고대 일리리아의 문화입니다.

Culture of ancient Illyria
일리리아 왕국과 다르다니아 왕국입니다.
글래시낙-마티 문화입니다.

고대 일리리아 또는 일리리아 문화는 중세 청동기 시대와 특히 후기 청동기 시대 말기에 점점 더 명확한 특징들로 구별되기 시작합니다.대표적인 요소인 세라믹은 모서리에서 두 개의 손잡이가 돌출된 형태와 기하학적 모티브가 있는 장식이 광범위하게 사용되는 것이 특징입니다.이 시기에 최초의 요새화된 정착촌이 설립되었습니다.지역 야금술은 예술적 형태를 정교하게 다듬은 에게해의 프로토타입을 기반으로 다양한 종류의 무기를 생산했습니다.주요 도구는 지역 유형인 "달마토-알바니아"와 "슈코드란"의 도끼와 남부 유형의 이중 도끼였습니다.영적 문화는 또한 풍부한 고고학적 유물이 [1][2][3][4]발견된 둔덕과 함께 매장되는 의식으로 표현됩니다.

개요

기원전 2세기 [5]알바니아의 아폴로니아에 있는 장례 비석에 일리리아인의 이름(이름과 후견인)이 새겨진 그리스 비문입니다.

일리리아어입니다

주요 기사:일리리아어와 제안된 일리리아어 어휘입니다.

일리리아어는 고대 남동유럽의 일리리아인들이 사용한 인도유럽어 또는 언어 그룹입니다.그 언어는 개인 이름과 플래카드를 제외하고는 검증되지 않았습니다.이것들로부터 그것이 인도-유럽어족에 속했다는 결론을 내릴 수 있을 만큼 충분한 정보를 얻을 수 있습니다.고대 자료에서, "일리안"이라는 용어는 아르디아이, 아우타리아테, 델마태, 다사레티, 엔켈레이, 라바태, 판노니, 파르티니, 타울란티 등 남동부 유럽의 넓은 지역에 정착한 다양한 부족들에게 적용됩니다.이 부족들이 어느 정도 동질적인 언어 그룹을 형성했는지는 알려지지 않았지만, 입증된 어명에 대한 연구는 이 지역의 남쪽, 대략 현재 일리리아어가 사용된 것으로 여겨지는 알바니아와 몬테네그로 부근에서 언어학적 핵심 지역을 확인하게 했습니다.

일리리아어와 그 주변 언어 사이의 관계에 대해서는 거의 알려져 있지 않습니다.더 많은 정보가 부족하기 때문에, 일리리아는 일반적으로 인도-유럽 가계도에서 자신의 분기를 차지하는 것으로 묘사됩니다.한때 이탈리아 남부에서 쓰였던 메시픽과의 긴밀한 관계가 제안되었지만 증명되지 않았습니다.베네틱과 리버니안과의 관계도 논의되었지만, 현재 대부분의 학자들에 의해 거부되고 있습니다.현대 언어들 사이에서 알바니아어는 종종 일리리아어의 후손으로 추측되지만, 이것 역시 증명되지 않은 채로 남아 있습니다.

초기 현대 시대와 19세기까지, "일리안"이라는 용어는 오늘날 세르보-크로아티아어로 알려진, 현대 남슬라브어인 달마티아에도 적용되었습니다.이 언어는 이론화된 공통 조상인 인도-유럽조어를 공유하기 때문에 고대 일리리아어와 접선적으로만 관련이 있습니다; [6][7][8][9][10]두 언어는 알바니아어의 조상을 제외하고 발칸반도로 슬라브족이 이주하기 전에 멸종되었기 때문에 결코 접촉하지 않았습니다.

일리리아 종교입니다

주요 기사:일리리아 종교입니다

대부분의 고대 문명처럼 일리리아인들은 다신교적이었고 자연의 힘으로 만들어진 많은 신들과 신들을 숭배했습니다.로마 이전 시대의 종교적 관습에 대한 가장 많은 흔적은 종교적 상징성과 관련된 것입니다.상징들은 모든 다양한 장식들에 묘사되어[11][12] 있고, 선사시대 일리리아인들의 숭배의 주요 대상이 광범위하고 복잡한 종교 [11]체계에서 숭배되는 태양이었다는 것을 보여줍니다.태양신은 나선형, 동심원, 스와스티카 같은 기하학적 형상이나 새, 뱀, [13][12]말과 같은 동물상으로 표현되었습니다.물새와 말의 상징은 북쪽에서 더 흔했고, 반면에 뱀은 [12]남쪽에서 더 흔했습니다.일리리아 신들은 로마 시대의 조각상, 기념물, 동전에 새겨진 글에서 언급되었고, 일부는 고대 작가들에 의해 비교 [14][15]종교를 통해 해석되었습니다.모든 일리리아 부족에게 가장 두드러진 신은 없는 것으로 보이며, 많은 신들은 분명히 [14]특정 지역에서만 나타납니다.

일리리스에서 Dei-partrous는 하늘 아버지로서 숭배되는 신이었고, Prende는 사랑의 여신이었고, 천둥의 신 Perendi, En 또는 Enji의 배우자, Jupiter Parthinus는 많은 해안 비문에 등장하는 파르티니의 주요 신이었습니다.Scodra와 Dyrachium, 반면 Medaurus는 Risinium의 수호신이었고 아크로폴리스에서 도시를 지배하는 기념비적인 승마상입니다.달마티아와 판노니아에서 로마 시대 동안 가장 인기 있는 의식 전통 중 하나는 판의 도상학으로 묘사된 야생, 숲과 들판의 로마 수호신 실바누스의 숭배였습니다.와인, 다산, 자유의 로마의 신 리베르는 실바누스와 국경의 신 보호자인 터미널의 신과 함께 숭배되었습니다.타데누스는 보스나 강의 수원 근처에서 발견된 비문에 아폴로의 정체성이나 호칭을 담고 있는 달마티아의 신이었습니다.델마태는 또한 델미니움에서 아마투스를 전쟁의 신으로 삼았습니다.실바누스의 여성 복수형인 실바네는 판노니아 전역에서 많은 헌정식에 등장했습니다.Topusko의 온천에서, 제물 제단은 비다수스와 타나에게 바쳐졌고, 그들의 이름은 변함없이 동반자로 나란히 서 있습니다.Aecorna 또는 Arquornia는 나우포르투스와 Emona의 도시에서만 숭배되는 호수 또는 강의 수호 여신이었고, 그곳에서 그녀는 목성 다음으로 중요한 신이었습니다.라부루스는 또한 Emona에서 숭배되는 지역 신이었고,[16] 아마도 항해하는 뱃사공들을 보호하는 신이었을 것입니다.

일리리아인들은 그들의 종교적 [12]실천의 중심이 될 통일된 우주론을 발전시키지 않은 것으로 보입니다.많은 일리리아 지명과 의인명들은 동물 이름에서 파생되었고 신화적인 조상과 [17]보호자로서 동물에 대한 믿음을 반영했습니다.뱀은 가장 중요한 동물 [18]중 하나였습니다.일리리아인들은 주문의 힘과 사악한 눈을 믿었고,[11][14] 보호적이고 유익한 부적의 마법의 힘을 믿었습니다. 이 마법의 힘은 적의 나쁜 눈이나 나쁜 의도를 피할 수 있었습니다.인간의 희생은 또한 일리리아인들의 [19]삶에 중요한 역할을 했습니다.아리안 족장은 알렉산더 [20]대왕과의 전투 직전에 세 명의 소년, 세 명의 소녀, 세 마리의 숫양을 제물로 바쳤다고 기록했습니다.철기시대 일리리아인들 사이에서 가장 흔한 매장 유형은 고분이나 봉분장이었습니다.그 주변에 첫 번째 종양의 친족들이 묻혔는데, 이 무덤의 지위가 높을수록 봉분이 높아집니다.고고학에서는 이 고분 안에 무기, 장식품, 의류, 점토 그릇과 같은 많은 유물들이 놓여져 있는 것을 발견했습니다.특히 로마 시대 동안 일리리아에서 나타난 종교적 신념과 매장 의식의 풍부한 스펙트럼은 이 [21]지역의 문화적 정체성의 변화를 반영할 수 있습니다.

니케타스 폰 레메시아나

주요 기사:니케타스 폰 레메시아나
알바니아에서 온 우표에 레메시아나의 니케타스가 찍혔습니다.

니케타스 (335년경–[22]414년)는 당시 로마 다키아 메디테라네아 지방에 있던 레메시아나 (오늘날 세르비아 벨라 팔랑카)의 주교였습니다.영국, 프랑스 그리고 이탈리아를 포함한 믿을 만한 고고음악학 자료에 따르면, 니케타스는 "나는 다르다니안"이라고 썼습니다.

Nicetas는 성체 숭배 동안 사용되는 라틴 성스러운 음악을 장려했고 전해지는 바에 따르면 몇몇 20세기 학자들이 전통적으로 암브로스와 아우구스티누스에 기인한 주요 라틴 기독교 찬가인 테 데움(Te Deum)을 꼽는 많은 전례 찬가를 작곡했습니다.그는 베시의 [24]야만적인 트라키아 부족의 선교사로 추정됩니다.

그의 주요 교리 저작인 세례자 지침서의 장문의 발췌문은 여섯 권의 책으로 남아 있습니다.그들은 그가 삼위일체 독트린에서 정통적인 입장을 강조했음을 보여줍니다.그들은 어떤 희망과 사랑으로 산 자와 죽은 자를 결합하는 신비로운 유대감에 대한 믿음에 대한 "성도의 교감"이라는 표현을 담고 있습니다.기독교 신조의 공식화에서 중심적인 역할을 한 이 표현을 이전에 사용한 증거는 남아 있지 않습니다.그의 성인으로서의 축제일은 [25]6월 22일입니다.

성 제롬의 서재 (1480), 도메니코 길란다이오 지음입니다.

제롬이요

주요 기사: 제롬입니다.

제롬(/dʒʊromm/; 라틴어: /dʒˈroʊm/;에우세비우스 소프로니우스 히에로니무스(그리스어: ὐιβιςβις ςς οο οο οο οο οο οο οο οο οο οο ο2 ο22 ο οο οο ο ο ο ο22 ο2 ο222222 ο ο ο ο ο ο ο οιι ο ο ο ο ι ο ο ι ι οιιι ι ο ι ο ο

제롬은 달마티아와 판노니아의 [26][27]경계에 있는 이모나 근처의 마을인 스트리돈에서 태어났습니다.그는 대부분의 성경을 라틴어로 번역한 것과 성경 전체에 대한 주석으로 가장 잘 알려져 있습니다.제롬은 라틴어 성경 번역이 그 이전에 행해지곤 했던 것처럼 9월 성경보다는 히브리어 번역본을 바탕으로 구약성서의 번역을 시도했습니다.그의 저술 목록은 광범위하고, 그의 성경 작품 외에도, 그는 항상 신학자의 [28]관점에서 논쟁적이고 역사적인 에세이를 썼습니다.

제롬은 기독교의 도덕적 삶에 대한 가르침으로 유명했고, 특히 로마와 같은 국제 중심지에 사는 사람들에게요.많은 경우, 그는 여성들의 삶에 관심을 쏟았고 예수님께 헌신하는 여성이 어떻게 살아야 하는지 확인했습니다.이러한 초점은 부유한 상원의원 가정의 [29]일원이었던 몇몇 저명한 여성 금욕주의자와의 긴밀한 후원 관계에서 비롯되었습니다.

제롬의 [30]업적으로 인해, 그는 가톨릭 교회로부터 성인과 교회 박사로, 그리고 동방 정교회, 루터 교회, 성공회에서 성인으로 인정받고 있습니다.그의 축제일은 9월 30일입니다.

성 히에로니무스는 교육, 교육학, [31][32]문화 분야에도 기여했습니다.기독교 학자로서 그는 평생 동안 수많은 편지로 소녀들에 대한 그의 교육학을 상세히 설명했습니다.그는 훈련이 필요한 육체를 믿지 않았고,[32] 따라서 육체를 제압하기 위해 단식과 굴욕을 주장했습니다.그는 제한된 노출의 독서 자료로 성경을 추천할 뿐이고 악기에 대해서는 주의합니다.그는 소녀들이 사회와 교류하는 것을 반대하며, "다른 사람들보다 그녀의 친구 중 한 명에게 애정을 갖는 [32]것"을 옹호합니다.그는 알파벳을 암기 대신 상아 블록으로 가르쳐 [32]"그녀는 이렇게 연주하면서 배울 것입니다."라고 권합니다.그는 긍정적인 강화의 옹호자이며, "그녀가 학습에 어려움을 겪을 수 있다고 그녀를 꾸짖지 마세요.오히려 칭찬으로 격려해 주세요.."[32]

Drilon-Mati-Glasinac 문화입니다.

마티 글라시나크 문화에 속하는 새를 태운 철기 시대 컬트 마차(기원전 8세기-5세기)입니다.
주요 기사: Glassinac-Mati 문화입니다.

Drilon-Mati-Glasinac 문화는 후기 청동기 시대와 초기 철기 시대에 남쪽으로 현대 알바니아, 동쪽으로 코소보, 몬테네그로, 남동부 보스니아와 헤르체고비나 그리고 북쪽으로 세르비아 서부의 많은 부분을 아우르는 지역에서 처음 발달한 고고학적 문화입니다.보스니아-헤르체고비나 및 알바니아에 각각 위치한 글라시나크 및 마티 유형의 유적지에서 이름을 따왔습니다.

글라시나크-마티 문화는 서부 발칸 반도에서의 중기 청동기 시대의 관행의 연속성과 특히 초기 철기 시대와 관련된 혁신 모두를 나타냅니다.그 출현은 그 시대에 발전한 수많은 새로운 유적지에서 입증되었듯이 그 지역의 인구 붐과 일치합니다.글래시낙 마티의 결정적인 요소 중 하나는 인휴먼먼트의 방법으로 고분묘를 사용하는 것입니다.철도끼와 다른 무기들은 Glassinac-Mati의 모든 하위 지역 변형들의 고분에서 발견되는 전형적인 물품들입니다.그것은 다른 유사한 물질 문화들과 확장되고 융합되면서 고전 고대에는 일리리아로 [33]알려진 지역을 포함하게 되었습니다.

코마니크루자 문화입니다

유리 목걸이, 7-8세기, 슈르다 - 코마니-크루자 문화입니다.
주요 기사: Komani-Kruja 문화입니다.

Komani-Kruja 문화는 알바니아 중부와 북부, 몬테네그로 남부 및 북마케도니아 서부 지역의 유사한 유적지에서 고대 후반부터 중세까지 증명된 고고학적 문화입니다.이곳은 주로 아드리아 해안선과 중앙 발칸 로마 속주를 연결하는 레저(Praebalitana)-다르다니아 및 비아 에그나티아 도로망을 따라 언덕 아래 건설된 정착지로 구성되어 있습니다.그것의 모식 장소는 Komani이고 드린 강 계곡의 달마체 언덕 근처에 있는 요새입니다.Kruja와 Lezha는 그 문화의 중요한 장소를 나타냅니다.Komani-Kruja의 인구는 로마의 유스티니아식 요새 군사 체계와 연계된 지역, 서부 발칸 민족을 나타냅니다.Komani-Kruja의 발전은 알바니아에서 11세기 [34][35][36]역사적 기록에 증명된 중세 알바니아인 사이의 전환에 대한 연구에 중요합니다.

일리리아 미술입니다

더 뷰티 오브 두러스(The Beautiful Maiden of Durrés 또는 더 벨 오브 두러스로도 불림)

청동기 시대 동안, 많은 일리리아 부족과 고대 그리스 부족들이 알바니아 영토에 나타나기 시작했고 동시에 여러 개의 예술 중심지를 설립했습니다.테라코타는 구호품과 다른 건축 목적으로 두 문화 모두에서 널리 사용되었습니다.일리리아인 중에서도 꽤 많은 테라코타 형상이 벨슈 근처에서 발견되었지만,[37][38][39] 그 외에도 알바니아 전역에서 발견되었습니다.

도자기의 예술은 또한 그 기간 동안 번성했고 [40]고대부터 만들어진 가장 독특한 예술 중 하나로 여겨집니다.도예에는 다양한 상징과 의식, 언어, 민속이 구현되어 있습니다.데볼 계곡의 이름을 딴 데볼리안 도자기는 [41]일리리아인들이 만들었습니다.일리리아인들의 도자기는 처음에는 원, 정사각형, 다이아몬드 그리고 다른 유사한 모티브와 같은 기하학적 패턴으로 구성되었고, 그럼에도 불구하고 나중에 고대 그리스 [42][43]도자기의 영향을 받았습니다.

예로부터 모자이크는 건물, 궁궐, 무덤의 주요 방이나 민가의 정식 방의 바닥을 덮는 데 사용되었습니다.모자이크의 사용은 아드리아 해와 이오니아 해의 일리리아 해안에 있는 일리리아와 고대 그리스 식민지에 널리 퍼졌습니다.모자이크 바닥의 가장 오래된 예는 아폴로니아, 부프린트, 티라나, 린, 두러스 [44][45]등에 있습니다.

알바니아에서 발견된 최초의 모자이크인 '두러스 미녀'는 기원전 4세기 다색 모자이크 작품인데, 주로 다양한 색의 [46]조약돌로 만들어졌습니다.그것은 아름다운 자태와 뛰어난 예술적 [47][46]창의성을 가지고 있습니다.9m2 (97평방피트) 모자이크는 타원형으로 꽃과 다른 [46]꽃들로 둘러싸인 검은 바탕에 여성의 머리를 묘사합니다.그것은 1918년 두러스에서 발견되었고 1982년부터 티라나의 알바니아 국립역사박물관에 전시되었습니다.

로마시대는 상징적인 예술로 표현된 조각의 제작으로 특징지어집니다.로마 조각은 그리스와 에트루리아 문명의 조각에 크게 영향을 받은 반면, 인상적인 예는 그 기간 동안 번성했던 아폴로니아와 부트린트에서 대부분 찾아볼 수 있습니다.

다우니안 도자기요

주요 기사: 다우니안 도자기입니다.
테라코타 아스코스(꼭지 위에 주둥이와 손잡이가 달린 깃발) 토속 이탤릭계 다우니안 카노산 330-300 BCE

다우니아 도자기는 오늘날의 이탈리아 바르레타와 포기아 지방인 다우니아에서 생산되었습니다.그것은 일리리아에서 온 이아피기아 문명의 부족인 다우니안 부족에 의해 만들어졌습니다.다우니아 도자기는 기원전 700년경부터 오르도나와 카노사 디 푸글리아의 지역 생산 중심지에서 주로 생산되었습니다.도기 위에 그려진 초기 그림들은 기하학적인 무늬의 그릇들을 보여주고 있습니다.도자기는 물레에 던져지는 것이 아니라 손으로 만든 것입니다.그것들은 붉은색, 갈색 또는 검은 흙빛으로 장식되어 있습니다.다이아몬드, 삼각형, 원, 십자가, 사각형, 호, 스와스티카 그리고 다른 형태의 예술이 그 위에 그려졌습니다.다우니아 도자기 형태의 발달은 최초의 그리스 도자기와는 별개입니다.전형적인 다우니아 도자기로는 아스코, 호퍼 그릇, 고리 모양의 손잡이가 달린 그릇 등이 있습니다.스트라이킹은 종종 그래픽으로 [48]부착되거나 재현된 세라믹의 측면과 손잡이에 수동 또는 의인화된 프로토멘입니다.

메사피안 도자기요

주요 기사:메사피안 도자기요

메사피아 도자기는 기원전 7세기부터 기원전 3세기까지 이탈리아 남부 풀리아 지역에서 생산된 메사피아 도자기의 한 종류입니다.메시피아 도자기는 기원전 1000년 경부터 크레타와 일리리아에서 이주한 이탈리아의 발뒤꿈치에 살았던 고대 민족인 메시피족에 의해 만들어졌습니다.메사피안 도자기는 주로 원, 사각형, 다이아몬드, 수평 대시 무늬, 스와스티카 및 다른 유사한 모티브와 같은 기하학적 무늬로 구성되었습니다.그리스의 영향을 통해 늦게 곡류가 추가되었습니다.

푸세티안 도자기입니다.

주요 기사:푸세티안 도자기입니다.

퓨케티아 도자기는 기원전 7세기 초부터 6세기까지 퓨케티아인들이 이탈리아 남부 풀리아 지역에서 만든 도자기의 한 종류입니다.토종 타입입니다.그것의 생산지는 바리와 그나티아 사이의 공간을 차지했습니다.토기는 갈색과 검은색으로만 그려졌으며 기하학적 장식, 스와스티카, 다이아몬드, 가로와 세로 [49]선이 특징입니다.이러한 샘플은 주로 장식적인 패턴이 있는 도자기의 후기 기하학적 단계(기원전 600년 이전)에 있었습니다.기원전 6세기 이후 토기의 두 번째 단계는 코린트 화병의 [50]영향을 많이 받았습니다.이것은 장식품이나 방사선 형태의 장식, 그리고 상징적 표현에 대한 변화에도 반영되어 있습니다.세 번째이자 마지막 단계는 생산 방법의 변화를 가져옵니다.이 도자기는 도공의 바퀴가 소개된 이탈리아 최남단에 그리스인들이 도착하기 전에 손으로 만들었습니다.그 그림은 순수하게 장식적이 되었습니다.그 위에는 담쟁이덩굴, 월계수 덩굴, 팔메트와 같은 장식용 식물들이 전시되어 있습니다.희귀한 이미지에는 비유적이고 신화적인 인물들이 포함되었습니다.

카메니카에서 온 데볼리아 도자기입니다.

데볼리안 도자기요

데볼 계곡의 이름을 딴 데볼리안 도자기는 [41]일리리아인들이 만들었습니다.일리리아인들의 도자기는 처음에는 원, 정사각형, 다이아몬드 그리고 다른 유사한 모티브와 같은 기하학적 패턴으로 구성되었고, 그럼에도 불구하고 나중에 고대 그리스 [42][51]도자기의 영향을 받았습니다.

일리리아 건축입니다

두러스 원형경기장은 UNESCOWold 문화 유산으로 잠정 등재되었습니다.
알바니아 Selca e Poshtme의 왕릉입니다.

고대 일리리아에서 건축의 시작은 두나벡과 [52]말리크에서 선사시대 주거지가 발견되면서 신석기 시대 중기로 거슬러 올라갑니다.그것들은 [52]땅에 수직으로 박힌 말뚝 위에 놓여진 나무 기둥 위에 세워졌습니다.일리리아인의 선사시대 주거지는 피에르 근처의 카크란에서 발견된 완전히 지상에 있거나 지하에 반쯤 밀폐된 집들과 지상 위에 지어진 집 등 세 가지 유형으로 구성되어 있습니다.

청동기 시대에, 일리리아인들은 그들의 영토에서 조직하기 시작했습니다.일리리아 내의 도시들은 주로 견고한 성벽으로 둘러싸인 높은 산의 꼭대기에 세워졌습니다.아만티아, 안티고니아, 빌리스, 스코드라, 리수스, 그리고 셀카 에 포슈트메와 [53]같은 일리리아인들의 기념물들은 여전히 보존되어 있습니다.

고전적인 고대 동안, 일리리아의 도시와 마을은 성 안에서 마을 광장의 지속적인 재설계와 건축 기술의 진화와 함께 주거, 종교 및 상업 구조물을 포함하도록 진화했습니다.비록 빌리스, 아만티아, 페니케, 아폴로니아, 버트린트,[54][55] 슈코데르와 같은 일리리아인들의 건축으로 효과적으로 시작되는 선사 시대와 고전적인 건축물들이 있지만요.발칸 반도에 로마 제국이 확장되면서, 인상적인 로마 건축물이 나라 전체에 지어졌고, 두러스, 티라나, 그리고 부트린트에서 가장 잘 나타나 있습니다.

일리리아 전쟁 이후, 이 건축물은 기원전 2세기에 로마인들의 도래와 함께 크게 발전했습니다.정복된 정착지와 아폴로니아, 부트린트, 빌리스, 딜라키움, 하드리아노폴리스와 같은 마을들은 포럼, 도로, 극장, 산책로, 사원, 수도관 그리고 다른 사회적 건물과 함께 로마 모델을 따라 두드러지게 현대화되었습니다.이 시기는 또한 집합 장소로서 사회적으로 중요했던 경기장과 온열탕의 건설도 기념합니다.

디라치움은 로마 시대에 번성했고 일리리아 전쟁 이후 보호국이 되었습니다.로마인들이 지은 두러스 원형경기장은 그 당시 [56]발칸 반도에서 가장 큰 원형경기장이었습니다.그것은 현재까지 남아있는 유일한 로마 기념물입니다.

로마 원로원 의원 그나이우스 에그나티우스에 의해 건설된 에그나티아 가도는 한때 서쪽 아드리아 해의 두러스 도시와 [57]동쪽의 마르마라 해의 콘스탄티노플을 연결하는 다목적 고속도로로 2천 년 동안 기능했습니다.게다가, 그 경로는 발칸 반도의 로마 식민지와 로마와의 직접적인 연결을 제공했습니다.

발송합니다.

Serilia liburnica - 자다르의 고고학 박물관 - 크로아티아

일리리아인들은 고대 세계에서 악명 높은 선원들이었습니다.그들은 훌륭한 선박 건조자이자 선원이었습니다.가장 능숙한 일리리아 선원들은 리보니아인, 자포데스인, 델마태와 아르디아이였습니다.가장 위대한 해군은 기원전 3세기에 아그론에 의해 만들어졌습니다.다양한 용도로 만들어진 다양한 종류의 일리리아 선박들이 있었습니다.일리리아 선박의 주요 유형은 렘부스, 리버나, 세릴리아 리버니카 그리고 [58]프리스티스였습니다.

참고 항목입니다.

참고 문헌 목록입니다

참고 자료입니다.

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