화해의 여정

"First Freedom Ride"라고도 불리는^[1] 화해의 여정은 미국 ^[2]남부의 주(州) 간 버스에서 주(州) 분리법에 이의를 제기하기 위한 비폭력 직접 행동의 한 형태였다.Bayard Rustin과 18명의 다른 남녀들은 1947년 4월 9일에 시작된 2주간의 여행의 초기 기획자였다.참가자들은 워싱턴 D.C.에서 출발하여 노스캐롤라이나까지 남쪽으로 이동한 후 워싱턴 D.C.로 돌아왔다.

이 여정은 1961년 5월 이후 시민권 운동의 자유 승합차에 영감을 준 것으로 보인다.백인 참가자 중 한 명인 제임스 펙도 1961년 5월 프리덤 라이드에 참가했다.

역사

주최측과 백인 감리교 목사 조지 하우저, 흑인 퀘이커 베이어드 러스틴(FOR)과 흑인 퀘이커 베이어드 러스틴(^[3]FOR) 등 인종평등회의(CORE) 소속 남성 16명이 참여했다.다른 흑인 참가자들은 시카고 음악가 데니스 뱅크스, 신시내티 출신의 학생 앤드류 존슨, 뉴욕 변호사 콘래드 린, 프리랜서 강사 월리스 넬슨, 노스캐롤라이나 A&T 대학의 유진 스탠리, 영구 FEPC를 위한 뉴욕 평의회의 윌리엄 워치, 그리고 신시내티 출신의 사회 복지사 네이선 라이트였다.다른 백인 참석자들은 노스캐롤라이나주 장관 루이스 아담스와 어니스트 브롬리, 남부 노동자 방어 연맹의 조 펠멧, 인종과 종교 차별 반대 시카고 협의회의 간사인 호머 잭, 노동자 방어 연맹 뉴스 게시판의 편집자 제임스 펙, 그리고 생물학자인 워스 랜들, 신시내티였다.급진 평화주의자 이갈 루덴코.^[4]

참가자들은 버지니아, 노스캐롤라이나, 테네시, 켄터키에 있는 15개 도시를 방문할 계획이었다.워싱턴 D.C.에서 시작해서, 그들은 리치몬드를 거쳐 피터스버그에 들렀다.다음날 그들은 롤리를 통과했고, 그들이 더럼을 치자 버스 운전사는 버스 뒷좌석에 앉기를 거부한 러스틴에 있는 경찰을 불렀다.경찰은 아무 조치도 취하지 않았고, 버스 운전사와 러스틴이 둘 다 움직이지 않는 동안 버스가 45분 동안 지연된 것이 전부였다.2주간의 여행 동안, 아프리카계 미국인들은 계속해서 앞자리에 앉았고, 백인 미국인들은 뒷자리에 앉거나, 때로는 나란히 앉았는데, 이 모든 것은 승객들이 버스에서 분리 좌석을 연습해야 하는 현행 주법을 위반했다.버스 운전사가 러스틴에서 경찰을 부른 다음 날, 8명의 백인 남성과 8명의 흑인 남성으로 구성된 그룹은 Intercollegiate Council in Life와 만나 예배에 참석했다.4월 13일, 남성들 중 4명이 체포되었고, 자리를 양보하지 않은 두 명의 흑인과 두 명의 흑인을 변호한 두 명의 백인이 체포되었다.제임스 펙은 채권을 갚으러 갔다가 택시기사에게 ^[1]머리를 맞았다.여행이 진행될수록 인종간의 긴장이 높아지기 시작했다.베테랑인 마틴 왓킨스는 버스 정류장에서 흑인 여성에게 말을 걸었다는 이유로 택시 기사들에게 구타를 당했다.

1947년 5월, 버스 안에서 앞서 체포된 두 명의 흑인과 두 명의 백인은 나중에 기소되었고 항소심에서 이기지 못했다.1949년 3월 21일, 루스틴과 두 명의 백인은 힐스버러 법원에서 패소하여 분리독립된 연쇄 ^[1]갱단으로 보내졌다.

그 후 얼마 지나지 않아 체포된 남자들은 그린스보로에서 남은 "자유로운 라이더"들과 재회했다.라이더들의 이탈 여파로 인종간 긴장이 고조되었다.4월 14일, 백인 장애인 참전용사이자 UNC 학생인 마틴 왓킨스는 버스 정류장에서 흑인 여성과 대화를 나누다 여러 명의 택시 기사들에게 구타를 당했다.왓킨스는 기소했지만 판사는 또한 왓킨스가 싸움을 시작했다고 주장하며 그를 고소했다.데일리 타힐과 채플힐 위클리에서는 이번 사건과 인종 관계에 대한 논쟁이 거의 일주일 동안 격렬하게 벌어졌다."화해의 여행"은 계속되었고, 결국 노스캐롤라이나 서부, 테네시, 켄터키, 그리고 버지니아와 워싱턴 D.C.로 돌아갔다.

1947년 5월 체포된 회원들은 재판에 회부되어 판결을 받았다.기수들은 항소하지 못했다.1949년 3월 21일, 루스틴과 두 명의 백인 시위대는 힐스버러 법원에서 투항하여 분리독립된 연쇄 갱단으로 보내졌다.Rustin은 그 경험에 대한 저널 엔트리를 발표했다.1947년 4월 "Journey" 기수들의 행동뿐만 아니라 그의 글은 1955년 로사 파크스의 비폭력 시위와 1960-1961년의 ^[1]프리덤 라이즈에 영감을 주었다.

그들은 최근 1946년 아이린 모건 대 버지니아 연방 대법원의 판결에 의해 "상업에 과도한 부담"을 가함으로써 주 간 여행에서의 차별을 위헌으로 금지했다.남부 주들은 법원의 결정을 강요하는 것을 거부하고 있었다.협의에 따라 시위대는 폭력의 위험이 ^[5]최남부만큼 높지 않은 어퍼 사우스 지역으로 직접적인 행동을 제한했다.

기수들은 특히 노스캐롤라이나에서 여러 차례 체포되는 고통을 겪었다.헨리 휘트필드 판사는 관련 백인들에 대한 혐오감을 표명했다.

"뉴욕에서 온 유대인들은 남부 관습을 뒤엎기 위해 흑인들과 함께 이곳으로 내려올 수 없다는 것을 깨달아야 할 때입니다.자네에게 교훈을 주기 위해 자네 흑인들에게 30일을 주고 ^[6]자네에게 90일을 주겠네.

NAACP와 Thurgood Marshall은 민권을 향한 진전은 거의 없지만 많은 폭력을 야기할 것으로 예상하면서 직접적인 행동의 사용에 대해 유보적이었다.NAACP는 체포된 사람들에게 제한된 양의 법적 도움을 제공했다.Bayard Rustin은 화해의 여정, 그리고 이 몇 년 동안 분리에 도전하는 다른 행동들이 1954년 브라운 대 교육 위원회에서 미국 대법원의 최종 판결에 기여했다고 믿었다.그것은 분리학교가 위헌이라고 판결하고 ^[2][7]폐지할 것을 명령했다.

「 」를 참조해 주세요.

• Sarah Keys v. Carolina 코치 사건(1953)
• 보이턴 대 버지니아 사건(1960년)

레퍼런스

참고 문헌

• Raymond Arsenault (2006). Freedom Riders:1961 and the Struggle for Racial Justice: Pivotal Moments in American History. Oxford University Press. ISBN 9780199755813.

외부 링크

• SNCC Digital Gateway: CORE가 SNCC Legacy Project와 Duke University가 작성한 화해 여정 디지털 다큐멘터리 웹 사이트를 조직하여 학생 비폭력 조정 위원회와 풀뿌리 조직 이야기를 처음부터 끝까지 전합니다.
• PBS 화해의 여정 다큐멘터리
• "The First Freedom Ride: " Bayard Rustin On His With CORE, 콜롬비아 대학 구술 역사 컬렉션, 조지 메이슨 대학