칠레의 이슬람교

Islam in Chile

칠레의 이슬람 통계에 따르면 전체 이슬람 인구는 약 5000명으로 추산되며 이는 인구의 0.02%에도 못 미친다.[1] There are a number of Islamic organizations in Chile, including the "Muslim Society of Chile and As-Salam Mosque" (Spanish: Sociedad Musulmana de Chile y Mezquita As-Salam) in Santiago, Chile, "Bilal Mosque"(Mezquita Bilal) in Iquique, and the "Mohammed VI Cultural Center" (Centro Cultural Mohammed VI) in Coquimbo, the Community Islam Sunni Chile ([2]코무니다드 이슬람 수니파 칠레)와 2011년 설립된 아흐마디야 무슬림 공동체 칠레는

역사

아우렐리오 디아스 메자의 칠레 역사 연대기에 따르면 모리스코인 페드로가스코라고 불리는 발견자 디에고 데 알마그로의 원정, 또는 이슬람에서 가톨릭으로 개종할 수밖에 없었던 스페인 출신의 이슬람교도가 있었다.[citation needed] 모리스코의 출현은 역사에 의해 다루어졌지만, 최근 칠레 역사 학자들은 칠레의 무어 유산과 그것이 칠레 문화와 정체성의 발전에 미치는 영향을 인정하기 시작했다.[citation needed]

1854년에 두 명의 "터키인"이 그 나라에 거주했던 것으로 알려져 있는데, 1865년과 1875년의 검열에서 반복된 상황이 있었다.[citation needed] 그들의 원산지는 알 수 없으며, 단지 그들이 거대한 오스만 제국의 일부 영토의 토착민이었다는 것 만으로도 알려져 있지 않으며, 이것은 2년 후인 1856년에 처음으로 이슬람교도들이 칠레로 진출하면서 시작되었으며, 오늘날의 시리아, 레바논, 팔레스타인으로 구성된 오스만 제국 영토에서 아랍계 이민자들이 왔다.[3]

1885년 인구조사에 따르면, "터키인"의 수는 29명으로 증가했지만, 종교가 그 인구조사에 포함되지 않았기 때문에, 그들의 기원과 신앙에 대한 정확한 정보는 없다.[citation needed] 그러나 1895년의 인구 조사에서는 76명의 '터키인'이 존재했으며, 이 중 58명은 주로 타라파카, 아타카마, 발파라이소, 산티아고 등에서 칠레 북부에 집중되어 있었다. 1907년 인구조사에서 무슬림 인구는 모두 외국인인 1498명으로 증가한 것으로 보고되었다. 이들은 남성 1183명, 여성 315명으로 칠레 역사상 무슬림 비율이 가장 높았지만 인구의 0.04%에 불과했다.[4] 1920년에 새로운 인구조사에서 이슬람교도의 수는 402명으로 감소했고, 343명의 남성과 59명의 여성이 있었다. 가장 많은 숫자는 산티아고와 앙투아가스타에 있었으며, 각 지방에 76명이 있었다. 2002년 인구조사 결과 칠레에 거주하는 무슬림 수는 총 2,894명(15세 이상 인구의 0.03%)으로 이 중 66%가 남성이었다. 이전 1992년의 인구 조사에서는 대안으로 이슬람교를 포함하지 않았다.

칠레 최초의 이슬람 기관인 산티아고에서는 1926년 9월 25일 칠레 이슬람 연합회(Sociedad Union Musulmana)가 창립되었다.[citation needed] 이후, 1927년 10월 16일, 상호보완과 이슬람 자선 협회가 설립되었다. 1952년 인구조사로 무슬림 수는 956명으로 다시 증가했다. 대다수는 산티아고에 살았으며 나머지 인구는 앙투파가스타, 코킴보, 발파라이소, 오히긴스, 컨셉시온, 말레코, 카우틴, 발디비아 지방에 흩어져 살았으며, 그들 사이에 별다른 조직도 없었다. 그들의 수는 다시 줄어들어 1960년까지 522명에 불과했고 209명의 대다수가 산티아고에 살고 있었다. 10년 후 무슬림 수는 1,431명으로 늘어났다. 그러나 인구조사에서 이들이 남성인지 여성인지, 국적인지, 외국인인지 등은 밝히지 않았다. 그럼에도 불구하고 그들은 전국에 퍼져 있었다.

1988년, 60년 이상 이슬람 공동체를 이끌었던 '셰이크 타우피크 루미에'가 메즈키타 아스살람이라는 이름의 사원을 건립하였다.[citation needed] 이슬람사원은 1989년 완공돼 1996년 말레이시아의 한 왕자에 의해 취임했으며, 1980년대 말까지 일부 토착 칠레인도 이슬람으로 개종해 이슬람사원이 완공된 뒤 숫자가 늘어난 것으로 알려졌다.[citation needed] 무슬림 칠레의 인구는 외국 무역과 이슬람 국가들의 투자로 증가하였다. 많은 말레이시아 기업인과 그 가족들이 말레이시아 왕자의 이슬람 사원 취임 후 칠레에 정착했다. 외부의 간섭 때문에, 특히 1996년 이란의 도움의 일부에 의한 시아 이슬람의 강화에 따라, 그들은 산티아고 라스 콘데스에 센트로 드 컬투라 이슬라미카를 취임시켰고, 그곳에서 19세기에 주로 칠레에 도착한 시아파 이슬람 공동체를 통합하였다. 대부분의 시아파 회교도 칠레인들은 이란 혈통으로 아랍어스페인어를 제외하고는 여전히 페르시아어 및/또는 다른 이란어를 구사할 수 있다. 1997년 파키스탄 소매상들은 이키크에 빌랄 모스크와 마드라사를 건설하기 위해 토지를 매입했는데, 이 공장은 1999년에 완공되었다. 1998년 셰이크 타우피크 루미에의 죽음 이후, 우사마 아부 가잘레는 타우피크 루미에의 사망에 따라 모스크의 이맘으로 선출되었다.[citation needed]

사회 기반 시설

코킴보의 모스크.

1970년대와 1980년대를 거치면서 종교지도자나 기도센터가 없었다. 신앙을 유지한 무슬림들은 시리아 출신 무역업자 타우픽 루미에 달루의 거주지에서 만났다. 1990년에 알살람 모스크의 건설이 시작되었는데, 이 나라에서는 최초였다. 1995년에 테무코에 또 다른 모스크가 설립되었고, 1998년에는 이키케에 새로운 모스크가 설립되었다. 이슬람 공동체의 소식통에 따르면 현재 칠레에는 3,000명의 이슬람교도들이 있다.[citation needed] 그들 중 많은 사람들은 칠레 사람들이며[citation needed], 그들의 개종 결과, 심지어 그들의 이름을 바꾸기도 했다. 소수의 신도들에도 불구하고 그들은 단일화된 공동체가 아니다. 대다수는 수니파, 나머지는 시아파, 수피파 단체도 생겨났다.[citation needed]

오늘

칠레에는 이슬람 공동체가 설립한 여러 단체들이 있는데, 그 중에는 다음과 같은 단체들이 있다.

  • 아소시아키온 이슬라미카 데 칠레 (칠레 이슬람 협회)
  • 센트로 데 컬투라 이 베레니센시아 이슬라미코
  • 센트로 칠레노 이슬라미코 데 컬투라 데 푸에르토 몽트

참고 항목

참조

  1. ^ Miller, Tracy, ed. (October 2009), Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population (PDF), Pew Research Center, p. 35, archived from the original (PDF) on August 5, 2010, retrieved 2009-10-08
  2. ^ "480,000 souls join worldwide Ahmadiyya Muslim Community, 121 new missions established". Ahmadiyya Times. Retrieved June 2, 2014.
  3. ^ kusumo, Fitra Ismu, ed. (2007), ISLAM EN AMÉRICA LATINA Tomo II: Migración Árabe a América Latina y el caso de México, retrieved 2013-11-18
  4. ^ Islam Online. "The Muslim Community in Chile Origins and Dreams". Archived from the original on 2007-03-17. Retrieved 2009-01-29.

외부 링크