바드르 알 자말리

Badr al-Jamali
바드르 알 자말리
بدر الجمالى
Juyushi Mosque,Cairo (1).jpg
바드르가 설립한 카이로의 주유시 모스크
죽은1094
카이로
국적파티미드 칼리프하이트
직업군 사령관, 주지사, 비지어
년 활동1063 – 1094년 이전
아이들.알-아프달 샤한샤

Abū'l-Najm Badr ibn ʿAbdallāh al-Jamālī al-Mustanṣirī,[1] better known as Badr al-Jamali (Arabic: بدر الجمالى‎) was a vizier and prominent statesman for the Fatimid Caliphate under Caliph al-Mustansir.1073년 그가 바이제라테에 임명됨으로써 과거 수십 년 동안 붕괴에 직면했던 파티미드 주의 운명은 회복되었지만, 바이제라테는 칼리프의 임명보다는 군사력을 통해 권력을 잡은 군사 강자들이 지배하는 시기도 시작되었다.아르메니아인 바드르 알 자말리는 아르메니아인의 이집트 이주 파동을 일으켰고, 이후 세기에 걸쳐 파티미드 칼리프테의 운명에 주요한 역할을 한 아르메니아 출신 비지어 중 첫 번째였다.

시리아의 초기 생활과 경력

아르메니아계 민족 중에서 바드르는 1005년에서 1008년 사이에 태어났으며, 사망 당시 80세가 넘은 것으로 기록되어 있다.[2][3]바드르는 트리폴리의 통치자 자말 알 다울라 이븐 암마르에 의해 노예(mamluk)로 매수되어 알 자말 자말 알 자말의 별명(nisbah)을 얻었다.[2][3]그렇지 않으면 1063년까지의 그의 초기 생활과 경력은 불명확하다.그러나 역사학자 세타 다도얀은 1022년 알레포를 잠시 지배했던 아르메니아 굴람인 아부-나름 바드로 신원을 알 수 있다고 제안한다.[4]

바드의 경력은 1063년 4월 다마스쿠스와 그 지방의 군관(와일루)에 임명되면서 기록되기 시작하는데, 이때 그는 지휘관(타지 알 우마라시), 육군 사령관(무카담 알 주유시), 왕국 명예(샤라프 알물크)의 존칭을 달고 있다.그는 다마스쿠스 근처의 미즈자를 자신의 거주지로 삼았다.[5]그의 임기는 그의 부대와 지역 민병대간의 충돌로 1년여 만에 단축되었다. 지역 민병대인 Abu Tahir Haydarai-Abu Al-Husayn은 지역 민병대인 Abu Tahir Haydara I Abu Al-Husayn.[6]1066년 7월 재위되었다.그의 자리는 바브 알 하디드 평원에 있는 카스르 알 살타나에 있었다.[7]그의 아들들도 그의 휘하에서 파티미드 군대의 장교로 복무했다.그 중 한 명인 샤반은 이때 에이커에서 죽었다.[7]다마스쿠스에서의 그의 임기는 또 다시 문제가 되었다.1068년 아부 타히르는 1068년에 또 다른 반란을 일으켰는데, 이 반란은 봉기가 패배하기 전에 자신의 궁전이 불타버린 것을 보았다.[8]

바드르의 시리아 문제는 이 기간 동안 완전한 붕괴에 가까운 파티미드 국가를 괴롭히는 광범위한 악성코드의 징후였다.무능한 칼리프 알 무스탄시르 r.(1036–1094)의 가입은 중앙정부를 호기심과 경쟁관계에 개방시켰고, 칼리프 어머니의 호의에 의해 비지에리테이트가 열렸고, 파티미드 군대의 서로 다른 민족 우발자들 사이의 파벌 내분이 일어나 행정부를 무력화시키고 재무부를 소진시켰다.카이로에서는 1062-1067년 터키인과 흑인 누비아인(수다난) 사이에 개방 내전이 지배하다가 나시르 알 다울라 이븐 함단 휘하의 터키인들이 수도와 하 이집트에서 권력을 장악하기 전이었다.상황은 1065년부터 1072년까지 극심한 기근으로 더욱 악화되었고, 나시르 알 다울라의 전제정권에 의해 그의 터키인들은 파티미드 궁전과 도서관을 약탈하고 수도의 많은 부분을 파괴했으며, 1070년 이븐 함단은 아바시드 칼리프라는 이름으로 금요일 기도를 낭독하기도 하여 알 무스탄시르티르를 효과적으로 퇴치하였다.[9][10]지배적인 무정부상태로 인해 파티미드 왕가는 궁핍하고, 재무부는 텅 비었으며, 파티미드 제국의 여러 지역은 카이로의 투르크족, 로라타족과 해안가의 다른 베르베르족, 상 이집트의 누비아족, 셀주크 투르크족의 침략을 받고 있는 시리아 등이었다.[11][12]

파티미드족은 1060년대 초반 이미 시리아 북부에 대한 효과적인 통제를 상실했다.1070년 알레포의 마흐무드 이븐 미르다스는 압바시드 칼리프의 이름으로 금요일 기도를 낭독할 것을 명령했고, 1071년 1월 19일 셀주크 지배자 알프 아르슬란은 유프라테스 강을 건너 시리아로 들어갔다가 만지케르트에서 비잔틴인들과 싸우기 위해 급히 북쪽으로 방향을 틀었다.[13]게다가, 파티미드 족은 명목상 파티미드 수제라인의 지배하에 있던 레반트 지방의 해안 도시들에 대한 통제력을 잃기 시작했다.티레의 이븐 아부 아킬과 트리폴리의 아민 알 다울라 아부 탈리브 알 하산 이븐 암마르가 도시의 상인 귀족들의 지원을 받아 자치 왕자로 통치했다.[8]이러한 위협에 대응하기 위해 1069년/70년 바드르는 육군 총사령관(Am alr al-Juyush)으로 임명되어 베르베르인과 아르메니아인으로 구성된 군대의 선두에 시리아로 파견되었다.[14]해안 도시를 감시하고, 바다를 건너 이집트와 독자적인 통신망을 확보하기 위해 그는 해안도시 아크레에 거처를 정했다.[7]

그의 부재 속에서 일시적으로 세력을 잃었던 이븐 함단이 다시 한번 수도권을 장악했다.이븐 함단은 자신의 입지를 확보하기 위해 강력한 라이벌이 시리아에 계속 점령해 있도록 노력했다.바드르가 타이어를 포위하는 데 관여하는 동안 이븐 함단은 바누 칼브와 바누 타이이 베두인 부족의 반란을 부추기는 한편, 반란을 일으킨 다마스쿠스의 총독 무알라 이븐 하이다르에게까지 격려 메시지를 보내 시리아를 침공하여 알프 아르슬란에게 점령하도록 초청하였다.[15]반대로 바드르는 베두인족과 싸우기 위해 셀주크족의 맹공을 피해 도망가고 있는 나위키족의 오구즈 일족을 자신의 대의에 끌어들였다.[16]나위키스는 곧 바드르와 그들의 서비스에 대한 더 많은 지불을 요구하며 싸우기 시작했다.일부는 베두인에 가입했고, 다른 일부는 아츠이븐 우바크 휘하의 팔레스타인과 남부 시리아 내륙에 독립 공국을 세웠고, 이 공국은 바그다드의 압바시드 칼리프와 셀주크 술탄의 지배성을 인정했다.1076년까지 예루살렘과 람라, 그리고 다른 도시들은 나위키 산맥으로 떨어져서 파티미드의 손에 있는 해안지대만 남게 되었다.[17]

비지에라테

권좌에 오르다

1073년, 나시르 알 다울라는 터키의 라이벌 지휘관에 의해 살해되었다.같은 해 풍년이 들자 기근은 끝이 났다.[18]알 무스탄시르는 자신의 문제에 대한 과감한 해결책을 찾아냈고, 비밀리에 배드르에게 원조를 요청했다.후자는 아르메니아인 경비병을 데리고 올 수 있다는 전제하에 받아들였다.[18]1073년 말에 바드는 다미에타에 있었고,[1] 1074년 1월에 카이로에 도착했다.[18]

그가 도착한 이유를 모르고 터키 지도자들은 그가 나쁜 의도를 갖고 있다고 의심하지 않았다.그 결과 바드르는 도착 후 단시간 내에 수도에서 터키군 지도자들이 모두 암살되는 성과를 거둘 수 있었다.[18]Following this feat, al-Mustansir proclaimed Badr as vizier with a plenitude of powers and titles: as well as remaining Amīr al-Juyūsh, he was also chief justice as "Protector of the judges of the Muslims" (Kāfil quḍāt al-Muslimīn), and head of the Isma'ili daʿwa as "Guide of the Missionaries of the Believers" (Hādī duʿāt al-Muʿminīn).[19][20]파티미드 칼리프는 그대로 두었지만, 바드르는 "군대적이면서도 포퓰리즘적인 독재자로서"(세타 B)를 통치하는 군사 체제를 구축했다.다도얀).[1]중세 아랍 작가들은 그의 위치를 "전권을 가진 통치자"(위자라트 알타프웨스트)로 묘사하고 있는데, 이는 모든 면에서, 아바스 칼리프들과 맞닥뜨린 셀주크 통치자들이 세운 술탄의 위치와 유사했다.[19]배드르 사무소의 군적인 성격은 아므르 알 주유시(대중적으로 미르구시)라는 호칭으로 예시되었는데, 이 호칭은 그와 가장 흔히 연관되는 이름이 되었을 뿐만 아니라 배드르에 의해 적절한 후견인으로 사용되기도 하였다.[1][21][22]7천여 명의 강자인 그의 사병들은 주유시야라고 불리는 새로운 군대의 핵심을 형성했고,[1] 자신의 재산과 하인들은 주유시로 명명되었다.[23]

국내 거버넌스

카이로에 대한 통제권 확립에 이어 바드르는 동쪽에서 서쪽으로 나일강 삼각주의 중앙통제를 복원하는 작업을 진행해 알렉산드리아의 폭풍우가 절정에 달했다.[2]상이집트에 대한 파티미드 통제의 재정립은 지역 아랍 부족들이 예년에 걸쳐 얻은 가상의 독립을 옹호했기 때문에 더욱 어려운 것으로 판명되었다.[2]1076년까지 바드르는 이집트에 대한 중앙정부의 권위를 회복했고 칼리프 알 무스탄시르는 이스마일리 공동체의 수장으로서 순전히 의례적인 역할로 전락했다.[1]이스마일리즘이 공식 교리로 복원되었지만, 파티미드 의식은 축소되었고, 수니파를 비롯한 시아 공동체는 신앙을 실천할 수 있도록 허용되었다.[1]바드는 종교 문제에 대한 전반적인 통제권을 유지했고, 모스크와 교회 모두의 건설을 후원했다.[1]

바드르는 이집트의 대대적인 행정 개혁에도 착수했다.그 때까지 나라는 소구(쿠라)가 많은 수(60~96년 사이)로 나뉘어져 있었는데, 어떤 형태로든 그레코로만형 이집트의 파가르치아에까지 거슬러 올라간다.바드르는 이들을 폐지하고 23개 성(하위 이집트 14개, 상이집트 9개)으로 대체했는데, 이 성들은 대체로 오늘날까지 존속하고 있다.[19]게다가 바드는 아르메니아인, 이슬람교도, 기독교도 마찬가지로 이집트로의 이민을 장려했다.[19]바드르는 아르메니아 교회를 후원하기도 했는데, 아르메니아 교회는 콥트교회의 심각한 경쟁자가 되어 독자적인 별도의 위계질서를 확립했다.[19]세기말까지 이집트의 아르메니아 공동체는 거의 10만 명에 달했고, 파티미드 이집트의 최고 민군 사무소에 대표되었다.[24]

군사 활동

1075년 한동안 아바스 칼리프를 인정했던 두 성스러운 도시 메카와 메디나는 다시 파티미드 수제라인으로 되돌아갔다.[19]같은 해, 아츠와 그의 형제들 사이에 불화가 일어났다.그 중 한 명인 만클리는 바드르와 연락을 취했고, 심지어 아크르 주변의 그의 영토에서 금요일 기도회에서 알 무스탄시르의 이름까지 되찾았다.그러나 그는 아츠를 상대로 오래 버티지 못하고 북부의 루파이나로 피신할 수밖에 없었다.[25]1076년 10월, 아티즈는 이집트에 대항하여 행진했지만 바드르는 그에게 대항하여 지하드를 선언했다.패배한 아티즈는 시리아로 철수했다.[26]1079년 바드르는 아르메니아인 나스르 알 다울라를 다마스쿠스의 아츠를 상대로 보냈고, 북쪽에서 투투시 휘하의 셀주크족은 도시(1079년 10월)로 접근했다.이 사건으로 파티미드는 철수했고, 다마스쿠스는 시리아의 대부분과 함께 셀주크족에게 함락되었다.[27]

죽음과 유산

바드는 1094년 6월 21일에 죽었다.알 무스탄시르는 그에게 양도한 권력을 되찾으려 했으나 바드르의 아들 알-아프달이 비지어로 계승되는 것을 대다수의 장교들이 지지했다.[23]

파티미드 주의 역사에서 바드르의 지위는 중추적인 것이다.바이저의 인물에 있어서의 행정권과 사법권의 융합이 이전 보유자들 밑에서 이미 명백하게 드러난 과정의 정점이었지만, 바드르는 파티미드(Patimids) 휘하의 바이지에이트("검의 바이저")에 오른 최초의 군인이었으며, 나아가 칼리프가 아닌 민간 군국군의 지원으로 자신의 지위에 힘입은 바 있다.네 힘, 개인적으로 그에게 충성을 다한다.[28][22]이 바드르에서는 또한 그의 후계자들을 위한 기조를 세웠다: 1171년 파티미드 정권이 끝날 때까지, 비지에르테는 대부분 칼리프들을 따돌리고 사실상의 국가의 통치자였던 군사 강자들에 의해 개최되었다.[1][29]이들 강자들 중 많은 수가 바드르와 같은 아르메니아인이었다. 그의 아들 알 압달과 손자 쿠타야프가 비지어의 "소규모 왕조"를 제공했고, 1163년 마지막인 루지크 이븐 탈라이가 암살될 때까지 3명의 무슬림 아르메니아인 비지어가 뒤따랐다.파티미드 이집트 역사상 이 "아르메니아 시대" 동안 아르메니아인들은 파티미드 왕조의 주류를 제공했다.[30]

건물들

1080년대에, 셀주크 공격으로부터 도시를 보호하기 위해 바드르는 카이로의 정복을 명령했다.카이로가 970년대에 세워졌을 때 지어진 낡은 흙벽돌 벽은 시리아 북부에서 온 건설업자들이 감독하는 새로운 돌 요새로 완전히 대체되었다.배드르 성곽의 문 중 세 개(Bab al-Futuh, Bab al-Nasr, Bab Zuweila)는 오늘날까지 존속하고 있으며, 북쪽 성곽의 한 구간도 남아 있다.[31]1085년 알렉산드리아에서 반란을 일으켜 살해된 아들 아와드를 추모하기 위해 무카탐 언덕에 쥬우시 모스크를 짓기도 했다.[1]파티미드 시대의 가장 유명한 목조 미술품으로는 아스칼론(현재의 헤브론 이브라히미 모스크, 이브라히미 모스크의 민바르 참조)에 있는 후세인 이븐 알리 원장의 사당을 위해 바드르가 의뢰한 민바르도 있다.[31]

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j 다도얀 2010.
  2. ^ a b c d 베커 1960, 페이지 870.
  3. ^ a b 다도얀 2013 페이지 80.
  4. ^ 다도얀 2013쪽 78-80쪽.
  5. ^ 다도얀 2013 페이지 80–81.
  6. ^ 다도얀 2013, 25, 81쪽
  7. ^ a b c 다도얀 2013, 페이지 81.
  8. ^ a b 다도얀 2013, 페이지 26.
  9. ^ 대프타리 1990 페이지 193-194.
  10. ^ Lev 1991, 페이지 44–45.
  11. ^ 베커 1960, 페이지 869–870.
  12. ^ Lev 1991, 페이지 45.
  13. ^ 다도얀 2013, 페이지 25-26, 48.
  14. ^ 다도얀 2013 페이지 26-27.
  15. ^ 다도얀 2013, 페이지 27.
  16. ^ 다도얀 2013, 페이지 43–47.
  17. ^ 다도얀 2013, 페이지 47-48.
  18. ^ a b c d 대프타리 1990, 페이지 194.
  19. ^ a b c d e f Halm 2014.
  20. ^ 대프타리 1990, 페이지 194–195.
  21. ^ Lev 1991, 페이지 47-48.
  22. ^ a b 샌더스 1998, 페이지 153. (
  23. ^ a b Lev 1991, 페이지 48.
  24. ^ 다도얀 2013, 페이지 67.
  25. ^ 다도얀 2013, 페이지 48.
  26. ^ 다도얀 2013 페이지 48-49.
  27. ^ 다도얀 2013 페이지 49.
  28. ^ Lev 1991, 페이지 46–47.
  29. ^ 샌더스 1998, 페이지 153, 157. 대상
  30. ^ 다도얀 2013, 페이지 67–68, 77.
  31. ^ a b 2012년 블룸.

원천

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추가 읽기

선행자 파티미드 칼리프하이트의 비지에
1074–1094		 성공자