각료 선언
Ministers' Manifesto장관 선언은 1950년대 미국 조지아주 애틀랜타에서 종교 지도자들에 의해 작성되고 지지된 일련의 매니페스토를 말한다.첫 번째 선언문은 1957년에 발표되었고 그 다음해에 또 다른 선언문이 이어졌다.매니페스토는 몇 년 전부터 시작된 학교 통합의 국가적 과정 속에서 민권 운동 중에 출판되었다.미국 남부의 많은 백인 보수 정치인들은 학교 분리를 유지하기 위해 대규모 저항 정책을 채택했다.그러나 1957년 11월 3일 애틀랜타 신문에 발표된 선언문에 서명한 80명의 성직자들은 공립학교의 개교, 백인 지도자와 흑인 지도자들 간의 소통, 학교 통합에 대한 어떠한 논의도 이끌어야 한다고 말하는 몇 가지 핵심 원칙을 제시했다.법에 복종하는 것 뿐이죠.1958년 10월 아틀란타 히브리 자선집회 사원의 폭탄 테러 이후 311명의 성직자들이 이전의 선언문을 반복하는 또 다른 선언문에 서명하고 조지아 주지사에게 아틀란타 학교 통합 과정을 돕기 위한 시민 위원회를 설립할 것을 요구했다.1961년 8월, 그 도시는 공립학교의 통합을 시작했다.
뉴조지아 백과사전은 첫 번째 선언문을 "신중하기는 하지만 확립된 남부 도덕적 권위에 의한 대규모 저항의 미사여구에 대한 분명한 도전"이라고 부르고 있으며, 이는 최초 선언문의 초안을 작성하는데 도움을 준 역사학자 레베카 번즈와 주교 루이스 베벨 존스 3세와 같은 다른 사람들에 의해 공감을 불러일으켰다.
배경
1950년대 미국 남부에서는, 많은 정부 구성원들이 인종 차별을 유지하는 것에 대해 확고히 찬성했고, 특히 아프리카계 미국인과 백인 학생들이 같은 [1]기관에 등록하는 것을 볼 수 있었던 학교 통합에 대해 격렬하게 반대했다.1953년 조지아 주 선출직 공무원들은 조지아 주의 공립학교 시스템을 [1]통합하라는 법원 명령을 받으면 조지아 주 총회가 사립화할 수 있도록 허용하는 주 헌법 개정을 승인했다.이듬해 미국 연방대법원의 브라운 대 교육위원회는 공립학교에서의 학교 분리에 반대한다는 판결을 내리고 이 기관들을 [1]통합할 것을 요구했다.하지만, 많은 보수적인 남부 의원들은 계속해서 이에 반대했고, 1956년 조지아 헌법에 대한 또 다른 개정안이 조지아 [1]공립학교의 민영화 가능성을 위한 토대를 마련했다.같은 해 조지아주 상원의원과 하원의원을 포함한 남부 선출직 공무원들은 학교 통합 반대 선언인 남부 선언과 대규모 [1]저항 정책을 통한 브라운의 통치에 서명했다.1957년 9월, 이 저항은 아칸소 주의 리틀 록 위기로 이어졌고, 아칸소 주지사인 Orval Faubus는 백인 미국인 군중을 동반한 아칸소 주방위군에게 9명의 흑인 아이들이 아칸소 주 리틀 록에 있는 리틀 록 센트럴 고등학교에 입학하는 것을 막으라고 명령했다.이전에는 백인 [1]학교였습니다.이 위기는 미국 대통령 드와이트 D에 의해 최종적으로 해결되었다. 아이젠하워는 질서 회복과 학교 [1]통합을 위해 미국 육군에서 군인들을 보냈다.
제1선언문
조지아주 애틀랜타의 성직자들은 리틀록에서 일어난 것과 유사한 상황이 그들의 [1]도시에서도 일어날 수 있다고 우려했다.1957년 11월 3일, 에큐메니컬 단체인 애틀랜타 기독교 평의회의 백인 회원 80명이 학교 [1]통합 문제에 대한 회원들의 입장을 정리한 성명을 애틀랜타 헌법과 애틀랜타 저널에 발표했다.회원들은 [2]성명서에 인용된 바와 같이 이 [1]주제에 대한 토론을 형성해야 한다고 생각하는 6가지 주요 원칙을 개략적으로 설명했다.
- 언론의 자유는 반드시 지켜져야 한다.
- 미국인으로서 그리고 기독교인으로서 우리는 법을 따라야 할 의무가 있다.
- 공립학교 시스템이 파괴되어서는 안 된다.
- 다른 인종이나 우리와 다른 위치에 있는 사람들에 대한 증오와 경멸은 결코 정당화될 수 없다.
- 책임 있는 경주 지도자 간의 커뮤니케이션이 유지되어야 한다.
- 우리의 어려움은 우리의 힘이나 인간의 지혜로는 해결할 수 없다.
감리교 목사 루이스 베벨 존스 3세는 [2]성명서 초안을 작성하는데 도움을 주었다.히브리 자선 성회의 랍비 제이콥 로스차일드도 선언문을 쓰는 것을 도왔으나, 그는 사용된 기독교 중심 표현 때문에 그 선언문에 서명하기를 거부하였다. 비록 헌법과 [1]저널에도 실린 사설에서 그는 그것을 지지하였다.그 선언문은 나중에 뉴욕타임즈에 [3][4]실렸다.또한 애틀랜타의 처치우먼연합과 조지아주의 처치우먼연합 집행위원회와 같은 단체들은 [5]성명서의 수천 부를 배포했다.
제2선언
1958년 10월 12일, 히브리 자애로운 신도 사원은 테러 [1]공격으로 폭격당했다.이에 대한 대응으로, 테러가 있은 지 약 3주 후인 11월 초, 지역 성직자들은 "소신 밖으로"라는 두 번째 선언문을 발표했다: 남한의 인종 위기에 관한 두 번째 성명서.[1]무엇보다도, 311명의 [5]성직자들이 서명한 이 선언문은 조지아 주지사에게 애틀랜타의 [1]궁극적인 통합을 돕기 위한 시민 위원회를 설립할 것을 요구했다.1960년 3월 16일 제이콥 제이비츠 상원의원은 이 두 번째 선언문 중 [6]일부를 의회기록으로 낭독했다.
여파
1960년 2월, 애틀랜타 시는 연방 [1]법원으로부터 학교들의 인종차별 철폐 명령을 받았다.이에 대해 어니스트 반디버 조지아 주지사는 존 시블리의 이름을 따서 비공식적으로 시블리 위원회로 알려진 학교 총회 위원회를 설립하여 [1]주 전역에서 청문회를 열고 학교 통합에 관한 민심에 대한 정보를 수집했습니다.위원회가 발표한 다수결 보고서는 지역 사회에 학교를 폐쇄하거나 토큰 [1]통합 조치를 받아들일 수 있는 선택권을 주는 "지역 선택권"을 지지했다.보고서에 이어 유엔 총회는 지역선택권 정책을 성문화하는 법을 통과시켰다.[1]이 법은 1961년 8월 애틀랜타가 학교 분리를 시작했을 때 사용됐다.통합의 규모가 작았음에도 불구하고(이전에는 흑인 학생 9명만 백인 학교에 등록) 애틀랜타의 통합 접근 방식은 Good Housekeeping, Life, Look, Newsweek 및 New York [1]Times와 같은 뉴스 매체에서 널리 찬사를 받았습니다.추가로, 존 F 대통령입니다. 케네디는 기자회견에서 [1]시의 통합 노력을 인정했다.
레거시
뉴조지아 백과사전에 따르면 첫 번째 선언문은 "이런 종류의 최초의 문서: 확립된 남부 도덕적 [1]권위에 의한 대규모 저항의 미사여구에 대한 분명한 도전"이었다.2007년 이후 연합감리교회(UMC) 주교가 된 존스와 남방기독교지도자회의(Southern Christian Leadership Conference)를 공동 설립한 UMC의 동료 목사이자 시민권리 지도자 조셉 로워리는 NPR의 모닝 에디션에서 첫 [2]선언 50주년 인터뷰를 가졌다.존스는 장관들의 담화를 높이 평가하며 성명서의 내용은 온화하고 극히 조심스럽지만 발표 당시에는 획기적인 선언이었다고 말했다.Jones는 또한 그 선언문이 학교 통합에 관한 긴박한 상황을 헤쳐나가도록 도왔으며,[2] 그 지역의 학교 통합 과정을 계속하기 위해서는 장관들의 더 많은 노력이 필요하다고 주장했다.성명서에 서명한 80명에 대해 그는 "그들은 오늘날 백인 장관들보다 더 용감했다"고 말했다.우리는 단지 이 발언이 반세기 전에 대변했던 차분하고 예언적인 목소리를 듣지 못할 뿐이다."[2]성명서의 마지막 남은 서명자 중 한 명인 존스는 [7]2018년에 사망했다.역사학자 레베카 번스는 2011년 저서에서 성명서의 일부(예: 성직자들이 잘못된 종교에 반대한다고 확언한 성명서의 일부)는 모욕적이었지만, 그럼에도 불구하고 이 성명서는 [8]분리에 반대하는 "남부 종교 지도자들에게는 대담한 조치"라고 말했다.2016년 애틀랜타의 많은 성직자들이 "종교적 편협함을 배척하고 종교간 [4]협력을 촉구"하는 것을 목표로 한 새로운 선언인 애틀랜타 종교간 선언을 내놓았다.당시 원로였던 랍비 피터 S를 포함한 지지자들.히브리 자선회의 베르크는 이 새로운 선언문을 1957년 문서에 비유하며 이는 인종차별과 종교적 [3][4]차별에 맞서기 위한 이 도시의 종교 지도자들의 지속적인 노력의 일환이라고 말했다.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Hatfield, Edward A. (August 12, 2020) [October 12, 2007]. "Ministers' Manifesto". New Georgia Encyclopedia. Archived from the original on November 3, 2021. Retrieved June 29, 2022.
- ^ a b c d e "In Manifesto, Ministers United Against Intolerance". NPR. October 26, 2007. Archived from the original on June 29, 2022. Retrieved June 29, 2022.
- ^ a b Berg, Peter S. (January 4, 2017). "Interfaith Manifesto". Atlanta Interfaith Manifesto. Archived from the original on June 29, 2022. Retrieved June 29, 2022 – via Auburn Theological Seminary.
- ^ a b c Berg, Peter (January 12, 2017). "Why We Need the Interfaith Manifesto". The Atlanta Jewish Times. Archived from the original on June 29, 2022. Retrieved June 29, 2022.
- ^ a b 2011년 마틴, 페이지 289
- ^ Javits, Jacob (March 16, 1960). "Appeal to Reason". Congressional Record. United States Government Printing Office. 106 (49): 5298–5299.
- ^ Badertscher, Nancy (March 9, 2018). "Bishop was pioneer in civil rights". The Atlanta Journal-Constitution. Cox Enterprises. ISSN 1539-7459. Archived from the original on June 29, 2022. Retrieved June 29, 2022.
- ^ 2011년 화상, 페이지 107
원천
- Burns, Rebecca (2011). Burial for a King: Martin Luther King Jr.'s Funeral and the Week that Transformed Atlanta and Rocked the Nation (1st ed.). New York City: Scribner. ISBN 978-1-4391-4309-4.
- Martin, Harold H. (2011). Atlanta and Environs: A Chronicle of Its People and Events, 1940s–1970s. Vol. III (Paperback ed.). Athens, Georgia: University of Georgia Press. ISBN 978-0-8203-3907-8.
추가 정보
- "50th Anniversary Commemorating the Ministers' Manifesto". The Atlanta Journal-Constitution. Cox Enterprises. Archived from the original on June 29, 2022. Retrieved June 29, 2022.
- Kruse, Kevin M. (2005). White Flight: Atlanta and the Making of Modern Conservatism. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-4897-3.
