비잔틴 제국의 대외 관계
Foreign relations of the Byzantine Empire비잔틴 제국이 장수하는 이유는 그들이 외교 관계를 어떻게 관리했는가이다.비잔틴 제국이 직계 존속하고 있는 로마 제국을 제외하면, 유럽(세계에서 일본에 이어 두 번째)의 최장수 정권으로 여전히 우뚝 서 있다.무장 전투는 로마 제국의 발전된 전통과 함께 주요한 방법이었지만, 그들의 많은 조약으로 귀결된 비잔틴 외교 또한 광범위하게 사용되었다.중세 세계(특히 유럽)에 대해 우리가 알고 있는 많은 것은 제국의 상호 작용을 상세히 설명한 비잔틴 학자들의 기록에서 비롯된다.
비잔틴과 페르시아-터키 관계
괴튀르크 관계: 6-7세기
서기 552년에 유명해진 제1차 투르크 카간국의 괴튀르크족은 [1]튀르크라는 이름을 정치적으로 사용한 최초의 투르크 국가였다.그들은 페르시아 사산 [2]제국과 비잔틴 제국의 관계에 중요한 역할을 했다.첫 번째 접촉은 563년으로 추정되며 558년 터키인들의 노예들이 헤프탈인들과 [2][3]전쟁을 하는 동안 도망친 사건과 관련이 있다.
두 번째 접촉은 소그드 외교관 마니아가 568년 도착해 유스티누스 2세에게 비단을 선물한 비잔틴 제국의 수도 콘스탄티노플에 대사관을 직접 파견하도록 괴튀르크족(그리스어로[4] 실지볼로스)을 설득하면서 이뤄졌다.소그드인들은 무역에만 관심이 있었지만, 대사관에 있던 터키인들은 저스틴이 [5]동의한 페르시아인들에 대항하는 동맹을 제안했다.페르시아인들은 이전에 그들이 대표하는 [6]경쟁 위협 때문에 터키와의 동맹을 깨뜨렸다.이 동맹은 중국으로부터 서쪽으로[7] 향하는 견직물의 도착을 보장했고, 572-591년의 [8]비잔틴-사산니안 전쟁으로 종결된 적대감과 함께 페르시아인들에게 전쟁의 위험을 증가시켰다.569년 제마르코스가 이끄는 대사관이 설립되어 환영을 받았고 전쟁을 [2][9]위한 동맹을 공고히 했다.
또 다른 일련의 대사관은 발렌타인이 이끄는 575-576년에 일어났는데,[3] 투르산토스는 배신 혐의 때문에 적대적인 반응을 보였다.그들은 이스테미의 장례식에 참석한 비잔틴 대표단원들에게 그들에게 [10]굴욕을 주기 위해 그들의 얼굴에 열상을 입힐 것을 요구했다.새로운 통치자[10][11] 타르두가 보여준 그 이후의 적대감은 비잔틴의 [12]글과 일치할 것이다.동맹의 붕괴를 반영하는 모욕과 함께, 그 분노는 터키인들이 그들의 합의로부터 그들의 기대를 충족시키지 못하고 그들이 더 이상 비잔틴 제국의 [2]현재 목표와 맞지 않을 때 이용되고 있다는 것을 깨달았기 때문일 가능성이 있다.
몇 년 후, 그들은 이해관계가 맞아떨어지면 다시 협력할 것이다.터키인들은 그들이 발칸 반도의 비잔틴 도시를 약탈했을 때 아바르족을 공격했다.602-628년의 비잔틴-사산니안 전쟁이 끝날 무렵, 터키인들은 비잔틴 제국과 동맹을 맺었고 제3차 페르소-투르크 전쟁에서 결정적인 역할을 했다.
사산 페르시아 관계: 3~7세기
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사산 제국은 로마 제국의 전통적인 숙적이었던 파르티아 제국을 계승했다.그들은 주요 라이벌인 비잔틴 제국과 함께 세계 주요 강대국 중 하나로 인정받았다.이것은 3세기 아르다시르 1세에 의해 파르티아 왕조가 전복된 이후 [13]아랍에 대항해 완전히 붕괴될 때까지의 일이다.이 기간 동안 경쟁자들 사이에 많은 전쟁이 있을 것이다.
비잔틴 제국의 마지막 전쟁은 아랍인에 의해 파괴된 사산 제국을 약화시켰다.비잔틴의 수도 콘스탄티노플을 포위한 602-628년의 비잔틴-사산니 전쟁은 양측이 인적, 물적 자원을 급격히 고갈시키면서 끝났다.627년 터키와 동맹을 맺고 헤라클리우스는 페르시아의 심장부를 침략했다.페르시아에서 내전이 일어났고, 이 기간 동안 페르시아인들은 그들의 왕을 죽이고 평화를 위해 소송을 제기했습니다.분쟁이 끝날 무렵, 양측은 인적, 물적 자원을 모두 소진하고 거의 성과를 거두지 못했다.결과적으로, 그들은 이슬람 라시둔 칼리파테의 갑작스러운 출현에 취약했고, 그 군대는 전쟁이 끝난 지 불과 몇 년 후에 두 제국을 침략했다.이슬람 군대는 레반트, 코카서스, 이집트, 북아프리카의 비잔틴 영토뿐만 아니라 사산 제국 전체를 빠르게 정복했다.
셀죽 관계: 11-13세기
셀주크 투르크 왕조는 오구즈 [14]투르크의 치니크 분파인 수니파 이슬람 왕조였다.그들은 점차 페르시아인이 되었고 중세 중동과 중앙아시아의 투르코-페르시아 전통에[15][16] 기여했다.셀주크족은 셀주크 제국과 럼 술탄국을 둘 다 세웠는데, 이 술탄국은 오늘날 이란에서 아나톨리아에 이르는 전성기에 있었고, 제1차 십자군의 목표였다.
셀주크 제국에 의해 오늘날 이란의 영토가 정복된 후, 많은 오구즈 터키인들이 1040년대 후반 비잔틴 제국의 국경 지대인 아르메니아에 도착했다.지하드의 길목에서 약탈과 구별을 갈망하며, [17]그들은 아르메니아에 있는 비잔틴 지방을 습격하기 시작했다.동시에, 콘스탄티누스 9세 모노마코스 r.황제 (1042–1055)가 이베리아와 메소포타미아의 주제부대를 세금 [18]납부를 위해 그들의 군사적 의무를 포기하도록 허용하면서, 비잔틴 제국의 동쪽 방어는 약해졌다.이 침략의 결과로, 1048년에 카페트론 전투가 일어났다.
다음 세기에 걸쳐, 비잔틴과 셀주크 군대는 아나톨리아 역사의 전환점으로 여겨지는 1071년 만지케르트 전투와 함께 많은 전투를 치를 것이다.이 패배의 유산은 비잔틴 제국의 아나톨리아 심장부를 [19][20]잃었다는 것이다.그 전투 자체는 비잔틴과 셀주크 사이의 힘의 균형을 직접적으로 바꾸지는 않았다; 그러나 뒤이은 비잔틴 제국 내전이 [21]셀주크에게 유리하게 만들었다.
알렉시오스 1세 콤네노스 황제는 역사에 큰 영향을 미칠 사절들을 보냈다.그는 니케아 서쪽까지 도달한 1071년 만지케르트 전투의 여파로 셀주크족의 진격을 걱정했고, 1095년 3월 교황 우르바노 2세에게 터키 [22]침략에 대한 지원을 요청하기 위해 피아첸차 공의회에 사절단을 보냈다.뒤이어 일어난 것은 제1차 십자군 원정이었습니다.셀주크 술탄들은 십자군 원정의 정면으로 맞섰고 결국 1243년 쾨세다 전투에서 몽골의 침략에 굴복했다.13세기 남은 기간 동안 셀주크족은 일칸국의 [23]신하로 활동했습니다.그들의 권력은 13세기 후반에 붕괴되었다.일카네이트의 마지막 셀주크 가신 술탄인 메수드 2세는 1308년에 살해되었다.
오스만 관계: 13세기 ~ 15세기
셀주크 국가의 해체는 많은 작은 터키 공국을 남겼다.그 중에는 [25]1299년 오구즈 투르크의 카이 부족[nb 1] 분파인 오스만 왕조가 있었고, 결국 나머지를 정복하고 아나톨리아를 재통합하여 오스만 제국이 되었다.이후 150년 동안, 비잔틴-오스만 전쟁은 오스만 제국을 최종적으로 멸망시키고 오스만 제국의 지배로 이끈 오스만 튀르크와 비잔틴 사이의 결정적인 갈등의 연속이었다.
1453년 오스만 제국은 비잔틴 제국의 수도인 콘스탄티노플을 정복했다.그들은 1460년 모레아 전제국, 1461년 트레비존드 제국, 1475년 테오도로 공국과 같은 분할된 국가들을 정복했다.
비잔틴과 아랍의 관계
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라시둔 칼리파테: 632~661
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우마이야 칼리프 국가: 661-750
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압바스 왕조 칼리프 왕조 관계: 750년-1453년
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비잔틴과 서유럽의 관계
교황청 관계: 7~15세기
오늘날 우리가 알고 있는 교황청은 8세기까지 비잔틴 제국의 공식 권한 아래 있었다.로마 교구는 1세기에 설립되었습니다.그러나 313년 콘스탄티누스 대왕의 밀라노 칙령이 내려질 때까지 기독교 교회의 법적 지위와 재산은 인정되지 않았고, 380년 테오도시우스 1세 황제의 테살로니카 칙령에 의해 로마 제국의 국교회가 되었다.337년 콘스탄티누스가 사망한 후 이탈리아의 프리토리우스 현은 476년 서로마 제국의 멸망 이후를 포함하여 로마 교구에 대한 권한을 가지고 있었으며, 568년 롬바르드의 침공 이후 584년부터 751년까지 라벤나 총국(및 로마 공국)으로 대체되었다.
교황청은 8세기에 독립과 경쟁 관계를 보이기 시작했다.로마 주교 그레고리오 2세가 이사우리아 황제 레오 3세에 정식으로 반대했던 726년, 비잔틴 아이콘클라스즘이라고 불리는 위기가 시작되었다.게다가, 비잔틴 영토의 일부였던 수트리 성을 잃은 후, 교황은 롬바르드족과 잃어버린 영토를 되찾기 위해 협상했다.로마 공국 밖에 토지가 부여된 것은 이번이 처음이며 롬바르드족의 리우트프란드 왕의 728년에 수트리의 기부로 알려져 있다.주권은 756년 프랑크 왕 피핀이 피핀을 기증함으로써 확립되었고, 이는 교황령을 시작했다.800년 교황 레오 3세가 콘스탄티누스 시대부터 콘스탄티노플에서 비잔틴 황제에 의해 사용된 칭호인 번역 임페리이에 의해 샤를마뉴를 로마 황제로 왕좌에 앉히면서 비잔틴 제국과 긴장이 고조되었다.콘스탄티누스의 기부는 아마도 8세기에 구성되었으며, 콘스탄티누스의 황제가 로마와 로마 제국의 서쪽 지역에 대한 권한을 교황에게 이양한 것으로 추정되는 로마 제국 칙령이다.
그 경쟁은 1054년 동서 분열로 발전했다.그것은 두 교회가 오늘날의 가톨릭 교회와 동방 정교회로 영구 분열되는 결과를 가져왔다.비잔틴 황제들은 서방의 존립 말년에 도움을 요청했지만, 교황은 동방 정교회와 로마 교황청의 재결합에 대한 답례로 원조를 보내는 것을 고려했을 뿐이다.교회의 통합은 고려되었고, 때때로 칙령에 의해 이루어졌지만, 정교회 시민들과 성직자들은 로마와 라틴 [26]의식의 권위에 강하게 분개했다.
알렉시오스 1세 콤네노스 황제는 1071년 니케아 서쪽까지 도달한 만지케르트 전투의 여파로 셀주크족의 진격을 걱정하여 1095년 3월 교황 우르바노 2세에게 터키 [22]침공에 대한 지원을 요청하기 위해 피아첸차 공의회에 사절단을 보냈다.뒤이어 일어난 것은 제1차 십자군 원정이었습니다.
프랑크 관계: 5~9세기
비록 프랑크 이름은 3세기까지 나타나지 않지만, 적어도 원래의 프랑크 부족들 중 일부는 로마인들에게 군대를 제공하는 동맹이자 적으로서 오랫동안 그들 자신의 이름으로 알려져 왔다.그들은 결국 메로빙거 왕조와 카롤링거 왕조로 형성되었다.
프랑크족은 교황과 협력하여 새로운 로마 제국과 경쟁 세력 중심지를 구별했다.790년대에 출판된 Libri Carolini는 "그리스인의 제국" (라틴어:임페리움 그라코룸)과 임페라토르 그라코룸(그리스 황제)은 처음에 공식적으로 교황 요한 13세의 [27][28]모욕이었다.그 후 서양의 중세 자료들은 비잔틴 제국을 [29]그렇게 지칭하기 시작했다.이것은 프랑크 제국과 나중에 신성 로마 [30][31]제국으로 알려지게 되는 것과 동등한 제국적 존엄성을 재정립하기 위해 행해졌다.19세기에 이르러서야 "그리스인의 제국"이라는 용어가 현재의 "비잔틴 제국"[32][33]이라는 용어로 대체되었다.
843년 베르뎅 조약에 따라 프랑크 왕국은 세 개의 왕국으로 분할되었다.서프랑시아, 중프랑시아, 동프랑시아.870년에 중프랑시아는 다시 분할되었고, 대부분의 영토는 서프랑시아와 동프랑시아로 분할되었고, 이는 각각 미래의 프랑스 왕국과 신성로마제국의 핵을 형성하게 되었고, 결국 서프랑시아(프랑스)가 동프랑시아를 유지하게 되었다.
베네치아 공화국 관계: 8~15세기
베니스는 서기 421년에 로마의 도시로 시작되었다.서로마 제국의 붕괴와 유스티니아누스 1세 치하의 이탈리아 반도의 재정복에 이어 584년 라벤나 총독부 치하의 벤티아 공국을 통해 비잔틴 제국의 관할이 되었다.프랑크 제국의 변화하는 정치는 베니스의 파벌 분열을 변화시키기 시작했다.친프랑크 분파는 권력을 장악하고 오벨리오 데글리 안테노리를 선출했지만, 그는 그 후 도망쳤고 이탈리아의 피핀에 의한 실패한 공성전은 베니스의 전환점이 되었다.베네치아의 독립은 아마도 샤를마뉴와 니케포루스 사이의 협정인 팍스 니체포리에 의해 확인되었을 것이다. 팍스 니체포리는 샤를마뉴가 베네치아를 비잔틴 영토로 인정하고 아드리아 해안을 따라 도시의 무역권을 인정했기 때문에 샤를마뉴가 이전에 교황에게 베네치아를 [34]펜타폴리스에서 추방하라고 명령한 바 있다.
비잔틴 제국과 베니스의 관계는 의존으로 발전했다.841년경, 베네치아 공화국은 60척의 갤리선(각 200명씩)을 파견하여 크로토네에서 아랍인들을 몰아내는 데 도움을 주었지만 실패했다.[35]알렉시오스 1세 콤네노스에 의해 발행된 1082년의 황금 황소는 노르만인에 [36]대항하는 아드리아 해를 방어하는 대가로 베네니아 상인들에게 비잔틴 제국 전역의 면세 무역권을 부여했다.그 후 이러한 특권의 확대와 당시 제국의 해군 무능은 베네치아에 [37]의해 사실상 해상 독점 및 제국의 목 졸라 죽이는 결과를 초래했다.
그 이후의 비잔틴 황제들은 베네치아의 영향력을 줄이려고 노력했고 결국 그들을 적으로 만들었다.요한 2세 콤네노스는 1082년 조약을 거부하려 했으나 보복 후 어쩔 수 없이 합의를 보게 되었다.마누엘 1세 콤네노스는 한발 더 나아가 베니스의 경쟁자인 피사, 제노바,[38] 아말피와 협정을 체결할 것이다.점차적으로, 네 개의 이탈리아 도시들 모두 콘스탄티노플의 북쪽, 황금 뿔 쪽으로 그들의 숙소를 설립하는 것이 허용되었다.이것은 긴장을 조성했고 베네치아 상인들의 투옥은 1171년 베네치아 함대를 초토화시킨 비잔틴-베네티아의 전쟁으로 이어졌다.이후 이탈리아 상인들의 우세는 비잔틴 제국에 경제적, 사회적 격변을 일으켰고 이것은 1182년 라틴인 학살로 이어졌다.이 사건들은 제4차 십자군 원정에 의해 1204년 콘스탄티노플 포대의 정치적 배경을 만들어냈다는 점에서 주목할 만하다.
십자군 군대는 콘스탄티노플의 일부를 약탈하고 파괴하여, 비잔틴 제국을 영원히 변화시켰다.도시가 함락된 후, 라틴 제국이 설립되었고 플랜더스의 [39]볼드윈은 하기아 소피아에서 콘스탄티노플의 볼드윈 1세 황제로 즉위했다.도시가 함락된 후, 대부분의 비잔틴 제국의 영토는 십자군에 의해 분할되었다.비잔틴 귀족들은 또한 작은 독립 국가들을 설립했는데, 그 중 하나는 결국 1261년에 콘스탄티노플을 탈환하고 제국의 재건을 선언한 니케아 제국이다.
1261년 콘스탄티노플을 탈환한 후, 베네치아의 특권 지위는 악화되었다.1268년, 비잔틴 제국과 베네치아 공화국은 1261년 미카엘 8세 팔라이올로고스 황제의 성공 이후 발발한 적대관계를 일시적으로 종식시키기로 합의하였다.그것은 1277년 비잔틴-베네치아 조약으로 재협상되고 2년간 연장될 것이다.비잔틴-베네치아 전쟁 (1296–1302)은 1294–1299년 제2차 베네치아-제노아 전쟁의 분파였다.
기타 주목할 만한 이벤트
비잔틴과 동유럽의 관계
불가리아 관계: 7세기~14세기
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기타 관계
비잔틴과 반달의 관계: 3-7세기
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비잔틴 제국과 반달 왕국 사이의 관계는 두 강대국 사이의 정기적인 적대감의 폭발로 특징지어졌다.반달족은 서기 439년에 서로마 제국으로부터 카르타고와 북아프리카를 점령했다.그 공격은 비잔티움으로 하여금 콘스탄티노플에 대한 반달릭의 잠재적인 공격을 두려워하게 했고 이에 대한 예방 조치를 취하게 했다.441년에 그들에 대한 원정이 잠시 시작되었지만,[40] 국가에 대한 다른 압력 때문에 곧 소환되었다.그러나 반달족은 21세기 중반부터 비잔틴에 대한 공격을 시작할 것이다.[41] 그들에 대한 첫 번째 대규모 군사행동은 469년 서방제국의 군대와 함께 시작된 참혹한 원정이었다.케이프 본에서는 로마 사령관 바실리스쿠스의 배신이나 무능 때문에 100척 이상의 로마 선박이 반달 소방선에 의해 파괴되었다.이 실패는 결국 서양 제국의 파멸을 의미하고, 동시에 동 제국의 자원을 대량으로 고갈시킬 것이다.[42] 벨리사리우스가 이끄는 비잔틴 군대가 북아프리카를 침공하여 겔리머가 이끄는 반달리아 왕국을 파괴한 반달리아 전쟁에서 반달리아와 마지막 대결이 일어날 것이다.반달 국가는 비잔틴 영토에 합병되었다.[43]
비잔틴과 동고트 관계: 5~6세기
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비잔틴과 비시고스 관계: 5~6세기
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비잔틴과 아바르 관계: 6-9세기
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비잔틴과 노르만 관계: 7~15세기
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메모들
레퍼런스
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- ^ Nishapuri, Zahir al-Din Nishapuri(2001), "자미 알-타와리크에서 본 셀주크 투르크의 역사: 자히르 알-딘 니샤푸리의 살주크-나마의 일카니드 적응", 파트 KA 루터, ED.제국의 제도를 인간답게 하기 위해 아니안 시대의 서예가, 시인, 법학자, 신학자들
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Thomas Asbridge says: "In 1071, the Seljuqs crushed an imperial army at the Battle of Manzikert (in eastern Asia Minor), and though historians no longer consider this to have been an utterly cataclysmic reversal for the Greeks, it still was a stinging setback."
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That they hailed from the Kayı branch of the Oğuz confederacy seems to be a creative "rediscovery" in the genealogical concoction of the fifteenth century. It is missing not only in Ahmedi but also, and more importantly, in the Yahşi Fakih-Aşıkpaşazade narrative, which gives its own version of an elaborate genealogical family tree going back to Noah. If there was a particularly significant claim to Kayı lineage, it is hard to imagine that Yahşi Fakih would not have heard of it
- Lowry, Heath (2003). The Nature of the Early Ottoman State. SUNY Press. p. 78. ISBN 0-7914-5636-6.
Based on these charters, all of which were drawn up between 1324 and 1360 (almost one hundred fifty years prior to the emergence of the Ottoman dynastic myth identifying them as members of the Kayı branch of the Oguz federation of Turkish tribes), we may posit that...
- Shaw, Stanford (1976). History of the Ottoman Empire and Modern Turkey. Cambridge University Press. p. 13.
The problem of Ottoman origins has preoccupied students of history, but because of both the absence of contemporary source materials and conflicting accounts written subsequent to the events there seems to be no basis for a definitive statement.
- Lowry, Heath (2003). The Nature of the Early Ottoman State. SUNY Press. p. 78. ISBN 0-7914-5636-6.
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The Crimean War had a profound—and unrecognized—impact by forging a new distinction between "Byzantine/Byzantium" and "Greek/Greece," in a context in which the "empire of the Greeks" had become a politically toxic concept to the Great Powers of Europe. In response, European intellectuals increasingly began to lean on the conceptually adjacent and neutral term Byzantium, in order to create a semantic bulwark between the acceptable national aspirations of the new Greek state, on the one hand, and its dangerous imperial fantasies and its (perceived) Russian patrons, on the other.
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