토속 건축
Vernacular architecture

토속 건축은 학문적 전통에 얽매이지 않고 전문적인 지도 없이 건설되고 있습니다.이 범주는 산업화 이전 [1][2]사회에서 만들어진 건물과 정착지의 대다수를 대표하는 역사적 및 현존하는 다양한 건축 방법을 가진 광범위한 건축 유형을 포함한다.1995년 Amos Rapoport에 의해 추정된 세계 건축 환경의 95%를 차지하는 토속 건축물은 건축가가 [3]설계하고 엔지니어가 건설하는 매년 적은 비율과 비교됩니다.
토속 건축은 보통 즉각적인 지역적 요구를 충족시키고, 특정 지역에서 이용 가능한 재료에 의해 제약을 받으며, 지역의 전통과 문화적 관행을 반영합니다.전통적으로, 토속 건축의 연구는 정규 교육을 받은 건축가를 검토하는 것이 아니라, 거의 작업에 대한 어떠한 귀속도 주어지지 않았던 지역 건축가의 설계 기술과 전통에 대한 것이다.보다 최근에는 지속 가능한 설계에 대한 폭넓은 관심의 일부인 현대 설계와 건설에 보다 에너지를 의식하기 위해 설계자와 건축업계에 의해 현지 건축이 검토되고 있습니다.
1986년 현재, 이 분야에서 출판하는 학자들 사이에서도, "대박"의 정확한 경계가 명확하지 않다.
- 명백히 매우 간단한 이 정의의 문제는 지역 건축과 풍경 연구의 지지자들에게 가장 심각한 문제들 중 하나임이 증명되었다.직설적이고 설득력 있고 권위적인 정의는 아직 제시되지 않았다.토속 건축은 많은 사람이 직관적으로 이해하지만 정의할 수 있는 것은 거의 없는 현상이다.따라서 그 주제에 관한 문헌은 비정의라고 할 수 있는 것으로 가득 차 있다.토속 건축은 비고급 건축이다.전문가에 의해 설계되지 않은 건축물이다.그것은 기념비적인 것이 아니다.그것은 단지 건축일 뿐이다.그것은 건축이 아니라 저명한 역사학자 니콜라우스 페브너에 따르면 건축이다.좀 더 긍정적인 접근을 하는 사람들은 보통, 일상, 평범한 형용사에 의존한다.이 용어들은 때때로 자국어에 적용되는 다른 서술적인 문구들만큼 경멸적이지 않지만, 매우 정확하지도 않다.예를 들어 맨해튼의 고층 빌딩은 고급 건축물의 작품이지만 맨해튼에서도 흔히 볼 수 있다.논리적으로 뉴욕시의 토속 건물이 [4]아닌가요?
전통적인 디자인 역사에서 토속적인 건축은 간과되는 경향이 있다.이것은 하나의 특정 스타일은 말할 것도 없고 스타일적인 설명도 아니기 때문에 이해하기 쉬운 패턴, 특성, 재료 또는 요소로 [5]요약할 수 없습니다.전통적인 건축 방식과 지역 건축가의 사용으로 인해, 토속 건물은 건축 유물만큼이나 원주민, 원주민, 조상, 시골, 민족 또는 지역 등의 문화적 표현으로 간주됩니다.
문구의 진화
현지어는 "국내, 원주민, 원주민"을 의미하며, 베르나에서 "원주민 노예" 또는 "국내 출생 노예"를 의미합니다.그 단어는 아마도 더 오래된 에트루리아 [6][7][8]단어에서 유래했을 것이다.
이 용어는 언어학에서 차용되었으며, 여기서 현지어는 특정 시간, 장소 또는 그룹에 [9][10][11]대한 언어 사용을 나타냅니다.
이 문구는 조지 길버트 스콧 경이 그의 책 "비종교적이고 가정적인 건축, 현재와 미래에 대한 언급"[12]의 첫 장과 그 [13]해 10월 레스터의 건축 협회에 낭독된 논문에서 초점으로 사용되었던 적어도 1857년으로 거슬러 올라간다.영국에서 고딕 부흥 운동의 지지자로서, 스콧은 그가 소개하고자 하는 고딕과는 반대로, 그 시대의 "우세한 건축"을 지칭하기 위해 경멸적인 용어로 이 용어를 사용했다.스콧은 비록 그들의 상대적인 고귀함을 인정하지만, 이 "거대한" 범주에 세인트 폴 대성당, 그리니치 병원, 런던, 그리고 하워드 성을 포함시켰다.
이 용어는 건축가 Bernard Rudofsky에 의해 디자인된 1964년 뉴욕 현대 미술 박물관에서 열린 전시회에서 긍정적인 함축과 함께 대중화 되었다.둘 다 건축가가 [14]없는 건축이라고 불렸다.전 세계 토속 건물을 흑백으로 드라마틱하게 촬영한 이 전시회는 큰 인기를 끌었다.Rudofsky는 이 개념을 일반인과 주류 건축의 시각에 도입하고 정의를 느슨하게 유지했습니다.그는 이 전시회에 대해 "비자유 건축의 낯선 세계를 소개함으로써 건축 예술에 대한 우리의 좁은 개념을 타파하려고 시도했습니다.너무 잘 알려져 있지 않아서 우리는 그것에 대한 이름조차 가지고 있지 않다.일반적인 라벨이 없기 때문에 우리는 그것을 현지어, 익명, 자발적, 토착어, 시골이라고 부른다.[15]이 책은 폴란드 소금통에서 거대한 시리아 물레방아, 모로코 사막 요새에 이르기까지 토속적인 건축물에 내재된 정당성과 어렵게 얻은 지식을 상기시켜주는 책으로 당시 우상 파괴적인 존재로 여겨졌다.
"상업용 현지어"라는 용어는 1960년대 후반 20세기 미국 교외 지역과 상업 건축물을 지칭하는 로버트 벤추리의 "라스베이거스에서 배우는 것"이 출판되면서 대중화되었습니다.
현지 건축은 설계 교육을 받은 사람들에 의해 설계될 수 있지만, 1971년 Ronald Brunskill은 다음과 같이 현지 건축을 정의했습니다.
...설계 훈련 없이 아마추어들이 설계한 건물; 개인은 그가 사는 지역에서 만들어진 일련의 관습에 이끌려 유행하는 것에 거의 신경을 쓰지 않을 것이다.건물의 기능은 지배적인 요소일 것입니다. 미적 고려는 다소 존재하지만, 상당히 미미합니다.현지 자재는 당연히 사용되지만 다른 자재는 예외적으로 [16]선택되고 수입됩니다.
1997년 옥스퍼드 지속가능개발연구소의 폴 올리버가 편집한 세계 토속건축 백과사전.올리버는 지역 건축이 환경 적응 문제에 대한 통찰력을 줄 때, "단기 이상의 문화 및 경제적 측면에서 지속 가능성을 보장하기 위해" 미래에 필요할 것이라고 주장했다.백과사전은 지역 건축 분야를 다음과 같이 정의했습니다.
...사람들의 주거지와 다른 모든 건물들을 정비합니다.환경적 맥락과 가용 자원에 대해 기존 기술을 활용하여 사용자 또는 커뮤니티에 의해 구축됩니다.모든 형태의 토속적 건축은 특정한 요구를 충족시키기 위해 건설되며,[17] 이를 생산하는 문화의 가치, 경제 및 삶의 방식을 수용합니다.
2007년 앨런 노블은 "전통적인 건물: 구조적 형태와 문화적 기능의 글로벌 조사"에서 관련 용어에 대한 장문의 토론을 썼다.노블은 "민속 건축"은 "건축 예술에 전문적으로 훈련받지 않은 사람들"에 의해 건설된다고 결론지었다. "훌륭한 건축"은 "서민"에 의한 것이지만, 현지 전통 디자인과 재료를 사용하여 훈련된 전문가들에 의해 건설될 수 있다."전통적인 건축"은 사람에서 사람으로, 세대에서 세대로, 특히 구두로, 그러나 일반인에 의해서만이 아니라 사회의 모든 수준에서 내려오는 건축이다."원시적 건축"은 노블이 [18]사용을 권장하지 않는 용어이다.인기 건축이라는 용어는 동유럽에서 더 많이 사용되며 민속 건축이나 [19]토속 건축과 동의어이다.
현지어와 건축가
전문 건축가가 설계한 건축물은 보통 토속적인 것으로 여겨지지 않는다.실제로, 의식적으로 건물을 설계하는 과정 자체가 건물을 현지어로 만들지 않는다고 주장할 수 있다.Paul Oliver는 그의 저서 Housedes에서 다음과 같이 말한다: "...전문 건축가나 상업 건축업자들에 의해 대중적으로 사용하기 위해 디자인된 '인기 있는 건축'은 지역어의 범위에 포함되지 않는다고 주장된다."[20]: 15 올리버는 또한 "사람, 그리고 사람들에 의한 건축,[20]: 14 그러나 사람들을 위한 건축은 아니다"라는 토속 건축에 대한 간단한 정의를 제공한다.
Frank Lloyd Wright는 토속적인 [20]: 9 건축을 "실제 요구에 따라 성장하는 포크 빌딩"이라고 표현했습니다.그는 이것이 지적인 사고가 결여된 원시적인 형태의 디자인이라고 주장했지만, 그는 또한 "유럽 전역의 아름다움에 대한 매우 자의적인 모든 학문적 시도보다 우리에게 더 연구할 가치가 있다"고 말했다.
적어도 예술과 공예 운동 이후, 많은 현대 건축가들은 토속적인 건물을 연구하여 그들의 디자인에 토속적인 측면을 포함하여 그것들로부터 영감을 얻었다고 주장해 왔다.1946년 이집트 건축가 하산 파시가 룩소르 인근의 뉴 구르나 마을을 설계하도록 임명되었습니다.누비아의 전통 정착지와 기술을 공부한 그는 누비아 정착지의 전통 진흙 벽돌 금고를 디자인에 포함시켰다.그 실험은 여러 가지 사회적,[20]: 11 경제적 이유로 실패했다.
스리랑카 건축가 제프리 바와는 남아시아 지역 모더니즘의 선구자로 여겨진다.그와 함께 건축 디자인에서 현지어의 사용에 대한 현대의 지지자들은 유명한 인도 건축가 찰스 코레아, 세계적으로 알려진 방글라데시 건축가 무자룰 이슬람과 바시룰 하크, 그리고 또 다른 인도인인 발크리슈나 도시는 현지어 연구를 위해 아메다바드에 광대한-실파 재단을 설립했다.Sheila Sri Prakash는 환경 및 사회경제적으로 지속 가능한 설계와 계획의 혁신에 영감을 준 인도의 시골 건축물을 사용했습니다.네덜란드 건축가 알도 반 에이크 또한 토속 [20]: 13 건축의 지지자였다.토속 건축에 대한 현대적 관점을 보여주는 작품을 가진 건축가들은 사무엘 모크비, 크리스토퍼 알렉산더, 파올로 솔레리가 될 것이다.
올리버는 다음과 같이 주장한다.
아직까지는 주거나 토속 건축의 더 큰 나침반을 연구하기 위한 명확하게 정의되고 전문화된 분야가 없다.만약 그러한 분야가 출현한다면, 그것은 아마도 건축과 인류학의 요소들 중 일부를 역사와 [20][clarification needed]지리학의 측면과 결합하는 것이 될 것이다.
건축가들은 지속 가능한 [21]설계의 모델로서 토속적인 건축에 대한 새로운 관심을 키웠습니다.현대의 상호보완적 건축은 주로 토속적인 [22]건축에 의해 정보를 얻는다.
현지어에 미치는 영향

토속 건축은 인간의 행동과 환경의 다양한 측면에 영향을 받아 거의 모든 맥락에 따라 다른 건축 형태를 갖게 된다. 이웃 마을들조차도 처음에는 똑같이 보이더라도 주거지의 건설과 사용에 대해 미묘하게 다른 접근법을 가질 수 있다.이러한 변화에도 불구하고, 모든 건물은 동일한 물리 법칙을 따르기 때문에 구조 형태에서 상당한 유사성을 보일 것입니다.
기후.
토속 건축에 가장 큰 영향을 미치는 것 중 하나는 건물이 지어지는 지역의 거시 기후입니다.추운 기후에 있는 건물은 항상 높은 열량 또는 상당한 양의 단열재를 가집니다.일반적으로 열 손실을 방지하기 위해 밀봉되어 있으며 창문 등의 개구부는 작거나 존재하지 않는 경향이 있습니다.반면, 따뜻한 기후의 건물은 가벼운 재료로 건설되는 경향이 있으며, 건물 구조의 개구부를 통해 상당한 교차 환기를 가능하게 합니다.
대륙성 기후를 위한 건물은 상당한 온도 변화에 대처할 수 있어야 하며 계절에 따라 거주자에 의해 변경될 수도 있습니다.고온 건조 및 반건조 지역의 경우, 지역별 구조에는 통풍 및 온도 조절을 위한 여러 가지 독특한 요소가 포함된다.중동 전역에 걸쳐 이러한 요소들은 물 기능이 있는 안뜰 정원, 스크린 벽, 반사광, 마슈라비야(나무 격자 세공으로 된 독특한 오리엘 창문), 나쁜 소녀(바람의 포수)[23]와 같은 디자인 특징을 포함했습니다.
건물은 지역의 강수량에 따라 다른 형태를 취한다. 즉, 홍수가 잦거나 장마철이 많은 지역에서는 기둥 위에 주거지가 형성된다.예를 들어, 퀸즈랜더는 호주의 북부 [24]주들에서 매년 발생하는 몬순 비로 인한 홍수에 대한 해결책으로 19세기 초에 진화한 경사지고 양철 지붕을 가진 높은 비바람판 주택이다.평평한 지붕은 강수량이 많은 지역에서는 드물다.마찬가지로 바람이 강한 지역은 이에 대처할 수 있는 전문 건물로 이어지며, 건물은 우세한 바람의 표면적을 최소화하는 경향이 있으며 잠재적 폭풍 피해를 최소화하기 위해 종종 경관에 낮게 배치된다.
지역 건축에 대한 기후 영향은 상당하며 매우 복잡할 수 있습니다.지중해 지방어와 중동의 대부분은 종종 분수나 연못이 있는 안뜰을 포함한다; 물안개와 증발로 냉각된 공기는 건물 형태에 의해 설치된 자연 환기에 의해 건물로 유입된다.마찬가지로, 북아프리카의 방언은 종종 매우 높은 열량과 거주자의 서늘함을 유지하기 위한 작은 창문을 가지고 있으며, 많은 경우에 불을 위한 것이 아니라 내부 공간을 통해 공기를 끌어들이기 위한 굴뚝도 포함하고 있다.이러한 전문화들은 설계되지 않고, 수 세대에 걸친 건축 공사 시행착오를 통해 학습되며, 종종 그것들이 왜 작용하는지를 설명하는 과학적 이론보다 훨씬 전에 존재한다.토속 건축은 또한 지역 시민들을 위한 목적으로도 사용된다.
★★★
건물 거주자의 생활 방식 및 거주자의 쉼터 사용 방식은 건물 형태에 큰 영향을 미칩니다.가족 단위의 크기, 누가 어떤 공간을 공유하는지, 음식이 어떻게 준비되고 먹는지, 사람들이 어떻게 상호작용하는지, 그리고 많은 다른 문화적 고려사항들이 주거지의 배치와 규모에 영향을 미칠 것이다.
예를 들어, 몇몇 동아프리카 민족 공동체의 가족 단위는 가족의 다른 구성원을 수용하기 위해 분리된 단칸방 주거지가 건설되는 뚜렷한 경계로 둘러싸인 가족 복합지에 살고 있다.일부다처제 사회에서는 서로 다른 아내를 위한 별도의 주거지가 있을 수 있으며, 가족의 여성과 공간을 공유하기에는 나이가 너무 많은 아들들을 위한 주거지가 더 있을 수 있다.가족 내 사회적 상호작용은 가족 구성원들이 살고 있는 구조 간의 분리에 의해 통제되고 사생활이 제공된다.이와는 대조적으로 서유럽에서는 이러한 분리가 하나의 주거 내에서 이루어지며, 건물을 별도의 방으로 분할한다.
문화는 또한 거주자들이 종종 지역 풍습과 신념에 따라 건물을 꾸미기 때문에 토속 건물의 외관에 큰 영향을 미친다.

세계에는 유목생활의 일부 측면을 포함하는 많은 문화가 있으며, 그들은 모두 피난처의 필요성에 대한 토속적인 해결책을 개발했다.여기에는 오두막 등 간단한 건축의 실용성과 텐트 등 교통수단 등 주민의 기후와 풍습에 대한 적절한 대응이 포함된다.
이누이트족은 이글루(겨울용)와 투피크(여름용)를 포함하여 다양한 계절과 지리적 위치에 적합한 다양한 형태의 쉼터를 가지고 있다.이누이트족과 비슷한 기후에 사는 북유럽의 사미족은 라부족과 고티족 등 자신들의 문화에 맞는 다른[20]: 25 피난처를 개발해 왔다.문화적 영향으로 인해 유사한 상황에서 서로 다른 해결책을 개발하는 것은 토속 건축의 전형이다.
많은 유목민들은 야자수 잎을 사용하는 사라왁의 푸난족이나 돔형 오두막을 짓기 위해 묘목과 몽고 잎을 사용하는 이투리 피그미족과 같이 현지 환경에서 흔히 볼 수 있는 재료를 사용합니다.다른 문화권에서는 자재를 재사용하여 이동할 때 함께 운반합니다.그 예로는 거(유르트)를 [20]: 29 들고 다니는 몽골 부족이나 이란의 카슈가이족의 검은 사막 텐트가 있다.각 사례에서 주목할 만한 것은 수용소의 궁극적 형태에 대한 재료의 가용성과 무리지어 사는 동물이나 다른 형태의 운송수단의 가용성의 상당한 영향이다.
모든 대피소는 지역 기후에 맞게 개조되었다.예를 들어 몽골거(유르트)는 더운 대륙의 여름에는 시원하고 몽골의 겨울에는 영하의 기온에도 따뜻할 정도로 다재다능하며, 중앙에는 밀폐형 환기 구멍과 난로를 위한 굴뚝이 있습니다.Ger는 일반적으로 자주 재배치되지 않기 때문에 나무 현관문 및 여러 겹의 덮개를 포함하여 견고하고 안전합니다.반면, 전통적인 베르베르 텐트는 매일 재배치될 수 있으며, 설치 및 해체가 훨씬 가볍고 빠릅니다.또한 이 텐트는 기후에 따라 동일한 수준의 보호 기능을 제공할 필요가 없습니다.
주거에 사용되는 구조와 재료의 유형은 주거가 얼마나 영구적인지에 따라 달라집니다.자주 옮겨지는 유목민 건축물은 가볍고 단순하고 영구적인 건축물은 줄어들 것이다.사람들이 어딘가에 영구적으로 정착할 때, 그들의 주거지의 건축은 그것을 반영하기 위해 바뀔 것이다.
사용되는 재료는 무거워지고, 견고해지고, 내구성이 높아집니다.또한 건설에 필요한 자본과 노동력이 일회성 비용이기 때문에 더 복잡해지고 더 비싸질 수 있습니다.영구 주택은 종종 요소로부터 더 높은 수준의 보호와 피난처를 제공한다.그러나 주택이 잦은 홍수나 강풍과 같은 심각한 기상 조건에 노출되는 경우, 건물을 지탱하는 데 필요한 비경제적이거나 심지어 불가능한 구조물을 필요로 하지 않고, 건물이 고장나 교체되도록 의도적으로 "설계"될 수 있다.상대적으로 얇고 가벼운 구조물의 붕괴는 무거운 구조물보다 심각한 부상을 야기할 가능성이 적다.
시간이 지남에 따라 주거지의 건축은 매우 특정한 지리적 위치를 반영하게 될 것이다.
및 , 환경, 구성 요소 및 재료
현지 환경과 그것이 제공할 수 있는 건축 자재는 토속 건축의 많은 측면을 지배합니다.나무가 많은 지역은 나무 토속어가 발달하고, 나무가 많지 않은 지역은 진흙이나 돌을 사용할 수 있다.초기 캘리포니아에서 레드우드 탱크를 지지하고 레드우드 측벽(탱크하우스)으로 둘러싸인 레드우드 워터타워는 자급식 풍력 발전식 가정용 수도 시스템의 일부였다.극동에서는 대나무가 풍부하고 다재다능하기 때문에 일반적으로 대나무를 사용한다.현지어는 거의 정의상 지속가능하며 지역 자원을 고갈시키지 않을 것입니다.지속 가능하지 않으면 현지 상황에 적합하지 않으며 현지어로도 사용할 수 없습니다.
볼 수 있는 및 는 다음과 같습니다.
- Adobe – 진흙 벽돌의 일종으로, 종종 흰색 물감으로 덮여 있으며, 스페인과 스페인 식민지에서 일반적으로 사용됩니다.
- Bad girls – 이란, 이라크 및 중동의 다른 지역에서 흔히 볼 수 있는 자연 환기를 제공하기 위해 사용되는 굴뚝의 일종
- 코브 – 토양의 밑바닥에 섬유질을 첨가하여 강도를 높인 회반죽의 일종
- 마슈라비야(이라크에서는 샤나솔이라고도 함) – 통풍이 가능하도록 설계된 목재 격자 구조의 오리엘 창문의 일종으로 이라크와 이집트에서 흔히 볼 수 있는 고급 주택
- 진흙 벽돌 – 물과 짚 등의 식물성 물질이 섞인 롬 또는 모래
- 기초에 자주 사용되는 굳힌 흙
- 초가지붕 – 지붕재로 사용되는 건조한 식생
- Wychert – 백토와 점토의 혼합
많은 관할구역이 엄격한 건축 법규와 구역제 규제를 도입함에 따라 "민속 건축가"들은 때때로 지방 당국과 충돌하는 것을 발견하게 된다.
러시아에서 화제가 된 사례는 아르한겔스크 기업가 니콜라이 P.자신과 가족을 위해 세계에서 가장 높은 단독주택인 목조주택을 지은 수티아긴은 화재 위험으로 비난받았다.현지에서는 "수티아긴의 초고층 빌딩"으로 알려진 13층, 44m(144피트) 높이의[25][26] 이 건물은 아르한겔스크 건축 법규를 위반한 것으로 밝혀졌으며 2008년 법원은 2009년 [25][27]2월 1일까지 건물을 철거할 것을 명령했다.2008년 12월 26일, 이 탑은 [28][29]철거되었고, 나머지는 몇 달 [31]동안 수동으로 해체되었다[30].
★★★
비마칼리 사원은 캐스쿠니 양식의 건축, 인도 고유의 건축으로 지어졌다.
및
인도네시아 토바 전통 가옥
인도네시아 서술라웨시 지방의 전통 가옥인 맘주 가옥
필리핀의 전통 가옥인 니파 오두막
베트남 바르나르족의 "롱" 집
라데족의 긴 공동 주택
베트남 북부의 하니족 주택
베트남의 야오족 주택
전형적인 크메르식 다락방
베트남 남부의 음농족 오두막집
와
Moscow Villa Hut, Victorian Alps, 호주
뉴질랜드 테 파파우루 마라에 마오리족의 와레누이 만남의 집.1908
Humpy Brisbane, QLD - 나무껍질 또는 기타 사용 가능한 재료로 만들어진 구조물, 종종 일시적입니다.
★★★
러시아 크스토보 근처에 있는 전통 마을 집입니다.
우크라이나 피로히브 민속건축박물관에 있는 나무꾼의 산 통나무 오두막.
조지아 주 샤틸리의 방어용 주택
스탄이라는 이름의 웨일스의 초가집, 16세기로 거슬러 올라갑니다.웨일스 주, 앵글시
에스토니아 알트하의 어부 오두막집
포르투갈 루상힐스, 시스트 가문
프랑스, 19세기 낚시 오두막집
★★★
펜실베니아 밸리 포지에 있는 복제 통나무 오두막
아파치 위키업
메종 볼덕, Ste. 미주리주 제네비브는 메종 베켓 리볼트와 같은 스타일의 웅장한 건물이다.
1946년 캘리포니아 포인트 무구의 Quonset 오두막(배경 라구나봉).
사우스캐롤라이나주 조지타운 카운티 아룬델 플랜테이션의 슬레이브 캐빈
★★★
아르헨티나 마르델플라타에 있는 전통적인 오르소쿼츠 정면을 가진 마르델플라타 스타일의 샬레
칠레 칠로에섬 카스트로의 팔라피토.
엘살바도르 산살바도르에 있는 오래된 집입니다.

및
- 캐나다 철도 스타일, 19세기와 20세기 초에 캐나다에 건설된 기차역은 종종 장식적인 특징이 없는 단순한 목재 구조물이었다.이러한 역들 중 일부는 오늘날에도 살아남지만, 활발한 철도역으로는 살아남지 못합니다.
- 사막의 성 – (아랍어로 콰르라고 알려진) 우마이야드 시대에 지어진 요새화된 궁전 또는 성들. 이 성들의 유적은 현재 요르단 북동부, 시리아, 이스라엘, 팔레스타인 및 이라크의 반건조 지역에 흩어져 있다.이곳은 종종 귀족가문을 [33]위한 사냥터로 사용되었다.
- Mudhif – 완전히 갈대로 지어졌으며 이라크 남부의 늪지 아랍인들에게 흔한 전통 건물.많은 사람들이 사담 후세인에 의해 파괴되었지만, 2003년 이후 아랍 공동체는 그들의 전통적인 집과 [34]생활 방식으로 돌아가고 있다.
- 수카 – 유대인의 휴일인 수코트 기간 동안 사용할 임시 거주지.수카는 유기 물질로 만들어지고, 벽이 세 개 있고, 지붕이 부분적으로 하늘로 열려 있어야 한다.지붕은 일반적으로 나뭇가지나 초가지로 되어 있다.
- 4개의 방으로 이루어진 집 - [35]진흙과 돌로 지어진 철기시대 건축물입니다.
- 야생 바우 복장 스타일 - 특히 카타몬에서 [36]전쟁과 테러 공격 중에 파괴된 이스라엘 구조물 잔해를 다른 용도로 사용하는 관습.
★★★★★★★★★★★★★★★★★」
- 바슬 하우스– 스코틀랜드 [37]국경을 따라 빈번히 습격하는 일당으로부터 방어하기 위해 설계된 정교한 보안 조치를 갖춘 여러 층의 요새화된 농가입니다.
- Blackhouse – 잔디로 지붕을 만든 전통적인 건석 벽 건물, 판석 바닥 및 중앙 난로. 가축과 사람을 수용할 수 있도록 설계되었으며 [38]칸막이로 구분되어 있습니다.
- 도랑집 – 단열용 흙으로 채워진 돌담, 초가 지붕 또는 잔디 지붕, 그리고 중앙 난방을 제공하는 이탄불을 방 한가운데 설치했다.특이한 농가집 Brotchie's Steading, Dunnet은 고래 뼈 [39]커플들과 함께 지어졌습니다.
- 크럭 하우스 – 장대 목재 부족에 대처하기 위해 설계된 중세식 건물.구조물의 프레임은 엔드월로 "실" 또는 "커플"(포크의 일종)을 사용합니다.벽은 지붕을 지지하지 않고 대신 크럭 프레임으로 운반됩니다.이러한 유형의 건물은 잉글랜드, 스코틀랜드 및 웨일즈 전역에서 공통적으로 볼 수 있지만,[40] 일부 온전한 예만 남아 있습니다.
- Shieling – 고랭지 사람들이 새로운 [41]목초지를 찾아 가축을 더 높은 지대로 데려가는 여름 동안 주거지로 사용된 돌, 잔디, 잔디로 지어진 임시 오두막(또는 오두막의 집합체)의 일종입니다.
- 타워 하우스 또는 필 타워 – 일반적으로 돌로 된 중세 건축물로, 귀족 계급에 의해 방어 가능한 [42]주거지로 건설되었습니다.
- 잔디 하우스 – East Ayrshire, 중세 잔디 하우스 등
- Adobe 하우스 - 스페인과 스페인 식민지에서 발견된 진흙 벽돌 건물
★★★
- 미국의 크리올 건축 - 특히 남부 루이지애나주와 [43]미시시피주에서 걸프 해안과 관련 강을 따라 흔히 볼 수 있는 주택 또는 오두막의 일종입니다.
- 하워드 와이트[44] 마샬의 미주리 시골과 소도시 지역 건축
- 대초원의 아메리카 원주민들이 사용했던 지하 주택
- 호간 – 나바호족의 전통 주거
- 얼 영(Earl A. Young, 1889년 3월 31일 ~ 1975년 5월 24일)은 미국의 건축가, 부동산 중개업자, 보험 중개인이다.52년에 걸쳐 그는 미시건주 샤를부아에서 31개의 건축물을 설계하고 지었지만 등록된 [45][46]건축가는 아니었다.그는 미시간 북부 전역에서 발견한 석회암, 야석,[47] 그리고 바위를 사용하여 대부분 돌로 작업을 했다.그 집들은 보통 gnome house, 버섯 house 또는 [45][46]Hobbit house라고 불린다.그의 문과 창문, 지붕과 벽난로의 디자인은 곡선을 사용했기 때문에 매우 뚜렷했다.영의 목표는 작은 돌집이 성만큼 인상적일 수 있다는 것을 보여주는 것이었다.영은 또한 샤를부아를 [46][48]오늘날과 같은 번화한 여름 휴양지로 만드는 데 도움을 주었다.
우크라이나의 다른 지역들은 그들만의 토속 건축의 예를 가지고 있다.예를 들어 카르파티아 산맥과 주변 산기슭에서는 목재와 점토가 주요 전통 건축 재료입니다.우크라이나 건축물은 우크라이나 페레야슬라프에 위치한 중앙 나드니프얀시냐의 민속 건축과 삶의 방식 박물관에 보존되어 있습니다.
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