알시노페어(철학)

Alcinous (philosopher)

알시누스(그리스어: ἀλίνοςςςςς 알키누스)는 미들플라톤주의 철학자였다. 그는 아마 AD 2세기에 살았을 것이다,[1] 비록 그의 삶에 대해 알려진 것은 없지만.[2] 그는 교사들을 위한 매뉴얼로 의도된 미들 플라톤주의의 전형인 플라톤주의 핸드북의 저자다. 그는 때때로 2세기 중엽 플라톤주의자 알비누스의 일부 학자들에 의해 신원이 확인되기도 했다.

글

Alcinous is the author of work called The Handbook of Platonism (Ἐπιτομὴ τῶν Πλάτωνος δογμάτων, also Διδασκαλικὸς τῶν Πλάτωνος δογμάτων; Latin: 데 교조리나 플라토니스(De cronistina Platonis), 미들 플라토니스(Middle Platonist) 시대(BC 90 – AD 250)에서 몇 안 남은 작품 중 하나이다. 이 책에는 논리학부터 물리학, 윤리학까지 다양한 주제를 다루는 36개의 장들이 포함되어 있다. 플래토니즘의 학생이 아니라 교사를 위한 매뉴얼로 의도된 것으로 생각된다. 이 논문은 코퍼스 아리스토텔레스주의 전형적인 난해한 방식으로 쓰여지고 있으며, 다른 철학 학교, 특히 페리파티틱과 스토아 학파의 대중적인 개념을 전용하는 경우가 종종 있는데, 이는 플라톤의 작품에서 사전 구성되었다고 볼 수 있다.

Alcinous의 핸드북은 AD 2세기 중반까지 연대가 되어 있다.[1] 1879년 독일의 학자 제이콥 프로이덴탈은 알시누스가 정말 철학자 알비누스라고 주장했고, 그것은 의사 갈렌의 스승이었다. 이 이론은 1974년 존 휘태커가 알시누스의 진위를 설득력 있게 재확인하는 새로운 사례를 만들 때까지 크게 문제되지 않았다.[3][4]

알시노스는 세상과 그 활기찬 영혼을 영원으로 유지했다.[5] 우주의 이 영혼은 신에 의해 창조된 것이 아니라, 깊은 잠에서 비롯된 것으로서 알시누스의 이미지를 이용하기 위해 그에 의해 각성되어, "지적인 것을 내다보고 신적인 마음으로부터 형식과 사상을 받을지도 모른다"는 자기 쪽으로 방향을 틀었다.[5] 그것은 신과 인간 사이의 중간 존재의 연이은 첫 번째였다.[6] 그 생각은 하나님의 마음에서 곧바로 진행되었고, 우리 지성의 가장 높은 대상이었다; 물질의 "형식"과 분별력 있는 사물의 종류, 그 자체로 실재하는 존재였다.[7] 그는 일반 법률에 그 사상을 구속하는 데 있어서 이전의 플라톤주의자들과는 다른 견해를 보였다: 그것은 신이 인위적이거나 부자연스러운 사물, 개인이나 세부사항, 또는 어떤 상대적인 것에 대한 생각을 가질 수 있다는 것은 가치 없는 생각인 것 같았다.[8] 그는 사상에 대한 플라톤과 아리스토텔레스의 견해들을 일치시키는 것을 목표로 삼은 것 같다.[9] 그가 허락한 사물의 형태, 즉 물질의 영원성과 자기존재라는 교리와 반드시 연관되어 있는 것처럼 보이는 관점이다. 생각의 첫 번째 샘인 하나님은 있는 그대로 알 수 없었다: 그것은 우리가 부정과 비유에서 얻은 희미한 그의 관념일 뿐이다: 그의 본성은 우리의 표현력이나 착상의 힘에 동등하게 미치지 못한다.[10] 그 아래에는 모든 생물의 생산을 감독하고, 남자들과 성교를 하는 일련의 존재(다이몬)[11]가 있다. 인간의 영혼은 다양한 투과 과정을 거치며, 따라서 시리즈를 하위 계층의 존재들과 연결시켜 마침내 그것이 정화되어 신이 받아들일 수 있게 만들어질 때까지 말이다.[12] 그의 체계는 플라톤과 아리스토텔레스를 합성한 것으로 이해되고 있는데, 동양에서 빌려온 일부 원소들이 있고, 아마도 미들 플라톤주의를 낳은 그것과 비슷한 부류의 부활을 경험한 피타고라스 체계에 대한 연구로부터 파생된 것일 것이다.

참조

  1. ^ a b "알시노스는 한편으로 플루타르크의 저술로 경계가 되는 시대에 가장 편안하게 들어맞고, 다른 한편으로는 아프로디시아스의 갈렌과 알렉산더, 아풀레이우스, 누메니우스, 페리파티틱 아스파시우스, ..., 그리고 티레의 막시무스가 근사 동시대인으로서 어울린다." 존 딜런, 1993년, 알시누스, 플라톤주의 핸드북, 13페이지. 옥스퍼드 대학
  2. ^ Schmitz, Leonhard (1867). "Alcinous (3)". In William Smith (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. 1. Boston: Little, Brown and Company. pp. 102–103. Archived from the original on 2007-10-28.
  3. ^ 존 휘태커, (1974년), 파리누스 그라쿠스 1962 및 알비누스의 글, 피닉스 28, 320-54, 450-56.
  4. ^ "Bryn Mawr Classical Review 94.10.14". Archived from the original on 2001-05-04. Retrieved 2007-10-10.
  5. ^ a b 알시누스, 핸드북, 14.3.
  6. ^ 알시누스, 핸드북, 14.6-7, 15.1.
  7. ^ 알시누스, 핸드북, 9.1.
  8. ^ 알시누스, 핸드북, 9.2
  9. ^ 알시누스, 핸드북, 9.3.
  10. ^ 알시누스, 핸드북, 10.4-6
  11. ^ 알시누스, 핸드북, 15.1.
  12. ^ 알시누스, 핸드북, 16.1-2

원천

  • John M. Dillon, Alcinous, The Handbook of Platonism, 1993, Oxford. ISBN 0-19-823607-7
  • 더크 발츠리 "덕과 '신처럼 되기'는 옥스퍼드 고대철학 연구서 "Alcinous to Proclus", 제 XXVI권, 데이비드 세들리(ed), (Oxford: 2004).
  • 존 휘태커 "누메니우스와 알치누스" 피닉스 32: 144-154 (1978년)
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크