나병아리 청소하는 예수님

나병아리를 청소하는 예수는 예수의 기적 중 하나이다. 이 이야기는 세 개의 시놉틱 복음서 모두에서 발견된다: 매튜 8:1–4, 마크 1:40–45, 루크 5:12–16.^[1][2][3]

성서적 서술

마태복음서에 따르면 산에서 예수 그리스도가 내려와 설교할 때 큰 무리가 그를 따랐다. 나병 환자 한 명이 와서 그 앞에 무릎을 꿇고 `주님, 원하시면 깨끗하게 해주십시오' 하고 물었다. 나병 환자였던 여러 명이 이 남자를 따라 치료했다.^{[citation needed]} 마크와 루크는 그 구절을 설교와 연결시키지 않는다.

예수 그리스도는 손을 내밀어 그 사람을 만졌다. 그는 "의사가 있다"고 말했다. "깨끗해!" 즉시 그는 나병이 나았다. 예수께서 그에게 말씀하셨다. `너희는 아무에게도 말하지 말아라. 그러나 가서 제사장에게 몸을 보여서, 모세가 명령한 선물을 그들에게 증거물로 드려라.'

대신 마크와 루크에서 그는 밖으로 나가 그 소식을 퍼뜨리며 자유롭게 이야기하기 시작했다. 그 결과 예수는 더 이상 공개적으로 어느 마을에 들어갈 수 없고 외로운 곳에 바깥에 머물렀다. 그러나 사람들은 여전히 어디에서나 그에게로 왔다.

레비티쿠스 13

지금 한센병이라고 불리는 병이 성서시대에 나병이라고 기술된 것과 같은 것인지에 대해서는 약간의 추측이 있다.^[4] 병이 진행되면 통증이 저림 상태로 변하고, 피부는 본래의 빛깔을 잃고 두껍고 윤기가 나고 비늘이 생긴다. 특히 눈과 귀 주변에 염증과 궤양이 생기고, 피부가 붓기 사이에 깊은 이랑과 함께 뭉쳐져 고통받는 사람의 얼굴이 사자와 비슷하게 보이기 시작한다. 이 병이 후두까지 공격하기 때문에, 목소리는 목이 쉬게 되고, 그르렁거리는 질을 얻게 된다.^[5]

레비티쿠스 13호는 나병에 걸린 것으로 의심되는 사람을 다루기 위한 구체적인 절차를 개략적으로 설명하고 있다. 사제는 병변을 검사해야 할 것이고, 한동안 감시와 관찰을 한 후에 상태가 호전되지 않으면 그 사람은 이성적으로 "불결하다"고 선언될 것이다.

나병은 신으로부터 일종의 저주로 여겨졌고, 심오한 불순함으로 여겨졌다.^[6] 나병 때문에 부정하다고 선언된 것은 불행한 사람이 옷을 찢고 윗입술에 덮개를 씌우고 "불결하다, 부정하다"^[7]고 외쳐야 한다는 것을 의미했다. 유대인들은 전염병을 염려했기 때문에, 그러한 개인은 수용소 밖에서 따로 살게 되었다. 공동체로부터 배척당한 그들은 가족과 친구들의 지원 구조도 없이 노숙자로 남겨졌다. 예수께 다가갈 때 그 남자는 레위 정치법을 위반했다. 나병에 손을 대면서 예수 또한 레위 정치법을 거역한다.^[8]

손자가 제자들에게 병자를 치료하라는 지시를 보내자 나병자를 정화하는 일이 마태오 10:8에 구체적으로 언급되었다.

영국의 침례교 설교자 찰스 해든 스퍼전 목사는 나병으로 고통받는 사람의 상태를 죄악의 상태에 있는 사람의 상태와 비유하는 설교를 했다.^[9] 나병은 신과 공동체로부터 분리되는 죄의 모독을 상징한다.

참고 항목

• 클렌징 열 나병
• 예수회
• 기적의 예수
• 예수의 비유
• 짜라트

참조