시엔
Poemen시엔 대왕 | |
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| 존경할 만한 | |
| 태어난 | c.340 이집트 |
| 죽은 | c.450 이집트 와디 엘 나트룬 |
| 존경의 대상 | 콥트 정교회 동방 정교회 오리엔탈 정교회 로마 가톨릭 교회 |
| 잔치 | 8월 27일 |
| 특성 | 은둔자, 금욕자 |
| 시리즈의 일부 |
| 기독교 신비주의 |
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Abba Poemen The Great (Greek: Ὁ Ἅγιος Ποιμήν; ποιμήν means "shepherd") (c. 340–450) was a Christian monk and early Desert Father who is the most quoted Abba (Father) in the Apophthegmata Patrum (Sayings of the Desert Fathers).아바 포에엔은 고행보다는 [1]"포에멘" (양치기)라는 이름에 반영되는 영적 인도자로서의 재능으로 가장 많이 인용되었다.그는 동방 기독교에서 성인으로 여겨진다.그의 축제일은 율리우스력으로 8월 27일입니다.
전기
아바 포에엔은 초기 기독교 수도원주의의 첫 번째 중심지 중 하나인 스케티스의 수도원에서 살았다.서기 407년 수도원은 침입자들에 의해 난입하여 수도승들을 흩어지게 했다.아바 포에엔과 아바 아누브는 소수의 승려들과 함께 [1]나일 강에 있는 테레누티스로 도망쳤다.스케티스를 떠난 후, 아바 포이엔과 그의 무리는 버려진 이교도 사원에서 처음 살았다.스케티스에 대한 다양한 습격은 사막 수도원주의의 전환점이 되었다.이어진 디아스포라는 아바 포에엔과 그의 무리들로 하여금 아포테그마타 파트룸의 대부분을 [2]창조함으로써 스케티스의 승려들의 집단적인 지혜를 유지하도록 만들었다.
아바 포에엔의 성격은 사막의 금욕주의자라기보다는 현명한 목자의 성격으로 묘사되었다.그는 다른 사람들의 약점을 용인하는 것으로 유명했다.한 외설적인 이야기는 일부 나이 든 승려들이 기도 중에 잠든 승려들을 어떻게 다루어야 하는지에 대한 그의 조언을 구하기 위해 아바 포에엔에게 접근했다는 것을 상기시킨다.반면 아바 Poemen,"나로서는 조언을--제가 졸고 있는 남동생을 본 적이 있다면 나는 무릎을 꿇고 그를 묵혀 두다 그의 머리를 더 인정 어린 접근을 하고 있는 그들은 잠 자는 스님 일어나서 경향이 있었다."spiritually—when 수도사가 그에게 와서[3]아바 Poemen 일반적으로 사람들이 미끄러져에 거슬리penances을 주는 것에 반대했다 누가 저지른".큰 죄" 아바 포이엔은 속죄 기간을 3년에서 3일로 [2]줄였다.
또 다른 이야기는 포이언의 "판단 자제" 성향을 지지하기 위해서도 쓰이고 있지만, 아마도 아버지가 누구인지 불분명한 "여자"/아내를 가진 형제 수도승에 대한 이야기를 한다. (무해는 그녀가 "실수"[2]라고 주장하는 소식통을 인용하지만, 체계적 컬렉션에서는 그리스어로 "여자"/"아내를 지칭한다.)아바 포이엔은 축하의 의미로 와인 한 병을 선물로 보냈고, 동생은 "의식에 사로잡혀서..."그는 나중에 그 여자를 해고했다.[4]
아바 포에엔은 또한 다른 사람들을 훈계하는 것보다 본보기로 더 많은 것을 가르친 카리스마 있는 연설가로 묘사되었다.아바 포이엔은 함께 살고 있는 형제들에 대한 권위적 역할을 해야 하느냐고 묻자 입법자가 [2]아니라 본보기가 되라고 답했다.그는 이렇게 말한 적이 있다. "사람은 침묵하는 것처럼 보일 수 있지만, 그의 마음이 다른 사람을 비난한다면,[5] 그는 끊임없이 지껄인다.현대 작가들은 아바 포에엔의 기억력이 아포테그마타 파트럼의 많은 이야기들을 살아있게 해준 것으로 믿고 있다.그 이야기들 중 많은 것들이 아바 포에엔이 스케티스에서 수도승들과 함께 했던 시절의 추억이다.후대의 콥트 작가인 사카의 자카리아스는 아바 포에엔도 작가라고 믿었고, 이로 인해 그가 아포테그마타 파트룸의 [2]작가 중 한 명일 수도 있다는 추측을 낳았다.
어떤 학자들은 아포테그마타 파트룸의 아바 포에엔을 단지 일반적인 사막 아바라고 생각하는 반면, 다른 학자들은 포에엔과 그의 무리가 아포테그마타 파트룸이 된 많은 명언을 수집했다고 믿는다.Wilhelm Bouset과 William Anonamous는 둘 다 포이엔을 역사적 [1]인물로 취급한다.
아바 포에엔의 명언 선집
아바 포에넨은 아포테그마타 파트럼에서 가장 자주 인용되는 아바로, (약 4분의 1이 포에넨에 의해 또는 포에넨에 관한) 몇몇 학자들이 아바의 속담이 "아바 셰퍼드"라는 총칭으로 수집되었다고 생각하도록 만들었다.아바 포에넨은 또한 사막의 아버지 말들의 또 다른 모음집에서도 두드러지게 특징지어진다.올렉시오 모나리카그는 사막 교부들의 높은 이상에서 떨어진 사람들을 포함한 동료 수도승들에 대한 친절과 동정심으로 유명했다.그는 현명하고 동정적인 [1]지도 때문에 그의 형제들에게 자주 찾아다녔다.
- "많은 아버지들이 금욕주의에서는 매우 용감해졌지만, 인식의 섬세함에서는 거의 그렇지 않습니다."
- 시엔이 발을 씻는 것을 질책한 형제 승려에 대해 그는 "우리는 몸을 죽이는 것이 아니라 [3]열정을 죽이는 것을 배웠다"고 말했다.
- 포이언의 많은 명언에는 "영혼의 일을 위한 도구" 세 가지 목록과 같은 세 가지 세트가 포함되어 있습니다: "진보를 가늠하기 위해서가 아니라, 모든 자기 의지를 버리고"
추가 정보
- Palladius of Galatia (1907). . The paradise, or garden of the holy fathers: being histories of the anchorites, recluses, monks, coenobites, and ascetic fathers of the deserts of Egypt between A.D. CCL and A.D. CCCC circiter. Translated by Ernest Alfred Wallis Budge. Chatto & Windus.
레퍼런스
- ^ a b c d Harmless, William (2000). "Remembering Poemen Remembering: The Desert Fathers and the Spirituality of Memory". Church History. American Society of Church History. 15. Archived from the original on 2013-05-18.
- ^ a b c d e William Harmless (17 June 2004). "Abba Poemen". Desert Christians: An Introduction to the Literature of Early Monasticism. Oxford University Press. pp. 206–211. ISBN 978-0-19-516222-6. Retrieved 4 July 2012.
- ^ a b 홍콩 및 동남아시아 정교회 수도회 '아바 시엔: 짧은 생애와 명언'
- ^ Guy, Jean-Claude (ed.). Apophtegmes des Pères. Les Éditions du Cerf. p. 442. ISBN 2204048089.
- ^ 미국 정교회 '영원한 피멘 대왕'
