무함마드 사이다 라마단 알부티

Muhammad Said Ramadan al-Bouti
무하마드 사이드 라마단 알부티
مُحَّمَد سَعِيد رَمَضَان ٱلْبُوطِي
Dr bouti 1.jpg
2013년 모하메드, 라마단 알부티 사이다
제목샤이크, 알라마, 레반트의 위대한 이슬람 학자, 샤히드 알-미흐랍, 그랜드 머프티[1]
개인적인
태어난1929[2]
터키 시즈레
죽은2013년 3월 21일(2013-03-21) (83-84세)
시리아 다마스쿠스
종교이슬람교
시대모던
지역시리아
디노미네이션수니파
법학샤피이[3][4]
신조아샤리
움직임이슬람 신전통주의[5]
이슬람 지도자
영향을 받은
영향받은
수상두바이 국제 홀리 쿠란상, 2004
다음에 대한 시리즈 일부
수니파 이슬람교
Ahlul Sunnah.png
믿음
파이브 필러
오른쪽-가이드 칼리프
수니파 법대

다른이들

수니파 신학교

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모하메드 사이드 라마단 알부티(아랍어: مُحَّمددددددددددد,, roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman, 로마자로 표기: 무아함마드 사아흐드 라마잔 알부아흐)는 '레반트의 샤이크'로도 알려진 수니파 이슬람 학자였다. 그는 시리아 내전 중이던 2013년 3월 21일 '죽음에 대한 많은 의문'이 현장 영상에 의해 제기됐지만 폭탄 폭발로 숨진 것으로 알려졌다.[8][9]

그리고"더 많은 시리아 TV시청자들에게 누구보다 친숙한 바샤르보다 al-Assad 다른"[9]Al-Bouti 접근 방식 때문에 수니파 이슬람의 4개 학교에 기초한 중요한 학자로 여겨졌다 다양한 이슬람 문제에 60개가 넘는 책의 저자이기도 한"작가의 설교가 정기적으로 텔레비젼을 통해 중계되었다"[10][8][11]에서 호출합니다.그리고 ortho아샤리트의 신조 그의 종교 작품 외에 문학에도 종사해 왔다. 예를 들어, 그는 유명한 쿠르드족 이야기인 맘과 진을 아랍어로 번역했다.[12]

초년기

알부티는 1929년 터키 시즈레 인근 질카 마을에서 태어났다.[13] 그는 시리아, 이라크, 터키 전역의 많은 지역에 거주하던 쿠르드족 출신이다.[14]

그 가족은 알부티가 네 살 때 다마스쿠스로 이민을 갔다.[15] 알 보티는 곧 다마스쿠스에서 종교 교육에 등록되었다.[15] 열한 살의 나이에 부티는 알 미단의 자미 만작 모스크에서 샤이크 하산 하반나카, 샤이크 알 마라들렌과 함께 쿠란과 예언자 무함마드의 전기를 연구했다. 이후 사원이 이슬람 오리엔테이션 연구소(마'had al-tauyTh al-islami)로 변모하자, 그는 1953년까지 쿠란 엑세지시스(tafsir), 논리, 수사학, 이슬람법(usul al-fih)의 기본 원리(usul [2]usul al-fih

1954년 그는 알 아즈하르 대학의 샤리아 대학에서 학부과정을 마치기 위해 카이로로 갔다.[11]

샤리아 알-아자르 대학에서 법학 3년 학위를 취득하고, 알-아자르에서 다시 영어 대학에서 교육학 학위를 취득한 알-부티는 샤르파 교수 자격증(ijaza)과 교육학 졸업장을 가지고 다마스쿠스로 돌아왔다.[16]

경력

알부티는 1958년부터 1961년 사이에 홈스의 한 중등학교에서 진로 교육을 시작했다.[11] 1960년 다마스쿠스 대학의 샤리아 교수진 강사로 임명되었다. 샤리야에서 박사학위를 받기 위해 알 아즈하르 대학에 진학했고, 1965년에 박사학위(PhD)를 받았다.[16][17]

1965년 다마스쿠스 대학에서 강사로 복귀하여 1977년부터 1983년까지 같은 대학의 샤리아 교수 학장이 되었다.[18] 그는 그 후 다마스쿠스 대학의 비교법과 종교학 강사가 되었다. 한동안 그는 샤르파 교수진의 학장이기도 했다. 알부티는 비교법학 교수로 활동했으며 이슬람교 크리드(aqedah)와 무함마드 전기(seerah) 강사로 활동했다.[16]

또한 많은 아랍 및 이슬람 대학의 초빙교수를 지냈으며, 다마스쿠스 대학 등의 샤리아 대학에서 석박사 학위를 감독하였다.[17]

알 부티는 요르단 암만에 있는 이슬람 사상을 위한 알알 알-바이트 재단, [19]옥스퍼드[20] 아카데미 최고 위원회, 아부다비에 있는 타바 재단 최고 자문 위원회의 회원이었다.[21]

1979년 시리아에서 있었던 무슬림 형제단 혁명 당시 알 부티는 이슬람 무장세력의 공격을 소리 높여 규탄했고,[22] 그의 선배 동료들은 대부분 침묵하거나 반대파를 지지했다.[18] 알부티는 2004년 8회(1425 AH) 두바이 국제 홀리 쿠란상에 '무슬림 세계의 인격'으로 선정됐다.[17] 2008년 알부티는 다마스쿠스의 우마야드 모스크의 설교자로 임명되었다.[18]

생각했다

알부티의 사상은 대부분 전통적인 법학 장학의 틀 안에서 제시되는데, 쿠라니어 구절, 하디스, 그리고 특히 알나와위, 이븐 아라비, 알 가자잘리, 알샤피 등의 대표적인 고전 당국의 의견을 자주 언급하고 있다. 그의 직업 때문에, 알 부티는 이슬람 율법을 이슬람 종교의 핵심으로 여긴다; 그가 이슬람을 말할 때마다 그는 샤리아의 원칙, 무력, 그리고 실제적인 함의를 의미한다.[7]

그의 설교와 저술에서 알 부티는 세속주의뿐만 아니라 마르크스주의와 민족주의 같은 다른 서구 이념을 반박하기 위해 노력했다.[23] 게다가 그는 모더니스트 무함마드 압두부터 살라피 문자 그대로의 무함마드 나시루딘 알알바니에 이르기까지 일부 사람들이 이슬람 개혁으로 본 지지자들을 비난했다.[18]

그는 변증법적 유물론을 비판하는 데 한 권의 책을 바쳤다. 그는 살라피즘의 견해를 반박하고 그들의 일관성을 설명하는 두 권의 책을 썼다.[24]

알부티는 자신의 저서 '이슬람의 지하드'(1993년)에서 이슬람이 한 세력의 편을 들기보다는 모든 정치세력을 '통합하는 공통요소'가 되어야 한다는 신념에 근거해 '이슬람이라는 이름으로 군사정치적 행동주의 양쪽에 오랫동안 반대해 왔다'고 설명했다.[18] 그러나 알 부티는 팔레스타인인들이 점령지에서 이스라엘 주를 상대로 수행하는 작전에 반대하지 않았다.[20] 그는 이슬람교도들을 불쾌하게 만든 교황의 발언 이후 바티칸과의 대화를 동결하기로 한 아즈하르 대학의 결정을 지지했다.[25]

알부티는 샤피 법대에 따라 fiqh(이슬람 법학)와 usul alfiqh(법학의 원리)를 전문으로 했다. 그의 견해는 대부분 쿠란, 하디스, 그리고 알나와위, 알가잘리, 알샤피와 같은 주요 고전 당국자들의 의견에 바탕을 두고 있다.[3][4]

2011년 시리아 시위와 그의 입장

2011년 3월 시리아 혁명이 발발한 뒤 알부티는 반정부 시위를 비판하며 "시리아 내 진정과 혼란을 선동하기 위해 모스크를 이용하려는 알려지지 않은 출처의 부르짖음"[14]을 시위대가 따르지 말 것을 촉구했다.

반대파는 그가 이슬람이라고 썼던 이집트의 봉기에 대한 지지에 대해 그를 위선자라고 불렀는데, 다만 시위가 시리아에서 일어났을 때 비이슬람적이라고 비난했을 뿐이다. 알 부티는 시위가 시작된 직후 아사드 대통령을 공개적으로 비판한 바 있다. 정부는 여성 교사 수백 명을 히잡을 쓴 이유로 해고하기로 결정했다. 알부티의 비판에 따라 아사드 대통령에 의해 결정이 신속하게 취소되었다.[26]

암살

암살 당시 알부티의 손에 쿠란의 책이 들려 있었다.

알부티는 다마스쿠스 마즈라 지구 중심부에 있는 알이만 모스크에서 학생들에게 종교 수업을 하던 중 살해됐다.[8] 이번 폭탄 테러로 최소 42명이 숨지고 84명 이상이 다친 것으로 알려졌다. 내전 중에 자살 폭탄 테러범이 모스크 안에서 폭발물을 터뜨린 것은 이번이 처음이다.[8] 알부티의 사망으로 봉기 지지기반을 형성한 다수 수니파 이슬람교도들 사이에서 '봉기 반대 기둥이 몇 개 남지 않은 것 중 하나'가 제거된 것으로 알려졌다.[27]

에든버러 대학교 현대 이슬람의 강사 토마스 피에레트에 따르면, 알 부티의 죽음은 시리아 정부에게 "수니파 종교 엘리트들 사이에서 마지막 믿을 만한 동맹국"을 잃은 것을 의미한다. 피에레트는 알 부티는 "세계에 서 있는 이슬람 학자"라고 말했다.[27]

그 공격에 대한 즉각적인 책임 주장은 없었고 정부와 야당 모두 그 공격을 비난하고 서로 그것을 자행하고 있다고 비난했다. 반정부 세력들 사이에서는 한 이슬람 사원 안에서 자살 폭탄 테러범에 의해 ...의 저명한 종교 인사가 표적이 될 것이라는 의심과 충격이 뒤섞여 있었다.[8]

비디오

BBC의 짐 무어 등 일부 사람들은 폭탄이 알 부티를 죽였는지 의문을 제기했다.[9] 시리아 TV에 공개된 공식 영상에는 폭탄 장면이 그대로 담겨 있어 [28]"초자연적인 파편이지만 밀폐된 공간에서 50명이 사망하는 거대한 폭탄으로 예상되는 구조적 손상이나 피바다 등은 보이지 않는다"[9]고 했다.

BBC는 알부티가 폭발 후 심각한 부상의 징후를 보이지 않고 있으며 그의 책상과 그 위에 있는 책들은 흐트러지지 않았다고 주장했다.[9] 그러나 몇 초 안에 카메라를 등진 남자가 학자에게 다가가 뭔가를 한 다음 알부티에게 "limp"을 남기고 "입과 상처에서 왼쪽 머리까지 심하게 피를 흘린다"고 말했다. 거의 즉각적으로 5명의 다른 인물들에 의해 알 부티가 옮겨진다. 이들 중 누구도 '알부티에 참석하거나 그의 부상에 대해 조사하려는 시도'를 보여주지 않고 있으며, 이들의 움직임은 '혼잡한 장소에서 대형 폭탄 폭발을 동반하는 공황과 혼란은 전혀 없다'고 밝혔다. 이 동영상의 진위는 "지금까지 심각한 도전을 받지 않았다"고 했고, 그 동영상의 진위는 "셰이크들의 살인이 정권의 소행인 것 같다"[9]고 했다.

동영상에 대한 답변으로, 아마존닷컴은 셰이크의 아들 타우피크에게 이 사건에 대한 그의 설명을 위해 인터뷰를 했다. 인터뷰에 [29]따르면

"부상자들은 모두 폭탄테러와 같은 이야기를 했고, 한 남자가 모스크에 들어갔고 혼자 앉아 있었다. 나중에 그는 걸어다니며 스스로 폭격을 했다. 아버지는 부상을 당한 후 오른쪽으로 기댄 채 모자를 고쳐 쓰려고 했다. 부상이 효력을 발휘하자 그는 왼쪽으로 넘어졌다고 말했다.

2013년 12월 시리아, 이라크, 팔레스타인 자바트 알누스라의 알 부티 암살 사건에 대한 자백이 시리아 텔레비전에 방영됐다.[30]

작동하다

부티는 (아랍어로 된) 거의 60여 권의 책과 종교 출판물을 출판했는데,[8] 이는 철학적 성질의 일부였다. 그의 철학적 작품 대부분은 다알 피크르에 의해 출판된다.

선택 도서에는 다음이 포함된다.

  • نقضضممممةةةة ( ( ( ((변증법적 물질주의의 일람)
  • الذاببببةةةةةةتتتت ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((원신학파 및 현대철학)
  • كبرى اليقينيات الكونية :وجود الخالق و وظيفة المخلوق (The Greatest Universal Sureties: 창조자의 존재와 생물의 기능)
  • أوربة من التقنية إلى الروحانية – مشكلة الجسر المقطوع (Europe from Technology to Spiritual Life – The problem of a broken bridge)[17]
  • حوررللتتت ( ( ( ((문민화 문제에 관한 대화)
  • فقههةةةةةةةةةةةةةخخخخخخخخةةةةةةةة ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((제1회 칼리프하테 RadiAlahu Anhum Ajema'een의 간략한 이력을 가진 예언자의 Jurisprudence 전기.
  • (لحوار سبيل التعايش (ندوات الفكر المعاصر (Dialogue Among Civilizations : The Way for Coexistence (seminars about contemporary thought))[17]
  • الذببببيييييييي ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((공산주의와 이슬람 사이의 경제이론)[17]
  • قضايا فقهية معاصرة. (Contemporary Jurisprudential Issues) (two volumes)
  • الذاببببةةةةةةةتتتت ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((원신교와 현대철학)
  • باوةةةةيي ( ( ( ( ((나의 지적인 저작의 초기과실)
  • منجججةةةةةةةةةةة ( ( ( ( ( ( ((코란 인류문명의 방법론)
  • (الإسلام والعصر تحديات وآفاق (حوارات لقرن جديد (Islam and Modern Age: Challenges and Prospects (Dialogues for a New Century))
  • (الغيرررهههه ( ( ( ( ( ( ( (( ( (تتتترررر ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( () (The Change, 그것의 개념과 모달리티 (Modern think Semina))
  • دررردنننننممم ( ( ( ( ( ( ((세계평화에 있어서의 종교의 역할)
  • حقئقققةة ( ( ((민족주의의 출현에 관한 사실)
  • المرأة بين طغيان النظام الغربي ولطائف التشريع الرباني (Women: 서구제도의 횡포와 신법의 친절)
  • هااا ((이것이 나의 아버지다) (뮬라 라마단 알부티의 전기)
  • ممزي(모모 제인) (아메데 자니의[31][circular reference] 쿠르드어 소설)
  • الجهاد في الإسلام: كيف نفهمه؟ وكيف نمارسه؟ (The Jihad in Islam: 우리는 어떻게 이해해야 할까? 그리고 어떻게 연습해야 할까?)
  • الننننننن ( ( ( ((양립주의와 결정주의 사이의 인간)
  • هذههلات ((이것들은 그들의 문제들)
  • عاش:: اممؤمنن ((아이샤: 신도의 어머니)
  • في سبل ه ( ( (اق(하나님과 옳음을 위하여)
  • الِممممةةةةةة ( ( ( ( ((Al-Attauah Advises, Description and Analysis) (4권)
  • مشررتتت ( ( ( ( ((사회적 조언)
  • هذااههههمممءءءء ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((일부 대통령과 왕들에게 그렇게 말했다)
  • العفففففتتتققققققققققق ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ((자아의 인정은 이슬람에 대한 포장된 길)
  • مننراععنن ( ( ( ((성고란의 일부 걸작)
  • شخيتتتت ( ( ((내 관찰을 끌어당긴 개인주의)

TV 프로그램:

  • لااتهه – – – – – – – 샤암 채널 / 사니우알카라 채널
  • 코란 연구, 시리아 위성 TV
  • شرح كتاب كبرى اليقينيات الكونية – in the series "Al Kalaam al Tayyeb" – Al-Resalah Satellite TV
  • مشهدد – – – – Al-Resalah 위성 TV
  • فقهسس – – – – Iqraa TV
  • شرححممم – – – – – – – 수피아 채널.
  • الجدددد – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Iqraa TV
  • هذااو – – – – 아즈하리 TV 채널.

참조

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    Zeina Karam으로부터 인용"    그는 60여 권의 책을 저술했으며, 레반트 지역을 위한 학자 연합의 회장직을 맡는 등 이슬람 세계의 저명한 종교 참고자였다."
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  31. ^ 밈과 진

외부 링크