금단의 열매

Forbidden fruit
기타 용도는 금지과일(동음이의)을 참조하십시오.
얀 브루겔 드 우데와 피터 폴 루벤스의 원죄 묘사

금단의 열매는 에덴 동산에서 자라는 열매에 붙여진 이름으로 신은 인간에게 먹지 말라고 명령한다.성경 이야기에서 아담과 이브는 선과 악을 아는 나무의 열매를 먹고 에덴에서 추방된다.

주 하나님이 그 사람에게 명하여 말씀하셨다. 동산의 모든 나무에서 너는 자유롭게 먹을 수 있다.그러나 선과 악을 아는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 그것을 먹는 날에는 너는 반드시 죽을 것이다.

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아브라함 종교 외의 비유로서, 이 문구는 전형적으로 불법적이거나 부도덕한 것으로 여겨지는 탐닉이나 쾌락을 가리킨다.

성경 이야기

주요 기사:선악과 원죄를 아는 나무

창세기 이야기는 최초의 남녀인 아담과 이브를 에덴 동산에 두고 있는데, 그들은 많은 나무의 열매를 먹을 수 있지만, 선과 악에 대한 지식의 나무에서 먹는 것은 신에 의해 금지되어 있다.

창세기 3에서는 뱀이 여자를 유혹한다.

뱀이 여자에게 말했다. "너희는 결코 죽지 않을 것이다.너희가 그것을 먹는 날에 너희는 눈을 뜨고 선악을 아는 신처럼 될 것을 하나님은 아신다.

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이 지식을 원하는 여자는 금지된 과일을 먹고 그것을 먹는 남자에게 준다.그들은 자신의 '나체'를 깨닫고 무화과 잎 옷을 만들고 신이 다가오면 몸을 숨긴다.마주쳤을 때 아담은 이브가 자신에게 먹을 과일을 줬다고 신에게 말하고, 이브는 뱀이 그녀를 속여 먹었다고 신에게 말한다.신은 뱀을 저주하고, 여자는 남자를 저주하고, 남자와 여자는 영생의 나무를 먹기 전에 동산에서 쫓아낸다.

코란 이야기

상세 정보:이슬람교의 아담

According to the Quran, Surah Al-A'raf 7:19 describes Adam and his wife in Paradise where they may eat what is provided, except for one Tree they must not eat from, lest they be considered Zalimun (Arabic: ظالمون; wrongdoers).[1]

Surah Al-A'raf 7:20-22는 아담과 그의 아내에게 속삭이고 그들을 속이는 샤이탄을 묘사한다.나무 맛을 보면 부끄러움이 확연히 [2]드러나고 나뭇잎으로 몸을 가리기 시작한다.

그들의 주님께서 그들에게 부르짖으셨다. 내가 너희 둘 다 나무에 올라타서 사탄이 너희들의 적이라고 말하지 않았느냐?

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식별 및 묘사

fruit이라는 단어는 히브리어로 pruit(프루트)로 나타난다.어떤 과일이 에덴 동산의 금지된 과일이었는지에 대해서는 사과, 포도, 석류,[3] 무화과,[4] 카롭,[3] 에트로그 또는 유자,[3] 배, 모과, 버섯을 포함할 수 있다.에녹의 위경에는 지식의 나무가 묘사되어 있습니다: "그것은 마치 타마린드 나무의 종과 같았고, 포도와 매우 유사한 열매를 맺었습니다; 그리고 그 향기는 상당히 멀리까지 뻗었습니다.나는 "이 나무는 얼마나 아름답고, 그 모양은 얼마나 아름다운가!"(1 에녹 31:4)라고 외쳤다.

이슬람 전통에서 과일은 보통 밀이나 포도 [5]덩굴과 동일시된다.

사과

다음 항목도 참조하십시오.Apple(기호)

서유럽에서, 그 과일은 종종 사과로 묘사되었다.이것은 아마도 두 개의 관련이 없는 단어인 말룸과 다른 라틴어 명사인 말룸에 대한 오해 또는 말장난 때문이었을 것이다. 다른 라틴어 명사인 말룸은 사과를 의미하는 그리스어 μῆῆνν에서 차용되었다.벌게이트에서 창세기 2장 17절은 이 나무를 "de ligno autem scientiae boni et mali"라고 묘사한다: "그러나 선과 악에 대한 지식의 나무[문자 그대로 나무]" (여기 말리는 말룸의 속칭이다.)

후두, 특히 갑상선 연골을 연결하는 후두의 돌출부는 남성들에게서 두드러지게 나타나며, 결과적으로 금지된 과일이 [6]아담의 목에 걸려서 생긴 것이라는 생각에서 목젖으로 불리게 되었다.

포도

랍비 메이어는 그 과일이 [7]포도주로 만들어진 포도였다고 말한다.조하르는 노아가 성스러운 목적으로 [8][9]포도주를 사용함으로써 아담의 죄를 바로잡으려고 시도했지만 실패했다고도 설명한다.베레싯 라바의 중간에는 그 과일이 포도,[10][11] 또는 짜낸 포도였다고 쓰여 있다.바룩의 그리스 묵시록으로도 알려진 바룩 3장 중 4장은 그 과일을 포도로 지정한다.3 Baruch는 1세기에서 3세기까지의 텍스트로 기독교 또는 유대교에서 기독교 [12]보간으로 되어 있습니다.

그림.

다음 항목도 참조하십시오.성경에 나오는 무화과

성경은 창세기에서 아담과 이브가 그들 자신의 무화과 잎 옷을 만들었다고 말한다. "그리고 그들은 둘 다 눈을 떴고 그들이 벌거벗었다는 것을 알았다. 그리고 그들은 무화과 잎을 함께 꿰매고 띠를 만들었다."[13]Rabbi Nehemiah Hayyun은 신이 아담과 이브를 동산에서 쫓아낼 때 입을 옷을 무화과 잎으로 만들었기 때문에 과일이 무화과라는 생각을 지지한다."그것들로 낮춘 것이 바로 [14]잡혔습니다."이 무화과가 오랜 여성 성징의 상징이기 때문에 이탈리아 르네상스 시대에는 금지된 과일로 사과에 대한 애독을 즐겼다고 미켈란젤로 부오나로티는 시스티나 성당 [15]천장에 있는 그의 걸작 프레스코에 이렇게 묘사했다.

석류

에덴 동산이 현재 중동으로 알려진 어딘가에 위치했다는 이론의 지지자들은 그 과일이 실제로는 이란에서 히말라야 산맥까지 원산지이고 [16]고대부터 재배된 식물인 석류였다는 것을 암시한다.고대 그리스의 전설인 페르세포네에서 제공되는 저승에 대한 지식과 석류의 연관성은 또한 인간에게는 금지된 지식과 결부되어 저승에 대한 지식과의 연관성을 야기했을 수도 있다.또한, 하데스는 페르세포네에게 석류를 선물하여 그녀가 지하세계에서 그와 함께 지내도록 강요했다고 믿어진다.하데스는 그리스의 죽음의 신이고 성경에 금지된 과일을 먹는 사람은 누구든지 죽을 것이라고 쓰여 있다.

밀

랍비 예후다는 "아기는 곡물 [7]맛이 날 때까지 엄마와 아빠를 부르는 법을 모르기 때문에" 그 과일은 밀이었다고 주장한다.

히브리어로 밀은 "키타"로, "죄"[3]를 뜻하는 "케트"에 대한 말장난으로 여겨져 왔다.

일반적으로 씨앗과 혼동되지만, 식물학 연구에서 밀베리는 엄밀히 말하면 사과와 같은 구조를 가진 카리오시스라고 알려진 단순한 과일이다.사과가 씨가 들어 있는 과육이 많은 과일인 것처럼, 곡물은 물을 흡수하고 씨앗을 포함하고 있는 건조한 과일이다.이러한 혼란은 풀의 열매가 몇몇 [17]씨앗과 비슷한 형태를 가지고 있다는 사실에서 비롯된다.

버섯

Plaincourault fresco, Garden of Eden.jpg

13세기 프랑스 플레인쿠로 사원의 프레스코화는 에덴 동산의 아담과 이브를 묘사하고 있으며, 정신작용성 [18]버섯인 거대한 아마니타 무스카리아처럼 보이는 지식의 나무 옆에 있다.테렌스 맥케나는 금지된 과일이 향정신성 식물과 곰팡이, 특히 실로시빈 버섯에 대한 언급이라고 제안했는데, 그는 이것이 인간 [19]뇌의 진화에 중심적인 역할을 했다고 이론화했다.앞서, 잘 문서화되어 있지만 혹독한 비판을 받은 연구에서,[20][21] John M. 알레그로는 버섯을 금단의 [22]열매로 제안했다.

바나나

그 이론의 몇몇 지지자들은 13세기부터 존재했다.나단 하메아티의 13세기 마이모니데스의 작품 모세의 의학 경구에서 바나나는 "[23][24]에덴의 사과"라고 불립니다.16세기에 메나헴 론자노는 바나나가 [25]에덴의 사과라는 것이 시리아와 이집트의 상식이라고 여겼다.

코코 데 메르

Charles George Gordon은 지식의 나무의 금지된 열매를 코코 드 메르와 동일시했다.

병렬 개념

그리스 신화

판도라의 상자 이야기와 이야기의 유사성은 테르툴리안, 오리겐, 그리고 나지안주스의 [26]그레고리와 같은 초기 기독교 신자들에 의해 확인되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 쿠란 7장 19절."그리고 아담아담!너와 네 아내가 천국에 살면서 너희 둘 다 원하는 대로 먹되, 이 나무에 접근하지 말라. 그렇지 않으면 너희 둘 다 Zarlimén이 될 것이다.
  2. ^ 쿠란 7:20–22
  3. ^ a b c d 솔직한 도프: 에덴 동산의 금지된 열매는 사과였나요?
  4. ^ 그림: 그 역사, 문화, 그리고 치료, 구스타푸스 A.1901년 워싱턴 주지사 아이젠 인쇄물
  5. ^ 마흐무드 아요브 코란과 그 해석자, 제1권 SUNY 출판사, 1984년 ISBN9780873957274 (82페이지
  6. ^ E. Cobham Brewer (1810–1897).구와 우화 사전. 1898년.'아담의 사과'
  7. ^ a b 벨라초트 40a; 산헤드린 70a.
  8. ^ 조하르 노아 73a
  9. ^ Zohar: 사상 최초의 미개역 영어 번역(해설 포함); 랍비 마이클 버그, 제2권, 페이지 388-390페이지
  10. ^ 베레이싯 라바 15:7
  11. ^ 베레이싯 라바 19:5
  12. ^ 3 Baruch, 제4장, http://www.ma.huji.ac.il/ ~kazhdan/Shneider/apocr2010/3%20Baruch%20OTP.pdf 에서 구할 수 있습니다.
  13. ^ 창세기 3:7
  14. ^ 벨라코스 40a; 산헤드린 70a
  15. ^ "High Art: Were Botticelli's Venus And Mars Stoned?". NPR. 12 June 2010. Retrieved 19 June 2019.
  16. ^ "POMEGRANATE Fruit Facts". www.crfg.org. Archived from the original on 2016-10-25. Retrieved 2016-11-30.
  17. ^ James D. Mauseth (2014). Botany. Jones & Bartlett Publishers. p. 223. ISBN 978-1-4496-4884-8. Perhaps the simplest of fruits are those of grasses (all cereals such as corn and wheat)...These fruits are caryopses.
  18. ^ William Dudley Gray (1973). The Use of Fungi as Food and in Food Processing, Part 2. CRC Press. p. 182. ISBN 0-8493-0118-1.
  19. ^ "Food Of The Gods (Terence McKenna) [FULL]". YouTube. 24 July 2011. Archived from the original on 2021-11-17.
  20. ^ "존 알레그로, 65세, 사해 문서 해독 지원", 오빗, NY 타임즈
  21. ^ 존 마르코 알레그로: The Maverick of the Dead Sea Scrolls, W. B. Eerdmans 출판사 주디스 앤 브라운(2005년 3월 1일), ISBN 978-0-8028-6333-1, 페이지 12-xiii
  22. ^ 2009년에 Gnostic Media Research & Publishing에 의해 새로운 에디션으로 재발매되었습니다Allegro, John M. (1970). The Sacred Mushroom and The Cross: A study of the nature and origins of Christianity within the fertility cults of the ancient Near East. Garden City, New York: Doubleday..
  23. ^ Ari, Zivotofsky (May 2017). "What's the Truth About The Apple In The Garden Of Eden?". Jewish Action. 77 (4) – via Issu.
  24. ^ Altschule MD, Mark (March 1983). "The Medical Aphorisms of Moses Maimonides". Arch Intern Med. 624: 132 – via JAMA Network.
  25. ^ Lonzano, Menahem; Book, Start this, Ma'arich (מעריך) (PDF), retrieved 2020-03-10
  26. ^ Charles W. Durham; Kristin A. Pruitt, eds. (2003). Reassembling Truth: Twenty-first-century Milton. google.co.uk. p. 37. ISBN 9781575910628.
  27. ^ Dowling, Curtis F.; Morton, Julia Frances (1987). Fruits of warm climates. Miami, FL: J.F. Morton. ISBN 0-9610184-1-0. OCLC 16947184.

외부 링크