잡 5

Job 5
잡 5
6장 →
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오래된 파시밀 판에서 나온 레닌그라드 사본 (1008 C.E.)의 욥기 전체.
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욥기 5장은 히브리어 성경이나 기독교 성경의 [1][2]구약성경에 나오는 욥기의 다섯 번째 장입니다.이 책은 익명으로 되어 있으며, 대부분의 학자들은 기원전 [3][4]6세기경에 쓰여진 것으로 믿고 있습니다.이 장에는 욥기 3장 1절~31장 [5][6]40절 대화편에 속하는 데만 사람 엘리바스(욥기 3장 1절~3장 40절)의 연설이 기록되어 있습니다.

본문

원문은 히브리어로 쓰여져 있습니다.이 장은 27절로 나뉩니다.

텍스트 목격자

이 장의 본문을 히브리어로 포함한 몇몇 초기 필사본들은 알레포 사본 (10세기)과 레닌그라드 사본 (1008년)[7]을 포함하는 마소레틱 본문입니다.

코이네 그리스어로 번역된 셉튜아긴트는 기원전 몇 세기 전에 만들어졌으며, 현존하는 몇몇 고대 필사본에는 바티칸 코덱스B 시나이티쿠스(S;), 바티칸 코덱스(B;G), 시나이티쿠스(S;BHKS가 포함되어 있습니다.그리고 Codex Alexandrinus (A; {A 5세기).[8]

분석.

책의 구조는 [9]다음과 같습니다.

  • 프롤로그(1-2장)
  • 대화 (3-31장)
  • 평결 (32:1–42:6)
  • 에필로그 (42:7–17)

구조 내에서 5장은 다음 [10]개요와 함께 대화 섹션으로 그룹화됩니다.

  • 욥의 자기 저주와 자기 연민 (3:1-26)
  • 1라운드 (4:1~14:22)
    • 엘리파즈 (4:1-5:27)
      • 소개(4:1-6)
      • 보복의 개요 (4:7-11)
      • 엘리파즈의 비전과 시사점 (4:12-21)
      • 바보의 경험 (5:1-7)
      • 당신의 대의를 활동적인 하나님께 맡기십시오(5:8-16)
      • 하나님은 의인에게 보상하실 것입니다 (5:17-27)
    • 작업(6:1~7:21)
    • 빌닷 (8:1-22)
    • 작업(9:1~10:22)
    • 조파르 (11:1–20)
    • 작업(12:1~14:22)
  • 2라운드 (15:1~21:34)
  • 3라운드 (22:1~27:23)
  • 막간 – 지혜에 관한 시 (28:1–28)
  • Job's Summary Up (29:

대화 섹션은 독특한 구문과 [5]문법을 가진 시의 형식으로 구성되어 있습니다.제4장과 제5장에서 엘리파즈의 첫 연설은 크게 [11]세 부분으로 나눌 수 있습니다.

  • 욥기 4장 1-11절: 엘리바즈는 욥이 곤경에 처한 많은 사람들을 위로하고 경건한 마음을 가졌음에도 불구하고 욥이 그러한 절망에 빠지는 것을 의아하게 생각하고 있으므로 엘리바즈는 욥이 의인은 결코 고난을 받아 죽지 않는 위대한 진리를 망각하고 있다고 비난합니다. 오직 재앙은 악인을 멸망시킬 뿐입니다.
  • 욥기 4:12-5:7: 엘리바즈는 하나님께 불평하는 것을 욥에게 경고하려고 합니다. 왜냐하면 하나님의 거래를 경외하는 자들과 그들의 조급함으로 인해 하나님의 분노가 그들에게 내려지기 때문입니다.
  • 욥기 5:8-27: 엘리바즈는 욥에게 다른 길을 따라 하나님을 따르라고 호소합니다. 하나님은 오직 사람들을 치료하거나 바로잡기 위해 회유하시고, [12]사람들을 자신에게로 끌어들여 악에서 벗어나게 해주십시오.

엘리파즈:바보의 경험 (5:1-7)

이 섹션에서 엘리파즈는 욥이 자신에게 대답해 [13]줄 사람을 요청하는 것과 관련하여 욥에게 직접 응답합니다.엘리파즈는 욥의 현재 경험을 '현명한' 사람들의 경험과 비교했는데, 고전적인 응징 [13]신학에 따르면 이러한 재앙은 일반적으로 악인의 운명으로 간주되기 때문입니다.

엘리바즈는 속담(4:8, '죄악을 갈고 고난을 베는 자들이 똑같이 거두는 자들', 5:2, '분노는 바보를 죽이고 질투는 [14]단순한 자들을 죽인다')에 요약된 명백한 통찰에 호소합니다.

욥과 그의 친구들

1절

[엘리바스가 말하였다.] `지금 당장 부르십시오.
당신에게 대답해 줄 사람이 있습니까?
그리고 당신은 거룩한 사람들 중 누구에게 의지할 것입니까?"[15]
  • "신성한 것들"()은 그리스어로 "신성한 천사들"(cf.작업 1:6, 2:1, 4:18).[16][17]

욥은 나중에 '그와 같은 중재자가 하나님 앞에 자기의 주장을 제시하기를 바란다'(욥기 9:33; 16:19~21)[17]고 대답합니다.

엘리바즈는 의인에게 보답할 하나님께 자신의 명분을 바치라고 제안합니다(5:8~27).

이 부분은 엘리파즈의 첫 [13]연설의 결론으로서 8절에서 16절, 17절에서 26절 그리고 27절로 구성된 부분으로 나눌 수 있습니다.8절은 욥이 하나님께 [18]"그의 일을 맡겼다"(또는 "그의 대의를 저지르다")는 해결책을 칭찬하기 위해 '강력한 적수' '나를 위하여'(또는 '그러나 나를 위하여')로 새로운 주제를 시작합니다.아이러니하게도, 이 책 전체에서, 오직 하나님과 대화하는 욥만, 반면 다른 모든 욥은 '하나님에 대해 애태우는 것'[18]으로 제한합니다.이 1부(16절)의 마지막 발언은 '불의가 입을 다물었다는 선언'[19]으로 보복적 정의의 부정적 측면을 다시 강조하고 있습니다.다음 부분(17~26절)은 '복음'[20]과 '규율'에서 행동하는 하나님을 다루며, 응징 교리의 긍정적인 측면을 강조합니다.엘리파즈는 '욥의 유일한 임무는 전통적인 가르침을 자신에게 적용하는 것이지, 그의 항의를 계속하는 것이 아니었다'(27절)고 제안합니다. 이것이 엘리파즈의 첫 [21]연설의 절정입니다.

17절

[엘리바스가 말하였다.] `보아라, 하나님께서 책망하시는 사람은 복이 있다.
그러므로 전능하신 하나님의 훈육을 멸시하지 마십시오.[22]
  • 시편 1장 1절에서 [23]사용되는 표준적인 지혜구절인 "하나님은 복되십니다."
  • "전능": "샤다이"라는 단어에서 번역되었습니다; 이것은 [23][24]욥기의 31가지 사건 중 첫 번째입니다.

엘리바즈는 욥기 4장 17절의 비전에도 불구하고 5장 17절에 고난에 대한 규율관(나중에 엘리후가 고치게 될 것)에 대해 잘못된 의견을 제시하는데, 욥기의 고난은 하나님의 [20]규율 때문이 아니기 때문입니다.

참고 항목

  • 관련 성경 파트: 잡 3, 잡 42, 시편 1

    • 레퍼런스

    1. ^ 핼리 1965, 243-244쪽.
    2. ^ 홀만 삽화 성경 핸드북.테네시 주 내슈빌의 홀만 성경 출판사입니다.2012.
    3. ^ Kugler & Hart, 2009년, 193페이지
    4. ^ 크렌쇼 2007, 332페이지
    5. ^ a b 크렌쇼 2007, 335페이지
    6. ^ 윌슨 2015, 18페이지
    7. ^ 1995년 뷔르스웨, 36-37페이지.
    8. ^ 1995년 뷔르스웨, 73-74쪽.
    9. ^ 윌슨 2015, 페이지 17–23.
    10. ^ 윌슨 2015, 페이지 18–21.
    11. ^ NET 성경의 Job 4:1에 대한 참고 [a]
    12. ^ 풀러톤, K. "엘리파즈의 첫 연설의 이중 엔텐드레", JBL 49 (1930): 320-74; J. C. L. 깁슨, "테마나이트 엘리파즈:"히브리 철학자의 초상", SJT 28 (1975): 259-72, 그리고 J. Lust, "폭풍의 환영:Job 4:12-16", Bijdr 36(1975): 308-11에 대한 몇 가지 언급.NET 성경의 잡 4:1에 대한 퍼드 노트 [a]
    13. ^ a b c 윌슨 2015, 51페이지
    14. ^ 크렌쇼 2007, 336페이지
    15. ^ 작업 5:1 NKJV
    16. ^ NET 성경의 작업 5:1에 대한 참고 [c]
    17. ^ a b Estes 2013, 33페이지
    18. ^ a b 윌슨 2015, 52페이지
    19. ^ 윌슨 2015, 53페이지
    20. ^ a b 윌슨 2015, 54페이지
    21. ^ 윌슨 2015, 55페이지
    22. ^ 작업 5:17 ESV
    23. ^ a b Estes 2013, 34페이지
    24. ^ NET 성경의 잡 5:17 참고 [e]

    원천

    외부 링크