도쿠가와 막부

Tokugawa shogunate
도쿠가와 막부
  • 徳川幕府
  • 도쿠가와 막부
1603–1868
Location of Tokugawa Shogunate
자본의에도
(상군주거)
헤이안쿄
(황궁)
가장 큰 도시오사카(1600~1613)
헤이안쿄(平安京, 1613년 ~ 1638년)
에도 (1638년 ~ 1867년)
공통 언어초기 근대 일본어[1]
현대 일본어[1]
종교
신토
신부츠슈고[2]
일본 불교[3]
기독교[4]
정부 봉건적[5][6] 세습
군사 독재[7][8]
황제
• 1600~1611 (최초)
고요세이[9]
• 1867년~1967년 (최종)
메이지[10]
쇼군
• 1603–1605 (최초)[11]
도쿠가와 이에야스
• 1866–196 (최종)
도쿠가와 요시노부
역사 시대에도시대
1600년 10월[12] 21일
1614년 11월 8일
1635
가나가와 조약
1854년 3월 31일
해리스 조약
1858년 7월 29일
1868년 1월[13] 3일
통화동문, 은부, 주, 금양에 기초한 3금속 도쿠가와 화폐 제도.
선행
에 의해 성공자
아즈치모모야마 시대
도쿠가와 씨
일본 제국
에조 공화국
오늘의 일부일본.

도쿠가와 막부(도쿠가와 막부)[14]는 1603년부터 [15][16][17]1868년까지 일본 에도 시대막부였다.

도쿠가와 막부는 세키가하라 전투에서 승리한 후 도쿠가와 이에야스가 세운 막부로 아시카가 막부의 붕괴에 따른 센고쿠 시대의 내전이 종식되었습니다.이에야스는 쇼군 되었고, 도쿠가와 가문은 동쪽 에도에도 성에서 사무라이 계급의 [18][19][16]다이묘들과 함께 일본을 통치했다.도쿠가와 막부는 엄격한 도쿠가와 계급제 하에서 일본 사회를 조직하고 정치적 안정을 도모하기 위해 사코쿠고립주의 정책 하에서 대부분의 외국인을 금지시켰다.도쿠가와 막부는 명목상으로는 여전히 제국주의로 조직되어 있었지만, 각 다이묘가 한(봉건)을 통치하는 봉건체제로 일본을 통치했다.도쿠가와 막부 시절, 일본은 급속한 경제 성장과 도시화를 경험했고, 로 인해 상인 계급과 우키요 문화가 부상했다.

도쿠가와 막부는 1853년부터 바쿠마쓰 시대에 쇠퇴하여 1868년 메이지 유신궁정 지지자들에 의해 멸망하였다.메이지 정부 에서 일본 제국이 세워졌고, 1869년 6월 하코다테 전투에서 에조 공화국이 패할 때까지 도쿠가와 막부는 보신 전쟁에서 계속 싸웠다.

역사

도쿠가와 [20]일가의 대모.도쿠가와 막부(1600-1868)는 250년의 평화를 유지했다.[21]

센고쿠 시대 이후 아즈치모모야마 시대에 오다 노부나가에 의해 중앙정부가 재건되었다.1600년 세키가하라 전투 이후 중앙의 권위는 도쿠가와 이에야스에게 [15]넘어갔다.이에야스는 도쿠가와 이에야스와 싸운 많은 다이묘들이 소멸되거나 영지가 축소되는 동안 다이묘와 한(漢)을 그의 새로운 [22]막부의 구성 요소로서 유지하기로 결심했다.실제로 이에야스의 편을 든 다이묘들은 보상을 받았고,[22] 이에야스의 옛 신하들 중 일부는 다이묘가 되어 전국에 전략적으로 배치되었다.

도쿠가와 시대의 사회는 이전의 막부와 달리 도요토미 히데요시가 원래 확립한 엄격한 계급 체계에 바탕을 둔 것으로 추정된다.다이묘가 상위에 올랐고, 무사가 그 뒤를 따랐으며, 농민, 장인, 상인이 그 아래에 있었다.일부 지역, 특히 작은 지역에서는 다이묘와 사무라이가 거의 비슷했는데, 다이묘는 사무라이로 훈련되고 사무라이는 지방 통치자로 활동할 수 있었기 때문이다.그렇지 않으면, 이 사회 계층화 시스템의 대부분이 유연하지 못한 성격으로 인해 시간이 지남에 따라 파괴적인 힘이 생겨났습니다.농민에 대한 세금은 인플레이션이나 다른 화폐 가치의 변화를 고려하지 않은 고정 금액으로 책정되었다.그 결과, 사무라이의 토지 소유자가 징수하는 세수는 시간이 지남에 따라 점점 작아졌다.이것은 종종 고귀하지만 가난한 사무라이와 유복한 농민들 사이에 단순한 지역 소요에서 훨씬 더 큰 반란에 이르기까지 수많은 대립으로 이어졌다.그러나 어느 [citation needed]누구도 외세의 도래까지 확립된 질서에 심각하게 도전할 만큼 설득력이 있는 것으로 입증되지 않았다.2017년 한 연구에 따르면 농민 반란과 집단 탈영(도망)이 도쿠가와 [23]막부의 세율을 낮추고 국가 성장을 저해한 것으로 나타났다.

19세기 중반, 일본의 명목상의 천황과 함께 강력한 여러 다이묘들이 연합하여 막부를 무너뜨리는데 성공하였고, 1868년 15대 도쿠가와 요시노부의 사임으로 공식적으로 막을 내렸고, 그 결과 천황의 '복위'( fuk, 오세이 후쿠코)가 탄생하였다.장군의 충성스러운 신하 중에는 그 후의 보신 전쟁에서도 계속 싸웠으나, 결국 패배했다.메이지 유신의 보다 근대적이고 덜 봉건적인 통치 방식을 위해 결국 전복되었음에도 불구하고, 도쿠가와 막부는 260년 [citation needed]이상 지속된 일본 역사상 가장 긴 평화와 안정의 기간을 감독했다.

정부

막부와 영지

바쿠한 제도는 일본 [5]에도 시대의 봉건 정치 제도였다.바쿠막부의 줄임말로 군사정권이라는 뜻이다.한은 다이묘[5]이끄는 번이었다.1603년 이에야스가 장군에 임명된 이후, 특히 1615년 오사카에서 도쿠가와가 승리한 후에는 막부의 지배력을 강화하기 위한 다양한 정책이 시행되었고, 이로 인해 다이묘들의 [22]독립성이 크게 위축되었다.다이묘의 수는 다양했지만, [22]약 270명으로 안정되었다.

막부 제도는 에도의 막부와 [24]일본 전역에 번을 둔 다이묘 사이에 봉건적인 권력을 분할했다.쇼군과 영주들은 모두 다이묘들이었다: 그들만의 관료, 정책,[24] 영토가 있는 봉건 영주들이다.국은 어느 정도 주권을 가지고 있었고, 외교, 국가 안보,[24] 화폐 주조, 도량형, [22]교통을 책임지는 쇼군에 대한 충성의 대가로 한의 독립 통치가 허용되었다.

쇼군은 또한 [24]도쿠가와 가문의 세습 영지인 가장 강력한 한(漢)을 통치했으며, 여기에는 많은 금은광이 포함되어 있었다.막부가 끝날 무렵 도쿠가와 씨 일가는 전국에 [25]있는 3000만 명 중 260만 에서 270만 명 정도의 땅을 보유하고 있었다.나머지 2300만 석은 다른 [25]다이묘들이 보유하고 있었다.

한(대략 270)은 에도시대를 [26]거치면서 등락을 거듭했다.그것들은 크기별로 순위가 매겨졌고,[25] 이것은 이 도메인이 매년 생산한 쌀의 고쿠 수로 측정되었다.1코쿠는 성인 남성 1명에게 1년간 먹이는 데 필요한 쌀의 양이었다.다이묘의 최소 숫자는 1만 [26]이었다.쇼군을 제외하고 가장 큰 것은 100만 [25]석이었다.

다이묘 관리 정책

다이묘에 대한 막부의 주요 정책은 다음과 같습니다.

  • 다이묘(도쿠가와 가문으로부터 독립한 자 포함)가 막부에 제출한 원칙이며, 각 한은 막부의 인정을 필요로 하고 토지 재배포의 대상이 [22]: 192–93 되었다.다이묘는 각 장군에 충성을 맹세하고 무가법(無家法)[25]을 인정했다.
  • 산킨코타이 제도는 다이묘들이 1년에 한 번 에도를 여행하고 거주하며, 가족이 없는 동안 에도에 머물러야 하는 제도였다.
  • 다이묘[22]: 194 저택에서 각 다이묘의 을 하나의 요새만 유지할 수 있도록 허락한 익코쿠 일치요 레이.
  • 1615년 제1차 군가법(軍家法)은 막부 승인 없이 성을 새로 쌓거나 기존 성을 보수하는 것을 금지하고 막부의 도망자를 인정하고 다이묘 가문의 [22]결혼을 허가하지 않았다.사무라이에 대한 추가 규칙은 몇 [22][25]년에 걸쳐 발표되었습니다.

막부는 다이묘나 사무라이 계급에 대한 북케쇼하토와 같은 일정한 법률을 발표했지만, 각 한은 독자적인 법과 [24]과세 제도를 시행했다.쇼군은 큰 무능(대규모 반란 등)이 드러나지 않는 한 한의 통치에 간섭하지 않았고 중앙세도 [24]부과되지 않았다.대신, 각 한은 도로와 관공서의 정비, 운하와 항구의 건설, 군대 제공, [24]기근 해소와 같은 봉건적인 임무를 제공하였다.다이묘들은 서로 견제하기 위해 전략적으로 배치되었고, 산킨코타이 제도는 다이묘나 그 가족이 항상 [24]장군에 의해 감시되는 에도에 있다는 것을 보장했다.

막부는 막부 초기 이후 거의 그리고 신중하게 행해지지 않았지만 다이묘들[24]뭉치는 것을 막기 위해 영지를 폐기, 합병, 변형할 수 있는 힘을 가지고 있었다.산킨코타이 제도에서는 각 다이묘는 에도의 [24]과 궁정 사이에 교대로 거주해야 했다.에도를 떠나 있는 동안, 그들은 돌아올 때까지 가족을 인질로 남겨두어야 했다.인질들과 각 에 부과된 막대한 지출[24]쇼군에 대한 충성심을 확보하는 데 도움이 되었다.1690년대 무렵에는 대부분의 다이묘들이 에도에서 태어났고, 대부분의 다이묘들은 에도를 그들의 [22]고향으로 여겼다.몇몇 다이묘들은 그들의 영토에 관심이 거의 없어서 "고향"[22]으로 돌아가라고 간청해야 했다.

중앙집권화의 대가로 다이묘들 간의 평화가 유지되었고, 센고쿠 시대와 달리 다이묘들은 [22]더 이상 서로 갈등을 걱정하지 않았다.또한 막부에 [22]의한 내부 찬탈이 인정되지 않았기 때문에 세습이 보장되었다.

다이묘의 분류

도쿠가와 가문은 쇼군에 대한 충성을 독단적으로 주장함으로써 충성을 더욱 확고히 했다.다이묘는 크게 세 [25]가지로 분류되었다.

  • 신판(新,)은 이에야스의 아들들과 다이묘가 [25]된 제8대, 제9대 장군의 아들들이 세운 6개의 성씨이다.만약 쇼군에게 [25]후계자가 없다면 그들은 막부의 후계자를 제공했을 것이다.
  • 후다이(藤大)는 세키가하라 [25]전투 이전의 이에야스와 도쿠가와 가문의 가신이 대부분이었다.그들은 한())을 다스리고 막부의 고위 관리로 활동했지만, 도자마에 비해 ([25]漢)이 작은 경향이 있다.
  • 도자마는 100여 명의 다이묘로, 대부분은 세키가하라 전투 후 도쿠가와 가문의 가신이 되었다.일부는 중립적이거나 심지어 도쿠가와 씨 편에서 [25]신하가 아닌 동맹으로 도쿠가와 세력과 싸웠다.도자마 다이묘는 16대 다이묘 [25]중 11대로 가장 한을 가지고 있는 경향이 있다.

세키가하라 전투에서 도쿠가와 가문에 맞서 싸운 도자마 다이묘들은 재산을 크게 [25]줄였다.그들은 종종 산간이나 먼 곳에 놓이거나 가장 신뢰받는 [25]다이묘들 사이에 놓였다.에도시대 초기에 막부는 도자마를 가장 충성할 가능성이 낮다고 여겼으며, 시간이 지남에 따라 전략적인 결혼과 제도의 정착으로 도자마가 반란을 일으킬 가능성이 낮아졌다.그러나 결국 막부를 무너뜨린 것은 여전히 사쓰마, 조슈, 도사의 위대한 도자마였고, 그보다는 히젠이었다.이 네 개의 주를 서양의 사족, 줄여서 [26]삿초토히라고 부른다.

천황과의 관계

천황이라는 정치적 직함을 불문하고 도쿠가와 가문의 쇼군[27]일본을 지배했다.막부는 京都 조정에서 도쿠가와 가문에게 [26]명목상의 행정권을 부여했다.천황은 공식적으로 쇼군을 임명할 수 있는 특권을 가지고 있고 후한 보조금을 받았지만, 사실상 국정에 [24]대한 발언권이 없었다.막부는 황실 궁정 관리와의 관계를 규정하기 위해 황실 궁정 관리법(궁정 관리법)을 공포하고, 천황은 학문과 [28]시에 전념해야 한다고 명기했다.막부는 또한 연락책인 교토 쇼시다이(京都正大)를 천황과 궁정, 귀족을 상대하도록 임명했다.

덕천가 무렵에 그러나, 황제는 수세기 전의 상태 문제에 그의 교토 궁정, 당대 제일의 shōgun, 도쿠가와 이에 모치, 황제 Kōmei(r. 1846–1867)의 1862년 언니, 결혼 이후에 틀어박혀 있는 것은 발언권을 꾼 후에, 궁중. 교토에서 증대된 정치적 영향력을 즐기기 시작했습니다.[29]천황은 여러 가지 정책에 대해 가끔 상담을 받았고, 막부는 천황을 [citation needed]방문하기 위해 교토에 방문하기도 했다.1868년 메이지 유신 막부로부터 천황에게 정식으로 반환되었다.

장군과 외국 무역

데지마에 있는 네덜란드 무역소, c. 1805년

외교와 무역은 막부가 독점하여 막대한 이익을 남겼다.사쓰마 번과 쓰시마 번에도 해외 무역이 허용되었다.은 이 시기 일본의 주요 무역 상품이었다.고립주의는 일본의 외교정책이었고 무역은 엄격히 통제되었다.상인들은 일본의 사회 계층의 외부인이었고 탐욕스럽다고 여겨졌다.

포르투갈에서 온 난반 선박의 방문은 처음에는 무역 교류의 주요 매개체였고, 네덜란드, 영국, 때로는 스페인 선박이 추가되었다.

1603년부터 일본은 대외 무역에 적극적으로 참여하기 시작했다.1615년, 하세쿠라 츠네나가 휘하의 대사관과 무역 사절단이 일본인이 건설한 갈레온후안 바우티스타를 타고 태평양을 건너 누에바 에스파냐(New Spain)로 파견되었다.1635년까지 장군은 아시아 무역을 위한 소위 "홍인선"에 대해 많은 허가를 내주었다.

1635년과 은둔법의 도입 이후, 귀항선은 중국, 한국, 네덜란드에서만 허용되었다.

장군과 기독교

일본에서 기독교 신자가 처음 나타나기 시작한 것은 16세기부터다.오다 노부나가는 기독교와 함께 수입된 머스킷총과 같은 서양 기술을 받아들였다.그는 또한 그것을 불교 [30]세력을 탄압하기 위해 사용할 수 있는 도구로 보았다.

기독교는 1610년대까지 발전하는 것이 허용되었지만, 도쿠가와 이에야스는 곧 그것을 막부의 안정에 대한 증가하는 위협으로 보기 시작했다.오고쇼(Cloisted Shogun)[31]로서 기독교를 금지하는 법 시행에 영향을 미쳤다.그의 후계자는 이에야스의 법칙을 따라갔다.기독교의 금지는 종종 1630년대에 [32]은둔법, 즉 사코쿠의 제정과 관련이 있다.

막부의 수입

막부의 주된 수입원은 도쿠가와 가문의 개인영지(천려)[25]에서의 수확에 부과되는 세금(약 40%)이었다.다이묘의 영지에는 세금이 부과되지 않았고 대신 군 복무, 공공 사업,[25] 오두막 등을 제공했다.막부는 [25]상업에 세금이 부과되지 않는 경우가 많았지만 때로는 강제 기부로 여겨졌던 상인들로부터 대출을 받았다.사회기반시설 [25]건설에도 특별세가 부과됐다.

막부의 제도

도쿠가와 막부의 개인 신하들은 두 부류로 분류되었다.

  • 기수(amoto手)는 [25]장군과 직접 접촉할 수 있는 특권을 가지고 있었다.
  • 가정부는 장군을 [25]알현할 특권이 없었다.

18세기 초까지, 약 22,000명의 개인 신하들 중 대부분은 [25]영토가 아닌 급여를 받았을 것이다.

로주 와카도시요리

로주는 보통 [25]막부의 최고위층이었다.통상 4, 5명이 근무하고 한 달씩 [25]번갈아 근무했다.그들은 다이묘를 점검한 오메쓰케, 마치부교, 옹고쿠부교 을 감독하고 교토 조정과의 관계감독했다.다이묘, 사찰, 신토신사영지의 분할 등에 관여했다.재무, 수도원, 신사를 담당하는 다른 부교(장관)들도 로주에 [25]보고하였다.로주는 특히 중요한 문제를 논의했다.1867년의 행정 개혁에서는 내각, 재무, 외교, 육군, 해군 대신을 포함한 관료제도로 폐지되었다.

1860년 이나오스케가 암살된 에도성 사쿠라다몬

원칙적으로 노주 관직에 임명되는 요건후다이 다이묘로, 5만 고쿠 이상의 [25]영지를 평가받는 것이었다.그러나 두 기준 모두 예외가 있었다.소바 요닌, 교토 쇼시다이, 오사카 조다이쇼군에 가까운 관청에서 많은 지명자가 왔다.

비정기적으로 쇼군들ō軍[25] (의 지위에 임명했다.이이씨, 사카이씨, 도이씨, 호타씨로 한정되어 있었지만, 야나기사와 요시야스씨에게도 다이로의 지위가 주어졌다.가장 유명한 인물로는 1860년 에도 성 사쿠라다몬(사쿠라다몬 사건) 에서 암살된 이이 나오스케(伊osu,)가 있다.

와카도시요리(和歌道y)라는 이름의 남자 3~5명이 노주 [25]아래에 있었다.초기의 6인 로쿠닌슈(ununsh, 1633~1649년)에서 유래한 것으로, 1662년에 그 명칭과 최종 형태를 갖추게 되었다.그들의 주된 책임은 쇼군[25]직속신인 하타모토고케닌의 사무 관리였다.와카도시요리 밑에는 멧스케가 있었다.

어떤 쇼군들은 소바 요닌을 임명했다. 사람은 쇼군과 로주의 연락책 역할을 했다.5대 쇼군 도쿠가와 츠나요시 시대에 와카도시요리 이나바 마사야스호타 마사토시를 암살소바 요닌의 중요성이 높아졌습니다.츠나요시는 신변의 안전을 염려하여 성곽의 더 먼 곳으로 노주를 옮겼다.가장 유명한 소바 요닌은 야나기사와 요시야스타누마 오키츠구였다.

오메츠케와 메츠케

오메츠케메츠케는 노주,[25] 와카도시요리에 보고한 관리이다.다섯 의 오메쓰케는 다이묘, 쿠게, 황실의 업무를 감독하는 역할을 했다.그들은 반란의 위협을 발견하는 일을 맡았다.에도시대 초기에 야규 무네후유와 같은 다이묘들이 그 직책을 맡았다.그러나 곧 5000코쿠 이상의 순위를 가진 하타모토로 떨어졌다.다이묘와의 거래에서 그들에게 권한을 부여하기 위해, 그들은 종종 1만 석으로 서위되었고, 비젠노카미(an-)와 같은 가미( ()라는 칭호를 받았다.

시간이 지남에 따라 오메쓰케의 기능은 막부에서 다이묘로 넘어가는 명령과 에도 성에서 의식을 관리하는 역할 중 하나로 발전했다.그들은 또한 종교 업무를 감독하고 총기를 통제하는 것과 같은 추가적인 책임을 맡았다.멧스케는 와카도시요리에게 보고하고 쇼군[25]신하들의 업무를 감독했다.이들은 에도에 몰려 있는 수천 명의 하타모토와 고케닌의 경찰력이었다.한족도 마찬가지로 사무라이를 감시하는 그들만의 멧슈케가 있었다.

산부쿄

삼부교(三府京)는 절, 신사, 회계, 도시를 각각 감독하는 지샤, 간조, 마치부교였다.지샤부교는 세 가지 중 가장 높은 지위를 가지고 있었다.그들은 많은 영지를 가지고 있는 사찰신사들의 관리를 감독했다.또, 칸토 8국 이외의 토지로부터도 소송을 들었다.임명은 통상 다이묘에게 돌아갔다.오오카 다다스케는 예외였지만, 나중에 다이묘[citation needed]되었다.

칸조부교는 그 다음이었다.이 관청의 4명의 소유자는 ō州에 보고하였다.그들은 [33]막부의 재정을 책임지고 있었다.

마치부교는 에도와 다른 도시의 주요 행정관이었다.그들의 역할에는 시장, 경찰서장(나중에 소방서장도 포함), 사무라이가 관여하지 않는 형사 및 민사 재판관이 포함되었다.보통 하타모토인 두 사람이 교대로 [34]근무하고 있었다.

에도 마치 부교는 시대 영화를 통해 유명해졌다.영웅은 오오카 타다스케, 영웅은 토야마 카게모토, [citation needed]악역은 토리이 요조.

덴료, 현대, 다이칸

산부교는 함께 효성소라는 평의회에 참석했다.이 직책에서 그들은 천려(天ry)의 관리, 天ry, 다이칸, 구라부교(ura bu)의 관리, 사무라이와 관련된 사건 심리 등을 담당했다.당대는 소득이 1만 석 이상인 도쿠가와 번을 관리하였고, 다이칸은 소득이 5천 석에서 1만 석인 지역을 관리하였다.

막부는 일본 각지의 토지를 직접 소유했다.이들은 시하이쇼(西海 ()로 알려져 있으며, 메이지 시대부터 [35]천황의 땅이 천황에게 반환되었기 때문에 덴료(天ry)라는 용어가 동의어가 되었다.이에야스가 세키가하라 전투 전에 가지고 있던 영토 외에, 그 전투에서 얻은 영토와 오사카의 여름 겨울 공성전으로 얻은 영토도 여기에 포함된다.나가사키, 오사카 등 주요 도시와 사도 금광 등 광산도 이 범주에 속했다.

가이코쿠부쿄

가이코쿠 부교는 1858년부터 1868년 사이에 임명된 행정관이다.이들은 나가사키와 가나가와(요코하마)라는 조약에 근거해 외국과의 무역과 외교관계를 감독하는 임무를 맡았다.

도쿠가와 막부(1853년 ~ 1867년)

시마즈 가문의 사무라이

도쿠가와 막부1853년부터 1867년까지 일본이 고립주의 외교정책사코쿠종식하고 봉건 막부에서 메이지 정부로 근대화된 기간이다.에도시대 말기 메이지시대 이전입니다.이 시기의 주요 이념 및 정파는 친제국주의자이시이신( sh)과 엘리트 신센구미(新umi (")를 포함한 막부 세력으로 나뉘었다.

이들 두 집단이 가장 눈에 띄는 세력이었지만,[36] 많은 다른 파벌들은 개인의 권력을 잡기 위해 바쿠마츠 시대의 혼란을 이용하려 했다.게다가, 반대에 대한 두 가지 주요 원동력이 있었다: 첫째, 도자마 다이묘에 대한 분노의 고조와 둘째, 매튜 C지휘하는 해군 함대의 도착에 따른 반서방 감정의 고조였다. 페리(일본의 강제 개국으로 이어졌다).첫 번째는 1600년 세키가하라에서 도쿠가와 세력에 대항해 그 이후부터 막부 내 모든 권력직에서 영구 추방된 영주들에 관한 것이다.두 번째는 손노조이(re野ō)라는 말로 표현될 예정이었다.바쿠마츠의 종말은 보신 전쟁, 특히 도바 후시미 전투로, 친장군 세력이 [37]패배했다.

도쿠가와 쇼군 목록

# 사진. 이름.
(본명-사망)
쇼군 출신 쇼군까지
1 Tokugawa Ieyasu2 full.JPG 도쿠가와 이에야스
(1543–1616)
1603 1605
2 Hidetada2.jpg 도쿠가와 히데타다
(1579–1632)
1605 1623
3 Iemitu.jpg 도쿠가와 이에미쓰
(1604–1651)
1623 1651
4 Tokugawa Ietsuna.jpg 도쿠가와 이에쓰나
(1641–1680)
1651 1680
5 Tsunyaoshi.jpg 도쿠가와 츠나요시
(1646–1709)
1680 1709
6 Tokugawa Ienobu.jpg 도쿠가와 이에노부
(1662–1712)
1709 1712
7 Tokugawa ietsugu.jpg 도쿠가와 이에쓰구
(1709–1716)
1713 1716
8 Tokugawa Yoshimune.jpg 도쿠가와 요시무네
(1684–1751)
1716 1745
9 Tokugawa Ieshige.jpg 도쿠가와 이에시게
(1712–1761)
1745 1760
10 Tokugawa Ieharu.jpg 도쿠가와 이에하루
(1737–1786)
1760 1786
11 Tokugawa Ienari.jpg 도쿠가와 이에나리
(1773–1841)
1787 1837
12 Tokugawa Ieyoshi.JPG 도쿠가와 이에요시
(1793–1853)
1837 1853
13 Tokugawa Iesada.jpg 도쿠가와 이에사다
(1824–1858)
1853 1858
14 Toku14-2.jpg 도쿠가와 이에모치
(1846–1866)
1858 1866
15 Tokugawa Yoshinobu by oil painting.jpg 도쿠가와 요시노부
(1837–1913)
1866 1867

패밀리 트리

에도 시대에 걸쳐 막부의 유력한 친척은 다음과 같습니다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b Shibatani, Masayoshi. "Japanese language Origin, History, Grammar, & Writing". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved June 15, 2021.
  2. ^ Hirai, Naofusa. "Shinto § The encounter with Buddhism". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved June 15, 2021. Buddhistic Shintō was popular for several centuries and was influential until its extinction at the Meiji Restoration.
  3. ^ Tucci, Giuseppe. "Buddhism - Korea and Japan". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved June 15, 2021.
  4. ^ "Kirishitan religion". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved June 15, 2021.
  5. ^ a b c "Japan - The bakuhan system". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2020-06-01.
  6. ^ "Japan § Introduction". The World Factbook. Central Intelligence Agency. Retrieved 9 March 2021.
  7. ^ "Shogunate". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved October 21, 2020. The shogunate was the hereditary military dictatorship of Japan (1192–1867).
  8. ^ "Tokugawa period". britannica.com. Encyclopædia Britannica, Inc. Retrieved June 3, 2020.
  9. ^ 고요세이 천황은 오기마치 천황의 퇴위 후인 1586년에 군림하기 시작했다.
  10. ^ 메이지 천황은 1912년 사망할 때까지 통치했다.
  11. ^ "Tokugawa Ieyasu JapanVisitor Japan Travel Guide". Retrieved 2021-05-28.
  12. ^ "The Story of the Battle of Sekigahara". Retrieved 2021-05-28.
  13. ^ "meiji-restoration Tokugawa Period and Meiji Restoration". Retrieved 2021-05-28.
  14. ^ "Tokugawa". Lexico UK English Dictionary. Oxford University Press. n.d.
  15. ^ a b 누스바움, 루이 프레데릭(2005).일본 백과사전 978쪽의 '도쿠가와지다이'
  16. ^ a b 누스바움, 167페이지 '에도지다이'
  17. ^ 누스바움, 525페이지 킨세이
  18. ^ 누스바움, 쇼군 pp.878–879.
  19. ^ 누스바움 976쪽 '도쿠가와'
  20. ^ Thiébaud, Jean-Marie (2009). "Shogun - 16e-19e siècles". Dojo Miyamoto Musashi. Retrieved Aug 7, 2020.
  21. ^ Tokitsu, Kenji (1998). Miyamoto Musashi: 17th century Japanese saber master: man and work, myth and reality; Miyamoto Musashi : maître de sabre japonais du XVIIe siècle : l'homme et l'œuvre, mythe et réalité. Editions désiris. pp. 289, 290. ISBN 9782907653541. OCLC 41259596.
  22. ^ a b c d e f g h i j k l m Hall, John Whitney, ed. (1988). The Cambridge history of Japan Vol. 4: Early Modern Japan. James L. McClain. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-22352-0. OCLC 17483588.
  23. ^ Paik, Christopher; Steele, Abbey; Tanaka, Seiki (2017). "Constraining the Samurai: Rebellion and Taxation in Early Modern Japan" (PDF). International Studies Quarterly. 61 (2): 352–370. doi:10.1093/isq/sqx008.
  24. ^ a b c d e f g h i j k l Perez, Louis G. (2009). The history of Japan (2nd ed.). Westport, Conn.: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-36442-6. OCLC 277040931.
  25. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Hane, Mikiso (2014). Premodern Japan : a historical survey. Perez, Louis G. (Second ed.). Boulder, CO. ISBN 978-0-8133-4970-1. OCLC 895428280.
  26. ^ a b c d 누스바움, "삿초토히", 페이지 826–827.
  27. ^ Jansen 2002, 페이지 144-148.
  28. ^ Lillehoj, Elizabeth (2011). Art and palace politics in early modern Japan, 1580s-1680s. Leiden: Brill. p. 88. ISBN 978-90-04-21126-1. OCLC 833766152.
  29. ^ 일본의 도날드 천황 킨: 메이지와 그의 세계, 1852년~1912년(2005년, 컬럼비아 대학 출판부) 62쪽
  30. ^ 나카네 치에와 오이시 신자부로(1990).도쿠가와 일본 - 근대 일본의 사회·경제적 선구자.도쿄 대학 출판부 12페이지
  31. ^ 누스바움, "오고쇼" 페이지 738
  32. ^ 나카네 치에와 오이시 신자부로(1990).도쿠가와 재팬: 근대 일본의 사회·경제적 선행.도쿄대학 출판부. 페이지 24~28
  33. ^ 누스바움, 473쪽 '관조부교'
  34. ^ Perez, Louis G. (2019-09-19). Tokyo: Geography, History, and Culture. ABC-CLIO. p. 23. ISBN 978-1-4408-6495-7.
  35. ^ 누스바움, 천려, 961쪽
  36. ^ 신센구미, 로물루스, 힐즈버러, 투틀출판사, 2005년
  37. ^ 라비나, 마크(2004년).마지막 사무라이: 사이고 다카모리의 삶과 전투John Wiley & Sons, 2004
  38. ^ 누스바움 979쪽 '도쿠가와 미츠쿠니'
  39. ^ 누스바움 979쪽 '도쿠가와 나리아키'
  40. ^ 누스바움 954쪽 '타야스'
  41. ^ 누스바움, 「마츠다이라 가타모리」(p.616).
  42. ^ 누스바움, 「마츠다이라 사다노부」(p.617).

레퍼런스

Public Domain 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다.. Japan: A Country Study. Federal Research Division.

추가 정보

  • 볼리토, 해롤드 (1974년)인간의 보물: 일본 도쿠가와에 있는 후다이 다이묘.뉴헤이븐: 예일대학교 출판부.ISBN 978-0-300-01655-0, OCLC 185685588
  • 가, 토루, 줄리엣 윈터스 카펜터 옮김팍스 토쿠가와나: 일본의 문화 개화기, 1603년-1853년.도쿄: 일본 출판 산업 문화 재단.ISBN 978-4-86658-148-4
  • 토트먼, 콘래드도쿠가와 막부의 붕괴, 1862년-1868년.호놀룰루:하와이 대학 출판사, 1980년
  • 토트먼, 콘래드도쿠가와 막부의 정치, 1600년~1843년.캠브리지:하버드 대학 출판부, 1967년
  • 와소 앤 근대 일본 학회 1868년 ~ 1994년
  • 동아시아문화연구센터 메이지 일본 근대자료 제2권 1844~1882

외부 링크