주도권을 잃었다")는 그의 이름과 직함으로 깨어난 보편적 통치에 대한 열망에 부응하지 못하고 재앙으로 끝났습니다.[135]

각주

Wikiquote에는 Al-Qa'im(파티미드 칼리프)과 관련된 인용문이 있습니다.
  1. ^ 두 개의 칭호를 분리하는 것은 혁신이었습니다: 그 당시까지 이슬람 종말론에서 '카임'('깨어난 자')이라는 칭호는 마흐디를 지칭하는 또 다른 소브리케였습니다.[4][5]

참고문헌

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  2. ^ 할름 1991, 61-63쪽.
  3. ^ 할름 1991, 61-62쪽.
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  10. ^ 할름 1991, 76–82쪽.
  11. ^ a b 2007년 5월 123페이지
  12. ^ 할름 1991, 83-86쪽.
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원천

알 카임
출생 : 893년 3월/4월 사망: 946년 5월 17일
정규 제목
앞에 파티미드 칼리프
934년 3월 4일 ~ 946년 5월 17일 		성공자
시아파 이슬람 칭호
앞에 Imam of Isma'ilism
934년 3월 4일 ~ 946년 5월 17일 		성공자