울부짖다

Howl
울부짖다
앨런 긴즈버그가
Howl and Other Poems (first edition).jpg
하울과 다른 시들은 1956년 가을에 시티 라이트북스포켓 시인들 시리즈 4위로 출판되었다.
쓰여진1955
나라미국
언어영어

'칼 솔로몬을 위한 하울'로도 알려진 '하울'은 앨런 긴스버그가 1954~1955년 작사한 시로 1956년 발표한 '하울과 다른 시'에 수록됐다. 시는 칼 솔로몬에게 바친다.

긴즈버그는 1954년에 "하울"에 대한 작업을 시작했다. 샌디에이고 캘리포니아 대학의 폴 블랙번 테이프 아카이브에서 긴즈버그는 동료 작가들에게 그의 시의 초고를 읽는 것을 들을 수 있다. "하울"은 미국 문학의 위대한 작품 중 하나로 여겨진다.[1][2] 그것은 비트 세대라고 알려진 작가 그룹과 연관되게 되었다.[1]

'하울'이 공연 작품으로 쓰여 나중에 시티 라이트북스의 시인 로렌스 펄링게티가 출판했다는 것은 사실이 아니다. 신화는 이 시의 외설 재판 과정에서 변호인의 사건의 일부로서 페를링게티에 의해 영구화되었다.[3] 시가 발표되자마자, 페를링게티와 서점의 지배인인 무라오 시게요시음란문헌을 유포한 혐의로 기소되었고, 두 사람 모두 체포되었다. 1957년 10월 3일, 클레이튼 W 판사. 혼은 그 시가 외설적이지 않다고 판결했다.[4]

글쓰기

긴즈버그의 서지학자 겸 기록학자 빌 모건에 따르면, 하울에게 주된 영감이 된 것은 무서운 페요테 비전이었다. 1954년 10월 17일 저녁, 당시 긴즈버그의 여자친구였던 시엘라 윌리엄스의 노브힐 아파트에서 그와 함께 살고 있던 일이 일어났다. 긴즈버그는 샌프란시스코 안개에 있는 프란시스 드레이크 호텔의 전면부를 어린이를 잡아먹는 마괴의 괴물 같은 얼굴로 보는 무서운 경험을 했다. 그의 의지대로 긴즈버그는 그의 시력에 대해 메모를 했고, 이것이 시의 제2부의 기초가 되었다.[5]

1954년 말 1955년 샌프란시스코의 노스 비치 근교의 몽고메리 스트리트 1010번지에 빌렸던 아파트에서 긴즈버그는 이 시를 작업했는데, 원래는 작업 제목인 "스트로피즈"로 이를 가리켰다.[6] 어떤 초안들은 캘리포니아 버클리의 카페 메디테라눔이라고 불리는 커피하우스에서 쓰여진 것으로 알려져 있다; 긴즈버그는 1955년 9월 1일 캘리포니아 대학교 캠퍼스에서 몇 블록 떨어진 버클리의 작은 오두막집으로 이사했다.[7] 많은 요소들이 그 시의 창작에 들어갔다. '하울'의 작곡을 얼마 앞두고 긴즈버그의 치료사 필립 힉스 박사는 시장조사직을 그만두고 시를 풀타임으로 추구하고 싶은 욕구를 깨닫고 자신의 동성애를 받아들이라고 격려했다.[8][9][10] 그는 '하울'[8][11]에서 중심이 된 기술인 조안 볼머의 죽음을 다룬 시 '꿈의 기록: 1955년 6월 8일'에서 '파라타축'이라 불리는 의미의 통사적 전복 실험을 했다.

긴즈버그는 이 시를 케네스 렉스로트에게 보여주었는데, 케네스 렉스로스는 이 시를 너무 박박하고 학구적이라고 비판했고, 렉스로스는 긴즈버그가 자신의 목소리를 자유롭게 하고 마음으로부터 글을 쓰도록 격려했다.[12][13] 긴즈버그는 이 충고를 받아들여 아무런 제약 없이 시를 쓰려고 시도했다. 그는 윌리엄 카를로스 윌리엄스와 잭 케루악의 엄청난 영향 아래 있었고, 자발적으로 자신의 목소리로 말하려고 시도했다.[13][14] 긴즈버그는 윌리엄스에게서 가져간 계단식 삼음절 형태로 시를 시작했으나, 시를 타이핑하는 도중에 자신만의 독특한 형태(고정된 베이스에 의해 조직된 숨결을 바탕으로 한 긴 줄)가 나타나기 시작할 정도로 그의 문체가 변화했다.[8][13]

긴즈버그는 이 숨길 수 있는 형태를 많은 후기 시에서 실험했다. 초안에는 나중에 제1부와 제3부가 된 내용이 담겨 있었다. 긴즈버그의 친구들과 동시대 사람들의 이야기와 경험, 그것의 낙담과 환각적 스타일, 그리고 특히 동성애에 대한 솔직한 연설과 관련된 것으로 유명하며, 이것은 결과적으로 외설적인 재판을 유발했다. 긴즈버그가 그의 많은 친구들과 지인들을 언급했지만(닐 카사디, 잭 케루아크, 윌리엄 S) 버로우스, 피터 오를로프스키, 루시엔 카, 허버트 헌케)의 일차적인 정서적 추진력은 카를 솔로몬에 대한 동정심이었다. 솔로몬정신 병원에서 솔로몬을 만나 친구가 되었다.

긴즈버그는 나중에 솔로몬에 대한 이러한 동정은 병에 담긴 죄책감과 어머니의 정신분열증에 대한 동정심과 관련이 있다고 말했는데, 이것은 그가 아직 직접적으로 다룰 준비가 되지 않은 문제였다. 2008년 피터 올롭스키는 2010년 영화 하울의 공동 감독에게 올로프스키가 행크 윌리엄스의 노래 "하울린' 어트 더 달"을 부르는 짧은 달빛이 긴즈버그의 시 제목에 대한 격려가 되었을 수도 있다고 말했다. 오르로프스키는 그들에게 "나는 그에게 물어본 적이 없고, 그는 결코 제안하지 않았다"고 말했다. "그러나 그가 어떤 식으로든 그의 시에서 주워 쓸 것들이 있었다. 시인들은 항상 그렇게 해." 긴즈버그의 헌신은 그가 케루아크로부터 타이틀을 가져갔다고 말한다.

실적 및 출판

이 시는 1955년 10월 7일 샌프란시스코식스 갤러리에서 처음 공연되었다.[15] 이 낭독은 화가이자 식스 공동창립자인 월리 헤드릭이 구상한 것으로, 그는 1955년 중반 긴즈버그에게 다가가 식스 갤러리에서 시 낭독회를 조직해 달라고 부탁했다. "처음에 긴즈버그는 거절했다. 그러나 일단 하울의 대략적인 초고를 쓰고 나면, 그 말대로 '바보 같은 마음'을 바꾸었소." 이것이 공연 예술이 아니라 시라는 추가적인 증거 - 긴즈버그가 공연 작품이 아닌 시라고만 표현하지 않았을 뿐만 아니라 지금까지도 쓰지 않았던 필적 작품.[16]

긴즈버그는 궁극적으로 독자(게리 스나이더, 필립 라만티아, 필립 휘런, 마이클 맥클루어, 케네스 렉스로스)를 초대하고 초대장을 작성하는 일을 맡았다. "하울"은 마지막 낭독회(스나이더의 "A Berry Festival" 이전)의 두 번째였고, 대부분의 참석자들은 낭독의 하이라이트를 고려했다. 많은 사람들은 그것을 새로운 운동의 시작이라고 여겼고 긴즈버그와 식스 갤러리 독서와 관련된 사람들의 명성은 샌프란시스코 전역에 퍼졌다.[16] 긴즈버그의 낭독에 대해 맥클레어는 이렇게 썼다. "긴스버그는 시 끝까지 읽었고, 이로 인해 우리는 놀라움에 서있거나, 환호하며 의아해 했지만, 장벽이 무너졌다는 것을, 인간의 목소리와 육체가 가혹한 미국의 벽에 내던져졌다는 것을 가장 깊은 수준에서 알게 되었다...."[17]

잭 케루악은 1958년 소설 달마범 2장에서 식스 갤러리 공연(긴스버그는 '알바 골드브룩'으로 개명하고 시는 '와일'로 개명)을 직접 설명하였다.

어쨌든 나는 그날 밤 갤러리 식스에서의 낭독회에 울부짖는 시인 패거리들을 따라갔는데, 그것은 무엇보다도 샌프란시스코 시 르네상스가 탄생한 밤이었다. 모두가 거기에 있었다. 미친 밤이었다. 그리고 나는 갤러리에 서 있는 다소 딱딱한 청중들로부터 10센트나 25센트짜리 동전들을 모아서 캘리포니아 버건디라는 거대한 갤런재그 세 개를 가지고 돌아와 그것들을 모두 퍼올려 11시까지 알바 골드브룩이 팔 벌린 채 술에 취해 그의 시 'Wail'을 읽으면서 물건을 뛰어오르게 한 장본인이었다.넌 '가라! '라고 소리쳤어! Go! Go! Go!'(잼 세션처럼)와 프리스코 시 장면의 아버지인 Rheinhold Cacoethes는 반가움에 눈물을 훔치고 있었다.[18]

곧이어 시티 라이트 서점시티 라이트 프레스를 운영한 로렌스 페링게티에 의해 출판되었다. 긴즈버그는 펄링게티가 이 시를 출판하기로 약속한 후 제2부와 "각주"를 완성했다. "하울"은 책을 통째로 만들기에는 너무 짧아서, 펄링게티는 다른 시 몇 편을 요청했다. 따라서 최종집에는 그 당시 쓰여진 다른 여러 시가 수록되어 있었다; 긴 줄과 "하울"의 구성으로 그가 발견한 고정된 기반을 가지고 긴 줄을 가지고 실험을 계속했으며, 이 시들은 마찬가지로 긴즈버그의 가장 유명한 "미국", "해바라기 경트라", "캘리포니아의 슈퍼마켓" 등의 시가 되었다.

"하울"의 가장 초기 현존하는 녹음은 1956년 3월 18일부터라고 생각되었다. (블랙번 컬렉션 음반은 그렇지 않다.) 긴즈버그와 스나이더는 샌프란시스코에서 히치하이킹을 한 후 스나이더의 모교리드 칼리지의 안나 맨 기숙사에서 시를 낭독했다. 2007년 중반 리드 칼리지 기록 보관소의 릴투릴 테이프에서 발견된 이 녹음에는 '하울'의 1부만 들어 있다. 2부를 읽기 시작한 긴즈버그는 관객들에게 "더 이상 읽고 싶은 생각이 없다. 난 그냥 증기가 전혀 없는 것 뿐이야.[19]

개요 및 구조

이 시는 112개의 단락 같은 선으로 구성되어 있으며,[20] 3부분으로 구성되어 있으며, 각주가 추가되어 있다.

1부

긴즈버그가 부른 "놀라운 양고기 같은 젊은이의 사례와 함께 미국에서 양고기를 향한 한탄" 제1부는 아마도 가장 잘 알려져 있으며 긴즈버그의 개인적 경험뿐만 아니라 시인, 예술가, 정치 급진주의자, 재즈 음악가, 마약 중독자, 정신의학적 패티앙의 공동체로부터 도출된 장면, 등장인물, 상황을 전달하고 있다.그는 1940년대 후반과 1950년대 초에 마주쳤다. 긴즈버그는 시인이 압제적으로 순응적이고 물질주의적인 시대라고 믿었던 시대에 왕따가 과소평가된 이 사람들을 가리켜 '내 세대의 최고의 마음'이라고 한다. 그는 그들의 경험을 그래픽으로 상세하게 묘사하면서, 공개적으로 마약 사용과 동성애 활동을 논하고 있다.

이 섹션의 대부분의 라인은 고정된 베이스 "who"를 포함한다. 긴즈버그는 '마지막으로 녹음하는 하울에 쓰여진 노트'에서 "나는 '누가'라는 단어에 의지했다"고 썼다.[21]

제2부

긴즈버그는 제1부와 관련하여 제2부가 "양고기를 괴롭히는 정신 의식의 괴물을 명명한다"고 말한다. 제2부는 산업문명의 상태에 관한 것으로, 시에서 "몰로치"로 특징지어진다. 긴즈버그는 페요테에 의해 유도된 시각적 의식의 기간 동안 제2부를 쓰도록 영감을 받았다. 그는 호텔의 전면이 괴상하고 끔찍한 모습이라고 여겼다. 그는 레위티쿠스성경적 우상인 몰로치의 모습과 동일시했다.[21]

긴즈버그는 자신이 1부에서 그리는 캐릭터들이 이 우상에게 희생된 것으로 이해될 수 있다는 의도를 갖고 있다. 몰로치는 프리츠 랑 메트로폴리스에 있는 산업적이고 악마적인 인물의 이름이기도 한데, 긴즈버그가 이 시에 대한 주석에서 "하울, 파트 2"에 영향을 미쳤다고 믿고 있는 영화다(특히 하울: 원본 초안 팩시밀리, 대본 & 변종 버전 참조). 이 절의 대부분의 라인은 고정된 베이스 "몰로치"를 포함한다. 긴즈버그는 파트 2에 대해 "여기 긴 줄은 기본 반복인 몰로치에 의해 구두점을 찍은 감탄사 단위로 깨진 스탠자 형태로 사용된다"[21]고 말한다.

3부

긴즈버그에 따르면 제3부는 제1부, 제2부, 제4부와 관련하여 "영광 속에 있는 새끼 양을 확언하는 리타니"라고 한다. 긴즈버그가 1949년 정신병원에 잠시 입원한 동안 만난 칼 솔로몬에게 직접 전달된다. 시에서 "록랜드"라고 불리는 이 시는 사실 콜롬비아 장로교 심리학 연구소였다. 이 부분은 "나는 록랜드에서 너와 함께한다"는 후렴구가 눈에 띄며, "몰로치" 섹션의 암울한 어조에서 벗어나는 전환점이기도 하다. 이 구조 중에서 긴즈버그는 제3부가 "고정된 베이스에 대한 보다 긴 응답으로 졸업했다"고 말한다.[21]

각주

이 시의 마지막 부분은 "각주"로, 모든 것이 신성하다는 황홀한 주장인 "성주!" 만트라의 반복적인 특징이 있다. 긴즈버그는 "키어니 가의 버스 안에서 눈물을 흘리던 홀리 홀리홀리의 원형 리듬이 떠올랐고, 거기에 그 대부분을 수첩에 적었는데....." 제2부 형식의 추가 변형이었기 때문에 '하울에 대한 각주'로 설정했다."[21]

리듬

자주 인용되고 종종 패러디되는[22][23][24][25][26][27][28][29][excessive citations] 오프닝 대사는 이 시의 주제와 리듬을 설정한다.

내 세대의 최고의 정신들이 광기에 의해 파괴되고 히스테리컬한 벌거벗은 채 굶주리고 있고
새벽녘에 흑인 거리를 헤집고 성난 해결책을 찾으며
고대 천상의 연결에 불타는 천사머리 엉덩이들
밤의 기계에 있는 별빛의 발전기로,

긴즈버그의 자체 논평은 '긴 줄'을 가진 실험으로서 이 작품을 논하고 있다. 예를 들어, Part 1은 그것을 호흡으로 나누는 반복적인 자제를 가진 단일 런온 문장으로 구성된다. 긴즈버그는 "이상적으로 '하울'의 각 라인은 단 호흡 단위다. 내 숨결은 길다. 그게 바로 그 척도야, 숨의 탄력 속에 들어 있는 생각의 물리적 영감 한 가지."[21]

또 다른 경우, 그는 이렇게 설명했다. "줄 길이... 여러분은 그것들이 모두 빵 에 세워져 있다는 것을 알게 될 것이다. -- 여러분은 그것들을 후렴구 후렴구라고 생각할지도 모른다 -- 예를 들어, 1938년 캔자스 시티의 레스터 영이 홀에 있는 모든 사람들이 그의 머리에서 벗어날 때까지 72개의 '사랑하는 남자'의 합창곡을 불었던 이상적인 존재.."[19]

1957년 외설 재판

"하울"은 이성애자동성애자 둘 다 불법 마약과 성행위에 대한 많은 언급들을 포함하고 있다. 세관원들은 이 책이 음란하다고 주장하며 1957년 3월 25일 영국에서 수입되고 있던 시 520부를 압수했다.[30]

6월 3일, 서점 매니저인 시게 무라오는 비밀 샌프란시스코 경찰에게 하울과 다른 시들을 판매한 혐의로 체포되어 수감되었다. 시티 라이트 출판사 로렌스 펄링게티는 그 후 이 책을 출판한 혐의로 체포되었다. 외설 재판에서는 9명의 문학 전문가들이 시를 대신하여 증언했다; 출판된 시인인 Ferlingetti는 긴즈버그의 시적 경력에 "출판 생활"을 숨쉬는 것으로 (David SkoverRonald K. L. Collins에 의해) 공로를 인정받았다.[31] 미국시민자유연합(Civil Liberities Union)의 지원을 받은 플레링게티는 캘리포니아 주 고등법원 클레이튼 혼 판사가 이 시가 "사회적으로 중요한" 것이라고 판결하면서 승소했다.[32][33]

이 사건은 널리 알려지게 되었다. (아티클스는 타임지와 라이프지에 모두 실렸다.) 펠링게티의 수석 변호인인 제이크 에를리히가 검열관의 하울이라는 책에 이 재판에 대한 설명이 실렸다. 2010년 영화 하울은 재판의 사건들을 묘사하고 있다. 제임스 프랑코는 젊은 앨런 긴즈버그 역을, 앤드류 로저스는 페링게티를 연기한다.[34]

1969년 핀란드 방송 논란

일리스라디오 행정위원회는 1969년 12월 '하울'의 방송을 논의할 준비를 하고 있다.

「하울」의 1부는 1969년 9월 30일 핀란드에서 Yleisradio(핀란드 국영 공영방송사)의 「병행 프로그램」으로 밤 10시 30분에 방송되었다. 이 시는 헨리크 오토 도너가 이 라디오 방송을 위해 특별히 작곡한 재즈 음악으로 세 배우가 읽었다. 그 시는 8분간의 서론이 선행되었다. 핀란드어 번역은 안셀름 홀로가 만들었다.[35] 이 번역본은 1961년 이미 파르나소 문학잡지에 실렸으며, 당시는 혼란을 일으키지 않았다.

핀란드 의회의 자유당 의원인 아르네 베르너는 이 방송을 듣고 대정부질문을 시작했으며 교통공작부 장관에게 연설했다. 그것은 그와 200명의 국회의원 중 82명의 다른 의원들에 의해 서명되었다.[36] 다른 서명자 중 실제로 방송을 들은 사람이 몇 명인지는 알 수 없다. 대정부질문 본문에는 시에서 70개가 넘는 짧은 6행(불난하다고 간주되고, 시를 대표하는 것으로 간주됨)만 수록되어 있었는데, 주로 그 내용을 중심으로 토론이 진행되었다.[37]

또한 이 시의 외설성이 겸손과 섬세함을 해친다고 알려져 헬싱키 경찰서의 범죄수사과에도 범죄 신고가 접수되었다. 이 보고서는 기독교 및 애국단체인 수오멘 코티엔 라디오-자 텔레비시아올리토(핀란드 가정의 라디오·텔레비전 협회)에 의해 제출되었으며, 6줄짜리 단편만을 바탕으로 한 것이었다. 이와 관련, 일리스라디오는 저작권 침해로 고발되었다.[38] 아무런 혐의도 뒤따르지 않았다.

당시 핀란드에서는 동성애 행위가 여전히 불법이었다.

마침내, 1969년 12월, 교통공영부는 "하울"의 방송이 Yleisradio의 운영허가를 위반했다고 판단했다. 그것은 교육적이지도 않고 유용하지도 않다. Yleisradio는 질책을 받았고, 그러한 프로그램은 더 이상 방송되지 않도록 감시할 때 더 주의하라는 지시를 받았다.[39]

전기 참조 및 암시

1부

라인 참조
"엘 아래 천국에 머리를 내밀고, 모하메드 천사들이 지붕 위에서 비틀거리는 것을 보았다." 케루악이 긴스버그에게 시인 필립 라만티아쿠란을 읽고 '천국 모험'에 대해 직접 언급한 것이다.[40]
"아칸소주블레이크를 환각시키는 빛나는 차가운 눈으로 대학을 통과한 사람 - 전쟁의 학자들 사이에서 가벼운 비극들 - 그리고 "볼티모어가 초자연적인 황홀경에 빛났을 때만 화가 난 줄 알았던 사람들" 긴즈버그는 1948년 윌리엄 블레이크가 자신의 시 "아, 해바라기", "병든 장미", "잃어버린 소녀"를 읽는 중요한 환각을 일으켰다. 긴즈버그는 그것이 그에게 모든 존재의 상호연결성을 드러냈다고 말했다. 그는 여러모로 그의 약물 실험이 그 느낌을 되찾기 위한 시도였다고 말했다.[41][42]
"해골 창문에 외설적인 악취들을 게재하고 미친 짓으로 학원에서 쫓겨난 사람" 긴즈버그가 컬럼비아 대학교 2학년[43] 때 정학을 당한 이유 중 일부는 그가 더러운 기숙사 창문에 외설적인 글을 썼기 때문이다. 그는 청소부 여자가 자신의 창문을 닦지 않아 반세미트로 의심했고, 자신의 창문에 이런 감정을 노골적인 용어로 표현해 '유대인 빌어먹을 놈들'이라고 쓰고 스와스티카를 그렸다. 그는 또한 창문에 대학 총장에 고환이 없음을 암시하는 문구를 썼다.[44][45]
"내복 차림으로 면도를 하지 않은 방에서 움츠리고, 휴지통에 돈을 태우고, 벽을 통해 테러의 소리를 듣는 자" 루시엔 카는 어머니의 강요에 따라 20달러와 함께 자신의 정신나간 기록을 불태웠다.[46]
"...캐나다의 극지방과 패터슨...." 케루악은 매사추세츠주 로웰 출신의 프랑스계 캐나다인이었다. 긴즈버그는 뉴저지 주 패터슨에서 자랐다.[47]
"빅포드가 떠내려온 잠수함 불빛에 밤새 가라앉고 황량한 푸가치의 맥주의 퀴퀴한 오후를 헤치고 앉아 있었다.." 빅포드와 푸가치의 은 비트가 어울렸던 뉴욕의 명소였다. 긴즈버그는 푸가치의 집에서 잠깐 일했다.[48][49]
"…탱거 뼈그링..." 소년에게 탱게르..."와 "성스러운 탱게르!" 윌리엄 S. 버로우는 긴즈버그가 "하울"을 썼을 당시 모로코 탕헤르에 살았다. 그는 또한 헤로인에서 탈퇴하는 것을 경험했는데, 그는 긴즈버그에게 몇 통의 편지로 이렇게 썼다.[50]
'플랫티누스 세인트'를 연구한 사람 캔자스에서 코스모스가 본능적으로 발밑에서 진동했기 때문에 십자가 카발라." 긴즈버그가 한때 관심을 가졌던 신비주의와 형태의 신비주의.[50]
"멕시코의 화산으로 사라진 사람" 둘 다 멕시코에서 죽은 필립 라만티아와 칼 솔로몬의 친구인 존 호프만과 말콤 로리의 '화산 밑'에 대한 언급이다.[40]
"로스 알라모스의 사이렌 소리가 그들을 울리고 있는 동안, 윙윙거리며 옷을 벗었다. 주디스 말리나, 줄리안 벡, 그리고 리빙 시어터의 다른 회원들이 벌인 시위에 대한 언급이다.[51]
"누가 형사들의 목을 물었는지는... 성기와 원고를 흔들며 지붕에서 끌어내렸다." 또, "누구...지하철 창문에서 거대한 증기 휘파람 소리를 내며 떨어졌다. 빌 카네스트라에 대한 구체적인 언급으로, 그는 실제로 이런 일들을 대부분 했고 그가 "지하철 창밖으로 도망쳐" 갔을 때 사망했다.[51][52][53]
"성실히 오토바이 운전자들" 말론 브란도와일드원의 바이커 페르소나에 대한 언급.[50]
"누가 황홀하고 무절제한"에서부터 "누가 도둑맞은 밤차를 타고 콜로라도를 징징거리며 나갔는가, 이 시들의 N. C. 은밀한 영웅"까지. 또한 "과거의 고속도로를 질주한 사람"부터 "& 이제 덴버는 그녀의 영웅들을 위해 외롭다"까지. 콜로라도주 덴버에 살면서 성적으로 탐욕스럽다는 평판은 물론 자동차를 훔치는 것으로 유명한 닐 카사디(N.C)에 대한 언급이다.[54][55][56]
"쇼뱅크 부두에서 피로 가득 찬 신발을 신고 밤새도록 걸어온 사람, 동강의 문이 열리기만을 기다리며 증기선과 아편이 가득한 방으로 걸어온 사람." 리커섬에서 풀려난 후 허버트 헌케의 상태에 대한 구체적인 언급.[55][57]
"... 그리고 일어나, 그들의 집에 하프시코드를 만들었다.." 친구은 실제로 하프시코드를 만들었다. 긴즈버그는 "하울"을 쓰기 직전에 펙의 아내와 대화를 나누었다.[52][58][59]
"신학의 오렌지 상자로 둘러싸인 덩이줄기 하늘 아래 불꽃으로 왕관을 쓴 할렘의 6층에서 기침을 한 자" 긴즈버그가 블레이크 비전을 가졌을 때 살던 아파트에 대한 언급이다. 그의 룸메이트인 러셀 더긴은 신학생이었고 그의 책들을 오렌지 상자에 보관했다.[58][60]
"시계를 지붕에서 내던져 영원히 투표용지를 던지게 한 자들이었습니다.." 긴즈버그의 컬럼비아 반 친구인 루이스 심슨에 대한 언급으로, 외상스트레스 장애로 정신병원에 잠시 머무르는 동안 발생한 사건이다.[55][58]
'매디슨 애비뉴에서 순진한 플란넬 슈트를 입고 산 채로 불에 타 죽은 사람' 니트로글리세린 광고 요정의 오글쪼글한 냄새." 긴즈버그는 매디슨 애비뉴가 아닌 몽고메리 가에 있는 샌프란시스코의 타운-올러 어소시에이트의 시장조사원으로 일했다.[61]
"브룩클린 다리에서 뛰어내린 사람..." 툴리 쿠퍼버그에 대한 구체적인 언급.[51][62]
"감옥에서 정신을 차린 사람"." Jean GenetLe Condamné á Mort에 대한 언급.[51]
"버릇을 기르기 위해 멕시코로 은퇴하거나, 흑인 기관차부처나 탕게르를, 나르치스를 데이지 체인이나 무덤에 데려다 주기 위해 로키 마운트를 은퇴했다." 비트의 많은 수가 마약 'habit'을 재배하기 위해 멕시코 시티로 갔지만, 긴즈버그는 이것이 당시[63] 버로우스와 빌 가버에 대한 직접적인 언급이라고 주장하고 있다(긴즈버그가 "미국"에서 말했듯이 "버로우는 탕헤르스에 있다. 나는 그가 그것이 죄악이라고 생각하지 않는다").[64] 노스캐롤라이나 주의 로키 마운트는 잭 케루악의 여동생이 살았던 곳이다(달마 범즈에서 언급된 바와 같이).[65] 또한 닐 카사디는 남태평양의 브라켓맨이었다. 존 홀랜더는 하버드의 동문이었다. 긴즈버그의 어머니 나오미는 우드론 공동묘지 근처에 살았다.[56][58]
"최면술의 라디오를 수신하는 것..." 편집증적 정신분열증을 앓은 긴즈버그의 어머니 나오미에 대한 언급이다. 또한 안토닌 아르투충격요법에 대한 반응과 솔로몬이 컬럼비아 장로교 심리연구소의 긴스버그에게 소개한 '신의 판단으로 한 일'을 언급하고 있다.[66][67]
출처: 다다이즘에 관한 CCNY 강사에게 감자 샐러드를 던진 사람.「」~「가타토니아에 잠깐」 칼 솔로몬에 대한 구체적인 언급. 처음에 이 마지막 섹션은 현재의 제3부로 바로 들어갔는데, 그것은 전적으로 칼 솔로몬에 관한 것이다. 난센스와 불합리성을 강조하는 예술 운동이다. 시에서 학생들이 교수들에게 감자 샐러드를 던지면서 중단되는 것이 강의 주제다. 이것은 아이러니하게도 그 운동의 장난스러움을 반영했지만 더 어두운 맥락에서 반영했다. 세계 1차 대전 이후의 문화 운동인 다다는 '반 예술'을 의미했고, 예술이 표방하는 모든 것에 반대했다. 스위스 취리히에 설립되었다. 이 단어의 의미는 두 가지 다른 정의를 의미하는데, 그것은 무작위로 선택된 "호비 말"과 "아버지"이다. 다다운동은 급속히 확산되었다.[68][69][70]
"순례자의 록랜드와 그레이스톤의 포에티드 홀"과 "난 록랜드에서 너와 함께 있어" 긴즈버그의 어머니 나오미나 칼 솔로몬: 필그림 주립 병원과 뉴욕의 록랜드 주립 병원, 뉴저지그레이스톤 파크 주립 병원과 관련된 정신병원들이다. 긴즈버그는 컬럼비아 장로교 심리학 연구소에서 솔로몬을 만났지만 '록랜드'가 '리듬성 어정쩡함'[66][67][71]을 대신하는 경우가 많았다.
"마침내 어머니와 *******" 긴즈버그는 여기서 삭제된 것이 폭로자임을 인정했다. 그는 "불확실성의 적절한 요소를 도입하기 위해" 타원형으로 그것을 남겼다. 나중에 읽은 책에서 그는 어머니와 함께 어려운 역사와 거리를 둘 수 있게 된 지 수년이 지난 후, "젠장"이라는 단어를 다시 삽입했다.[68]
"타원형 사용의 연금술의 갑작스런 섬광으로 계량기(alt: variable measure)와 진동면(vibring plane)을 사용하게 되었다." 또한 '시공간에서 누가 꿈을 꾸고 화신격차를 만들었는가'부터 '시간 안에 할 말이 죽음 뒤에 올지도 모른다'까지. 긴즈버그가 자신만의 스타일을 발견하고 그가 가장 강력한 영향력을 행사한 것에 대한 부채의 재검표다. 그는 하이쿠에서 나온 타원의 사용과 에즈라 파운드윌리엄 카를로스 윌리엄스의 짧은 시를 발견했다. '카탈로그'는 긴즈버그가 각색한 월트 휘트먼의 롱 라인 스타일을 가리키는 말이다. "계량기"/"변량기"는 윌리엄스가 대책의 필요성을 주장한 것을 가리키는 말이다. 비록 "하울"이 형태가 없어 보일지 모르지만, 긴즈버그는 이 책이 윌리엄스의 숨쉬는 생각에서 변형된 측정 개념으로 쓰여졌다고 주장했다. 긴즈버그의 독서 호흡은 우연히 윌리엄스의 호흡보다 길었다고 그는 말했다. '진동기'는 긴즈버그가 세잔에 대한 연구에서 '아이볼 킥'을 발견한 것을 가리키는 말이다.[72][73][74]
"파이터 옴니포텐스 에테르나 데우스"/"전능하고 영원한 아버지 하나님" 이것은 세잔느로부터 직접 가져간 것이다.[66][75]
"가난한 인간 산문의 척도와 구문을 재현하기 위해...." 케루아크와 그의 "후원적인 산문" 사상이 긴즈버그의 작품과 특히 이 시에 미친 엄청난 영향을 언급한 것이다.[76][77]
"죽은 후에 때가 되면 할 말이 남아 있을 것" 루이 주코프스키카툴루스 번역본에 대한 언급 : "죽은 후 시간에 새롭게 말할 수 있는 것은..." 또한 코디비젼의 마지막 페이지에 나오는 한 단원에 대한 언급, "우리 모두가 죽을 것 같아서 이 책을 쓰고 있다."[66] 등.
"엘리 라마 사바흐타니" 예수님의 십자가 말씀 중 하나인 시편 22장 1절: "맙소사, 왜 나를 버렸느냐?" 시편에서 이 구절은 아자브타니로 번역되었지만 긴즈버그는 예수가 복음서에 이 구절을 번역한 방식에 충실했다. 긴즈버그가 사용한 구절은 "왜 나를 희생했느냐"는 말로 제대로 번역됐다. 이것은 제2부의 몰로치의 발동을 통해 불행과 순응의 종교적 아첨의 주제와 결부되어 있다. 긴즈버그는 불가지론 가정에서 자랐지만 유대인의 뿌리와 영적 초월성의 다른 개념에 관심이 많았다. 후에 긴즈버그는 헌신적인 불교 신자였지만, 이 시기에 그는 다른 형태의 영성과 함께 불교를 공부하기 시작하고 있었다.[58]

제2부

라인 참조
"몰로치! 고독! 오물! 추악함!" 가나안 사람의 불의 신은 레위티쿠스에서 18장 21절에서 언급하였다. "너희 종자 가운데서 어느 누구도 불을 통과하여 몰렉에게 이르지 못하게 하여라." 몰로치에 대한 숭배는 불에 의한 어린이들의 희생과 관련되었다.[59][78]
"저 빌딩이 판단력이 있는 몰로치!" 윌리엄 블레이크의 4대 조아 중 한 명인 우리젠에 대한 언급이다.[78]
'크로스본 영혼 없는 감옥과 슬픔의 의회'" 고층 빌딩과 포장의 위용을 찬양하라! 수백만 개로 가득 찬 카페테리아를 거룩하게!" 긴즈버그의 어린 시절 도서관에 있던 린드 워드그래픽 소설인 '신의 남자'에 대한 언급이다.[79]
'유방이 식인 다이너모인 몰로치!'부터 '마천루가 끝없는 여호와처럼 긴 거리에 서 있는 몰로치!'까지. 프리츠 랑의 몇몇 영화에 대한 언급으로, 가장 주목할 만한 것은 "몰로치"라는 이름이 거대한 공장과 직접적인 관련이 있는 메트로폴리스다. 긴즈버그는 또한 랭의 M마부세 박사의 성경에 영감을 받았다고 주장했다.[80]
"눈이 천 장님 창문인 몰로치!" 긴즈버그는 "하울"의 2부가 자신에게 괴물 같은 얼굴로 나타난 샌프란시스코의 프란시스 드레이크 호텔의 페요테가 유도한 시각에서 영감을 받았다고 주장했다.[52][80][81]
"영혼이 전기와 둑인 몰로치!"부터 "이름이 마인드인 몰로치!"까지. 칸토스관련된 에즈라 파운드의 고리대금 아이디어와 블레이크의 아이디어, 특히 "런던"의 "마인드 용서"에 대한 언급. 긴즈버그는 "이름이 마인드인 몰록"이 "시의 정점"이라고 주장했다.[82]
"우리 주위에 존재하고 도처에 있는 도시를 천국으로 끌어올리는 것" 아서 랭보의 '지옥의 계절'의 '아침'에 대한 언급.[82]

3부

라인 참조
"나는 록랜드에서 당신과 함께 있다/우리는 같은 끔찍한 타자기를 타고 위대한 작가들이다.." 컬럼비아 장로교 심리학 연구소에서 긴즈버그와 솔로몬은 말콤차잘과 T. S. 엘리엇에게 풍자적인 편지를 썼는데, 그들은 결국 보내지 않았다.[83][84]
"난 너와 함께 록랜드에 있어/당신이 유티카의 스팽스터들의 젖가슴 차를 마시는 곳이야." 기욤 아폴리나르마멜레스테레시아스에 대한 언급.[85]
"나는 당신과 함께 록랜드에서/당신이 스트레이트 자켓으로 비명을 지르는 곳에서"부터 "50번의 더 이상의 충격은 당신의 영혼을 다시는 그 몸으로 돌려주지 않을 것이다"까지.." 솔로몬은 실제로 충격 치료를 받았고 순례자켓 주(州)[85]에서 스트레이트자켓에 갇혔다.
"난 록랜드에서 너와 함께 있어/ 네가 카타토닉 피아노를 치는 곳에서..." 긴즈버그는 사실 CPI에서 피아노를 쾅쾅 쳤다는 이유로 징계를 받은 사람이었다.[86][87]
"난 당신과 함께 록랜드에 있어/당신이 롱아일랜드의 천국을 갈라놓은 곳...." 필그림 스테이트는 롱아일랜드에 위치해 있다.[86]
"나는 당신과 함께 록랜드에 있다/미친 2만 5천명의 동지들이 모두 함께 인터내셔널의 마지막 스탠자를 부르고 있다.." 필그림 주의 인구는 2만 5천 명이었다. '더 인터내셔널e'는 노동자 운동이 사용하며 유행시킨 곡으로, 세계 산업 노동자들리틀 레드 송북에 실렸다.[86]
"…서양의 밤에 내 오두막집 문." '버클리의 낯선 새 별장'을 비롯해 하울과 기타 시에 나오는 많은 시들이 작곡된 캘리포니아 버클리 밀비아 거리의 별장에 대한 언급이다. [86]

"하울"에 대한 각주

라인 참조
"하루하루가 영원하다!" 블레이크의 "무죄의 증서"에 대한 언급: "인피니티를 손바닥에 잡고/그리고 영원을 한 시간 안에" [88]
"성스러운 베드로 거룩한 알렌 거룩한 솔로몬 거룩한 루치앙 거룩한 케루악 거룩한 훈케 거룩한 버로우스 성스러운 카사디.." 피터 올롭스키, 앨런 긴즈버그, 칼 솔로몬, 루시엔 카, 잭 케루악, 허버트 헌케, 윌리엄 S. 버로우스, 닐 카사디.[88]
홀리 제5인터내셔널 공산당, 사회주의 및/또는 노동단체의 모임인 4개의 "국제"에 대한 언급. 제1인터내셔널은 1864년 카를 마르크스프레데릭 엥겔스가 이끌었다. 제4인터내셔널은 1938년 트로츠키주의자들의 모임이었다. 긴즈버그가 주장할 제5인터내셔널은 아직 오지 않았다.[88]

임계수신호

뉴욕타임스는 1956년 리처드 에버하트샌프란시스코로 보내 그곳의 시 장면을 보도했다. 에버하트의 방문 결과는 1956년 9월 2일 뉴욕 타임스리뷰에 실린 '웨스트 코스트 리듬'이라는 제목의 기사였다. 에버하트의 작품은 비트 세대의 대변인으로 알려지고 있던 시인들의 '젊은 집단의 가장 주목할 만한 시'로 '하울'에 대한 국민적 관심을 환기시키는데 일조했다.[89]

2005년 10월 7일, 뉴욕시 샌프란시스코와 영국 리즈에서는 시 제1독서 50주년 기념행사가 열렸다. 영국 행사인 '하울 포 나우(Howl for Now)'에는 같은 이름의 수필집이 동행해 사이먼 워너(Simon Warner)가 편집하고 Route Publish(Howl For Now)가 출간했다. ISBN1-901927-25-3)은 작품의 지속적인 영향력을 반영한다.

1997년 방송 논란

보스턴 독립 얼터너티브 록 라디오 방송국 WFNX연방통신위원회(FCC) 세이프 하버 법에도 불구하고 1997년 7월 18일 금요일 오후 6시에 "하울"을 방송한 최초의 상업용 라디오 방송국이 되었다.[90][91]

2007년 방송 공포

In late August 2007, Ron Collins, Lawrence Ferlinghetti, Nancy Peters, Bill Morgan, Peter Hale, David Skover, Al Bendich (one of Ferlinghetti's lawyers in the 1957 obscenity trial), and Eliot Katz petitioned Pacifica Radio to air Ginsberg's Howl on October 3, 2007 to commemorate the 50th anniversary of the verdict declaring the poem to be protected 외설 혐의로 제1차 수정헌법 하에서 뉴욕 태평양 라디오 방송 WBAI는 FCC의 벌금을 우려해 이 시를 방송하지 않기로 결정했다. 이 방송국은 대신 2007년 10월 3일에 해설로 가득 찬 특별한 웹캐스트 프로그램에서 이 시를 연주하기로 결정했다.[92]

기타 용도

이 시의 제2부는 필립 글라스가 음악을 배경으로 한 긴즈버그의 시 선곡을 이용한 실내 오페라인 수소 주크박스에서 송 #7의 리브레토로 사용되었다.[93]

이 시의 발췌문은 앨빈 루시에의 1969년 '나는 방앉아 있다'에서 부분적으로 영감을 얻어 세대 손실을 탐구하는 소리 녹음인 "Mad Generation Loss"에서 사용되었다.[94]

필름

2010년 영화 하울은 긴즈버그의 삶과 작품을 탐험했다. 비선형적인 방식으로 제작된 이 영화는 다양한 영화적 기법으로 역사적 사건들을 병렬적으로 다루고 있다. 1940년대와 1950년대 긴즈버그의 초기 생활을 재구성한다. 긴즈버그가 1955년 10월 7일 식스 갤러리 리딩에서 선보인 '하울'의 데뷔 공연도 흑백으로 재연하지만,[95] 다른 식스 갤러리 시인들의 리딩은 영화 속에서 재현되지 않는다. 게다가 시의 일부분은 애니메이션 시퀀스를 통해 해석된다. 마지막으로, 이러한 사건들은 1957년 페를링게티의 외설 재판의 컬러 이미지와 나란히 배치된다.

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  94. ^ Higgins, Parker (October 31, 2015). "Mad generation loss". parker higgins dot net. Retrieved September 29, 2016. Mad Generation Loss is a project exploring media encoding and the ways in which imperfect copies can descend into a kind of digital madness. It takes an audio file—here, a recording of Allen Ginsberg reading an excerpt from his seminal poem "Howl"–and adds another layer of mp3 encoding to each second of the sound.
  95. ^ '하울' 영화제작자들은 청소년 문화를 이야기한다, 제임스 프랑코

추가 읽기

  • 콜린스, 로널드 & 스코버, 데이비드 마니아: 문화 혁명을 일으킨 격분하고 황당한 삶의 이야기 (Top 5권, 2013년 3월)
  • 헌터, 앤(에드). 휴대용 비트 리더. 펭귄 북스. 1992년 뉴욕. ISBN 0-670-83885-3(hc), ISBN 0-14-015102-8(pbk)
  • 긴즈버그, 앨런 하울. 1986년 베리 마일즈가 편집한 비평판, 원본 팩시밀리, 대본 & 변종 버전, 저자에 의한 완전한 주석, 동시대적 서신, 최초 공개 읽기 계정, 법적 분쟁, 전구적 텍스트 & 참고 문헌 ISBN 0-06-092611-2 (pbk)
  • 검열관의 울부짖음. 제이크 에를리히, 편집자. ISBN 978-0-8371-8685-6
  • 라넬라, 페카 — Méntylé, Jyrki: 후우토 자 메텔리. [하울과 혼란.] 헤메인리나, 카리스토 1970.
  • 마일스, 배리. 긴즈버그: 전기. 런던: 버진 출판사 (2001), 페이퍼백, 628페이지, ISBN 0-7535-0486-3
  • 라스킨, 요나. 아메리칸 스크림: 앨런 긴즈버그의 "하울"과 비트 세대 제작 버클리: 캘리포니아 대학교 출판부, 2004. ISBN 0-520-24015-4

외부 링크