이모텝

Imhotep
이 기사는 고대 이집트 관리들에 관한 것이다.다른 용도는 Imhotep(동음이의)을 참조하십시오.
이모텝
고대 이집트어:JJ mµtp
Imhotep, donated by Padisu MET DP164134.jpg
매장지Saqara(가능)
기타 이름아스클레피오스(그리스어 이름) 이무테스(그리스어 이름)
직종.파라오 조세르의 수상이자 라의 대제사장
액티브 년수c. 기원전 27세기
로 알려져 있다조저의 계단 피라미드 설계자
상형문자의 임호텝
M18G17R4
X1 Q3

이모텝
JJ mµtp
평화롭게 오는 자
M18G17R4

JJ mµtp
M17M17G17R4

JJ mµtp
그리스 마네토 변종:
아프리카누스:아이무테스
Eusebius: 누락
Eusebius, AV: 누락
시리즈의 일부
고대 이집트 종교
Eye of Horus
신념
프랙티스
신(목록)
오그도아드
에네아드
A

B

C

D

F

G

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I

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장소
기호 및 객체
텍스트
관련 종교
고대 이집트의 문

Imhotep(/mʊhoɛt/[1]p/; 고대 이집트어: [2]ỉ--m- "tp "평화롭게 오는 자"; 기원전 27세기 후반)은 이집트 파라오 조세르의 수상으로, 조세르의 계단 피라미드의 설계자일 가능성이 있고, 헬리오폴리스의 태양신 라의 고위 사제이다.임호텝에 대해서는 역사적 인물로서 거의 알려져 있지 않지만, 임호텝이 죽은 후 3,000년 동안 그는 점차 미화되고 신격화 되었다.

임호텝이 죽은 지 오래 된 전통은 그를 위대한[3] 지혜 텍스트 작가, 특히 의사로 [4][5][6][7][8]취급했다.그의 생전에 나온 어떤 문서도 이러한 능력을 언급하지 않았고 그가 [9][10]죽은 후 처음 1,200년 동안 그의 이름을 언급하지 않았다.그를 파라오의 수상으로 세운 세 개의 짧은 동시대의 비문과는 별도로, 임호테프를 언급하는 첫 번째 문서는 아멘호테프 c.3세 (기원전 1391년-1353년)의 시대로 거슬러 올라간다.무덤의 주인 앞으로 다음과 같이 적혀 있다.

사제가 당신의 카에게 제물을 바칠지도 모릅니다.물그릇의 잔존물로 임호텝을 위해 행해지는 것처럼, 랍 사제들은 흙 위에서 그들의 팔을 뻗을 수 있습니다.

--

임호테프에 대한 이 성전은 후기(c.기원전 664–332년)까지 임호테프의 조각상과 관련된 파피리에서 증명되었기 때문에 정기적으로 행해진 것으로 보인다.와일둥(1977)[3]은 이 컬트의 기원을 임호텝에 대한 지식인들의 기억의 느린 진화로 설명한다.가디너는 신왕국 c.시대 (기원전 1550–1077년)의 임호텝 숭배는 다른 평민들에게 제공되는 일반적인 제물과는 충분히 다르다고 생각하여 "데미고드"라는 별명이 그의 [11]존경을 묘사하는 것이 정당화될 수 있을 것 같다.

임호텝의 치유 능력에 대한 첫 언급은 그가 [10]: 127 [3]: 44 죽은 지 약 2,200년 후인 30번째 왕조(c.기원전 380–343년) 이후에 나타난다.

임호테프는 죽은 후 신격화된 소수의 비왕족 이집트인 중 한 명이며, 21세기까지 그는 이 지위를 [12][13]얻은 거의 12명의 비왕족 중 한 명이었다.그의 컬트의 중심은 멤피스에 있었다.그의 무덤의 위치는 [14]찾기 위한 노력에도 불구하고 알려지지 않았다.사카라 어딘가에 숨겨져 있다는 것이 공통된 의견이다.

역사성

임호텝의 역사성은 그의 생전에 만들어진 두 개의 현대 비문(카이로 JE 49889)과 세켐케의 미완성 계단 [15][16]피라미드를 둘러싼 울타리 벽에 있는 그라피토에 의해 확인된다.후자의 비문은 임호텝이 조서보다 몇 년 더 오래 살았고, 이 통치자의 짧은 [15]통치 때문에 버려졌던 파라오 세켐케의 피라미드를 건설하는 일을 계속했음을 암시한다.

아키텍처 및 엔지니어링

조저의 계단 피라미드

이모텝은 파라오 조세르의 주요 관리들 중 한 명이었다.이집트학자들은 후대의 전설과 일치하여 그가 제3왕조 [17]때 지어진 사카라 계단 피라미드인 조저의 피라미드를 설계하고 건설한 것으로 보고 있다.그는 또한 건물을 [18]지탱하기 위해 돌기둥을 사용한 것으로 알려진 최초의 원인일 수도 있다.이러한 이후의 증명에도 불구하고, 파라오식 이집트인들은 임호텝을 계단식 피라미드의 설계자로 인정하지 않았고, 석조 [19]건축물의 발명도 하지 않았다.

신격화

의학의 신

그가 죽은 지 2천 년이 지난 후, 임호텝의 지위는 약과 치료의 신으로 올라갔다.결국 임호텝은 건축, 수학, 의학의 신이자 서예가의 후원자인 토스와 동일시 되었다.임호텝의 숭배는 그의 이전 수호신들의 숭배와 합쳐졌다.

그는 테베 지역에서 [20][21]: v3, p104 또 다른 신격 건축가인 하푸의 아들인 아멘호테프의 "형제"로 토트에게 바쳐진 사원에서 존경받았다.그의 건강과의 연관성 때문에, 그리스인들은 임호텝을 그들 자신의 건강의 신 아스클레피오스와 동일시했고, 그는 신격화된 [22]인간이었다.

신화에 따르면, 임호테프의 어머니는 케두안크라는 이름의 인간이었고, 그녀 역시 결국 바네브제데트의 [23]딸로서 데미 여신으로 추앙받았다.또는 임호테프가 "프타의 아들"[21]: v?, p106 [volume & issue needed]로 알려져 있었기 때문에, 그의 어머니는 때때로 프타였던 상부 이집트의 후원자 세크메트라고 주장되었다.

알렉산더 이후의 시대

프톨레마이오스 시대 (기원전 305-30년)부터 시작된 이집트 상층 기근 스텔라에는 조저 통치 기간 동안 7년간 지속된 기근에 대한 전설이 새겨져 있다.Imhotep은 그것을 끝내는 데 중요한 역할을 한 것으로 인정받고 있다.그의 성직자 중 한 명이 바로에게 크눔 신과 나일 강의 융기 사이의 연관성을 설명했고, 파라오는 나일 신이 [24]가뭄을 끝내겠다고 약속하는 꿈을 꾸었다.

기원후 2세기 테브투니스 신전의 민중 파피루스에는 임호텝에 [25]대한 긴 이야기가 보존되어 있습니다.파라오 조저는 또한 임호테프의 가족, 그의 아버지 프타, 어머니 케르두앙크, 그리고 여동생 렌페트네페레트를 언급하는 이야기에서 중요한 역할을 한다.어느 순간 조저는 렌페트네페레를 원했고, 임호텝은 변장을 하고 렌페트네페레를 구하려고 한다.이 글은 또한 조서의 왕릉에 대해서도 언급하고 있다.이 전설의 일부는 임호텝이 마법의 [26]결투로 아시리아 마법사와 싸우는 고왕국과 아시리아 군대 사이의 시대착오적인 전투를 포함한다.

이집트 문화의 선동가로서 임호테프의 이상화된 이미지는 로마 시대까지 지속되었다.프톨레마이오스 시대에, 이집트 성직자이자 역사학자 마네토는 그가 실제로 돌로 지은 첫 번째 사람은 아니지만, 조서의 통치 기간 동안 돌로 꾸며진 건물의 방법을 발명했다고 공로를 돌렸다.돌담, 바닥재, 보풀, 방해돌은 고대 시대에 산발적으로 나타났지만, 완전히 돌로 만들어진 계단식 피라미드 크기의 건물은 이전에 지어진 적이 없었다.조서 이전에 파라오는 마스타바 무덤에 묻혔다.

약

이집트학자 제임스 피터 앨런은 "비록 아이러니하게도 [27]임호텝이 의사였다는 증거는 없지만 그리스인들은 그를 그들 자신의 의학신 아스클레피오스와 동일시했다"

대중문화에서

임호텝은 1932년 유니버설의 영화 미라와[28] 1999년 리메이크작의 [29]속편과 함께 적대적인 타이틀 캐릭터이다.

임호텝은 또한 텔레비전 쇼 스타게이트 SG1에서 거짓 신이자 고아울드로 알려진 외계인으로 묘사되었다.

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레퍼런스

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추가 정보

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  • Cormack, Maribelle (1965). Imhotep: Builder in stone. New York, NY: Franklin Watts.
  • Dawson, Warren R. (1929). Magician and Leech: A study in the beginnings of medicine with special reference to ancient Egypt. London, UK: Methuen.
  • Garry, T. Gerald (1931). Egypt: The home of the occult sciences, with special reference to Imhotep, the mysterious wise man and Egyptian god of medicine. London, UK: John Bale, Sons and Danielsson.
  • Hurry, Jamieson B. (1978) [1926]. Imhotep: The Egyptian god of medicine (2nd ed.). New York, NY: AMS Press. ISBN 978-0-404-13285-9.
Hurry, Jamieson B. (2014) [1926]. Imhotep: The Egyptian god of medicine (reprint ed.). Oxford, UK: Traffic Output. ISBN 978-0-404-13285-9.
  • Wildung, Dietrich (1977). Egyptian Saints: Deification in pharaonic Egypt. New York University Press. ISBN 978-0-8147-9169-1.
Wildung, Dietrich (1977). Imhotep und Amenhotep: Gottwerdung im alten Ägypten [Imhotep and Amenhotep: Deification in ancient Egypt] (in German). Deustcher Kunstverlag. ISBN 978-3-422-00829-8.

외부 링크

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