Abu Isḥā Ibrahm al-Zarqahlī

Abū Isḥāq Ibrāhīm al-Zarqālī
'아차헬'이 여기로 방향을 바꾼다 다른 용도는 Arzachel(동음이의)을 참조하십시오.
아부 이샤크 이브라힘 알자르칼리
Azarquiel (MUNCYT, Eulogia Merle).jpg
예술가의 인상
개인적인
태어난CE 1029년
스페인 톨레도
죽은1087
종교이슬람교
시대이슬람 황금시대
지역톨레도의 타이파 알안달루스
주목할 만한 작품톨레도의 표

Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yaḥyā al-Naqqāsh al-Zarqālī al-Tujibi[1] (Arabic: إبراهيم بن يحيى الزرقالي); also known as Al-Zarkali or Ibn Zarqala (1029–1087), was an Arab[2][3][4] Muslim instrument maker, astrologer, and the most important astronomer from the western part of the Islamic world.[1]

그의 이름은 통상적으로 알 자르칼라로 되어 있지만, 정확한 형태는 알 자르칼루였을 가능성이 있다.[5] 라틴어로 그는 아르자헬 또는 아르세키엘레스(Arzachel 또는 Arsechieles)로 일컬어졌는데, 이는 '판화사'[6]라는 뜻의 변형된 형태의 아르자헬이다. 그는 나중에 코르도바로 이사하기 전에 알-안달루스의 톨레도에 살았다. 그의 작품은 알-안달루스의 이슬람 천문학자 세대에 영감을 주었고, 이후 번역된 후 유럽에서 큰 영향력을 발휘했다. 그의 사패아(완벽한 아스트롤라베) 발명은 매우 인기가 있었으며 16세기까지 항해사들에 의해 널리 사용되었다.[7]

달의 분화구 아르자헬의 이름은 그의 이름을 따서 지어졌다.[6]

초년기

알자르칼레는 당시 톨레도의 타이파의 수도였던 톨레도 외곽 부근의 마을에서 태어났다.

976년 알카자르를 그린 알안달루스의 톨레도 미술.AD

그는 금속공예가로서 훈련을 받았고 그의 더 날카로운 기술 덕분에 알 네카흐는 "금속 조각가"라는 별명을 얻었다. 그의 라틴어 이름인 '아르자헬'은 아랍어 알 자르칼리 알 나카시로부터 형성되었는데, '판화사'[6]라는 뜻이다.

그는 특히 기하학과 천문학에 재능이 있었다. 그는 여러 차례에 걸쳐 코르도바를 가르치고 방문했던 것으로 알려져 있으며, 그의 풍부한 경험과 지식은 결국 그를 당대 최고의 천문가로 만들었다. 알 자르카알레도 발명가였고, 그의 작품들은 톨레도를 알 안달루스의 지적 중심지에 두는 데 도움을 주었다. 그는 초서의 작품에서도 '아르세키엘레스'[6]라고 일컬어진다.

1085년에 톨레도는 카스티야 알폰소 6세의 기독교 왕에 의해 납치되었다. 톨레도의 알-와카시(1017–1095)와 같은 알 자르카알과 그의 동료들은 도망쳐야 했다. 고령의 알자르카울로가 코르도바로 도망쳤는지, 무어 난민촌에서 숨졌는지 알 수 없다.

그의 작품들은 Ibn Bajah (아베바체), Ibn Tufail (Abubacer), Ibn Rushd (Averroe), Ibn al-Kammad, Ibn al-Haim al-Ishbili, Nur ad-Din al-Betrugius (Apetragius)에 영향을 미쳤다.

12세기에 크레모나의 제라드는 알 자르칼리의 작품을 라틴어로 번역했다. 그는 알 자르칼리를 천문학자 겸 마술사라고 불렀다.[6] 라기오 몬타누스는[citation needed] 15세기에 사히파 알 자르칼리아의 장점에 관한 책을 썼다. 1530년 독일의 학자 제이콥 지글러는 알 자르칼리의 작품 중 하나에 대한 논평을 썼다. 1530년 그의 "De Revolutionibus Orbium Coelestium"에서 니콜라우스 코페르니쿠스는 알 자르칼리와 알 바타니의 작품을 인용한다.[8]

과학

칼라호라 타워에 전시된 알 자르칼라베의 아스트롤라베 사본.

계기

알자르카울로는 프톨레마이오스 모델의 도표를 사용하여 행성의 위치를 계산하기 위한 기구(에쿠터)의 건설에 관한 두 작품을 썼다. 이 작품들은 13세기에 "Libros de las laminas de los vietas"라는 제목의 Libros del Saber de Cosmitalia의 한 부분에서 Alfonso X 왕의 명령에 의해 스페인어로 번역되었다.

그는 또한 유럽에서 사패아라는 이름으로 유명했던 "알자르카울랴의 태블릿"으로 알려진 완벽한 종류의 아스트롤라베를 발명했다.[9][10]

알 자르카울로가 물시계를 만들어 낮과 밤의 시간을 결정하고 음력의 날을 나타낼 수 있다는 기록이 있다.[11] 알주흐르의 키타브 알쥬크라프야에서 발견된 보고서에 따르면 그의 이름은 '아부 알카심 빈 ʿ아브드 알라흐마'라고도 알려져 있어 일부 역사학자들이 이를 다른 사람이라고 생각하게 만들었다.[5]

이론

알자르칼리는 프톨레마이오스와 알-크화리즈미의 지리적 데이터를 정정했다. 구체적으로 프톨레마이오스가 지중해의 경도를 62도에서 42도의 정확한 값으로 추정하는 것을 정정했다.[8] 히브리어 번역으로만 살아남는 태양년에 관한 논문에서 그는 항성의 고정된 배경에 대해 태양 아포기의 움직임을 가장 먼저 보여 주었다. 그는 동작 속도를 연 12.04초로 측정했는데, 이는 현대의 계산인 11.77초에 현저히 가깝다.[12] 태양의 배변 중심부가 태양 아포기의 관측된 움직임을 재현하기 위해 작고 천천히 회전하는 원 위를 움직인 알 자르칼로의 태양운동 모델은 13세기 베르나르에[13] 의해, 15세기에는 레지오몬타누스와 페루바흐에 의해 논의되었다. 16세기에 코페르니쿠스는 그의 드 레볼루션버스 오르비움 코엘레스티움에서 태양중심 형태로 변형된 이 모델을 채용했다.[14]

톨레도의 표

!-(말과 참고문헌을 빠뜨리고 고쳐 주시오) 알자르카울로는 톨레도라는 유명한 데 기여했는데, 톨레도라는 곳에 초기의 천문학적 데이터를 일부 새로운 자료를 추가하는 것과 함께 각색한 것이다.-![5] 알자르카울로는 그 중에서도 많은 것이 편찬된 자신의 <책>로도 유명했다. 알-자르칼락의 연감에는 콥트어, 로마어, 달, 페르시아어의 달이 시작되는 날을 찾을 수 있는 표, 주어진 시간에 행성의 위치를 알려주는 표, 그리고 일식과 월식의 예측을 용이하게 하는 표들이 포함되어 있었다.[citation needed]

그는 또한 "천체의 위치 및 더 이상의 연산은 필요 없다"는 연감을 직접 제공했다. 이 작품은 1088년부터 1092년까지 4년간 율리우스 해의 실제 일상의 위치, 금성의 경우 8년, 화성에서는 79년 등의 기간에 걸쳐 5일 또는 10일마다 5개 행성의 실제 위치, 기타 관련 표 등을 제공했다.[15][16]

그의 지즈와 알마낙은 12세기 크레모나의 제라드에 의해 라틴어로 번역되어 기독교 유럽에서 수학적으로 기반을 둔 천문학의 재탄생에 기여하였으며, 이후 12세기 톨레도 표와 13세기 알폰신 표에 편입되었다.[15]

프톨레마이오스의 2차 epicycle로 배변 중심이 이동하는 수성 행성을 위한 복합 모델을 다루는 기구를 설계할 때, 알 자르카알은 1차 epicycle의 중심 경로는 다른 행성을 위한 것처럼 원이 아님을 주목했다. 대신에 그것은 대략 타원형이고 피뇽의 모양과 비슷하다.[17] 일부 작가들은 알 자르카울로가 행성의 epicycle 중심부를 위한 지구 중심 타원형 경로를 설명한 것을 요하네스 케플러의 태양 중심 타원형 행성에 대한 예상으로 잘못 해석했다.[18] 비록 이것이 원뿔 부분이 천문학에서 역할을 할 수 있다는 첫 번째 제안일지 모르지만, 알 자르카알로는 천문학 이론에 타원을 적용하지 않았고 그와 그의 이베리아나 마그레비 동시대의 사람들도 천문학 계산에 타원 배변을 사용하지 않았다.[19]

작동하다

주요 작품 및 출판물:

  • 1-"알 아말 비 아사히파 아즈지아";
  • 2-"애태드비어";
  • 3-"Al Madkhal fi Ilm Annoujum";
  • 4-"Rissalat fi Tarikat Istikhdam as-Safiha al-Mousharakah li Jami al-ouroud";
  • 5-"알마낙 아르자셸";

참고 항목

메모들

  1. ^ a b Julio, Samsó. "Ibn al-Zarqālluh".
  2. ^ 칼린, 이브라힘(2014년). 옥스퍼드 이슬람 철학, 과학, 기술 백과사전. 옥스퍼드 대학 출판부 72쪽."그리고 가장 유명한 아랍계 스페인인 feo인 Ibn al-Zarqalī (Azarquiel; d. 1100)이 유니버설 아스트롤라베를 처음 설계한 것 같다."
  3. ^ 케네디, 에드워드 스튜어트(1983) 이슬람의 정확한 과학에 관한 연구들. 미국 베이루트 대학. 페이지 502."이 두 가지 모두 스페인의 유명한 아랍 천문학자 아자르퀴엘, 아부 이샤크 알-나카시 알-자르칼라가 만든 리센션으로, 알 자르칼리 알 자르켈루 아자르콜 등으로도 알려져 있다."
  4. ^ 힐, 도널드(2013년). 고전과 중세시대 공학의 역사. 루트리지. 페이지 193."이런 불편은 버날이나 가을을 중심으로 한 스페인 아랍인 알 자르칼리(아자르키엘, 아르자헬)가 해결했고, 그 해탈을 통과하는 자오선은 투영면을 가리키고 있다."
  5. ^ a b c s.v. "al-Zarqahlī", 훌리오 삼소, 이슬람 백과사전, 신판, 2002. 11.
  6. ^ a b c d e Weever, J. (1996). Chaucer Name Dictionary: A Guide to Astrological, Biblical, Historical, Literary, and Mythological Names in the Works of Geoffrey Chaucer. Routledge, 1996. p. 41. ISBN 9780815323020.
  7. ^ "Spain - Culture of Muslim Spain". Encyclopedia Britannica.: 이 많은 학자들이 아스트롤라베의 단순화를 꾀하였고, 마침내 알 자르칼라베(Azarquiel; 1100년 사망)는 16세기까지 항해자들이 널리 사용하던 아자페아(아랍어: al-ṣafīah)라는 기구를 발명하여 성공을 거두었다.
  8. ^ a b "Archived copy". Archived from the original on 2012-03-31. Retrieved 2011-10-08.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  9. ^ M. T. Houtsma and E. van Donzel(1993) "ASSURLAAB" E. J. Briel의 첫 회교 백과사전, Briel 출판사, ISBN 90-04-08265-4
  10. ^ Hartner, W. (1960), "ASṬURLĀB", Encyclopaedia of Islam, vol. 1 (2nd ed.), Brill Academic Publishers, p. 726, ISBN 90-04-08114-3, It is, therefore, really al-Zarḳālī who must be credited with the invention of this new type of an astrolabe. Through the Libros del Saber (Vol. 3, Madrid 1864, 135-237: Libro de le acafeha) the instrument became known and famous under the name Saphaea. It is practically identical with Gemma Frisius's Astrolabum ...
  11. ^ 존 데이비드 노스, 코스모스: 천문학과 우주론의 삽화사, 시카고 프레스 대학, 2008 페이지 218 "그는 기기와 물시계의 제조자로서 카디 세이드의 서비스에 들어간 숙련된 장인이었다."
  12. ^ Toomer, G. J. (1969), "The Solar Theory of az-Zarqāl: A History of Errors", Centaurus, 14 (1): 306–36, Bibcode:1969Cent...14..306T, doi:10.1111/j.1600-0498.1969.tb00146.x, 314–17페이지.
  13. ^ Toomer, G. J. (1987), "The Solar Theory of az-Zarqāl: An Epilogue", Annals of the New York Academy of Sciences, 500 (1): 513–519, Bibcode:1987NYASA.500..513T, doi:10.1111/j.1749-6632.1987.tb37222.x.
  14. ^ Toomer, G. J. (1969), "The Solar Theory of az-Zarqāl: A History of Errors", Centaurus, 14 (1): 306–336, Bibcode:1969Cent...14..306T, doi:10.1111/j.1600-0498.1969.tb00146.x, 308–10페이지.
  15. ^ a b Glick, Thomas F.; Livesey, Steven John; Wallis, Faith (2005), Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia, Routledge, p. 30, ISBN 0-415-96930-1
  16. ^ Toomer, G. J. (1969), "The Solar Theory of az-Zarqāl: A History of Errors", Centaurus, 14 (1): 306–336, Bibcode:1969Cent...14..306T, doi:10.1111/j.1600-0498.1969.tb00146.x, 314페이지.
  17. ^ 윌리 하트너, "베니스의 마르칸토니오 미치엘의 수성 호로스코프," 천문학의 비스타스, 1: 84–138, 118–122페이지.
  18. ^ 아스가르 카디르(1989년). 상대성: 특수 이론 소개 페이지 5-10. 월드 사이언티픽. ISBN 9971-5-0612-2
  19. ^ Samsó, Julio; Honorino, Honorino (1994), "Ibn al-Zarqalluh on Mercury", Journal for the History of Astronomy, 25: 292, Bibcode:1994JHA....25..289S, doi:10.1177/00218286

추가 읽기

외부 링크