코타르와 카시스
Kothar-wa-Khasis |
| 고대 근동의 신들 |
|---|
| 고대 근동의 종교 |
| 시리즈의 일부 |
| 고대 이집트 종교 |
|---|
 |
 고대 이집트의 문 |
코타르와 카시스(Kothar-wa-Khasis)는 우가리의 신으로, 이름은 "기술과 지혜" 또는 "능란함과 통찰력" 또는 "데프트 앤 클레버"를 의미한다.그의 또 다른 이름인 Hayyan hrs yd는 "양손잡이" 또는 "솜씨 좋은 손"[1]을 의미합니다.Kothar는 스미스, 공예가, 엔지니어, 건축가, [citation needed]발명가입니다.그는 또한 점쟁이이자 마술사이며 신성한 말과 마법을 창조하는데, 부분적으로는 금속공예 신과 마술의 많은 문화에서 연관성이 있기 때문이다.에블라의 문헌에 나오는 신성한 이름 Ka-sha-lu는[citation needed] 그가 기원전 3천년 후반부터 시리아에서 알려졌음을 암시한다.
코타르는 바알의 싸움에서 야그루시와 아야무르라는 두 개의 마법 클럽을 만들고 이름을 붙임으로써 바알을 돕는다.코타르는 또한 아티랏을 위한 선물로 은과 금으로 장식된 아름다운 가구를 만듭니다.그리고 그는 은, 금, 라피스 라줄리, 향기로운 삼나무로 바알의 궁전을 지었습니다.그의 중요한 행동 중 하나는 바알의 비가 오고 갈 수 있는 창문을 열어 지구를 비옥하게 하고 생명의 지속을 가능하게 하는 것이다.
코타르의 거주지는 이집트이며, 우가리어로 다음과 같이 쓰여 있다.hkpt(아마도 "hikaptah"로 읽힌다)는 이집트어의 "wt k pt pt", "Ptah의 k ("("더블")의 집"에서 유래한 것으로 멤피스를 참조할 때 사용되며 카프토르를 나타내는 kptr과 시로 병렬로 연결되어 있다.멤피스는 공예품을 책임지고 있는 이집트의 신 프타 신전이 있는 곳으로, 이름은 "개봉자"를 의미합니다.
마크 S. 스미스는 바알 사이클에 관한 그의 책에서 코타르의 별명인 "The Opener"[citation needed]와 관련된 말장난이 있을 수 있다고 지적한다.다마시우스의 데 프린키피이스에서 [2]인용된 시돈의 모카스에 의해 관련된 페니키아 종교에 따르면, 페니키아 그리스어로 코타르의 이름인 추소르가 최초의 "개방자"였다.서유대어의 어근 *pth, "열리다"라고 가정하면, 올브라이트는 이 제목이 이집트 신 Ptah의 [citation needed]이름에 대한 말장난을 나타낸다고 주장한다.
Smith는 또한 Kothar의 이중 악습을 이집트와 지중해에서 Ugarit에 이르는 금속 또는 공예품 무역의 반사작용으로 설명하는데, Kothar는 이러한 기술의 신성한 후원자로 여겨지기 때문이다.
코타르는 고대 이집트 종교에서 이집트의 더 중요한 신들을 위한 예배당의 신화적인 건축가로서 작은 역할을 했고, 헤파이스토스를 고대 그리스 신들과 맞먹는다.
레퍼런스
추가 정보
- 깁슨, J. C. L., 원래 G. R. Driver에 의해 편집되었습니다.가나안 신화와 전설.에든버러: T.와 T.클라크 주식회사, 1956년, 1977년
- 모리스, 사라 다이달로스, 그리스 미술의 기원.프린스턴 대학 출판부, 1995년 4월 9일
- Meeks, Dimitri, Christine Favard-Meeks.이집트 신들의 일상.G.M. Gishgarian 옮김코넬 대학 출판부, 1996년
- 스미스, 마크 S우가리 바알 대계야제1권: 전교조 1.1~1.2의 텍스트, 번역, 해설과 함께 소개.Vetus Testanum 보충서, 제 LV권.레이든, 네덜란드: E. J. 브릴, 1994.
.svg){kind=small}
| 신념 |     | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 프랙티스 | |||||||||
| 신들 |
| ||||||||
| 존재 | |||||||||
| 성격. | |||||||||
| 장소 | |||||||||
| 기호 및 오브젝트 | |||||||||
| 글 | |||||||||
| 축제 | |||||||||
| 관련 종교 | |||||||||
